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菊豆影评.doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:2859034 上传时间:2018-09-28 格式:DOC 页数:9 大小:34.50KB
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资源描述

1、故事梗概:影片讲述的是一个封建染坊主杨金山是个无生育能力的人,在折磨死第一任妻子后,用几十亩田换回了年轻漂亮的菊豆传宗接代,本是性无能的他每天折磨菊豆,外出归来的天青被菊豆吸引,可又不敢乱来,菊豆在被折磨的忍无可忍的情况下向天青求救,可天青习惯了顺从,不敢反抗,又耐不住菊豆的引诱,最终与菊豆犯下乱伦之罪,生下了天白,一次外出失足,金山瘫痪,菊豆和天白竟过上了他们自己的生活,小天白不说话,常用仇恨的眼光看他们,在金山得知菊豆和天青的丑事后想杀死天白,却在天白一声“爹”呼唤后放下杀手,和天白在一次染池玩耍时,失足落入池中淹死,埋葬金山后,天青和他们分开,极端仇视天青,在一次毒打其时,菊豆忍不住说出

2、了实情,一次井底偷情后,两人不愿上来,天白发现后救两人上去,却把天白抛入染池,并用木棒将其打死,菊豆在亲眼目睹儿子杀死父亲后崩溃,用一把大火结束了一切可以说这里边的每个人都有着鲜明的个性,独特的语言,鲜活的事迹,让人过目不忘金山的冷血无情,天青的懦弱顺从,菊豆的敢爱敢恨,天白的冰冷怨恨,杨氏家族的封建顽固让我们一一分析:杨金山不得不承认,这个悲剧的始作俑者就是他。大概所有的人都觉得他后来所受的痛苦是罪有应得,其实他自己也是个悲剧人物。这个吝啬到极点的人,无论从钱财和情感上都处于“领导者” 的位置,绝不浪费任何多余的东西在别人的身上。对待菊豆,他认为这只是他买来传宗接代和泄欲的工具。甚至于对待天

3、青,也只看作是应该偿还养育之恩的免费劳动力,只能当牲口使唤,而不可能产生任何情感,即使他们彼此相依为命几十年。在他的思维方式中,只有留着他的血的杨家血脉才值得他付诸感情和金钱。这样一个冷血无情的人物,在他瘫痪并得知天白不是自己孩子的时候,竟萌生了弄死“狗男女” 孩子的想法。如果他可以欣然接受所有的事实,结局会很祥和。但是他是那样一个顽固不化的人,他心里想的是背叛他的人就该死,得不到的就要毁掉。即使已经是废人,但是他的心中始终燃烧着从不释然的火焰。但是孩子第一次开口叫出“爹” 却让他老泪纵横,这也许就是他要的生活,他期待了很久的“未来” 。但是他内心的愤怒始终不曾平息,所以他改变了折磨天青和菊豆

4、的办法,让天白拉着自己在村里大肆的宣扬自己就是天白的爹。最后的死却出乎我的意料,算是他自食其果的结局。他到染池边帮天白染叶片,木桶的绳子栓在天白的腰间,在天白起身的跑动中,木桶翻落池中,而他的宝贝儿子却被眼前挣扎的情景弄的大笑,仿佛池中是一条微不足道的鱼。 这就是杨金山的一生,了解他的正是让他这辈子初次敞开情怀的人。他是封建桎梏的捍卫者,同时也是封建桎梏瓦解的牺牲品,观众给予他的只是一声叹息。杨天青不像别的电影中那样男主角都是高大帅气威猛,这部影片中的男主角没有玉树临风的外表,没有用于敢作敢当的勇气,习惯了逆来顺受的他,绝对一个老实人形象。没有半点怨言,没有任何要求,即使到了四十多岁仍旧是没有

5、任何的主意,只单纯的认一个字做。在他愤怒的将刀砍到楼梯上金山问话的时候他仍旧是装作若无其事。在面对菊豆的变相“勾引”,也只是单纯的躲避。在金山发现事实真相纵火烧房,菊豆多次提出要了结老东西的时候,他虽然放下狠话,却终究用一句:“毕竟他是俺叔啊! ”将事情带过。他表现出来的不是懦弱,只是封建桎梏的种子在他心中种的太深太久,他已经不懂得什么叫做改变什么叫做反抗。这一点在他对待自己亲生儿子只能以兄弟相称,醉酒后却一把鼻涕一把泪哭出来时最为明显。菊豆几次提出要出走去过新的生活,他却始终顾虑重重,担心别人的非议,担心自己孩子的成长,其实他担心的只是封建传统,他就这样带着的沉重封建镣铐走完了他的一生。也许

6、他在死亡的那一刻也没有醒悟。跟金山一样他同样死于自己儿子天白的手下,同样死于染池中,这就是电影给出的寓意,封建规矩下无论是反抗和顺从,结局都是一样的灭亡。菊豆单从名字来看,菊豆就是一个一无所知的农村丫头,受尽了旧社会的折磨,却只懂的逆来顺受。而这部电影中的菊豆却是个革命者,她不再墨守陈规不再规规矩矩,她有自己独特的生存方式,她打破了村里浓郁的封建桎梏。在这部影片中巩俐除去了艺伎回忆录中初桃的风情万种,脱下了秋菊打官司中农村妇女的憨厚,有的却是另一份惊艳,小麦色的皮肤,饱满的嘴唇,圆润的齐刘海,从骨子中就透出了她是个反抗者。在受到金山的虐待时她将求助的手伸向了天青,她不仅仅是为了逃避以往的毒打,

