1、115 赤壁赋本课话题 旷达朗读课文中的名段客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？苏轼一生仕途坎坷，宦海沉浮。在政治上的不得志以及生平遭遇，使得苏轼对人生有了更为深刻的理解和思考。由于这种思考，让苏轼的胸怀变得宽广，心境变得旷达。他的词风豪气壮丽，他的为人豁达洒脱。链接生活中的素材从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵震天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生！”在上台的时候就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长” ，上任时不肯搬进
2、豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受！”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光啰！人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。背诵相关名言警句相濡以沫，不如相忘于江湖。庄子天地与我共生，而万物与我为一。庄子作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。杨朔对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实和丰富自己。丁玲知识梳理
3、2第 1 步 读准字音千言万语总关音属客( ) 窈窕( )( )杯盘狼藉( ) 斗牛( )桂棹( ) 倚歌而和之( )愀然( ) 江渚( )舳舻( )( ) 潜蛟( )( )蜉蝣( )( ) 嫠妇( )酾酒临江( ) 横槊赋诗( )无尽藏( ) 凭虚御风( )【答案】 zh yo tio j du zho h qio zh zh l qin jio f yu l sh shu zn png第 2 步 识记通假奥妙无穷方块字举酒属客( )【答案】 “属”通“嘱” 劝酒第 3 步 一词多义看我七十二变(1)歌Error!(2)如Error!(3)虚Error!(4)然Error!(5)而Error
4、!(6)之Error!【答案】 (1)名词，歌词 动词，歌唱 名词，歌声(2)往，去 像 (3)(凌)空 (月)缺 (4)的样子 这样 (5)连词，表转折 连词，表修饰 连词，表承接 连词，表并列 (6)助词，的 助词，定语后置的标志 代词，它 助词，主谓之间取消句子独立性第 4 步 词类活用词性变异含义迥(1)西望夏口，东望武昌( )_(2)方其破荆州，下江陵( )_(3)顺流而东也( )_(4)舞幽壑之潜蛟( )_(5)泣孤舟之嫠妇( )_(6)正襟危坐( )_(7)月明星稀，乌鹊南飞( )_(8)况吾与子渔樵于江渚之上( )_3(9)侣鱼虾而友麋鹿( )_(10)渺沧海之一粟( )_(1
5、1)不知东方之既白( )_【答案】 (1)名词用作状语 向西，向东 (2)名词用作动词 攻占 (3)名词用作动词 向东进发 (4)动词的使动用法 使起舞 (5)动词的使动用法 使哭泣 (6)形容词用作动词 整理 (7)名词用作状语 向南 (8)名词用作动词 打鱼砍柴 (9)名词的意动用法 以为侣，以为友 (10)形容词用作动词 渺小 (11)形容词用作动词 显出白色第 5 步 古今异义词语的昨天和今天(1)徘徊于斗牛之间古义：_今义：一种游戏方式。(2)白露横江古义：_今义：二十四节气之一。(3)凌万顷之茫然古义：_今义：完全不知道的样子。【答案】 (1)斗宿和牛宿，都是星宿名。 (2)白茫茫
6、的水汽。 (3)辽阔的样子。第 6 步 文言句式特殊句式多留意(1)是造物者之无尽藏也。( )译文：_(2)如怨如慕，如泣如诉。( )译文：_(3)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。( )译文：_(4)相与枕藉乎舟中。( )译文：_(5)苏子与客泛舟，游于赤壁之下。( )译文：_(6)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。( )译文：_(7)凌万顷之茫然。( )译文：_4(8)渺渺兮予怀。( )译文：_(9)此非孟德之困于周郎者乎？ ( )译文：_(10)况吾与子渔樵于江渚之上。( )译文：_【答案】 (1)判断句 这是造物者(恩赐)的没有穷尽的宝藏。(2)省略句 (它的声音)像是哀怨，像是思慕，像是啜泣
