论述类文本阅读的12个丢分陷阱.doc

1、一 、 论 述 类 文 本 阅 读 的 12 个 丢 分 陷 阱一 、 偷 换 概 念选 项 故 意 把 两 个 概 念 混 淆 或 者 改 变 文 中 概 念 表 述 的 属 性 、 本 质 特 征 、具 体 作 用 、 发 展 方 向 等 ， 造 成 选 项 内 容 与 文 章 内 容 在 表 述 上 出 现 误 差 。典 型 例 题 ： (新 课 标 全 国 卷 )1.B.钱 穆 说 过 ： 如 果 老 子 其 人 其 书 的 时 代 不 明 ， 那 么 先 秦 诸 子 学 术 思想 的 联 系 和 发 展 就 无 法 弄 清 ， 老 子 和 道 家 的 源 流 、 派 别 也无 从 谈

2、 起 。解 题 思 路选 项 转 述 的 文 中 的 内 容 是 ： 钱 穆 先 生 说 ： “老 子 伪 迹 不 彰 ， 真相 不 白 ， 则 先 秦 诸 子 学 术 思 想 之 系 统 条 贯 始 终 不 明 ， 其 源 流 派 别 终 无可 言 。 ”分 析 语 段 可 以 看 出 ， 钱 穆 的 意 思 是 如 果 有 关 老 子 的 问 题 不 弄 明 白 ， 那么 先 秦 诸 子 中 各 学 派 的 学 术 思 想 的 联 系 、 传 承 就 不 能 弄 明 白 ， 就 没 有办 法 谈 论 诸 子 百 家 了 。 对 比 选 项 可 以 发 现 ， 选 项 故 意 把 “先秦 诸

3、 子 百 家 ”与 “ 老 子 和 道 家 ”混 淆 。突 破 秘 籍判 断 不 符 合 文 意 的 选 项 时 ， 要 注 意 分 析 文 中 不 同 概 念 之 间 的 区 别 以 及某 概 念 的 内 涵 和 外 延 等 。二 、 以 偏 概 全选 项 在 转 述 文 意 时 故 意 把 文 中 多 个 方 面 (角 度 )漏 掉 一 部 分 ， 而把 其 余 的 内 容 作 为 整 体 (比 如 发 生 的 原 因 、 形 成 的 结 果 、 发 展 的 过程 等 )。典 型 例 题 ： (新 课 标 全 国 卷 )2.D. 老 子 有 “以 德 报 怨 ”之 说 ， 所 以 “子 曰

4、 ： 何 以 报 德 ？ 以直 报 怨 ， 以 德 报 德 。 ”一 句 应 该 是 论 语 引 用 老 子 的 铁证 ， 并 且 是 对 老 子 的 批 评 。解 题 思 路选 项 涉 及 的 文 章 内 容 是 ： 论 语 宪 问 ： “或 曰 ： 以 德 报 怨 ，何 如 ？ 子 曰 ： 何 以 报 德 ？ 以 直 报 怨 ， 以 德 报 德 。 ”朱 熹 指 出 ：“或 人 所 称 今 见 老 子 书 。 ” 因 此 这 一 条 是 论 语 引 用 老 子 的 铁 证 ， 而 且 是 对 老 子 的 批 评 。 从 这 些 情 形 来 看 ，古 书 所 记 老 子 长 于 孔 子 ，

5、可 以 认 为 是 确 实 可 信 的 。语 段 的 意 思 是 ： 论 语 宪 问 有 有 关 “以 德 报 怨 ”的 问 题 ， 朱熹 说 有 人 说 这 个 问 题 在 老 子 书 中 有 ， 以 此 可 以 证 明 论语 引 用 了 老 子 的 内 容 ， 即 老 子 出 书 早 于 论 语 。文 章 的 意 思 是 “或 曰 ： 以 德 报 怨 ， 何 如 ？ 子 曰 ： 何 以 报 德 ？以 直 报 怨 ， 以 德 报 德 。 ”这 句 话 中 的 “问 ”和 “答 ”都 是 出 自 老子 ， 而 选 项 只 说 了 “答 ”的 内 容 。突 破 秘 籍作 答 时 ， 要 注 意

