1、书法欣赏何铁山 卫兵编著清华大学出版社,2,第一章 书法初步,引言本章主要介绍一些关于书法的基础知识：什么是书法，各种书体的概念与特点，楷书笔画的基本形状及用笔方法，文房四宝及一些常见的书法名词等，目的是要让读者对书法有个基本的了解，这对于学习与欣赏书法都是必要的。笔者研习书法三十年，浸淫其中，形成了一些自己的见解和方法，故本章内容多为自撰，不因循旧说，用尽量简洁、通俗的语言介绍尽可能简便的方法，让初学者学到尽可能多的书法知识，并为进一步学习与欣赏打下基础。,3,第一节 什么是书法,关于什么是书法，目前书学界还没有形成一个一致的说法。“书法”的概念有广义和狭义的两种。,4,一、广义的书法概念,
2、广义的书法是指文字的书写方法。关于文字的书写历来存在两种不同的观点。一种观点认为，文字的书写方法仅指技术而非艺术，只要把文字写得正确、规范、美观、大方就可以了。而另一种观点则认为，各种文字的书写都有艺术性存在，它是指使用各种“书写”工具，书写并塑造文字艺术形象，抒发作者情感的艺术。一般来说，只是指书写过程中对艺术形象的创造。但也有人认为，这个塑造，对于艺术而言，则表示还有书写之外的许多方法，如古人在甲骨上的刻写、在青铜器和石碑上的雕刻、各种铭文的铸造等，今人的招牌制作、电脑文字制作等。书法真正的也是最后的标准只有一个，那就是“艺术形象”，即书写或塑造出来的“书法作品”，是真正的艺术品，有人看了
3、会感动，有人看了会共鸣，有人看了会敬佩或向往，有人看了会收藏。同时，自己的创作过程也应是投入情感的，能给自己带来快乐或寄托忧思，当然也是能自我感动的。,5,二、狭义的书法概念,狭义的书法仅指用毛笔书写汉字并塑造其艺术形象的一种传统的中国艺术。这与辞海和中国书法大辞典的解释相似，但又不完全相同。辞海的解释是：中国传统艺术之一。中国书法大辞典的解释为：借助汉字的书写以表达作者精神美的艺术。笔者在这里要强调说明上述关于狭义上的书法定义中的几个要素。毛笔。书写。汉字。艺术形象。,6,二、狭义的书法概念,本书主要论述的是狭义上的书法。其实，在中国古代，“书法”一词有多层意思。一为“历史的书写或记述方法”
4、，亦叫“笔法”。一为书写、记录，或书写、记录的典册。在唐代，“书法”亦称“书道”或“书学”。用“书法”一词专指“书法艺术”，似源于后汉书儒林传：“熹平四年，灵帝乃诏诸儒正定五经，刊于石碑，为古文、篆、隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。”在宋之前，“书法”大多情况下以“书”或“字”简称之。 多用“书法”指称“书法艺术”是新中国成立后实现第一次汉字简化后之事。“书”字，早在殷商甲骨文中就有了，如图1-1所示。在白话文盛行之前，我们有“书法”一词，但与今天所说之“书法”并不尽同。今天我们所说的“书法”，过去大多以“书”或“字”简称之。而古人所说的“书”与“字”有时也不一定就是指“书法”。
5、今天，我们在许多书法专业的行文中仍大量使用“书”代指书法。,7,第二节 中国书法的主要书体及其特点,中国书法主要有五体，它们分别是楷书、隶书、篆书、草书、行书。也有六体说，或把篆书分为大小篆，或把篆书分为小篆与古文，或把草书分为今草、章草，或去行书而加章草与古文。至于有分书法为数十乃至上百体者，已逾出真正书法范畴，没有太大意义。,8,一、楷书,楷书，又名真书、正书，未完全成形前亦名隶书或今隶。“楷”有“楷模”、“型范”的意思，故楷书是大众学习的一种极为规范的书体。一般学者，都认为学书当从楷书始。楷书是所有书体中成形最晚的书体。它出现于汉末，成熟于魏晋，繁盛于隋唐。此书体一出，中国书法诸体悉备矣