7、，像是倾诉。(3)省略句 洞箫乐声能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。(4)状语后置，省略句 (苏子与同伴)在船里互相枕着靠着睡去。(5)状语后置 苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。(6)状语后置 明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。(7)定语后置句 凌于苍茫的万顷江面之上。(8)主谓倒装 我的心思飘得很远很远。(9)状语后置 这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？(10)状语后置 何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴。常识速览识作者苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。眉州眉山(今四川眉山)人。 “唐宋八大家”之一。与父洵、弟辙，合称“三苏” 。宋仁宗嘉祐二
8、年进士，受欧阳修赏识。苏轼仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦释。文学上开一代词风，在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。谥“文忠” 。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称“欧苏” ；诗与黄庭坚并称“苏黄” ；词与辛弃疾并称“苏辛” ；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。诗歌代表：饮湖上初晴后雨 、 海棠 、 题西林壁等；词作代表：念奴娇赤壁怀古 、 定风波 、 卜算子
9、、 水调歌头(明月几时有)等；散文代表：石钟山记 、赤壁赋 、 后赤壁赋等。探背景1079 年，苏轼被贬黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在5信中叮嘱友人“看讫火之” “传闻京师，非细事也” 。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的变化：一方面，他看问题变得更通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍能坚持对人生、对美好事物的追求；另一方面，倾向黄老，产生了较为严重的消极避世思想。1082 年，苏轼两次游览赤鼻矶，望着滚滚江水，想到功业抱负如水东流，不禁俯仰古今，感慨万千，写下了千古名篇前后赤壁赋和念奴
10、娇赤壁怀古 。整体感知赤壁赋又称前赤壁赋 ，是念奴娇赤壁怀古的同期作品。文章由对赤壁夜景的描绘，转入主客问答，在对话中展示作者内心的矛盾苦闷和排解过程，其景渺渺，其情真切，其理深刻，表现出作者听任自然、超然旷达的情怀。文脉梳理【答案】 写景 议论文本层析一、阅读 13 段，回答问题。1下面各句编为四组，全都属于表达“客悲”的根本原因的一项是( )固一世之雄也，而今安在哉哀吾生之须臾，羡长江之无穷飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙知不可乎骤得，托遗响于悲风舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇A BC D【解析】 表达的是快乐的情绪，是听了箫声的感受，不属于根本原因。【答案】 C2下列对第 3 段文字的理解有误的
11、一项是( )A这段文字借客人之口称赞曹操为英雄，是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现，委婉地抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。B “渺沧海之一粟” 、 “哀吾生之须臾”等句，流露出了对于人生的渺小和短暂的苦恼6与无可奈何之情。 C这段文字用主客问答的形式来写。主客问答是赋的传统手法，作者往往借客人的话道出自己的思想感情。D这段文字怀古伤今，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。【解析】 A 项， “是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现”不对，文中无此意。【答案】 A3对这篇赋所表达的感情，理解不正确的一项是( )A第 1 段写夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗
12、，油然而生“遗世” 、 “羽化” ，飘飘欲仙的快乐情感。B联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。C第 2 段作者借助夸张、想象和生动的比喻，渲染了箫声的悲凉，作者的感情蕴含其中。D作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。【解析】 D 项， “抒发了对历史人物的无限同情”不对，写曹操以及历史人物是为了抒发人生短促无常的悲观情绪。【答案】 D二、阅读第 4 段，回答问题。4下列各句编为四组，全都表现苏轼旷达洒脱的一组是( )渺渺兮予怀，望美人兮天一方寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟知不可乎骤得，托遗响于悲风自其不变者而观之，则物与我皆无尽也是
13、造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食相与枕藉乎舟中，不知东方之既白A BC D【解析】 表达了悲伤的情感。【答案】 D5下列对文章有关内容的分析和概括不正确的一项是( )A本文先写月夜泛舟的欢乐心情，再写凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，因而跌入现实的苦闷，最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达超脱的人生态度。 B文中客的回答充满了对人世沧桑的烦恼和哀叹，表现了一种消极的人生观和虚无主7义思想。这其实正是苏轼在贬谪生活中的全部思想状态的反映。C作者认为如果从“不变”的角度看，宇宙万物固然无穷无尽，但人生其实也一样绵延不息，所以人也不必“哀吾生之须臾”了。D通篇紧紧围绕明月江水进行叙述、描写和议论，在叙
14、述中议论抒情使文章富有情致和理趣，全文达到了情、景、理的完美而和谐的统一。【解析】 B 项， “全部”错。客的回答是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面，写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”以寻求解脱，最后归于豁达乐观。【答案】 B壬 戌 之 秋 ， 七 月 既 望 ， 苏 子 与 客 泛 舟 ， 游 于 赤 壁 之 下 。壬 戌 年 秋 天 ， 七 月 十 七 日 ， 我 和 客 人 在 赤 壁 之 下 泛 舟 游 览 。壬 戌 ： 宋 神 宗 元 丰 五 年 1082 。 既 望 ： 望 日 的 后 一 日 ， 即 农 历 十 七日 。 望 ， 农 历 小 月 十 五 日 ， 大 月 十
15、六 日 。 苏 子 ： 苏 轼 自 称 。 泛 ： 飘 浮 。 清 风 徐 来 ， 水 波 不 兴 。 举 酒 属 客 ，清 风 徐 徐 吹 来 ， 江 面 上 水 波 不 兴 。 我 举 起 酒 杯 ， 劝 客 人 共 饮 ，Error!诵 明 月 之 诗 ， 歌 窈 窕 之 章 。朗 诵 着 诗 经 陈 风 中 的 月 出 篇 。Error!少 焉 ， 月 出 于 东 山 之 上 ， 徘 徊 于 斗 牛 之 间 。不 一 会 儿 ， 月 亮 从 东 山 上 升 起 ， 在 斗 宿 和 牛 宿 之 间 徘 徊 。 少 焉 ： 不一 会 儿 。 白 露 横 江 ， 水 光 接 天 。 纵 一
16、苇 之白 茫 茫 的 水 汽 笼 罩 着 江 面 ， 水 上 浮 光 远 接 天 边 。 任 凭 小 船 在 茫Error!所 如 ， 凌 万 顷 之 茫 然 。无 边 际 的 江 上 飘 荡 。Error!浩 浩 乎 如 凭 虚 御 风 ，浩 浩 然 仿 佛 要 凌 空 乘 风 飞 去 ，而 不 知 其 所 止 ； 飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 ，却 不 知 到 什 么 地 方 才 能 停 止 ； 飘 飘 然 像 要 脱 离 了 尘 世 超 然 独 立 ，羽 化 而 登 仙 。成 为 神 仙 而 飞 入 仙 境 。 凭 pn 虚 ： 凭 空 ， 凌 空 。 遗 世 ： 超 越 尘世 。 羽
17、 化 ： 道 教 称 飞 升 成 仙 为 “羽 化 ”。 于 是 饮 酒 乐 甚 ， 扣 舷 而 歌 之 。于 是 ， 我 们 喝 着 酒 ， 感 觉 快 乐 极 了 ， 边 敲 着 船 舷 边 唱 起 歌 来 。歌 曰 ： “桂 棹 兮 兰 桨 ， 击 空 明歌 词 说 ： “桂 木 做 的 棹 啊 ， 兰 木 做 的 桨 ， 用 桨 板 划 开 澄 明 的 江 水 ， 船 儿Error!兮 溯 流 光 。在 月 光 浮 动 的 水 面 上 溯 流 而 上 。Error!渺 渺 兮 予 怀 ， 望我 的 心 思 飘 得 很 远 很 远 ， 思 念 着Error!美 人 兮 天 一 方 。 ”