6、试 题 中 的 相 关 选 项 ， 表 述 的 要 点 要 全 面 ， 不 能 有 任 何遗 漏 。三 、 混 淆 时 态文 中 的 有 些 观 点 、 问 题 等 有 着 相 关 的 时 态 ， 比 如 已 然 、 未 然 等 ， 设 误项 故 意 混 淆 已 然 和 未 然 。典 型 例 题 ： (山 东 卷 )6.A.它 宁 静 而 明 澈 ， 化 解 了 龌 龊 与 清 洁 的 冲 突 ， 还 我 们 清 清 世 界 、 朗朗 乾 坤 。解 题 思 路与 选 项 相 关 的 文 中 内 容 是 ： 中 国 艺 术 追 求 的 静 寒 境 界 ， 宁 静 而 渊 澄 ，有 一 种 自 然

7、 而 平 淡 的 美 ， 这 与 中 国 人 的 文 化 追 求 有 关 。 世 界 永 远 充 满着 龌 龊 与 清 洁 的 角 逐 ， 而 清 清 世 界 、 朗 朗 乾 坤 不 仅 是 中 国 人 的 社 会 理想 ， 也 是 一 种 审 美 追 求 。语 段 的 意 思 是 中 国 艺 术 追 求 静 寒 的 境 界 ， 虽 然 世 界 永 远 充 满 龌 龊 与 清洁 的 角 逐 ， 但 中 国 人 把 清 清 世 界 、 朗 朗 乾 坤 当 作 一 种 理 想 、 一 种 审 美追 求 。 设 误 项 故 意 混 淆 时 态 ， 把 文 中 的 “未 然 ”， 即 “世 界 永 远

8、充 满 着 龌 龊 与 清 洁 的 角 逐 ”转 述 为 “已 然 ”， 即 “化 解 了 龌 龊 与 清洁 的 冲 突 ”。突 破 秘 籍阅 读 文 章 要 注 意 把 握 相 关 观 点 、 问 题 的 发 展 ， 即 把 握 相 关 的 时 态 ， 是已 经 发 生 了 还 是 正 在 进 行 或 者 已 经 结 束 等 。四 、 无 中 生 有文 章 没 有 相 关 信 息 ， 而 设 误 项 故 意 添 加 一 些 ， 使 得 选 项 的 有 些 信 息 在文 中 没 有 具 体 体 现 。典 型 例 题 ： (新 课 标 全 国 卷 )3.C.申 不 害 、 慎 到 、 韩 非 都

9、 学 过 黄 老 之 术 ， 他 们 著 作 的 语 句 与 黄 帝书 也 多 有 相 同 相 似 ， 可 见 这 三 人 的 引 用 阐 发 ， 与 黄 帝 书 后 来 享 有 崇 高 地 位 极 有 关 系 。解 题 思 路与 选 项 相 关 的 文 中 语 句 是 ： 同 时 ， 黄 帝 书 与 申 子 、 慎 子 、 韩 非 子 等 有 许 多 共 通 文 句 ， 而 申 不 害 、 慎 到 、 韩 非三 人 均 曾 学 黄 老 之 术 ， 这 些 共 通 之 处 可 认 作 对 皇 帝 书 的引 用 阐 发 。 申 不 害 和 慎 到 的 年 代 ， 前 人 推 为 战 国 中 期

10、， 皇帝 书 不 应 更 晚 。语 段 的 意 思 是 ： 黄 帝 书 申 子 慎 子 韩 非 子 等 几本 书 有 共 通 的 文 句 ， 同 时 申 不 害 、 慎 到 、 韩 非 三 人 均 曾 学 黄 老 之 术 ，加 上 申 不 害 、 慎 到 生 活 的 年 代 可 以 判 断 出 皇 帝 书 不 会 晚于 战 国 中 期 。 而 选 项 中 的 “这 三 人 的 引 用 阐 发 ， 与 黄 帝 书 后 来 享 有 崇 高 地 位 极 有 关 系 ”在 文 中 没 有 任 何 体 现 。突 破 秘 籍阅 读 论 述 文 要 把 握 相 关 信 息 ， 特 别 是 要 注 意 选 项