7、同时也想获得一份实实在在的感情。这一点在她亲眼目睹天白用幽怨的眼神望着天青时,在听到天白叫金山做“ 爹”,却死活不肯叫天青时,在看到天青被天白打得鼻血直流时,菊豆所表现出来的种种,都足以见她对天青的感情之深。菊豆始终带着十足的精神准备冲破封建枷锁,憧憬着“幸福生活” 。作为本剧的灵魂人物,她有着她自己独特的悲剧。她的悲剧在于她虽然有打破封建桎梏的勇气,却不得不依靠一个遵从封建传统的男人,她将自己所有的希望都寄托到天青的身上,她几次三番的怂恿天青逃跑,不要再受苦受难,却终究未果,只有偷偷摸摸的继续将日子进行下去。当她面对自己第二次怀孕的恐慌时刻,天青迟迟无法下定决心带她远走,她只得继续痛苦下去的

8、时候,她的期望开始破裂,她意识到自己的反抗带来的不是一帆风顺而是另一种折磨和痛苦。当她亲眼目睹天白将自己的亲生父亲打死在染池中时,她所有的期望都化作了泡影,所有的勇气都消失殆尽,她的世界瞬间崩塌。最后她在院中点燃了火,将所有的一切烧毁, 包括自己这万念俱灰的身躯.那个名叫”菊豆”的女子就这样走完自己痛苦的一生,给观众留下的只有那个半弧留海的惊艳瞬间!杨天白这个孩子似乎从出生就是带着所有的报应而来,很晚都不会开口说话。一开口却打破了天青和菊豆所有的美好期待,他始终冷眼看着母亲和天青的偷情行为,愤怒的程度和金山不分上下。我从没有在他脸上发现小孩子脸上特有的稚气和笑容,他给人的感觉始终是扭曲。在他很

9、小的时候就产生了对菊豆和天青偷情的愤恨,他幽怨的眼神中透出的是刺骨的凉。他坐在木棺上呆望的神情,有的只是对以后的未卜和对现实的愤怒。在他将天青赶出家门,将大门紧紧锁上的时候,他无疑是一个封建礼教的守护者,他将菊豆所有的生活构想都锁在门外,他不允许有任何改变和变动。在他听到外边的流言蜚语时表现出来的异乎常态的举动,实在是让人怀疑他是天青的孩子还是金山的孩子。这个毫不留情的封建传统的卫士,让他丧失了所有的情感和欢笑,只有冰冷和怨恨。当他将天青打死并开始大笑的时候,给人的感觉仿佛这就是他该做的事情,这时的他是个正义的化身,是封建传统的捍卫者,他不允许有任何人将封建桎梏打破。不是他扭曲了社会,而是扭曲

10、的社会造就了他。结局没有交代他的以后,却给人留下了同样的遐想,如果他继续生活下去就只会是个恶性循环。他是封建社会的产物同样他继续扭曲着这个社会。杨氏家族杨氏家族里的每个人都是封建顽固守旧势力的代表,他们拥护男尊女卑的社会制度,认为女人没有地位,应该做男人的附庸,不能有自己的看法和主张,应该遵守三从四德,金山折磨死第一任妻子,娶了年轻的菊豆,在他们看来很正常,天白出生后,取名字理应是他们的事,并且要严格按照祖宗传下来的宗谱,不可越僭,金山死后,菊豆不能改嫁,要恪守妇道,不能与男子频繁接触,并且要拦棺以示对死者的尊敬,他们是一群侩子手,扼杀了人性和自由!影片的最后,没有交代他们的命运,但随着时代的

11、发展,他们那些不合时宜的规章制度终会被废除,而他们,也会随着新时代的到来而消失。另外,影片的许多场景也引人深思,让我们在视觉震撼的同时心灵也得以触动,张导的确是一个大手笔导演,他拍摄的电影,画面感很强,立体十足,让人回味无穷!影片的开始,杨家高大灰暗的房屋仿佛阴森的古墓,让人心生胆怯,染坊里那浓重的红,仿佛四溅的鲜血,让人触目惊心!我发现张导十分喜爱红色。早期的大红灯笼高高挂红高粱片名都有着不可抹去的”红”。而菊豆中高高挂起的红布更是贯穿始终的最好见证品。它是天青和菊豆爱情开始的象征,滚滚落下的红布更是将两个人的感情推向了高潮,这个红色不仅仅是欲望的象征更是步入火海的开始,预示着这两个人的生活

12、不是红红活活而是水深火热。而红色的燃料也是死亡的象征,金山的死和天青的死都是在红色的染池中,这暗沉的红色比血还要浓。片尾那红色火焰则是所有绝望的汇集,带着万念俱灰的决心,却又在最后一刻留下最最凄厉的质问。其次,我影响最深的要数拦棺了,七七四十九次轮回,他们需要哭着,喊着冲到棺材面前,叫着不能走啊的话语,然后旁边的人会将其塞入棺材下面,期间他们要不停地哭喊,更可笑的是,旁边还有人在说次数,悲剧,真正的悲剧!四十九次拦棺下来,他们披头散发,手上脸上也多几许伤痕,更痛苦的是内心!这部电影深深打动了我,浓重的悲剧色彩覆盖其中,从整体来看就是一出被碾压而过的生活悲剧!它不仅真实立体,又一波三折, 给人留下难以磨灭的印象。同样也带来超越语言可诠释的悲剧快感。悲剧的力量就是如此强烈和通透,让你仿佛置身于炼狱般的窒息, 却又有种如释重负的复杂情绪,感人至深,耐人寻味。菊豆赏析班级:汉语言文学班级代号:108511姓名:黄丽晓学号:105080540008

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