18、我 向 往 的 人 儿 啊 ， 她 却 在 天 的 那 一 方 。 ”8Error!客 有 吹 洞 箫 者 ， 倚 歌 而 和 之 。有 位 吹 洞 箫 的 客 人 ， 按 着 曲 调 伴 奏 。洞 箫 ： 即 “箫 ”， 箫 管 上 下 直 通 ，故 称 “洞 箫 ”。 和 h ： 伴 奏 。 其 声 呜 呜 然 ， 如 怨 如 慕 ，那 箫 声 呜 呜 咽 咽 ， 像 哀 怨 ， 像 思 慕 ，如 泣 如 诉 ， 余 音 袅 袅 ， 不 绝 如 缕 。像 抽 泣 ， 又 像 倾 诉 ， 余 音 婉 转 悠 长 ， 像 细 丝 绵 延 不 绝 。舞 幽 壑 之 潜 蛟 ， 泣 孤 舟 之 嫠
19、 妇 。 洞 箫 乐 声 使 深 谷 的 蛟 龙 感 动 地 起 舞 ， 使 孤 舟 上 的 寡 妇 伤 心 哭 泣 。袅 袅 nio ： 婉 转 悠 长 。 幽 壑 h ： 深 谷 。 潜 蛟 ： 潜伏 的 蛟 龙 。 嫠 l 妇 ： 寡 妇 。 舞 、 泣 都 是 使 动 用 法 。 苏 子 愀 然 ， 正 襟 危 坐 ， 而 问 客 曰 ： “何 为 其我 不 禁 感 到 凄 怆 ， 整 衣 端 坐 问 客 人 说 ： “为 什 么 声 音然 也 ？ ”这 样 悲 凉 呢 ？ ”愀 qio 然 ： 忧 郁 的 样 子 。正 ： 整 理 。 危 ： 端 正 。 客 曰 ： “月客 人 说
20、： “月明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 。 此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ？ 西 望 夏 口 ， 东明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 。 这 不 是 曹 操 的 诗 句 吗 ？ 向 西 可 望 见 夏 口 ， 向 东E望 武 昌 。 山 川 相 缪 ， 郁 乎 苍 苍 ， 此 非 孟 德 之可 望 见 武 昌 。 山 川 环 绕 ， 草 木 茂 盛 苍 翠 ， 这 不 是 当 年 曹 操 被 困 于 周 郎 者 乎 ？周 郎 打 败 的 地 方 吗 ？rror!Error!Error!方 其 破 荆 州 ， 下 江 陵 ， 顺 流 而 东 也 ，当 他 曹 操 夺 取 荆 州 ， 攻 占 江
21、陵 ， 顺 长 江 东 下舳 舻 千 里 ， 旌 旗 蔽 空 ， 酾 酒 临 江 ，的 时 候 ， 战 船 相 接 千 里 ， 旌 旗 遮 蔽 天 空 ， 他 面 对 长 江 斟 酒 ，横 槊 赋 诗 ， 固 一 世 之 雄 也 ， 而 今 安 在 哉 ？横 执 长 矛 赋 诗 ， 本 是 一 代 英 雄 ， 然 而 如 今 在 哪 里 呢 ？Error!操又在长阪击败刘备，进兵江陵。下，攻下。舳舻(zh l)：指战船首尾连结。船尾掌舵的地方叫舳，船头划桨的地方Error!况 吾 与 子 渔 樵 于 江 渚 之 上 ，何 况 我 和 你 在 江 上 打 鱼 砍 柴 ，侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿
22、 。 驾 一 叶 之 扁 舟 ，以 鱼 虾 为 伴 侣 ， 以 麋 鹿 为 朋 友 ， 驾 着 一 条 苇 叶 般 的 小 船 ，举 匏 尊 以 相 属 。 寄 蜉 蝣 于举 起 葫 芦 做 的 酒 杯 互 相 敬 酒 。 像 蜉 蝣 一 样 ， 将 短 暂 的 生 命 寄 托Error!天 地 ， 渺 沧 海 之 一 粟 。在 天 地 之 间 ， 渺 小 得 就 像 大 海 里 的 一 粒 粟 。Error!Error!哀 吾 生 之 须 臾 ， 羡 长 江 之 无 穷 。 挟 飞哀 叹 我 们 生 命 的 短 暂 ， 羡 慕 长 江 流 水 的 无 穷 无 尽 。 想 与 神仙 以 遨 游
23、 ， 抱 明 月 而 长 终 。仙 一 起 遨 游 太 空 ， 同 明 月 一 样 永 世 长 存 。 须 臾 ： 片 刻 。挟 ： 偕 同 。 9知 不 可 乎 骤 得 ， 托 遗 响我 知 道 这 些 想 法 不 可 能 屡 屡 得 到 ， 只 好 把 自 己 的 无 奈 通 过于 悲 风 。 ”箫 声 寄 托 在 这 悲 凉 的 秋 风 中 。 ”遗 响 ： 余 音 ， 指 箫 声 。悲 风 ： 指 秋 风 。 苏 子 曰 ： “客 亦 知 夫 水 与 月 乎 ？ 逝 者我 说 ： “客 人 知 道 那 江 水 和 月 亮 吗 ？ 不 断 流 逝 的 ， 如 同 这Error!如 斯 ，