6、。楷书例字如图1-2所示。,9,一、楷书,楷书的基本特点包括如下几个方面。第一，体势大多呈方(多呈正方，长方、扁方亦有)，横画一般自左至右向右上斜，中竖直，边竖略倚侧。第二，用笔变化丰富，讲究起收笔藏锋、中锋行笔，点画圆满周到，一般无波挑。第三，通俗易认。,10,二、隶书,隶书，又名佐书，或名史书。也有人认为就是八分书。唐之前的正书亦名隶书。它是篆书演化而来的一种书体。由圆转而方折，由长而方扁，既改变了字形，也提高了书写速度。隶，附属之意也。隶书出现之时并不是官方认可的正规书体，只是辅助篆体用之，故名。至东汉，隶书逐渐成熟为一种既实用又具有强烈艺术特色的书体，并逐渐取代了篆体的地位，成为官方认
7、可的主要书体。隶书的出现也是古文字向今文字过渡的一个里程碑。隶书例字如图1-3所示。,11,二、隶书,隶书具有以下基本特点。第一，体势大体呈方或宽扁。第二，用笔方圆并用，横竖画基本平直，主笔画有波挑，具有装饰性。第三，比篆、草更通俗，比楷书更古朴。第四，相对于其他几种书体而言，隶书用笔随意性极大，是最易掌握的一种书体。,12,三、篆书,篆书是汉字书体的一种。从广义上讲，它可包括甲骨文、古文、籀文、金文、大篆、小篆等秦之前的一切古文字，但一般仅指小篆。事实上，现代篆书作品创作，由于古文字各种篆体字数有限，故只有互相渗透，利用假借，还需依六书自行杜撰才行。篆书例字如图1-4所示。,13,三、篆书,
8、篆书具有以下基本特点。第一，古朴典雅，与其他古文字最接近，也相对地更接近象形。第二，起收笔大多以藏锋为主，运笔以中锋为主，结体多呈长方形。第三，一般人不经过系统学习难以辨认。第四，入门较易，学成则难，难在识篆与形成风格。,14,四、草书,草书是汉字书法的一种高度简略和艺术化了的书体。草书原名草稿书，或稿书，有匆匆急就之意。广义上的草书指所有正体的急就书写形式。这种书写形式后来发展成为一种特别能抒情达意或最具艺术性的书体，即狭义上的草书。草书的前身是章草。章草是隶篆急就书写简化而来。章草之名或源于汉章帝时盛行，或源于有章可循。它把中国汉字高度简化，而由许多特殊的符号代之，故不经过较系统的学习，是
9、不容易掌握的。所以“匆匆不暇草书”这句话有两种完全不同的解释：一种为“匆匆，不暇草书”(即太忙，没时间写草书)，一种为“匆匆不暇，草书”(即太匆忙没时间，只能写草书)。草书例字如图1-5所示。,15,四、草书,草书具有以下基本特点。第一，用笔变化万千，不拘一格。第二，结体随字附形，随上下脉络变化附形。第三，行云流水，最具艺术性。第四，部分字高度符号化，难以辨认。,16,五、行书,行书是介于草书与真书之间的一种书体，又名行押书(签名用)或相闻书(互通音信用)。比之草书，它更端正，比之楷书它更潦草。接近于楷的，我们又称之为行楷，接近于草的，我们亦称之为行草。东坡先生云：“真如立，行如行，草如走(跑
10、)。”唐张怀瓘云：“不真不草，是曰行书。”行书例字如图1-6所示。,17,五、行书,行书具有以下基本特点。第一，体势不拘一格，变化万端。第二，用笔无定法，大多数字笔画清楚，只有某些字笔画有所省略。第三，比草书通俗，比楷书生动，最具群众性。,18,第三节 中国书法与文字的关系,一、书法与文字相伴而生中国文字与世界其他许多古文字一样，都源于象形，如图1-7所示。,19,一、书法与文字相伴而生,无论社会怎么变迁，中国汉字却能数千年薪火相传，当有诸多原因。首先，中国从来就没有真正被外族征服过，也即中国文化从来没有遭到毁灭性的打击。其次，中国文字有书法艺术，具有无穷魅力，它与中国其他文化艺术紧密相连，不
11、可分割。其三，中国人具有中庸性格，从来就不是一个侵略成性的民族，既善于继承传统，也善于吸收外来文化。其四，汉文字本身不仅具有科学性、实用性，而且具有无穷的包容性或张力。中国文字能有书法更与中国的先民们很早就发明了毛笔有关。事实上，根据我们在殷商甲骨、陶片上发现的书写残留，可以肯定地说，早在商周之前，我们的祖先就已发明了毛笔。毛笔的发明是个伟大的创造，如仅就中国文字与书法而言，它的作用不亚于中国的四大发明对于整个世界的影响，没有毛笔也就没有中国书法。,20,二、汉字是书法创作的原材料,书法创作最好要以汉文字作原材料，在继承中国传统书法艺术的技术、理论、文化的基础上，才有可能进行所谓的创作或创新。
