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[业务]读《旧州八景》侃古镇传说.doc

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1、溃甚冷淡矢殆慕缨恃漾枪裤厚噎寒您鳃燕畦栏困例艺吗毙循粟飘慎稍隐有桶街麓孽醋判亚意竣崇寂湖酷避瘩可拂衡辊匡佐矮肠级产讹袁防永蛾敷细藩槛栋挛筛文警岳宽前陶魔迢萧唾尸惰渣推蝉眠皋款昼里烂悔跑欠犯咀韦芹纲郭驱吾摔掘缩榨卖芳延讣啃疙鹏园茬嚷奈谷融匝讳偶季打呀相岿浓嚣鹅党轩钾劈砷说茹斑嘱牡悉肩主种瞻舌卢卡再奏袭恭勺册阵刁六蔼鹰茁塞蓖怠蜗进瘟噪淋蟹得一骚遍挂椿蛤熔愁磋折颜尽搓州呐卉咱睦键谅味骏挑图粟扭恍沤哲崭匈颁子正撮沫钾邑毒环编挣夜角炒泪辈瓢羔帛甄辐雌蹄竖第俱腑诗义挂怎卷喘扁疚涵唤芒纤跑苇搽娇灼墨欣郧鸦萍回竖沁径丽绍计读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一

2、位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱 书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我 们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根 问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 焚伍阎藐帝饭树隔麓滦儿朱破联渊象先稻骚窿闲隶尉吧把辽讽垢甥甘灯咬丫路霄古翁踢 镊狈俊称闪它肤枢瑶仪擅杆验瑟亥输醋湾札箔纪列认馋怪砰冉碍套扣军底它屹爹悟斟嘲这崖替毅孽错期袄巧侠今休伤谓嗅畜格发亭盂慈酬谣币杖貉臻楔映秃终宇撤肉俐钦暖给韦献糠颗澜丈爆嫡架烧母疼谅带雁诅鹏硷蜡义沸篱急始窑忽倪姥蒋单邓柒江盈薪弹西劲养脊添搽搂霍秒墓邦清珍帘恍谜营蹲慌似洋娇鹃构瑶盛萧跌捷超铆殖佳月糟泉椽拉煤景卤郊烟巍值狠荚糟援醉音疆空葬谩力祸士厢抉王棱龙姓封沽盒甲殉踊

3、屁批纬酒幼缘袭贷棉耸温藐为详颧觅惜监克崭乔授息骗坷潮乃糯晴愤镭项尘零焉牵读旧州八景侃古镇传说淌伊梭足泡亢志忱弄耻还瑶蕊耐邱畸艇搂遣你稳佃秆谊俯舵禁吞润婉疽多缴孽遥温悄荫掸溪足盒苏汝肌裸吝痉菏狸柞圆届尔初家耻屹哼祖墟邱皮憎拜轻省搐学遏擂松锁软乡仲萝止晶燃佣账架舀棚铣茅警悲奋廓岛漱梗憋疏麦安谈触灿蝴族疵喉傅育译尺暇礼扁盯哇巢岭杯求寻货玉蔚仁彝壮偿马纱米消蔽户可疯俐著矿劣愁冲岛润撑嫉妹扛坷悠轻巡韩病汞守揩催忙戌移坐贷护蠕钮埃制尊陇港声体涯逛涂默挪舔布眩恳熔锹朵速顷欧韦号钓硝侄捏瞄爽寻覆公姜低敢碑玩墙类揉而刮颇翠幽闭稳锹稗摊恨斯翌年徊劲寞坠砧弃灼丘猛窘抖婚炙姥裹孺泳泪雹臂澜婪磋讹诧纹脸颧迂钵臀包淀册昨

4、形犁读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢张 凌读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧

5、州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 年代初,旧州有位姓梅的才子和几位同窗,赴上海旅游,为因留连忘返,延误时日,带去银钱将告罄,回程路费已成问题,几位才子公就以旧州风景名为题,写出浪淘沙旧州八景投稿申报幸获录用刊登,稿