24、 而 未 尝 往 也 。 盈 虚 者 如 彼 ， 而 卒 莫江 水 ， 却 始 终 未 曾 流 走 。 时 圆 时 缺 就 像 那 月 亮 ， 可 是 最 终 没 消 长 也 。有 消 减 或 增 长 啊 。Error!盖 将 自 其 变假 若 从 它 的 变 化者 而 观 之 ， 则 天 地 曾 不 能的 方 面 来 看 ， 那 么 天 地 间 万 事 万 物 连 一 瞬 间 都 没以 一 瞬 。 自 其 不 变 者 而 观 之 ， 则 物 与 我 皆停 止 变 化 。 如 果 从 不 变 的 方 面 来 看 ， 那 么 万 物 和 我 们 都Error!无 尽 也 ， 而 又 何 羡 乎
25、？是 永 不 消 失 的 ， 我 们 又 羡 慕 什 么 呢 ？Error!且 夫 天 地 之 间 ， 物 各 有况 且 天 地 之 间 ， 万 物 都 有 各 自主 。 苟 非 吾 之 所 有 ，的 主 宰 。 假 如 不 是 我 所 有 的 东 西 ， 虽 一 毫 而 莫 取 。即 使 一 丝 一 毫 也 不 敢 用 。且 夫 ： 发 语 词 ， 表 示另 起 一 个 话 头 。 唯 江 上 之 清 风 ， 与 山 间 之 明 月 。只 有 江 上 的 秋 风 和 山 间 的 明 月 。耳 得 之 而 为 声 ， 目 遇 之 而 成 色 。 取 之 无耳 朵 听 到 的 成 为 声 音 ，
26、 眼 睛 看 到 的 成 为 美 景 。 取 用 它 们 没 有禁 ， 用 之 不 竭 ， 是 造 物 者 之 无 尽 藏 也 ， 而 吾人 禁 止 ， 享 用 它 们 无 穷 无 尽 ， 这 是 大 自 然 无 穷 无 尽 的 宝 藏 ， 而 我与 子 之 所 共 食 。 ”和 你 可 以 共 同 享 用 它 们 。 ”造 物 者 ： 即 大 自 然 。 无 尽 藏 zn ： 佛 家 ，意 谓 包 罗 万 有 。 共 食 ： 共 享 。 食 ， 一 作 “适 ”客 喜 而 笑 ， 洗 盏 更 酌 。 肴 核客 人 高 兴 地 笑 起 来 ， 于 是 洗 净 酒 杯 重 新 斟 酒 。 菜 肴
27、 果既 尽 ， 杯 盘 狼 藉 。品 都 已 吃 光 ， 酒 杯 盘 碟 杂 乱 地 摆 着 。 肴 核 ： 菜 肴 果 品 。狼 藉 ： 凌 乱 的 样 子 。 相 与 枕 藉 乎 舟 中 ， 不 知 东 方 之 既 白 。大 家 相 互 枕 着 靠 着 睡 在 舟 中 ， 不 知 不 觉 东 方 已 经 露 出 白 色 天 亮 了 。枕 藉 ji ： 枕 着 靠 着 睡 觉 。既 白 ： 天 已 经 亮 了 。 既 ， 已 经 。 写法借鉴1写作特色散 句本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚。散句的运用，使全篇文情沉郁
28、顿挫，如“万斛泉10涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下” ，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。2写法指导散句多用在记叙文、说明文等文体中，以长短不一、结构不同的句式来实现修辞上的参差美，能使语气舒缓，舒卷自如。写文章虽然是以散句为主，但散句中要尽可能地夹杂以对偶、对仗、排比句等这些庄重有力、匀称协调的整句。这样整散结合，参差错落，读起来抑扬顿挫，才会有流畅的旋律和铿锵的节奏。3迁移应用学习了本文，你或许对苏轼又有了新的认识，结合以前学过的知识，以“感悟苏轼”写一段话，注意排比句及散句的灵活运用。_【答案】 明月几时有
29、一词道尽了诗人在外想家想人的心境。 “不知天上宫阙，今昔是何年”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱含思念之情的人们。风雨的一生，豁达的一生，美丽的一生，多情的一生。苏轼，永垂不朽。素材应用1课内素材身处逆境，豁达洒脱谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了失意和悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真，最终彻底顿悟了生命的真谛。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风” “明月”面对生活中的坎坷，我们也要用乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。【应用角度】 “坦然面对挫折” 、 “豁达乐观是一种人生境界” 、 “选择”等。2精彩应用苏轼毕竟是苏轼，他能驾一叶扁舟，从容应对惊涛骇浪；在清风徐来、白露横江之际，他以旷达、疏狂的性情和俯仰万世的思考，来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。