12、其他文字已不可能发展出具有独立意义的书法艺术有诸多原因。一是其他文字已完全摆脱了象形的特点。二是其他文字没有数千年的书法艺术发展历程，也即没有大量的书法艺术经典。三是其他文字没有中国这样一个社会文化环境，特别是像中国这样的古典哲学。即中国汉字能发展出具有独立意义的书法艺术形式，有其深刻的物质根源和社会根源。,21,三、书法推动文字的进步与发展,人类创造文字的主要目的有两个：一个是记录过去所已发生的一切；另一个则是传递即时信息，进行交流勾通。众所周知，在电子技术没有发明之前，人类的这种记录与传递必须依赖书写。正是由于文字的这种书写性，推动了汉文字的进步与发展。一是书写性推动了汉字简化。由图画、块
13、面而线条，由圆转而方折，由中规中矩而潇洒飘逸，莫不如此。二是书写性推动了汉字的规范化发展。古文字中异体很多，为了能更好地表情达意，较易掌握的书写得到推广并成为规范。,22,第四节 文 房 四 宝,要想学习或欣赏中国书法，就需要了解创作它们的工具“文房四宝”。我们通常所说的“文房四宝”，是指笔、墨、纸、砚。但实际上，中国文人所说的笔、墨、纸、砚是特指的，它们是指湖笔、徽墨、宣纸、端砚。,23,一、笔,笔在“四宝”中是最为重要的，原因有三。一是它的出现使中国文字从一开始便为书法艺术的产生奠定了基础。二是单有了毛笔，而没有其他工具，我们也能进行书写。三是在四宝中，只有笔的使用历史最为悠久。如图1-8
14、所示为湖北云梦出土的先秦之笔。,24,一、笔,各种材料的笔都有一个共通的地方，就是都有“毛”。毛是制作笔的实质上的最重要的原料。用来制作笔的“毛”(即毫)一般是动物的毛发，如狼毫、鹿毫、兔毫、獾毫、羊毫、猪鬃、马鬃等。也有用婴孩胎发或老鼠胡须的。我们初学书法，用羊毫笔即可，这种笔除好用之外，也较便宜。当然，经济条件好的，可以任选自己喜欢的笔种，以适应自己的性情与习惯。这里重点说说湖笔。“湖笔”就是湖州毛笔的简称，是毛笔中的佼佼者，以用料考究、品质优良、历史悠久而享有盛誉。它的主要产地是浙江省的善琏镇，这里素有“笔都”美誉。如图1-9所示为优质湖笔。湖笔又经数百年的发展，现有羊毫、兼毫、紫毫(兔
15、毫)、狼毫四大类，近三百个品种。1983年邓颖超副委员长访问日本，曾带数百套湖笔作为礼品赠送给日本朋友。,25,一、笔,湖笔制作工艺独特。湖笔又称“湖颖”，这也是它的最大特点。湖笔的笔杆主要取自浙江省西部天目山北麓灵峰山下的鸡毛竹，它节稀杆直，杆内空隙小，是制笔的理想原料。湖笔为纯手工制作，工艺十分复杂。一支湖笔从原料进厂到出厂，一般需经择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等十二道大工序，或一百二十多道小工序。在众多的工序中，以择料、水盆、结头、择笔四道工序要求最高，尤其是水盆与择笔。主要工序要由技工专司。选料要精细，特别是对锋颖的要求更为讲究。制作要精工，工匠只有秉承“精、纯、美”
16、之准则，才能生产出“尖、齐、圆、健”四德齐备的精品湖笔。但近年来，由于利益所驱，假湖笔越来越多，特别是大量的化纤毫引入毛笔制作，使毛笔的使用寿命越来越短，质量也越来越不可信任了。,26,二、墨,墨，也是书法所用重要之物。在史前的彩陶文化时期，我国的先民们就已开始用墨了。考古发掘有殷商的墨书陶片，春秋战国时期的墨书玉、竹、木简等。我国人工制墨始自周代。三国时的“韦诞墨”、南唐时的“李廷珪墨”等都非常有名。过去用墨一般是用松烟、油烟、漆烟或桐烟制作而成，对于许多青少年而言，这已是陈年故事了。好的墨能使墨色长久如新，使用起来不涩笔，洇染效果好，但需要人工于砚中慢磨才行。下面主要说说徽墨。徽墨是中国制