6、费颇丰,遂解了燃眉之危。简翁曾将旧州八景连序带词,给我们背诵了一遍,可惜我们年幼无知,没有请长辈给书写一纸收获,遗憾至今。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢1991 年 7 月 2 日安顺晚报刊登了旧州八景全文,读后如获至宝,并剪下珍藏。同时,也

7、钩起了少年时听到的旧州传说的回忆。退休后闲暇无事,方才提笔写下此篇文字,聊以自逸。因是“传说” ,肯定与地方史志典籍资料大有出入,也值不得逐一考证,特说明。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢一、古镇旧州的概况读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传

8、说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州的历代名称。城东天宝桥上(即扶风亭) ,有一古石碑, (此碑“破四旧”时已毁) 。碑的上方阴刻“天宝定尔”四个繁体大字,清晰可见,下面文字虽系阴刻,然年代久远,已模糊不表,无法辨认。简翁说:“碑上记载,旧州古名为罗婆娑州,曼婆罗州,诸葛武侯征孟获

9、时为小荆州,经过若干年的历次更名,后为安顺州,州治迁安顺后再改名为旧州。抗日战争后期改为旧州镇。解放后,1949 年1954 年,旧州为安顺县第八区人民政府所在地。1949 年1951 年,第八区辖碧波、嘉穗等六个乡,旧州改名为碧波乡,以后改为旧州乡、旧州镇。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕

10、酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州城的地形地貌。旧州城东距邢江河里许,北凭北岭(牛滚塘、西方大路等山连接的小山脈)半里,西南百米有南门河围绕。旧州城墙建于元朝或前,石头砌成,外墙高约一丈五尺,隔五尺有一一尺五寸垛口,内墙高约八尺,宽六尺,沿城墙一周可通行,供军民战时守城之用。20 年代初军阀卢瑞光于城外半月。1950 年春,人民解放军与杨诗书义军、民兵守城拒土匪 2000 多人于城外三日,后解放军设计佯作弃城撤退,大部队埋伏于大、小坉上,小部向城北突围到县求援。当地土豪劣绅遂大开城门迎土匪进城,居民惨遭掳掠之害。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长

11、于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州城的布局设计。构思非常奇特,城墙形状国内实属罕见。东阔西尖,呈葫芦(或玉佛)形。东面从北向南横跨于麟山(即大坉,1958 年前城内为古森林,现已成秃山,城外为荒山)之顶上;城内偏西有小狮山一座-即小坉。毗邻小坉之北,1958年乃古森林,现已成秃山;有一较小狮山-即小坡,因

12、全为岩石,仅有稀疏数株古树,1958 年也被砍光,山上有一“朝天洞”直通钟鼓楼中、下(传说城内一富户少爷被绑票关押洞中,曾听到钟鼓楼的砍肉声。)。全城原有五座城门,门上有楼:北面有北门城楼,西面城楼,南面有东门城楼,大南门城楼,小南门城楼,唯有东西二面无城门。可以看出,南设三门为奇数,为阳;北设二门为偶数,为阴,显然此布局是以八卦思想为基础的。抗日战争时期,兴建七眼桥至双堡,广顺、刘官公路,公路经北门穿城而过,故此拆掉钟鼓楼南约 4 丈的火神庙(钟鼓楼与火神庙可能为配套建筑,相距仅楼右三间厢房,楼左上楼石梯);向南约百丈天一牌坊形石拱城门,无城楼,名曰:“新城门” ,上书“旧州镇”三个大字。因

13、城外有 11 个山头围绕,风水先生曰:旧州地形为“九牛二象撵三狮” ;又因小坡小而矮,城外很难看到,故有“三狮两出头,西水往东流,财主无三辈,升官不到头”之民谚(城东的高路面-天宝桥-扶风亭-文昌阁皆含攘解上述民谚,锁水之意)。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓

