1、不忘初心的思想逻辑习近平总书记提出的“不忘初心、继续前进”有着深刻的思想逻辑，它奠基于对“我是谁、我从哪里来、我现在在哪里、我将要到哪里去”四个根本问题的深入思考。初心之“初”蕴含着对自身起源的追思。中国共产党的初心源自共产党人对自我的身份定位，源自对“我是谁”的清醒认识。中国共产党是一个以马克思主义为指导思想的政党。马克思主义科学地解释了人类历史的发展规律，指出人民群众是历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的推动力量。以马克思主义为指导，中国共产党自觉认定自己是中国人民在特定历史时期完成特定历史任务的工具。共产党人的历史使命是实现共产主义。中国共产党人自觉地把共产主义作为
2、自身的最高理想。共产主义是共产党人初心的题中之义。中国共产党作为在近现代的中国社会中发育成长起来的政党，它的初心还有着特定的民族内涵。这个问题，需要从“我从哪里来”求解，即从中华民族的近现代史中求解。回顾中国的近现代历史，正是为了明确中国共产党所承担的历史使命，更加坚定地往前走。正如习近平总书记所指出的，“在几千年的历史发展中，中华民族创造了悠久灿烂的中华文明”，“近代以后，逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭”，为了救民族于苦难，一代又一代仁人志士奋起抗争。中国共产党自觉地顺应了中华民族的夙愿，以“实现中华民族的伟大复兴”为己任。这一任务也是中国共产党“初心”的重要内容。“不忘初心
3、”，是为了“继续前进”。中国共产党正在引领全国人民进行波澜壮阔的社会主义现代化建设。中国共产党引领人民群众继续前进，首先需要明确党和国家事业当前所处的历史方位，即深刻把握“我现在在哪里”的问题。在光辉的 95年的伟大征程中，中国共产党在前 28年完成了中国的革命事业，为中华民族的伟大复兴和实现共产主义扫清了障碍。在新中国成立以来的建设实践中，中国共产党吸取正反两方面的经验教训，确定了走中国特色社会主义的伟大道路。在邓小平同志开创中国特色社会主义道路之后，江泽民同志和胡锦涛同志对这一道路作出了具有重要意义的丰富和发展。习近平总书记治国理政思想的主线，就是在新的历史起点上，继续坚持和发展中国特色社
4、会主义。“我将要到哪里去”的问题，是一个关乎前途命运的问题。了解历史和现在，是为了更坚定地走下去，走到更远的未来。站在新的历史起点上，中国特色社会主义的伟大道路创造了举世瞩目的成就，中华民族从来没有如此接近于实现伟大复兴的中国梦。但是，必须认识到，在世情国情发生深刻变化的大背景下，中国共产党面临着依旧严峻的发展任务和加强党的建设的任务。在这一背景下，为了给全党指明继续前进的道路，习近平总书记提出了“八个必须坚持”，重申了党的指导思想、理想信念和方向道路，明确了党领导全国人民必须坚持“四个全面”战略布局、坚持改革开放、坚持人民立场、坚持和平发展，强调了新时期加强党的建设的重要意义。习近平总书记在
5、庆祝中国共产党成立 95周年大会上的讲话，从“历史现在未来”三个维度回答了马克思主义政党的“初心”，指明了我们党“继续前进”的方向，是对党的历史的总结回顾，也是指导全党继续前进的纲领性文件。不忘初心，方得始终。共产党人的初心，就蕴含在庄严神圣的入党誓词中。不忘初心当“慎独”。习近平总书记在之江新语追求“慎独”的高境界中就曾指出，党员干部要“慎独”。党员干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样、人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。把党的十八大以来治党管党的实践成果转化为道德
6、和纪律要求，中央修订后的中国共产党廉洁自律准则和中国共产党纪律处分条例两大党规，吹响了全面从严治党新的号角。这无一不是在警示警醒各级党员干部务必时时刻刻做到“慎独”自律。 “慎独”方显初心贵。不忘初心当“慎独”不忘初心审视“慎独”，历史为证唯“慎独”则美谈千古。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作礼记中庸一书：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”无一不是慎独自律、道德完善的体现。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规