11、 和 文 章 相 关 语 句 之 间的 区 别 点 。五 、 曲 解 文 意设 误 项 故 意 曲 解 文 中 相 关 词 语 、 语 句 的 意 思 。典 型 例 题 ： (新 课 标 全 国 卷 )1.B.在 东 汉 许 慎 的 说 文 解 字 中 ， 作 为 凤 属 的 是 跟 凫 一 般 大 的红 眼 睛 水 鸟 。解 题 思 路文 中 相 关 的 语 句 是 ： 东 汉 许 慎 说 文 解 字 云 ： “， 凤 属 ， 神鸟 也 。 江 中 有 ， 似 凫 而 大 ， 赤 目 。 ”据 此 ， 古 代 传 说 中 鸣 于岐 山 、 兆 示 周 王 朝 兴 起 的 神 鸟 凤 凰 ，

12、其 原 型 应 该 是 一 种 形 象 普 通 、 类似 水 鸭 的 短 尾 水 鸟 。语 句 中 的 “似 凫 而 大 ”的 意 思 是 凤 外 貌 像 “凫 ”但 个 头 比 凫 大 ， 而不 是 说 “跟 凫 一 般 大 ”。突 破 秘 籍阅 读 文 章 要 注 意 理 解 相 关 语 句 的 正 确 意 思 ， 特 别 是 引 用 专 家 、 古 文 的相 关 内 容 ， 要 准 确 把 握 其 含 意 。六 、 增 减 限 制论 述 文 为 了 说 理 严 密 ， 往 往 使 用 比 较 多 的 定 语 、 状 语 等 ， 而 设 误 项 在命 制 中 增 加 或 减 少 相 关 限

13、 制 语 ， 造 成 选 项 与 文 意 有 所 区 别 。典 型 例 题 ： (山 东 卷 )8.D.静 之 寒 就 是 空 之 寒 ， 这 使 得 中 国 艺 术 隔 绝 俗 世 而 得 以 尽 量 保 持 其“自 然 的 纯 粹 性 ”。解 题 思 路文 中 相 关 的 语 句 是 ： 静 之 寒 在 一 定 程 度 上 就 是 空 之 寒 。 设 误 项 故 意 减少 了 “在 一 定 程 度 上 ”这 个 限 制 语 ， 使 得 选 项 在 说 法 上 太 过 绝 对 。突 破 秘 籍解 答 论 述 文 相 关 题 目 时 ， 要 注 意 分 析 中 心 词 前 的 相 关 修 饰

14、、 限 制 语 言 。七 、 主 次 颠 倒任 何 事 物 、 事 件 等 都 有 着 主 次 、 先 后 顺 序 ， 设 误 项 故 意 混 淆 主 次 、 先后 等 。典 型 例 题 ： (安 徽 卷 )3.D.人 类 道 德 天 才 提 出 的 根 基 扎 实 、 应 用 广 泛 的 一 些 伦 理 公 理 ， 被 人们 自 觉 接 受 并 运 用 于 丰 富 自 我 情 感 、 打 好 知 识 基 础 等 方 面 。解 题 思 路文 中 相 关 的 语 句 是 ： 只 有 由 有 灵 感 的 人 所 体 现 的 人 类 的 道 德 天 才 ， 才有 幸 能 提 出 应 用 如 此 广

15、泛 而 且 根 基 如 此 扎 实 的 一 些 伦 理 公 理 ， 从 而 人们 会 把 它 们 作 为 自 己 在 大 量 个 人 感 情 经 验 方 面 打 好 基 础 的 东 西而 接 受 下 来 。 伦 理 公 理 的 建 立 和 考 验 同 科 学 的 公 理 并 无 很 大 区 别 。 真理 是 经 得 住 经 验 的 考 验 的 。语 段 主 要 讨 论 经 验 和 真 理 的 关 系 ， 表 述 的 内 容 是 ： 人 提 出 一 些 伦 理 公理 ， 人 们 在 个 人 经 验 的 基 础 上 把 伦 理 公 理 接 受 下 来 。 这 里 先 发 生 的 是“自 己 在 大

