1、1279 元朝统一。元初北方诗人刘因、王恽等继承金元好问传统，南方诗人方回、戴表元、赵孟頫等稍变宋末江湖派诗风，各自维持原有统绪。至成宗元贞、大德后，始形成南北统一的元代诗风。在宋杂剧和金院本基础上发展起来的元杂剧逐渐成熟并开始兴盛。 公元 1295 年元成宗元贞元年 元贞、大德年间，杂剧创作出现高峰。代表作家有关汉卿、白朴、马致远、王实甫等。关汉卿作有窦娥冤 、 救风尘 、 望江亭 、 调风月 、 拜月亭 、 单刀会等。白朴作有梧桐雨 、 墙头马上等。马致远作有汉宫秋等。王实甫作有五本杂剧西厢记等。元贞、大德年间的杂剧代表作品还有李逵负荆(康进之 )、 双献功(高文秀)、 赵氏孤儿 （纪君祥
2、） 、 潇湘雨 （杨显之） 、 秋胡戏妻 （石君宝） 、 柳毅传书 （尚仲贤） 、 张生煮海(李好古)、 虎头牌 （李直夫，女真族） 、 包待制陈州粜米 （无名氏）等。元初至元贞、大德年间,散曲逐渐发展成熟并出现创作繁荣局面。代表作品有关汉卿的套曲南吕一枝花 不伏老 、白朴的套曲仙吕点绛唇 金凤钗分 、马致远的套曲双调夜行船 秋思及小令天净沙 秋思等。 公元 1306 年元武宗大德十年 大德末年以后，杂剧创作中心逐渐由大都南移杭州，开始趋向衰落。元代后期的代表作家有郑光祖、宫天挺等。郑光祖与关汉卿、白朴、马致远被并称为“元曲四大家” ，作有倩女离魂等。宫天挺作有范张鸡黍等。 公元 1315 年
3、元仁宗延祐二年 恢复科举考试，专立德行明经科。延祐时期前后，虞集、杨载、范梈、揭傒斯并称“元诗四大家” 。虞集作有诗挽文丞相等。 公元 1321 年元英宗至治元年 元代中后期，散曲的代表作家有张养浩、张可久、乔吉、睢景臣等。张养浩作有山坡羊 潼关怀古等。张可久作有卖花声 怀古等。乔吉作有水仙子 重观瀑布等。睢景臣作有套曲般涉调哨遍 高祖还乡等。元代后期，诗词代表作家有萨都剌(回族) 、王冕、杨维桢等。萨都剌作有诗 早发黄河即事 ，词念奴娇 登石头城 、 满江红 金陵怀古等。王冕作有诗伤亭户 、 江南妇等。杨维桢作有诗盐商行 、 贫妇谣等，其诗号“铁崖体” 。 公元 1324 年元泰定帝泰定元年
4、 周德清撰成中原音韵 ，其中韵谱将平、上、去、入四声改为阴平、阳平、上、去四声，入声字分附于三声之尾，为汉语音韵学史上一大革新。公元 1330 年元文宗至顺年 钟嗣成撰成录鬼簿 ，著录元代杂剧、散曲作家共 152 人,作品约 400 余种 公元 1341 年元顺帝至正元年 元代长篇讲史话本有所发展，至正年间新安虞氏刻有包括三国志平话在内的全相平话五种 ，为明代长篇章回小说的滥觞。元代末期，由宋代温州南戏发展而来的南戏出现兴盛局面。 荆钗记 、 白免记 （主人公刘知远） 、 拜月亭 （据关汉卿同名杂剧改编） 、 杀狗记为元末明初流行的“四大南戏” ，合称“荆、刘、拜、杀” 。高明所作琵琶记 ，标
5、志着南戏发展的新阶段。 公元 1368 年明太祖洪武元年 明王朝建立。元在全国范围内的统治结束。长篇章回小说发展成熟，后成为明清及近代长篇小说的唯一形式。元末明初，罗贯中在民间创作和历史资料的基础上，写成长篇小说三国志演义 ，为古代历史演义小说代表作品。元末明初，施耐庵在民间创作和历史资料基础上写成长篇小说水浒传 ，为古代英雄传奇小说代表作品。 公元 1370 年明洪武三年 定科举制度,仿宋朝经义,规定“ 制义” （八股）格式。 公元 1374 年明洪武七年 高启卒( 生于 1336 年)。高启与杨基、张羽、徐贲并称 “吴中四杰”，作有诗登金陵雨花台望大江等。公元 1279 年元至元十六年 宋