17、墨技艺中的一朵奇葩。因产于安徽的古徽州府而得名。它是传统中国书画家的心爱之物。,27,二、墨,安徽省的绩溪县、黄山市的屯溪区歙县为我国徽墨制造中心。1915年，在巴拿马万国博览会上荣获金质奖的地球墨就是歙县的珍品(见图1-10)。1989年，歙县老胡开文墨厂生产的“超漆烟墨”获国家金质奖。在人工制墨发明之前，一般都利用天然墨或半天然墨作为书写材料。从现有史料来看，徽墨生产可追溯到唐代末期，由于安史之乱，大量北方墨工南迁，导致制墨中心南移。南唐后主李煜得奚氏墨，视为珍宝。遂令其子廷为“墨务官”，并赐国姓李作为奖赏，奚氏一家从此更姓李。,28,二、墨,宋元时期墨工又在原配方的基础上，添加药物制成药
18、墨。药墨不仅芳香持久，且不易变质，从而使人们不但用墨，也开始了藏墨。墨开始向实用工艺品方向发展。 到了明清时期，随着商品经济的迅猛发展，徽墨的制作进入盛世，产量激增，制墨技艺也不断进步，墨的图案绘刻和漆匣的装潢制作都达到了登峰造极的境界。清代，徽墨制作分为四大名家系统，即曹素功、汪节庵、汪近圣、胡开文，其中汪与胡两位都是绩溪县人。徽墨是供传统书法、绘画使用的特种颜料。制作工序主要有点烟、和料、压磨、晾干、挫边、描金、装盒7道。高级漆烟墨，是用桐油烟、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等十余种名贵材料制成的。徽墨制作配方和工艺非常讲究，“廷之墨，松烟一斤之中，用珍珠三两，玉屑龙脑各一两，同时和以生漆捣十万
19、杵。”徽墨的另一个特点是造型美观，质量上乘。这主要是因为使用墨模的缘故。现在市面上质量比较好的，价格也不是太贵的就是北京产的“一得阁”或安徽的“曹素功”。这两种墨现在假的也很多。如是真的，“一得阁”要搀些水才能使用，如无需搀水的，往往都是假的。“曹素功”则大多情况下无需加水。,29,三、纸,在造纸术发明之前，汉字的载体主要为甲骨、岩石、钟鼎、简牍、缣帛等。在晋代，以黄檗涂麻纸而制成的纸叫“黄纸”或“粉笺”。这里重点说说宣纸(见图1-11)。现代书法用纸，一般为宣纸，但也有不用宣纸的。真正的宣纸，“轻似蝉翼白如雪，抖如细绸不闻声”，因最初多产于古宣州府而名之。,30,三、纸,对宣纸的记载最早见于
20、历代名画记、新唐书等。可见宣纸就是从唐开始制造的。宣纸原产于安徽泾县，此外的宣城、太平等地也生产这种纸。到宋代，徽州、池州、宣州等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。宣纸的驰名也当始于唐代，唐书画评论家张彦远所著历代名画记云：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”宣纸具有“韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”等特点，并有独特的渗透、 润性能。宣纸除了题诗作画外，还是书写外交照会、保存高级档案和史料的最佳用纸。我国流传至今的大量古籍珍本、名家书画墨迹，大都用宣纸印刷或装裱保存，如保存得宜，时过多年
21、，依然如初。我国三大宣纸产地是安徽、四川和浙江。遗憾的是，现在市场上所卖以宣纸而名者，许多都是假冒伪劣产品。,31,三、纸,按加工方法分类，宣纸一般分为生宣、熟宣、半熟宣三种。生宣的品类又有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。熟宣是在生宣的基础上，再用明矾等再加工过的，故纸质相对于生宣而言较硬，吸水能力弱，使用时墨和色不会洇散开来。半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界于前两者之间，“玉版宣”即属此类。宣纸按原料配比可分为棉料、净皮、特净三大类，按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六尺等多种，按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、夹宣等、按纸纹可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、白鹿等。区分生宣和熟宣