16、 量 个 人 感 情 经 验 方 面 打 好 基 础 的 东 西 ”， 后 发 生 的是 “人 们 会 把 它 们 接 受 下 来 ”， 即 人 们 通 过 大 量 经 验 的 把 握 接 受 伦理 公 理 。 选 项 颠 倒 了 先 后 次 序 。突 破 秘 籍分 析 选 项 时 ， 注 意 分 析 事 件 发 生 的 先 后 以 及 事 件 的 主 次 等 。八 、 错 解 事 例为 了 明 白 说 理 ， 论 述 文 往 往 会 使 用 一 些 事 例 解 释 、 说 明 或 论 证 某 个 观点 ， 设 误 项 故 意 曲 解 事 例 证 明 的 对 象 或 结 论 等 。典 型 例

17、题 ： (山 东 卷 )8.B.第 段 中 作 者 引 用 文 嘉 题 画 诗 的 目 的 是 论 证 构 建 静 寒 之 境 是 中国 艺 术 的 通 则 。解 题 思 路文 中 相 关 语 句 是 ： 中 国 艺 术 的 静 寒 之 境 ， 绝 不 是 追 求 空 虚 和 死 寂 ， 而是 要 在 静 寒 氛 围 中 展 现 生 命 的 跃 迁 。 以 静 观 动 ， 动 静 相 宜 ， 可 以 说 是中 国 艺 术 的 通 则 ， 它 一 般 是 在 静 寒 中 表 现 生 趣 ， 静 寒 为 盎 然 的生 机 跃 动 提 供 了 一 个 背 景 。 文 嘉 自 题 仿 倪 元 镇 山

18、水 ：“高 天 爽 气 澄 ， 落 日 横 烟 冷 。 寂 寞 草 玄 亭 ， 孤 云 乱 山 影 。 ”在静 寂 冷 寒 的 天 地 中 ， 空 亭 孑 立 ， 似 是 令 人 窒 息 的 死 寂 ， 然 而 ， 你看 那 孤 云 舒 卷 ， 轻 烟 缥 缈 ， 青 山 浮 荡 ， 孤 亭 影 乱 ， 这 不 又 是 一 个 充 满生 机 的 世 界 吗 ！ 彻 骨 的 冷 寒 、 逼 人 的 死 寂 ， 在 这 动 静 转 换 中全 然 荡 去 。语 段 可 以 分 为 两 层 ： 第 一 层 ， 写 中 国 艺 术 的 静 寒 之 境 追 求 的 是 在 静 寒中 展 现 生 命 的 跃

19、 迁 ； 第 二 层 ， 用 文 嘉 题 画 诗 作 为 例 子 证 明 中国 艺 术 静 寒 之 境 的 追 求 。 选 项 错 解 了 引 用 事 例 的 目 的 。突 破 秘 籍看 到 论 述 文 中 的 相 关 事 例 时 ， 要 注 意 分 析 事 例 证 明 的 观 点 或 说 明 的 道理 。九 、 强 加 因 果设 误 项 故 意 把 两 个 没 有 因 果 关 系 的 语 句 加 上 因 果 。典 型 例 题 ： (湖 北 卷 )6.B.人 与 人 在 空 间 排 列 上 的 不 流 动 性 ， 造 成 乡 土 社 会 里 乡 民 个 体 之 间彼 此 的 孤 立 与 隔 膜

20、 ， 所 以 才 有 三 家 村 式 的 微 型 村 落 的 存 在 。解 题 思 路文 中 相 关 的 语 句 是 ： 不 流 动 是 从 人 和 空 间 的 关 系 上 说 的 ， 从 人 和 人 在空 间 的 排 列 关 系 上 说 就 是 孤 立 和 隔 膜 。 孤 立 和 隔 膜 并 不 是 以 个 人 为 单位 的 ， 而 是 以 住 在 一 处 的 集 团 为 单 位 的 。 中 国 乡 土 社 区 的 单 位是 村 落 ， 从 三 家 村 起 可 以 到 几 千 户 的 大 村 。 孤 立 、 隔 膜 是 就 村 和 村 之间 的 关 系 而 说 的 。 孤 立 和 隔 膜 并