6、亡。元统一中国元初北方诗人刘因、王恽等继承金元好问传统，南方诗人方回、戴表元、赵孟頫等稍变宋末江湖派诗风，各自维持原有统绪。至成宗元贞、大德后，始形成南北统一的元代诗风。在宋杂剧和金院本基础上发展起来的元杂剧逐渐成熟并开始兴盛。 公元 1295 年元成宗元贞元年 元贞、大德年间，杂剧创作出现高峰。代表作家有关汉卿、白朴、马致远、王实甫等。关汉卿作有窦娥冤 、 救风尘 、 望江亭 、 调风月 、 拜月亭 、 单刀会等。白朴作有梧桐雨 、 墙头马上等。马致远作有汉宫秋等。王实甫作有五本杂剧西厢记等。元贞、大德年间的杂剧代表作品还有李逵负荆(康进之 )、 双献功(高文秀)、 赵氏孤儿 （纪君祥） 、
7、 潇湘雨 （杨显之） 、 秋胡戏妻 （石君宝） 、 柳毅传书 （尚仲贤） 、 张生煮海(李好古)、 虎头牌 （李直夫，女真族） 、 包待制陈州粜米 （无名氏）等。元初至元贞、大德年间,散曲逐渐发展成熟并出现创作繁荣局面。代表作品有关汉卿的套曲南吕一枝花 不伏老 、白朴的套曲仙吕点绛唇 金凤钗分 、马致远的套曲双调夜行船 秋思及小令天净沙 秋思等。 公元 1306 年元武宗大德十年 大德末年以后，杂剧创作中心逐渐由大都南移杭州，开始趋向衰落。元代后期的代表作家有郑光祖、宫天挺等。郑光祖与关汉卿、白朴、马致远被并称为“元曲四大家” ，作有倩女离魂等。宫天挺作有范张鸡黍等。 公元 1315 年元仁宗
8、延祐二年 恢复科举考试，专立德行明经科。延祐时期前后，虞集、杨载、范梈、揭傒斯并称“元诗四大家” 。虞集作有诗挽文丞相等。 公元 1321 年元英宗至治元年 元代中后期，散曲的代表作家有张养浩、张可久、乔吉、睢景臣等。张养浩作有山坡羊 潼关怀古等。张可久作有卖花声 怀古等。乔吉作有水仙子 重观瀑布等。睢景臣作有套曲般涉调哨遍 高祖还乡等。元代后期，诗词代表作家有萨都剌(回族) 、王冕、杨维桢等。萨都剌作有诗 早发黄河即事 ，词念奴娇 登石头城 、 满江红 金陵怀古等。王冕作有诗伤亭户 、 江南妇等。杨维桢作有诗盐商行 、 贫妇谣等，其诗号“铁崖体” 。 公元 1324 年元泰定帝泰定元年 周德
9、清撰成中原音韵 ，其中韵谱将平、上、去、入四声改为阴平、阳平、上、去四声，入声字分附于三声之尾，为汉语音韵学史上一大革新。公元 1330 年元文宗至顺年 钟嗣成撰成录鬼簿 ，著录元代杂剧、散曲作家共 152 人,作品约 400 余种 公元 1341 年元顺帝至正元年 元代长篇讲史话本有所发展，至正年间新安虞氏刻有包括三国志平话在内的全相平话五种 ，为明代长篇章回小说的滥觞。元代末期，由宋代温州南戏发展而来的南戏出现兴盛局面。 荆钗记 、 白免记 （主人公刘知远） 、 拜月亭 （据关汉卿同名杂剧改编） 、 杀狗记为元末明初流行的“四大南戏” ，合称“荆、刘、拜、杀” 。高明所作琵琶记 ，标志着南