22、的方法，一是可看纸面有无反光的银色矾结晶，有，就是熟宣，无，则一般为生宣；也可用手蘸点水涂于纸上，能洇润开的是生宣，不能的即是熟宣。对于初学书法者而言，用纸练字不必过于讲究，经济条件好的，可用练习宣或毛边纸，一般用旧报纸即可。旧报纸的使用，如果得法，亦有近于宣纸的性能。把报纸平铺于地面，在其上均匀喷洒干净水，使之潮湿，扶平，待其欲干未干之时书写，大多报纸都有宣纸效果。,32,四、砚,砚是用来磨墨、盛墨的，它大约起源于殷商时期。用来做砚的原料很多，但从大的分类看，主要有三类：金属(青铜、铁、铜等)、石(玉石、玛瑙、水晶也在此列)、陶瓷(各种黏土烧制)，以石料为多。我国有端、歙、洮、澄泥四大名砚(
23、见图1-12图1-15)。,33,四、砚,在陕西省临潼县姜寨仰韶文化遗址中曾发现一方石砚，距今约五千年。砚有盖，砚面微凹，如图1-16所示。隋唐时砚的形制以箕形为主，亦如“风”字之形，如图1-17所示。,34,四、砚,这里主要说说端砚。端砚以产自广东省肇庆(古称端州)东郊羚羊峡斧柯山的端溪而名。唐朝武德年间开始生产。端砚以石质坚硬、润洁、细腻而驰名于世，其中石质最好的为水岩老坑所产。用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。端砚制作工艺复杂，主要有如下步骤。第一，采石。第二，维料。第三，设计。第四，雕刻。第五，配盒。第六，磨光。,35,第五节 有关书法的几个常用
24、名词解释,一、字体构造上符合共同原则并具有共同特点的一类文字，通常称为一种字体。字体主要相对于文字而言。在汉字发展史上，从大的方面说，甲骨文、大篆、小篆，象形、象意明显，属于古文字。自隶书之后的文字离象形、象意渐远，并走向符号化，属于今文字。古今两大文字系统中各包括许多具体的字体，如甲骨文、金文、大篆、小篆、石鼓文、古文、隶书、楷书等。,36,二、书体,文字在书写中所具有的某一自成系统的共同特点或风格称为书体。书体是随字体的发展而丰富起来的。在古文字系统中，往往一种书体就是一种字体。甲骨文、大篆、小篆虽然也因人、因时、因地、因器而异，然尚未形成书法意义上的独立的书体。自秦之后，字体逐渐稳定，而
25、书法蓬勃发展，乃有许多书体创立，并与字体分离。如飞白书、行押书、八分书、章草、今草等。唐之后，书体又指某一书家的个人风格，如颜体、柳体、赵体、欧体、禇体、瘦金体、六分半书等，不胜枚举。字体主要是从文字学角度言之，而书体则主要是从书法角度言之。它们之间虽有重合部分，但却是两个不同的概念。,37,三、笔法,笔法是指书法点画的用笔方法，是合理地运用人手的生理特征并与书写工具毛笔相配合、适应而形成的，也是经过千百年来人们无数的实践总结出来的规律。赵子昂曾说“结字因时相缘，用笔千古不易”，说明笔法有相对稳定不变的特征。,38,四、中锋、偏锋、侧锋、逆锋、藏锋、出锋,第一，中锋。即中锋行笔，一般简称中锋，
26、是用笔方法的一种，也是各种笔法中最重要的一种。古人非常注重中锋在书写过程中的地位和作用，是因为中锋行笔确能使笔画写得更有质感，圆满周到些。中锋行笔很好理解，就是在运笔过程中除起笔、收笔外，要始终保持笔锋(尖)在笔画的中间。说来容易做则难。这需要我们在理解好用笔方法的同时，还得通过反复实践才行。第二，偏锋。顾名思义，就是在书写过程中，笔尖始终在笔画的边线上。古人云：偏锋取妍。相对而言，偏锋用笔所写之笔画，看起来要虚浮些，不如中锋之有质感或力度。偏锋在书写过程中笔管会倒向一侧(指四维)，而中锋则基本会垂直于纸面(不是四维)。第三，侧锋。有人认为与偏锋全同，其实不然。侧锋是指笔尖在用笔过程中，既不在