21、 不 是 绝 对 的 ， 但 是 人 口 的 流 动 率 小 ，社 区 间 的 往 来 也 必 然 疏 少 。语 段 解 释 了 孤 独 、 隔 膜 产 生 的 原 因 和 表 现 ： 从 人 和 人 在 空 间 排 列 关 系上 看 是 孤 立 和 隔 膜 的 ， 而 这 种 孤 立 和 隔 膜 是 从 村 与 村 的 关 系 上 表 述 的 。而 所 谓 “三 家 村 ”是 说 我 国 乡 土 社 区 的 单 位 是 村 落 ， 这 些 村 落 有大 有 小 。 但 “三 家 村 ”这 样 的 小 村 的 存 在 跟 孤 立 、 隔 膜 没 有 任 何 关 系 。突 破 秘 籍阅 读 论

22、述 文 要 注 意 把 握 一 个 段 落 中 出 现 的 相 关 概 念 之 间 的 联 系 和 对 应关 系 等 。十 、 拼 凑 词 句设 误 项 把 文 中 两 个 没 有 关 系 的 语 句 拼 凑 起 来 。典 型 例 题 ： (广 东 卷 )12.D.合 理 运 用 思 想 的 方 法 读 书 ， 人 自 有 一 种 深 厚 纯 朴 、 中 正 和 平 之气 。解 题 思 路文 中 相 关 语 句 是 ： 应 用 体 验 的 方 法 来 读 书 把 读 古 书 当 作 与古 人 晤 对 的 精 神 生 活 ， 神 游 冥 想 于 古 籍 的 宝 藏 里 ， 与 圣 贤 的 精 神

23、 相 交接 往 来 ， 含 英 咀 华 ， 体 会 古 人 真 意 ， 发 挥 自 己 的 心 得 。 由 此而 深 造 有 得 ， 则 其 所 建 立 的 学 说 ， 所 发 出 的 议 论 ， 自 有 一 种 深 厚 纯 朴 、中 正 和 平 之 气 ， 而 不 至 于 粗 疏 浅 薄 。 “合 理 运 用 思 想 的 方 法 读 书 ”与 “人 自 有 一 种 深 厚 纯 朴 、 中 正 和 平 之 气 ”没 有 直 接 关 系 。突 破 秘 籍要 注 意 分 析 选 项 概 念 之 间 、 语 句 之 间 等 有 无 关 系 ， 关 系 如 何 等 。十 一 、 肯 否 失 当设 误

24、项 与 原 文 对 比 肯 否 失 当 。典 型 例 题 ： (浙 江 卷 )8.D.传 统 建 筑 如 人 类 身 体 和 骨 骼 一 样 稳 定 ， 难 以 对 其 做 进 一 步 改 进 。解 题 思 路文 中 相 关 语 句 是 ： 传 统 建 筑 不 是 一 劳 永 逸 的 东 西 。 它 从 个 体 到 个 体 进行 传 播 ， 而 且 每 一 代 的 质 量 都 有 很 大 变 化 。 它 可 能 在 达 到 某 种 高 度 之后 突 然 没 落 ， 或 是 ， 在 一 定 时 期 的 败 落 之 后 ， 它 也 能 在 短 暂 的 几 年 间异 常 繁 荣 。 就 像 所 有

25、活 着 的 有 机 物 ， 它 在 永 恒 的 重 塑 过 程 中 寻 找 自 我 。语 段 的 意 思 是 ： 传 统 建 筑 是 从 个 体 到 个 体 的 传 播 ， 每 一 代 的 质 量 都 有变 化 ， 这 种 变 化 是 波 浪 式 的 ， 有 高 有 低 、 不 断 变 化 。 而 选 项 直 接 用“难 以 ”否 定 了 传 统 建 筑 的 变 化 性 。突 破 秘 籍阅 读 时 ， 要 注 意 分 析 语 句 表 达 的 肯 定 和 否 定 。十 二 、 文 不 对 题选 项 的 内 容 符 合 文 意 ， 但 与 题 干 要 求 的 内 容 没 有 关 系 。典 型 例