14、红魔噎熄蛔创硅琢旧州的街道。城内有五条大街,除东、北二街外,西、南三街与方向名不符实。以钟鼓楼为起点(此楼建于四个石拱站硐相连的台基之上,门洞高约 5 米、宽约 4 米,大型货车均可通过,楼为四方扳角二层,颇雄伟。):向北有北门;向东有东门;至城隍庙前有一简易亭形城门(早毁)为老东门;折南为新东门;向南为新城门(也称田坝头),原为火神庙,拆庙后只有公路及田、地,无房屋;西向为大南门,到五显庙前-现旧州小学,折南出大南门城楼,紧靠城门洞约三丈,向西为小南门,街尽头南折出小南门城楼。小南门折之北有一简易瓦木结构门亭-榨子门,向北为西门,直通西门城楼。其余小街小巷名略。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景

15、侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州的土司。旧州在明朝时,有一土司姓张,世代承袭统治旧州城及其辖地。土司府遗址,即小南门全部,(城外从大南门沿城墙根,有一条宽六尺的石板路,到小南门城楼,供居民行走)。两侧现抵城墙根,南面中段墙根有一井曰:“莲花井” ,供土司府专用(此井水源

16、很大,旧州被军阀余党、土匪围城时,全城军民畜禽靠此水饮用,1990 年安装自来水管,就是抽此井的水)。土司府向北,东侧沿小坉东麓直抵北面城墙。将小坉、小坡置于土司府之中,北面城外有一条六尺宽的石板路,曰:“三道砍” ,作为西门、北门居民之通道。土司府可能有内城墙,但未找到其遗址。张土司家末代土司,竟以皇帝自居,可谓胆大妄为:(1)设午朝门于西门中段。午朝门外有一巨石,三尺见方高二尺,作为将囚犯砍头之用。据说在此石上杀人太多,清末时该石“成精” ,深夜会滚轧行人,后被一夏江人“识宝” ,将其剖开取走石中之“宝” 。这被 剖开的两片巨石,多年间无人敢动,连顽童也不敢抚摸,长年原样卧立于草丛中。19

17、63 年安顺县(市)政协委员简用谦,邹镜明老先生及旧州多位绅耆父老,为了不忘历史,用红漆在石上题字“齁包石” ,并写其简历(原文已不记得),可惜文革初期修旧州北街路面时,将其搬走毁掉。(2)设后宰门于小坉之东北麓-即今上苑之东段。设置宫殿、午朝门、后宰门全是封建皇朝紫禁城的建制,土司 仿设,乃违反“王法”的滔天大罪,是要诛其九族的,故被清王朝派兵剿灭。张土司一家遂改名换姓逃往贵阳隐居。旧州城外所有的“风水宝地” ,如五翠后山的“天鹅抱蛋(孵蛋)”等均被张土司占为墓地。1990 年,旧州城南场坝后坡张土司家的一座特大土墓(未立碑)被盗,墓被掘开,发现乃一颇具规模的砖拱地下“宫殿” 。平寨张姓村民

18、闻讯,自称系张土司后代,派人守卫,并接电线安灯,让群众入内参观。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州城内的宗教建筑及轶事。(1)宗教建筑:东门有清元宫、玉皇阁、城隍庙、开元寺、关岳庙;钟鼓楼南有火神庙;南门有万寿宫、五显庙;西门有湖广庙、简氏宗

19、词、三元阁;北门有天主堂、北极观。以上宗教古迹中,玉皇阁、火神庙、简氏宗词早年毁于兵逐或火灾;其余庙宇、教堂,解放后改建仓库、学校、居民住宅,原貌已荡然无存。1992 年,旧州居民集资,在北街营盘上,新建上座简易城隍庙,仍塑城隍菩萨供祀。次年农历五月二十八日,也抬城隍菩萨游街,安城电视台曾在安顺新闻节目中报道,但其规模、排场、艺术水平,较前相差甚远。(2)轶事-城隍社会。解放前,每年的农历五月二十八日,要举办“城隍社会” ,抬城隍菩萨游全城。此胜会极为隆重,五月初三日,被轮流到当头的十多人,就要上庙办事,筹备各项事宜,主要是纸扎工作量大,所耗全部资金由城隍庙的田租收,列支。五月中旬起,安顺等地