7、范行动，而不做任何有违道德和党规、法律之事。审视“慎独”不忘初心，“慎独”是一种情操；“慎独”是一种修养；“慎独”是一种自律；“慎独”是一种坦荡。这是党员干部道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。中国古代关于“慎独”有一个著名的故事：后汉书杨震传记载，王密为求得升官，公然以千两黄金行贿于与自已有交情的太守杨震。而杨震愤愤地质问：“故人知君，君不知故人，何也？”王密答道：“暮夜，无知得。”杨震立刻说，“天知、神知、子知、我知，何谓无知？”于是，义正词严地喝走了一个行赌者。杨震铿锵有力的声音在历史上空回荡了两千年，“四知太守”的雅号也由此获得而传为美谈。不忘初心把持“慎独”，若不
8、刻意“慎独”非栽跟头不可。全面从严治党，首先要从从严思想建党入手。俗话说，“物必自腐而后虫生之”、“苍蝇不叮无缝的蛋”。金钱，只能在金钱至上者身上施展魔力。金钱的腐蚀是外因，外因能否通过内因而起作用？问题的关键就在于党员干部思想上有没有“缝”。把持“慎独”不忘初心，如果我们的党员干部头脑中根本不存在腐败思想的踪影，始终坚定不移听党话、跟党走，守纪律、守规矩，保持清正廉洁，那么任何不义之财也就动摇不了自己。因此，常在河边走，要想不“湿”脚，“慎独”就显得尤为重要。若党员干部不守纪律、守规矩，注定是要付出沉痛代价的。因为，权力和金钱，并非孤立、绝缘。权力一旦变成个人谋取私利的工具，二者就可能相互转
9、化、互为条件。这不，历史上剥削阶级的统治者，就是把权力当作私有财产：在封建社会，有钱可以买官觅爵，借以搜刮民脂民膏、聚敛钱财；在资本主义社会，权力成了金钱的附属物，充当着资产阶级获取剩余价值的政治工具。权力与金钱相交换、相转化的腐败现象，在我国现实社会生活中，虽然应当而且必须坚决反对和清除，然而却并未绝迹。尤其是在改革开放的社会主义市场经济体制下，少数党员干部在“有权不用，过期作废”、“不捞白不捞”等思想支配下，把人民赋予的权力当作捞取个人好处的工具，社会上的不法分子便投其所好，“用我手中的钱，换取你手中的权；再用你手中的权，为我赚取更多的钱”。试想，在厉行八项规定的今天，这种“交易”会在光天
10、化日之下的集体场合，会在组织和上下左右都有监督时成“交”吗？许多事实说明，这种“交易”毕竟是私下的，是见不得人的。难怪一方发出“天知、地知、你知、我知”的呻吟，一方随之就被拖下了“水”。古往今来，一个又一个党员干部因把持不住“慎独”，而发生的触目惊心的典型案例不胜枚举。不忘初心铸就“慎独”，做一名新时期“四铁”党员干部。刘少奇同志在论共产党员的修养中引用了“慎独”并赋予新意，他指出：对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。”无数革命前辈，由于地下工作的需要，常常独立作战，正是靠这种高度自觉的慎独精神，给后人留下了
11、“清白于世，忠诚一身”的光辉典范。铸就“慎独”不忘初心，党员干部最能约束自己的有两件事，一件是内心深处公与私的从政道德标准，一件是悬在头顶上的党规政纪。所以，杜绝公款吃喝、公车私用、奢侈浪费等不正之风，纪检监察机关组织明察暗访、群众监督举报，目的还在于净化官场风气、培养社会风气，使党员干部真正强化廉洁自律意识，心里有把丈量公与私的尺子，能够正确衡量、处理好公与私的关系。只有思想认识上达到这样的高度，在处理公与私的关系上才能把握好分寸，才不会揣着“明白”装糊涂，非要纪委在每一件具体事上都必须定出具体的“标准”。由此，不忘初心当“慎独”，努力锻造这种崇高的思想境界。而这种崇高的思想境界，对每个党员