26、题 ： (重 庆 卷 )5.D.国 内 不 少 人 对 产 生 于 国 外 的 、 接 地 气 的 节 日 越 来 越 情 有 独 钟 。解 题 思 路文 中 相 关 的 语 句 是 ： 随 着 时 代 的 发 展 和 社 会 的 进 步 ， 现 在 的 节 日 几 乎都 没 有 祈 祷 和 敬 祭 等 内 容 ， 失 去 了 庄 严 的 文 化 氛 围 ， 人 们 对 一 些 不 接地 气 的 节 日 越 来 越 淡 化 ， 相 反 对 产 生 于 国 外 的 又 接 地 气 的 节 日 情 有 独钟 。 当 传 统 节 日 越 来 越 没 有 文 化 味 道 ， 自 然 就 会 式 微 。

27、 选 项 的 内 容 是正 确 的 ， 但 不 属 于 “中 国 传 统 节 日 式 微 现 象 ”。突 破 秘 籍解 答 论 述 文 题 目 时 除 了 要 把 握 语 句 是 否 符 合 文 意 外 ， 还 要 把 握 选 项 的内 容 与 题 干 的 关 系 。二 、 文 言 文 阅 读 题 的 5 个 常 见 丢 分 陷 阱在 文 言 文 阅 读 中 ， 理 解 判 断 类 题 目 是 必 考 题 型 ， 这 类 题 多 是 命 题 者 对原 文 进 行 的 翻 译 、 转 述 或 分 析 。 怎 样 做 好 这 类 题 目 呢 ？1、 谨 防 选 项 概 括 上 的 错 误关 注 传

28、 主 的 主 要 生 平 事 迹 。 谨 防 理 解 上 的 断 章 取 义 ， 以 偏 概 全 或 者 范围 、 作 用 、 程 度 等 的 不 明 确 。如 2012 年 湖 北 卷 文 言 文 阅 读 第 11 题 A 项 ： “王 湛 不 被 人 了 解 ，连 侄 儿 王 济 也 曾 以 为 叔 父 痴 呆 ， 每 次 去 祖 父 墓 地 祭 祀 从 不 看 望 叔 父 ，见 面 不 过 寒 暄 而 已 。 ”原 文 是 ： “兄 王 浑 之 子 济 每 来 拜 墓 ， 略 不 过 叔 ， 叔 亦 不 候 。 济 脱 时 过 ，止 寒 温 而 已 。 ”意 思 是 ： “他 哥 哥 王

29、 浑 的 儿 子 王 济 每 次 来 扫 墓 ， 几乎 不 去 看 望 叔 叔 ， 叔 叔 也 不 等 候 他 来 。 王 济 偶 尔 去 看 望 一 下 ， 也 只 是寒 暄 几 句 罢 了 。 ”从 这 里 可 以 看 出 ， “从 不 看 望 叔 父 ”的 说 法 过于 绝 对 ， 属 于 以 偏 概 全 。做 题 时 ， 我 们 要 谨 防 选 项 改 动 文 中 表 示 范 围 限 制 或 程 度 轻 重 的 词 语 ，以 部 分 替 代 整 体 、 以 局 部 替 代 全 局 、 以 个 别 替 代 一 般 ， 警 惕 选 项 中 出现 的 “凡 ”“全 ”“都 ”“所 有 ”“一

30、 切 ”“各 种 ”之 类 的 字 眼 。2、 谨 防 选 项 内 容 上 的 错 误关 注 传 记 中 的 人 物 和 事 件 ， 谨 防 人 物 与 事 件 张 冠 李 戴 ， 事 件 发 生 的 先后 顺 序 颠 倒 或 错 位 ， 事 件 无 中 生 有 。如 2015 年 安 徽 卷 文 言 文 阅 读 第 6 题 B 项 ： “梁 熙 任 职 时 清 正爱 民 ， 行 事 低 调 。 他 在 任 期 间 能 够 廉 洁 自 守 ， 视 民 如 子 ， 政 绩 斐 然 ；因 不 愿 突 出 自 己 而 没 有 得 到 皇 帝 的 赏 识 。 ”其 中 “没 有 得 到 皇 帝 的 赏