10、戏发展的新阶段。 公元 1368 年明太祖洪武元年 明王朝建立。元在全国范围内的统治结束。长篇章回小说发展成熟，后成为明清及近代长篇小说的唯一形式。元末明初，罗贯中在民间创作和历史资料的基础上，写成长篇小说三国志演义 ，为古代历史演义小说代表作品。元末明初，施耐庵在民间创作和历史资料基础上写成长篇小说水浒传 ，为古代英雄传奇小说代表作品。 公元 1370 年明洪武三年 定科举制度,仿宋朝经义,规定“ 制义” （八股）格式。 公元 1374 年明洪武七年 高启卒( 生于 1336 年)。高启与杨基、张羽、徐贲并称 “吴中四杰”，作有诗登金陵雨花台望大江等。 公元 1375 年明洪武八年 刘基卒
11、(生于 1311 年)。刘基于元末明初作有神话长诗二鬼 、散文卖柑者言 、寓言散文集郁离子等。 公元 1381 年明洪武十四年 宋濂卒（生于 1310 年） 。宋濂作有散文王冕传 、 送东阳马生序 、寓言散文集燕书等。 公元 1402 年明惠帝建文四年 方孝孺卒（生于 1357 年） 。方孝孺作有散文蚊对 、 指喻等。藏族史诗格萨尔王传约产生于公元 15 世纪或更早（一说公元 13 世纪，一说公元 11 世纪）, 约 100 多部，为世界上最长的英雄史诗。蒙古族史诗江格尔约于公元 15 世纪基本定型（一说产生于公元 13 至 17 世纪） 。 公元 1408 年明成祖永乐六年 永乐大典于永乐元
12、年(1403)开始编纂，至本年完成,共22937 卷（包括凡例、目录 60 卷） ，前后参加编纂者达 2000 多人，为中国古代规模最大的类书（今残佚） 。 公元 1411 年明永乐九年 诏令禁毁“亵渎帝王圣贤”之词曲、杂剧等。永乐时期,杂剧、传奇出现大量歌功颂德、伦理说教之作。代表作家有朱有燉、邱濬（作有传奇五伦全备记 ）等。 公元 1414 年明永乐十二年 诏修四书 、 五经 、 性理大全 ，永乐十五年(1417)颁行，定为国子监及府、州、县学生员必读书。永乐时期，以台阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥为代表的“台阁体”诗文盛行。 公元 1427 年明宣宗宣德二年 瞿佑卒（生于 1341 年） 。瞿
13、佑作有传奇小说集剪灯新话 ，其后李祯作有剪灯馀话 ，标志着唐宋传奇向清文言小说的过渡。 公元 1465 年明宪宗成化元年 自明初重定科举考试制度以来至成化时期，八股文逐渐形成比较严格的程式，此后长期盛行。 公元 1488 年公元 1488 年年 成化至弘治时期，形成以李东阳为明孝宗弘治元 首的“茶陵诗派” ，其诗上承台阁体，下启“前七子” ，已表现出复古趋向。成化至弘治时期，传奇创作有较大发展，陆续出现的作品有精忠记(姚茂良) 、 连环记（王济） 、 千金记(沈采)、 绣襦记 （徐霖？ ）等。 公元 1506 年明武宗正德元年 弘治中期至正德年间，李梦阳、何景明、徐祯卿、康海、王九思、边贡、王
14、廷相倡导诗文复古运动，主张“格调说” ，强调“文必秦汉，诗必盛唐” ，后被称为“前七子” 。此后复古、拟古之风盛行。徐祯卿撰有诗话谈艺录等。康海作有杂剧中山狼等。王九思作有杂剧杜甫游春等。马中锡和吴中诗人沈周、文徵明、祝允明、唐寅等同为弘治中期至正德年间诗文代表作家。马中锡作有中山狼传等。唐寅作有烟波钓叟歌等。王磐、陈铎等为弘治中期至正德年间散曲代表作家。王磐作有朝天子 咏喇叭等。陈铎作有散曲集滑稽余韵等。 公元 1530 年明世宗嘉靖九年 李梦阳卒( 生于 1473 年)。李梦阳与何景明并称“李何” ，同为“前七子”领袖人物。 公元 1559 年明嘉靖三十八年 杨慎卒（生于 1488 年）