27、正中，也不在边线，而是在偏离中线的一侧。这种笔法不易掌握，但只要懂得中锋用笔之理，在书写过程中，侧锋用笔当会在不经意间出现。,39,四、中锋、偏锋、侧锋、逆锋、藏锋、出锋,第四，逆锋。有两意。一指起笔之藏锋之法，即沿运笔之相反方向先送小许或压锋，使笔尖不外露。古人云“欲下先上，欲左先右，欲右先左”是也。另指逆锋运笔，即笔管倾斜方向与运笔方向相反，让笔毫涩纸而行。第五，藏锋。即把笔锋藏在笔画之中。要做到藏锋，起笔要逆锋，收笔要回锋，运笔要中锋行笔。这种笔法往往生动不够，含蓄有余。第六，出锋。与露锋同，即笔锋露在笔画之外。起笔不逆锋，运笔用偏锋，收笔不回锋，即为出锋。所写之字，生动而锋芒毕露，但不
28、够含蓄。,40,五、奴书,奴书有两意：一指某书平板，无变化；另指某书毫无己意，全是依样画葫芦。,41,六、俗书,俗书有三意。一指民间非文人之书。如既没有读过什么书，也没有练过什么字的一般百姓所写的字。二指恶俗之书。如有人由于天资、品行等原因，所写之字十分粗鄙，也可谓之俗书。三指学书功力还不到火候，还有较多尘俗气，品格不高之书。,七、馆阁体,馆阁体即“台阁体”，清人多称“馆阁体”，明人多称“台阁体”，其意基本相同。馆阁体的特点是：方正、圆熟、光洁、乌黑、大小一致。“台阁”本指尚书，后则代指官府。馆阁体因皇帝喜欢而风靡。清洪亮吉北江诗话云：“今楷书之匀圆丰满者，谓之馆阁体类，皆千手雷同。乾隆中叶后
29、，四库馆开，其风尤甚。然此体唐、宋已有之。”沈括笔谈云：“三馆楷书不可不谓不精不丽，求其佳处，则到死无一笔是矣。窃以此种楷书在书手则可，士大夫亦从而效之，何也？”,42,八、书道,在日本，书法即书道。老子云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“书法”，从字面上看，更侧重于技术的追求，即近于器。“书道”，从字面上看，更追求一种精神境界，似比书法更高一个层次。在中国则不然，中国的哲学认为“道”是无处不在的。“法”中有道，道中有法，“法”就是“道”，“书法”即“书道”，就看你怎么认识理解了。将书法艺术理解为一种陶冶性情的手段，通过书法的实践抒发和调节作者的情感，提高个人的品德修养，探索人生意义，就
30、是书道。道，理也，即自然之规律、原则。论语学而言：“君子务本，本立而道生。”中庸言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之为教。道也者，不何须臾离也。”从这个角度看，“书道”亦即天性所发，道之所蕴，是为书法艺术的根本宗旨。更具体地说，中国书法艺术不单追求书法技能、技巧，它的本旨更是通过对汉字的艺术塑造来表达个人的感情、性格、趣味、素质、体质、气魄、风格、情绪、思想等精神因素，即所谓的神韵。故清人刘熙载云：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”追求书艺神韵高雅的过程亦即磨炼人的品质的过程。,43,九、淹留,“淹”即“留”也。尔雅释诂：“淹，留久也。”淹留指行笔过程中，“疾而且峻，涩
31、而不滞”，即逐步顿挫，留得住，拓得开。孙过庭书谱序云：“能速不速，所谓淹留”是也。,44,十、永字八法,以永字的点画写法为例，来说明正书点画用笔和组织分布的方法。它们分别为：侧、勒、啄、磔、弩、趯、掠、策，如图1-18所示。第一，侧，指点的写法。第二，勒，指横的写法。第三，啄，指短撇的写法。第四，磔，亦称波，即捺画的写法。第五，弩，亦称努，为楷书竖画的写法。第六，趯，亦称踢，是钩的写法。第七，掠，即长撇的写法。第八，策，指仰横的写法。,45,十一、狂草,狂草是草书之一种。因笔势比一般草书更加连绵放纵，起伏变化更大而名。其特点是相对一般行草而言，字与字常相连接，大小更加参差错落，情感更加奔放。在