31、 识 ”无 中 生 有 ， 原 文 根 本 没 有 提 及 这 件 事情 ， 从 原 文 “官 咸 宁 半 载 ， 入 为 云 南 道 监 察 御 史 ”这 句 推 断 ， 梁熙 从 政 半 年 就 被 调 往 朝 廷 内 可 以 推 断 ， 应 该 是 得 到 了 皇 帝 的 赏 识 ， 才会 有 这 么 快 的 升 迁 。做 题 时 ， 我 们 要 抓 住 文 中 “是 谁 ， 在 何 时 、 何 地 ， 说 过 什 么 话 ，做 过 什 么 事 ”等 信 息 ， 尤 其 要 看 选 项 主 语 、 谓 语 与 原 文 是 否 一 致 。并 且 ， 要 了 解 以 时 间 、 地 点 叙

32、写 的 文 言 材 料 的 顺 序 特 点 ， 要 善 于 抓 住表 示 时 空 的 词 语 ， 注 意 敏 感 的 时 间 顺 序 ， 理 清 错 位 的 时 空 或 杂 糅 的 事件 。 最 后 ， 还 要 注 意 选 项 是 不 是 把 没 有 的 事 情 说 成 事 实 。3、 谨 防 选 项 逻 辑 上 的 错 误关 注 传 主 与 其 他 人 物 或 事 件 之 间 的 关 系 ， 谨 防 题 干 将 传 主 与 其 他 人 物或 事 件 之 间 强 加 关 系 或 因 果 关 系 不 明 。如 2012 年 安 徽 卷 文 言 文 阅 读 第 6 题 B 项 ： “许 曾 裕 出

33、 任 通 判之 职 以 后 ， 清 正 为 民 ， 消 除 了 公 船 私 用 造 成 的 弊 端 ； 执 法 严 明 ， 让 外来 商 人 感 激 涕 零 。 ”原 文 是 ： “先 是 ， 远 人 负 贩 至 松 江 ， 松 江 奸 民 取 其 货 ， 而 负 其 价 直 不还 。 君 至 ， 惩 其 尤 狡 黠 者 数 人 ， 而 负 贩 皆 戴 德 感 泣 。 ”从 这里 可 以 看 出 ， “外 来 商 人 感 激 涕 零 ”的 原 因 是 “松 江 的 奸 民 拿 了外 来 商 人 的 货 物 ， 欠 下 钱 却 不 还 。 许 曾 裕 到 任 后 ， 惩 处 了 几 个 特 别

34、狡黠 的 人 ”， 而 不 是 “消 除 了 公 船 私 用 造 成 的 弊 端 ”。做 题 时 ， 我 们 要 注 意 选 项 中 “因 此 ”“以 致 ”等 表 因 果 的 词 语 。 在遇 到 涉 及 因 果 关 系 的 选 项 时 ， 一 定 要 与 原 文 中 相 关 的 句 子 比 较 一 下 ，仔 细 分 析 因 果 关 系 是 否 恰 当 。4、 谨 防 选 项 翻 译 上 的 错 误关 注 文 言 现 象 。 对 传 文 中 出 现 的 重 要 文 言 实 词 、 虚 词 、 句 式 等 ， 一 定要 作 出 合 理 的 解 释 ， 严 防 题 干 信 息 的 错 误 或 误

