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佛教基础知识问答.doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:3045738 上传时间:2018-10-02 格式:DOC 页数:5 大小:39.50KB
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资源描述

1、1、 中国佛教有哪八大宗派?性宗、相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净宗、律宗、密宗八大宗派。2、四大皆空的“四大”是什么意思?指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。3、什么是五蕴?五蕴包含了色、受、想、行、识这五种类的法。4、什么是佛教中的四谛?四谛即“苦谛、集谛、灭谛、道谛” 。5、什么是佛教的三界?三界通常指众生所居之欲界、色界、无色界。6、和尚剃光头的三种含义?一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。7、内心起嗔恨要以什么观对治?慈悲观。8、何为三藏?经、律、论。9

2、、东方三圣是哪三位?药师琉璃光如来、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨。10、佛教讲的三毒是指什么?贪、嗔、痴。11、四恩是指什么?父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。12、三法印是辨别佛法与外道的方法,三法印是指什么?诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。13 什么是无相布施?没有布施的我,没有受布施的人,没有布施的物。14 什么是四依止?依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义。15、什么是六度?布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。16、什么是四摄?布施、爱语、利行、同事。17、五明是哪些?声明、工巧明、医方明、因明、内明。18、 十法界是指哪些?佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、阿修罗、畜生道、

3、饿鬼、地狱。19、什么是十善呢?1、不杀生,2、不偷盗,3、不邪淫,4、不恶口,5、不两舌,6、不妄语,7、不绮语,8、不贪,9、不嗔,10、不痴等。20、人都有哪八苦呢?1、生苦,2、老苦,3、病苦,4、死苦,5、爱别离苦,6、怨憎会苦,7、求不得苦,8、五阴盛苦等八苦。21、十二因缘是什么?即:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。22、什么是四念处?观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。23、离五盖的五盖是指什么?欲贪盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉举盖、和疑盖。24、六斋日是哪些天?初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。25、四正勤的解释?已生恶令灭、未生恶令不生、未生善令

4、生、已生善令增长。26、四神足的解释?欲神足、勤神足、心神足、观神足。27、五根的解释?信根、精进根、念根、定根、慧根。28、五力的解释?信力、精进力、念力、定力、慧力。29、七觉支的解释?念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。30、八正道的解释?正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。广论皈依三宝、听闻轨理基础知识40、由何事而皈依?(1)是对于恶趣的害怕。(2)是深深地相信三宝能够从生死轮回大恐怖的境界当中,把我们救出来。41、为什么要皈依(佛)这样的对象?(1)自己的问题解决了。(2)能够帮助别人解决问题。(3)他是以大悲心去救度别人,没有限制。(4)

5、普利一切有恩无恩。42、由知三宝的差别而皈依者,有哪六种差别?(1)相差别(2)业差别(3) 信解差别(4) 修行差别(5) 随念差别(6) 生福差别43、皈依了以后应该学有次第,摄分中出第一个四聚是?亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行。44、皈依三宝之后有哪些是不可以做的?(1)皈依佛以后不皈余诸天神等。(2)皈依法以后于一切友情要远离杀害、损恼心。(3)皈依僧以后不应于不信及毁谤三宝的人共住。45、皈依以后有哪三种修行应学的?(1)对于佛像应恭敬,不管是塑是画的都不要随便讥毁,押当,买卖。(2)对于正法哪怕只有四句偈,都应该至诚恭敬,不可放置脏乱险处,不可跨越。(3)对于僧伽或出家众,

6、持沙门相不骂不毁。46、供养分几部分?(1)财敬供养(2)身语供养(3)依教奉行47、供养的方式有哪十点?(1)供养身(2)供养塔(3)现前供养(4)不现前供养(5)自作供养(6)教他供养(7)财敬供养(8)广大供养(9)非染污供养(10)正行供养48、对出家人的四事供养是哪些?衣服、饮食、卧具、汤药。49、何为广大供养?此复有七:(1)众多(2)微妙(3)现前(4)非现前(5)自作教他(6)至心欢喜(7)猛利胜解50、供养时应有哪几种意乐?(1)三宝是无上大功德田(2)无上大恩德(3)一切有情中尊(4)犹如邬昙妙华稀有难遇(5)三千大千世界独一出现(6)一切世出世间所有圆满的根本51、听闻佛法分哪三个步骤?(1)思惟闻法所有胜利(2)于法法师发起承事(3)正听轨理52、须以哪五想听闻正法(1)珍宝想(2)眼目想()光明想()大胜利想()无罪想、断器三过是指什么?覆器、洉器、漏器。、听闻佛法时不应作意法师哪五处?()戒穿缺()种性下劣()文辞鄙恶()形貌丑陋()句粗不悦、听闻佛法时应具哪六种想?()于自安住如病想者()于法师住如医想者()于教诫起药品想者()于殷重修发起疗病想()于如来所住善士想()于正法理起久住想

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