15、。杨慎自嘉靖三年 (1524)以后谪居云南 30 余年，其诗文自成一家。王慎中卒（生于 1509 年） 。自嘉靖初期以来，王慎中、唐顺之等提倡唐宋散文，其后茅坤、归有光等继起，被称为“唐宋派” 。茅坤编有唐宋八大家文钞 。嘉靖中期以后，李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行继承“前七子”主张，再次形成复古、拟古潮流，被称为“后七子” 。王世贞撰有诗话艺苑卮言等。谢榛撰有四溟诗话等。嘉靖时期，洪楩编有清平山堂话本 ，收宋元话本及明代拟话本 60 篇（今存 15 篇） ，为今存最早的明人所辑话本集。 公元 1568 年明穆宗隆庆二年 李开先卒（生于 1502 年） 。李开先作有传奇宝剑
16、记等。为明代传奇戏曲的代表作品之一。 公元 1570 年明隆庆四年 李攀龙卒 (生于 1514 年)。李攀龙与王世贞同为“后七子”领袖，与“前七子”领袖李梦阳、何景明并称“李、何、王、李” 。 公元 1571 年明隆庆五年 归有光卒（生于 1507 年） 。归有光为“唐宋派”散文代表作家，作有项脊轩志 、 先妣事略 、 寒花葬志等。 公元 1573 年明神宗万历元年 嘉靖后期至万历初年之间，吴承恩在民间创作基础上写成长篇小说西游记 ，为古代神魔小说代表作品。署名“兰陵笑笑生”的金瓶梅约作于隆庆、万历年间，为第一部以现实社会及家庭日常生活为题材的长篇世情小说。隆庆、万历时期，长篇小说创作出现繁荣
17、局面。这一时期产生的历史演义小说有北宋志传 （熊大木） 、 杨家府演义 （纪振伦？ ）等，神魔小说有封神演义 （许仲琳？等，公案小说有海公案 （李春芳）等。 公元 1590 年明万历十八年 王世贞卒( 生于 1526 年)。传奇鸣凤记相传为王世贞所作，此剧开戏曲反映当时重大政治事件之风。 公元 1593 年明万历二十一年 徐渭卒（生于 1521 年） 。徐渭作有杂剧四声猿(包括四出杂剧)，其中女状元一剧，为最早以南曲写的杂剧作品。徐渭又撰有专论南戏的著作南词叙录 。 公元 1594 年明万历二十二年 梁辰鱼卒？ （生于 1521 年？） 。梁辰鱼作有传奇浣纱记 ，为最早采用经魏良辅改进的昆腔演
18、唱的剧本，其后传奇创作渐以昆腔为主；梁辰鱼又有用昆腔写作的散曲集江东白苎 ，此后南曲大盛，北曲迅速衰落。 公元 1602 年明万历三十年 李贽(回族)卒( 生于 1527 年)。李贽著有焚书 、 藏书等，抨击封建礼教,反对复古、拟古, 提倡“童心说” ；曾评点水浒传等，开评点小说、戏剧的风气。 公元 1610 年明万历三十八年 袁宏道卒( 生于 1568 年)。袁宏道与兄袁宗道、弟袁中道并称“三袁” ，继李贽之后反对“后七子”复古潮流，提倡“性灵说” ，被称为“公安派” 。袁宏道作有散文晚游六桥待月记 、诗猛虎行等。王思任的游记游唤作于本年，为明末小品散文的代表作品之一。 公元 1616 年明