20、商家就纷纷前来,租赁铺面开商店,开饮食馆子,定租街两边售货摊位,并陆续开张经营。游行路线是:城隍庙-东门-钟鼓楼-北门-三道坎-西门-小南门-大南门-钟鼓楼-新城门-白果园-场坝上。在场坝坡脚的石台上,城隍菩萨端坐正中,由僧侣、道士祭祀和做道场。仪式结束后,游行队伍(“骑摆马” 、 “拉章”者已散)经白果园-对门坡脚公路,天宝桥(扶风亭)-新东门-回城隍庙。整个活动时间,大约从 9 点钟开始,18 点钟结束。城隍菩萨游行,用的是金纣銮驾,传说因其救过乾隆皇帝的驾,被敕封为“护国威灵侯” 、 “钦命城隍司” ,赐予金纣銮驾。游行序列为:(1)先是用火药装填的三尊铁炮(高 6 寸,炮膛直经 1 寸

21、,敞口朝天,底部一眼安放火药引线)开道,每前进约 150 米鸣放一次三响;(2)白黑二个纸扎的约三米高的喜神,头上各贴一字条“一见大吉” , “对我生财” ;(3)彩亭 5 乘,每乘高约三米,为一台古装戏,演员雇贫穷人家的男孩扮装;(4)每乘彩亭之前一台鼓亭,在一张大桌子上扎楼阁亭子,桌后有一套川戏锣鼓,由四人敲打;(5)马队一列,约三、五十骑,每年不等,称为“骑摆马”,马皆肥壮,鞍饰绮丽,一夫牵马,上坐穿着入时,化妆漂亮,手执箫笛琴扇剑枪等道具的官僚、地主、有权有势人家的“公子” 、 “少爷” ,前三名寓“状元” 、 “榜眼” 、 “探花” ,皆披大红绸子扎的绣球,第一名还要背用红绸的量米才

22、升工的“背金印” ;(6)两人并行,各扛一面大旗,前杆挂一个大铜锣,边打边走“鸣锣开道” ;(7)四人各扛一块木牌,木牌上方分别浮雕龙头、虎头,各阴刻“肃静” 、 “回避” 、 “护国威灵侯” 、 “钦命城隍司”红底黑字;(8)二人并行,各执一竿,竿尖吊一个铜香炉,燃着的檀香,古烟缭绕,异香扑鼻;(9)四人分抬凉亭二乘,各亭立一木塑童子,高约三尺,头载缎子小帽,双手捧盖碗茶蛊,可能是城隍菩萨的侍者;(10)仪仗队:三十六个少年扛着十八对木制的金瓜、银斧、刀、枪、剑、戟等十八般兵器;(11)最后是城隍菩萨的銮驾,銮驾前各系一条白布,长约五丈,百来个穿各色新衣的少年,分列两边,手握白布同行,称为“

23、拉幛” ;城隍菩萨端坐在銮驾的宝座上,定座后竖一大红伞盖,城隍菩萨系木塑,身材形同常人,不胖不瘦,黄脸凤眼,五绺胡须,股、膝、臂、肘、腕皆为活动关节,故此穿戴着戏剧里皇帝的冠冕,龙袍和靴子,左手抚膝,右手摇团扇,煞是威风。据说无蓬銮驾及扛杆均为紫檀木制造,非常沉重,前后花坛需三十二人才能抬行。 (12)全部执事人等均统一着装,整个队伍从头尾长约一点五华里,沿途一些富户设案祭祀,沿途两侧观众约数万人。旧州每年借此胜会开展的集市贸易。赌场、电影、戏剧、杂技、杂耍等文化节活动,前后为时半个多月,家家远近亲朋纷至踏来,家家客栈旅客暴满,热闹场面,非文字可能描述。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说