35、 译 。如 2016 年 新 课 标 卷 文 言 文 阅 读 第 6 题 D 项 ： “陈 登 云 关 心百 姓 ， 奏 请 救 助 灾 区 。 在 他 巡 视 河 南 期 间 ， 当 地 年 成 歉 收 ， 百 姓 相 食 ，他 向 朝 廷 呈 告 灾 情 ， 皇 上 当 即 派 遣 寺 丞 锺 化 民 筹 措 钱 款 赈 济 灾 民 。 ”原 文 是 “岁 大 饥 ， 人 相 食 。 副 使 崔 应 麟 见 民 啖 泽 中 雁 矢 ， 囊 示 登 云 ，登 云 即 进 之 于 朝 。 帝 立 遣 寺 丞 锺 化 民 赍 帑 金 振 之 。 ”应 翻 译 为 ：那 年 发 生 大 饥 荒 ，

36、 人 相 互 吞 食 。 副 使 崔 应 麟 见 到 百 姓 吃 湖 泽中 的 雁 粪 ， 便 装 入 袋 中 给 陈 登 云 看 ， 登 云 随 即 送 至 朝 廷 。 皇 上 立 即 派遣 寺 丞 钟 化 民 分 发 库 银 赈 恤 百 姓 。 ”由 此 可 见 ， 题 项 中 将 “赍帑 金 ”翻 译 为 “筹 措 钱 款 ”不 准 确 。做 题 时 ， 我 们 要 注 意 在 原 文 中 准 确 寻 找 与 选 项 对 应 的 语 句 ， 提 取 与 选项 信 息 相 关 的 关 键 词 语 ， 找 出 表 述 不 准 的 地 方 。5、 谨 防 选 项 审 题 上 的 错 误关 注

37、题 干 。 明 确 题 干 考 查 的 信 息 重 点 ， 严 防 与 题 干 要 求 无 关 的 信 息 进入 答 案 或 不 恰 当 的 推 断 混 入 答 案 。如 2014 年 浙 江 卷 文 言 文 阅 读 第 18 题 ： 下 列 对 原 文 的 赏 析 ， 不正 确 的 一 项 是 ( )A 本 文 叙 述 欧 阳 行 周 的 成 长 历 程 ， 评 定 其 文 章 特 点 ， 最 后 交 代 为 文集 作 序 的 缘 由 ， 有 借 作 序 为 其 立 传 之 意 ， 读 此 可 知 欧 阳 行 周 为 人 为 文之 一 斑 。B 欧 阳 行 周 年 少 时 酷 爱 山 水 与

38、 读 书 ， 尽 管 乡 人 都 不 喜 欢 他 ， 父 母 也为 他 的 将 来 忧 心 忡 忡 ， 但 他 天 资 聪 颖 ， 文 笔 超 群 ， 终 于 成 为 福 建 最 著名 的 文 士 。C 欧 阳 行 周 写 文 章 语 词 清 秀 ， 思 维 敏 捷 ， 能 言 人 所 未 言 ， 说 理 精 辟 ，立 论 周 密 详 尽 ， 擅 长 抒 情 ， 叙 事 委 婉 曲 折 ， 是 韩 愈 、 李 观 等 人 的 同 道 。D 作 者 痛 惜 欧 阳 行 周 英 年 早 逝 ， 未 能 充 分 施 展 才 干 ， 又 叹 其 身 后 萧条 寥 落 ， 将 敬 仰 、 追 念 故 人

39、 的 深 情 寓 于 叙 事 、 议 论 之 中 ， 颇 能 感 人 。其 中 B 项 虽 然 也 存 在 文 意 理 解 上 的 错 误 ， 不 是 “乡 人 都 不 喜 欢他 ”， 而 是 “皆 贺 之 ”， 都 赞 美 他 。 但 是 ， 我 们 也 要 看 到 ， 该 题 的 题干 是 “下 列 对 原 文 的 赏 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 ”， 本 项 很 明 显 ， 不符 合 题 干 要 求 ， 所 以 ， 可 以 直 接 判 错 。做 题 时 ， 我 们 要 注 意 选 项 与 题 干 之 间 的 关 系 ， 谨 防 文 不 对 题 的 错 误 。尽 管 传 记 类 文 言 文 阅 读 中 的 理 解 判 断 类 题 目 隐 蔽 性 和 迷 惑 性 较 强 ， 但只 要 我 们 做 到 五 关 注 ， 五 谨 防 ， 还 是 可 以 轻 松 应 对 这 类 题 目 的 。