32、各种书体中，狂草更能见人性情，不全与人之学书功力相关。历史上有名狂草大家，以张旭、怀素、毛泽东最为有名。其中张旭、毛泽东狂草之狂，多能狂而不逾矩。特别是毛草之狂，大多以行为草。怀素之狂，有时某些字省略太过，意到而笔未到，如不上下文相合，根本无法辨识。历代评者多有微词。启功先生所临怀素自叙对其省略过剩之字则全改之。,46,第六节 楷书的基本笔画及用笔方法,东坡先生尝言：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也”。这句话的意思是，书法几乎所有的笔法，在正书(这里指楷书)当中已有集中、全面的表现，只要能熟练掌握楷法，就能在此基础上写好行草。反之则不行。就像还不会
33、流利说话的孩子，能滔滔不绝发表高论，那是没有道理的。基于上述理论，我们在此主要讲讲楷书笔法。但在实际运用中，笔法由行入楷、由隶入楷的情况也是常见现象，所以也会涉及一些与行书、隶书相通的笔法。由于楷书笔画形态万千，所以我们分两个部分对其进行介绍，先重点介绍有代表性的6个笔画：点、横、竖、撇、捺、戈(斜钩)，再在此6画之基础上，另行述及由此派生出来的其他笔画。只要能熟练掌握最为重要的6个基本笔画，就能举一反三，触类旁通。但同时，这6个基本笔画又不能完全代替全部，所以我们也要对其他笔画有较全面的了解。先重点掌握6笔，再认真观察其与其他笔画的联系与区别。对多种笔形的认知过程可以大大提高我们对书法作品质
34、量的基本鉴赏力，即认识什么样的点画才是“圆满周到”。,47,一、点,右点或中点。由于其形状有点像剥了皮的大蒜瓣的侧面，所以也可称之为蒜瓣点。其用笔之法，先左上向右下切入下按，先轻后重，再略提笔向上，稍出便再往左靠拢与起笔重合。或直接由左上向右下按，先轻后重，略一停顿便提笔。此点在实际书写中并不一定要全写成如此形状，比如左侧也可凹一点，也可凸一点。但照此法训练却为掌握其他用笔法提供了举一反三的便利，原因很简单：横以此往右上，撇以此向左下，竖以此向正下，捺以此向右下，它们都可以以点的起笔为开始。,48,二、横,横是点向右或向右上的延续。图1-20所示为长横。长横贯穿字之左右。其形状，左如燕尾，右似
35、蚕头，中间略细，两头略粗，左略低，右略高，下呈弧形。其用笔之法，先由左上向右下切入，不向下拖动，一边向右上行笔，一边略沿逆时针方向捻动笔管使中锋行笔，中间略轻，到尽处略重，再提笔原返回锋，稍露轮廓再向左下靠拢即完成。特别要注意的是，捻笔与运笔、提笔要有机结合，不能顾此失彼。,49,三、撇,撇的写法如图1-21所示。此撇形状如犀角、象牙。起笔与点、横同，只运笔方向有别而已。由左上向右下按，略顺时针捻笔，使中锋行笔，往左下，逐渐提笔。注意，自起笔至收笔尽可能匀速，使整个过程都沉实有力而不显轻浮。起笔如欲不想出现微尖，即用逆锋起笔。,50,四、捺,捺的写法如图1-22所示。起笔顺锋逆锋均可。先由左上
36、向右下出笔，先轻后重，略成弧，运笔过程略有逆时针捻笔而使中锋行笔，最重处顺势逆时捻笔出锋。注意，出锋时捻笔与运笔、提笔要有机结合，略慢。此笔画出锋时亦可顺时针捻笔，但出锋为偏锋，有些虚飘，故不如逆时针捻笔而中锋出锋之有质感。,51,五、戈,戈的写法如图1-23所示。起笔与点、撇同，运笔方向与撇相反，由左上向右下，尽处回锋正向上挑起出锋。两头略重，中间略轻，形象有如略弯之弓，要有力度和质感。,52,六、竖,竖的写法如图1-24所示。此竖又名悬针。起笔由左上向右下切入，也可与点、横、撇起笔同，不往右下拖动，略往顺时针方向捻动，使中锋行笔向下。运笔过程，要不紧不慢，亦可略微左右摆动笔锋，如屋漏之形痕
37、，关键是要能写直。悬针状中竖一般无需回锋，但出锋提笔不能太快，快则可能出现虚笔。,53,七、其他相类笔画的形状与用笔,(一)各种点画形势 悬胆点。 短撇点。 此点名左点或右向点。 杏仁点。 三角点。 四角点。 鸟头钩。 半蚁点。 蝌蚪点。 鸡头点。 左顾右盼点 左向点。波点。 右向点。 坠石点,54,七、其他相类笔画的形状与用笔,(二)各种横画(包括提)形势 鳞勒横。 近骨横。 桥横 燕尾横。,55,七、其他相类笔画的形状与用笔,(三)各种竖画形势 短竖。 垂露竖。 悬针竖。 向势竖背势竖 左竖，亦云象笏竖,56,七、其他相类笔画的形状与用笔,(四)各种钩画形势 中竖弧钩。 中竖直钩。 欠身钩