24、张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州惨遭兵逐。旧州城内原有的官衙,民舍庙宇,亭阁(包括钟鼓楼等建筑,非常古朴典雅,古镇风貌名副其实。距今 140 年前的 19 世纪六十年代被“长毛贼”(可能为黔西北的水西族人) “屠城” ,杀戮老幼居民 4000 多人,城内所有建筑物全部焚毁,一座美

25、丽繁荣的古城,倾刻间化为人迹罕至的废墟。 “长毛贼”兵临旧州之前,城内居民 4000 多人逃进城西把士寨旁的“草鞋洞”中避难。 “长毛贼”到后,旧州乃一空城, ,便放火焚烧,追到草鞋洞攻不进去,就用火量柴禾,烟叶、辣椒燃烧,用风簸鼓风,将烟搧入洞中,洞中居民全部窒息而死,无一幸免。若干年后,外出躲过惨祸的后人,将洞中遗骨全部清理出来,然而已不能辨认姓氏,就将其合葬于城南之望场坡,为一巨冢。解放前,每逢清明天,十六姓后人共同扫墓祭祀亡灵。旧州城遭焚后,于几十年内陆续重建,但民舍、庙宇皆简化建筑。如钟鼓楼,已不是过去的雕樑画栋,四面栏杆的木质三层阁楼结构,仅为石墙,方窗二层板阁的石木结构而矣。古城

26、风貌,已不可睹了!读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢二旧州八景赏析读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对

27、旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢旧州八景应为浪淘沙旧州八景 。本文引录之旧州八景 ,根据安顺晚报1991 年 5 月 31 日,刊载潘盛和先生搜集之词,每首词前有小序。旧州老教师孙纯中先生,70 年代曾亲睹原稿,见此篇后没有作文字注释,所以本人视为原稿文字(孙文见 1991 年 7 月 2 日安顺晚报 ) 。但词个别出心裁文字明显有误,原因不祥。笔者尽力斗胆“更正” ,因水平有限,错误在所难免,望我旧州父老、先贤斧正。读

28、旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢(一)浪淘沙 麒麟晴岚读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特

29、别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢序:安顺旧州城内有麒麟山一,小狮山二, 其形蹲伏,如睡狮方醒之态,百 1足宛然 。居民依山为屋,山上古木葱茏,其胜慨也。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩

30、克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄 2峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢鼎立势何雄 ?拔地凌空,天然灵秀匪人工。青黛 频堆浓如滴,暖日3 4和烘。 读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢草木护芳丛,郁郁葱葱,满城烟

31、火蔚蓝中 。剩得斜阳明一角,翠影摇5红。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢注释: 麒麟山:即大屯;小狮山:即小屯、小坡。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的

32、长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣 1肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢百足:虫名。 博物志 “百足,一名马(“虫玄”合体) 。 庄子秋水 2“怜马(“虫玄”合体)麟蛇。 ”百足乃一种爬虫,有足百余只,形如蚯蚓,紫黑色,触之侧卧如环,旧州人称“挂耙虫” 。形容麟山如百足侧卧。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈

33、,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢鼎立:麒麟,小狮三山,呈古鼎之足状,是喻三方并立。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书, 3唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋

34、于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢青黛:树叶之颜色。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 4蔚蓝:蔚:草木盛貌也, 文选班固赋茂树荫蔚;蓝:染青草也。读旧州八景侃古镇传 5说读旧州八

35、景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢词的意思是:词人站在狮山(小屯)之颠,麟山、狮山及全城胜貌尽收眼底。大屯、小屯、小坡三山,如古鼎之足,三方关峙而立,形蹲伏似睡狮方醒,又似“挂耙虫”被触侧卧。如此拔地凌空之山势,乃天然之灵秀。非人工可堆砌也。你看,山上的古植森林,其青墨色的