12、干部来说，不是从天上掉下来的，也不是生来就有的，而是要经过长期的、严格的、自觉的训练才能实现的。只有通过不断地学习和实践，加强自我修养，才能清除各种错误思想的侵蚀，树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉用高尚的道德原则和法律准则来规范约束自已的言行，真正做到单独行动时同生活在集体中一个样，无人监督时同有组织和人民群众监督一个样。也只有这样，才能自觉珍惜人民赋予的权力，才不至于成为金钱的俘虏，才会真正把个人的小溪汇入人民利益和幸福的大海中。从而做一名具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的新时期“四铁”党员干部，无愧于“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的忠诚践行者。不忘初心，
13、把绝对忠诚作为第一品质。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”对党绝对忠诚，是做好党的工作的首要政治原则，是各级政府机关的首要政治本色，是党员干部的首要政治品格。忠诚作为党员干部的第一品质，根植于朴素情感、升华于理性自觉、体现于具体工作。历史充分证明，胸怀忠心、对党忠诚，就能入火海而不退缩、遇烟雾而不迷失、出淤泥而不沾染、面诱惑而不动摇。因此，广大党员干部要始终保持思想上的绝对纯洁、信念上的绝对坚定、政治上的绝对清醒；带头严守党的政治纪律和政治规矩，在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致；自觉摆正个人与组织的关系，严格按党性原则、组织纪律办事；严格党内政治生活，强化党性锻炼，做到对
14、党一心一意、始终如一。不忘初心，把干事创业作为第一责任。“为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”党员多流汗，人民才能少吃苦；党员多干事，人民就会多受益。争做模范党员，争当时代先锋，不仅思想上要先进，实践中也要走在时代前列，始终充满朝气和活力，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。当前，改革、发展、稳定的任务十分繁重，精准扶贫脱贫、全面建成小康社会、全面从严治党的压力依然不小。一个党员，一面旗帜。每个党员都要积极主动地融入大局、服务大局，在其位、履其职、尽其责，对照先进找差距，提速提效干事业，善于运用新理念、新思维破解新难题，做到压力大激情更大、困难多办法更多，引领广大群众多干事、
15、多创业，干大事、创大业，干实事、创实业。不忘初心，把艰苦奋斗作为第一美德。“艰难困苦，玉汝于成。”艰苦奋斗一直是我们中华民族的传统美德，也是我们党不断发展壮大的“传家宝”。艰苦奋斗是一种斗争精神，即不怕艰难困苦，英勇顽强去战胜困难；是一种创业精神，即在与艰难困苦作斗争中，奋发向上，锐意进取，辛勤创业；是一种献身精神，即为国家和人民利益乐于奉献、勇于献身。95 年来，我们取得的一切成就，是一代又一代中国共产党人同人民群众同吃苦、共奋斗的结果。可以说，中国 95年的发展史，就是一部充满苦难和曲折、沾满生命和鲜血、浸满泪水和汗水的奋斗史。“忧劳兴国，逸豫亡身。”今天，继续我们的“赶考”之路，实现中华
16、民族伟大复兴的中国梦，同样需要答好艰苦奋斗这个永恒课题和时代答卷。不忘初心，把密切联系群众作为第一作风。“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”我们党历来高度重视群众路线和群众工作，把党与群众的关系比之如鱼水、喻之为血肉、视之为种子和土地。联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。群众路线在战争年代是胜利之本，在和平年代同样是胜利之本。越是任务重、困难大，越要密切与群众的联系，依靠群众求胜利。作为党员干部，要坚持问计于民，经常深入基层，开展调查研究，多问问群众怎么看，多请教群众怎么干，拜群众为师，向群众学习。要坚持问需于民，常走乡村泥巴路，常坐农户小板凳，常听百姓家常话，畅民意、察民情，听意见、解难题。要坚持问效于民，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为一切工作的出发点和落脚点，让人民群众有更多获得感。