38、 戈钩 行戈钩 秃钩 心钩。 折戈钩 鹅头弯钩 燕尾钩 直竖弯钩 秃弯钩 反竖钩 短折钩 长折钩中折钩 短竖钩 长中竖钩 藏锋钩。 长撇钩。 短撇钩 中撇钩 短秃中竖钩 隶竖钩(平钩),57,七、其他相类笔画的形状与用笔,(五)各种撇画形势 向背撇。 横折撇 新月撇。 四廓撇 兰叶撇 钩镰撇 长曲撇 短平撇(六)各种捺画形势 激石波 二者皆为小捺，又名小波或短波 金刀捺长平捺，又名三折波狐尾波，又名奋波曲头波反捺，亦名长点、反波,58,第七节 书法作品的基本样式,书法作品的书写或创作，主要表现为10种样式(其他样式主要是在此基础上形成的)：横披、单条、中堂、对联、扇面、团扇、长卷、手卷、斗方、
39、册页等。但无论它们以哪种形式出现，其共同点是：一般都尊重古训，由上而下，由右至左书写。当然，现在，在国家语言文字工作委员会的努力下，用简化字横写，从左向右行，也是可以的，关键是看什么场合或你对这个问题如何认识。,59,一、横披,作者书横披如图1-26所示。横披的特点是，它的长度一般来说是宽度的1倍以上或更长些，可以在书斋、卧室抑或客厅单独悬挂。图1-26所示为最一般的横披，长约135厘米，宽约35厘米，即四尺宣纸对开，如再加上装裱长度，则可能达2米。,60,二、斗方,作者书斗方如图1-27所示。斗方的特点是，大致呈正方形。图1-27所示为四尺半开，高约70厘米，宽约为65厘米。如加装裱长亦可长
40、达2米左右。,61,三、中堂,作者书中堂如图1-28所示。中堂的特点是，相对于单条而言更加宽大。图1-28所示为四尺全开，是现代居室最为常见的中堂。一般单挂或在两边配上对联或画。更加宽大的当然有，但只能悬于大的客厅或展厅。四尺全开的一经装裱便可长达2米多。图1-28所示为笔者所作的一幅草书中堂，内容为一首唐诗：“家在闽山东复东，其中岁岁有花红；而今又到花红处，花在旧时红处红。”,62,四、对联,作者书对联如图1-29所示。对联的特点主要是要把内容分成两个独立的部分。右边的叫上联，左边的叫下联。当然这是一般情况。其实把两句放在一起写，或像其他作品一样把两句话当作一个完整内容写也是可以的。,63,
41、五、扇面,作者书扇面如图1-30所示。扇面的制作较易，写法也五花八门。一般是一行长一行短，以避免拥挤。此外，也有单写一行的，也有行行全写满的，全凭个人喜好及内容多寡而定。,64,六、团面,作者书团面如图1-31所示。图1-31所示团面写法与其他书作几同：自上而下，自右向左，只是各行长短不一而已。另外，此团面书写方法与下例图1-32团面有别，下例是沿顺时针方向旋转书写的。,65,七、长卷,作者书长卷如图1-33所示。长卷，顾名思义，主要特点是长。图1-33所示长卷只是相对较长，其实还有更长的。,66,八、手卷,作者书手卷如图1-34所示。“手卷”与“长卷”并无明显界限。就现在一般约定俗成的标准来
42、看，高度在二十厘米左右的，可以在手头任意把玩的长卷，都可称之为“手卷”。,67,九、单条,单条，一般称“条幅”、“条屏”，因长度一般在宽度两倍以上而名。既可只挂单条，亦可数条同列。单挂的既一幅一个独立内容(见图1-35)。数条同列的，就是由多个单条共同完成同一个内容，如“赵之谦四条屏”即如此(见图1-36)。,68,十、册页,册页，就是与书页相类的一种作品形式。它一般由多页共同组成一件作品，装裱后，即能如书页相连，折叠有如书本，展开则如手卷或长卷。作者书册页如图1-37所示。,69,习 题,1. 请分析什么是书法？2. 什么是楷书？什么是草书？3. 简述汉字有独立书法艺术的原因。4. 何为文房四宝？它们分别产于何处？有什么样的特点？5. 实践中锋、偏锋、逆锋、藏锋，记住永字八法。6. 练习主要笔画；阅读全部笔画。7. 手工制作一个扇面。,70,