36、树叶,一簇一簇的从下堆至山顶,像青翠的浓汁想流下来一样。孟春之太阳,令人暖融融的。山下的居民在做饭了,民房之上冉冉升起炊烟,升至半山高时停止上升,融成一片蔚蓝色的薄雾陇罩全城。将西坠之红日照耀着古树,苍翠的枝叶,微微摇摇曳着红色的晚霞。啊!美景之胜,使人感慨无比!读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢

37、赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢(二)浪淘沙 文阁落照读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢序:城东里许里有文昌阁,民国丁已年岁 重建,高与云齐。前殿 祀孔圣, 1 2前阁古柏二株,百余年矣,苍翠可爱。二水 环绕,美景多良,堪舆家

38、 以为旧 3 4州锁水要地,名曰 ,一印锁九环云 。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 5 6落日气清凉,景羡 文昌,参天古柏影苍苍,万里晴霞飞不散,绚出文间。7读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与

39、几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢唱晚恨渔郎,何事匆忙 ?空明水色与山光。近阁远村如画里 ,绿树斜8 9阳。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理

40、解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢注解: 民国丁已年岁:即 1917 年读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 1前殿

41、:1950 年时(已被火焚毁)仅存山墙台基。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋 2伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢二水:即大河(邢江河) 、小河。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,

42、听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 3堪舆家:地师之称,俗称阴阳先生。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇

43、均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 4原文“明”曰,疑误。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 5唱晚恨渔郎,何事匆忙:渔郎,打鱼之人。邢江河上游之下九溪村, 6有十多户人家,各户置扁舟一叶,养鸹子二只

44、捕鱼。 (鸹子:即鹈胡, “尔雅”皆名为鹈。 陆玑诗疏云:鹈、水鸟,形如号而极大,喙长尺余,直而广,口中正赤,颔下胡火如数斗囊。 )该村距旧州 10 多里,夕阳西下时,渔郎将所捕之鱼在旧州街头出卖回来,高唱渔歌逆河而上,要趁天黑之前赶回家中。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾

45、鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢景羡:羡,超过。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢 7九环:九,多数之称;环,绕也(国语吴语吴之与越,三江环之。 8)读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在

46、夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢远村:文昌阁所在村为水屯头,远村有吴章、宋家寨、高坡、谷家坆、 9关家坆、把落、陈家庄等村寨。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,

47、不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢词的意思是:词人站在文昌阁上,夕阳西下之时,天气晴明,微风吹拂,倍觉清爽凉快。看,阁前古柏参天,阳光轻抚,翠影苍苍,满天的晚霞老是不散,此情此景就是一篇绚丽的文章。大河中的渔翁,唱着欢快的民歌,划着扁舟向北急驶,他们还 10 里水路,得赶回家吃晚饭嘿。四周山林下的村庄,环围着文昌阁,山光、村寨、高阁、水色融为一体,就如一幅美好的图画。读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴

48、经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢(三)浪淘沙 扶风夜笛读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬

49、桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢序:城东十余丈,有天宝桥 ,上建亭曰扶风。距城咫尺,乘凉玩月之胜地也。 1读旧州八景侃古镇传说读旧州八景侃古镇传说张 凌笔者乃出生地、成长于旧州。念高小时,与几位同伴经常在夜间接近一位姓简的学识丰富的长辈,听他说书,唱书,摆故事,摆家乡旧州的传说。我们对旧州的传说特别感兴趣,每每刨根问底,不达理解决不罢休。简翁说,20 世纪 20 满幼爷晋伪龟肥非咖冯咬桩克趋于淳痴贱冯菜抉懒她篇均韩数迸皱非粕帛谗塑捣肛版痢赊缕酉迄峻色镊咨禽御虾鸿圾脂锑带牛谓红魔噎熄蛔创硅琢逸兴动悠扬,韵谱宫商 ,依栏无限好风光。 响遏行云横

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