19、万历四十四年 汤显祖卒( 生于 1550 年)。汤显祖为明代传奇代表作家，作有牡丹亭 、 紫钗记 、 邯郸记 、 南柯记 （合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦” ）等。万历年间，以汤显祖为首的“临川派”与以沈璟为首的“吴江派”进行了长时期的论争，临川派强调曲文意趣，吴江派强调形式格律，至明清之际逐渐趋于合流。万历年间及其后的传奇作品还有：义侠记(沈璟) 、 狮吼记 （汪廷讷） 、 玉合记 （梅鼎祚） 、 红梨记 （徐复祚） 、 玉簪记(高濂) 、 红梅记 (周朝俊)、 东郭记( 孙钟龄)、燕子笺 （阮大铖）等，同为明代后期传奇代表作品。 公元 1621 年明熹宗天启元年 冯梦龙所编的古代短篇白话小
20、说集喻世明言(又称古今小说)于本年刊行,其后又陆续编有警世通言 (1624)， 醒世恒言(1627)刊行，合称“三言” ，共收宋元话本和明代拟话本 120 篇。冯梦龙又辑有民歌集挂枝儿 、 山歌等多种。天启年间，自万历后期以来形成的“东林党”与以魏忠贤为首的“阉党”的政治斗争加剧，大批东林党人被害。 公元 1624 年明天启四年 钟惺卒（生于 1574 年） 。钟惺与谭元春并称“钟谭” ，合编有诗歌评点选本诗归 （唐诗归 、 古诗归 ） ，提倡“幽深孤峭”的风格。被称为“竟陵派”。 “竟陵派”散文作家刘侗与于奕正合作有帝京景物略等。 公元 1627 年明天启七年 凌濛初编写的短篇白话小说集初刻
21、拍案惊奇于本年刊行， 二刻拍案惊奇于崇祯五年(1632)刊行，合称“二刻” ，共有拟话本 78 篇，为继“三言”之后由文人创作的小说集。其后至明末清初的短篇白话小说集还有石点头 、 醉醒石等。 公元 1629 年明思宗崇祯二年 张溥等在吴江成立“复社” ，以东林党后继自任，先后参加者有 2255 人。张溥作有散文五人墓碑记等。 公元 1632 年明崇祯五年 本年前后,陈子龙等在松江成立“幾社”,与“复社”相呼应。明亡后，陈子龙与夏完淳共谋抗清，被捕遇害。陈子龙作有诗秋日杂感10 首等。夏完淳作有诗细林野哭及诗集南冠草等。 公元 1641 年明崇祯十四年 徐霞客卒（生于 1586 年） 。徐霞客
22、作有徐霞客游记 。明末，小品散文大量产生。张岱于明亡后作有陶庵梦忆等。明末，董说作有西游补 ，与陈忱作于明亡后的水浒后传 ，同为明末清初长篇小说的代表作品。 公元 1644 年清世祖顺治元年 明亡。清兵入关，清王朝统治开始。顺治十八年(1661)，清灭南明政权。清初, 钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家” 。钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗后秋兴104 首等,其散文标志着明末清初文风的转变。吴伟业为“娄东诗派”领袖，作有七言长篇叙事歌行圆圆曲 、 永和宫词等，继承元白“长庆体”而有所发展，被称为“梅村体” 。明末清初以后，才子佳人小说逐渐流行，其早期作品有玉娇梨 （张匀） 、 平山冷燕（张
23、匀？ ） 、 好逑传 （署“名教中人” ）等。 公元 1651 年清顺治八年 长篇弹词天雨花 （陶怀贞）约作于本年前，为较早的弹词代表作品。公元 1654 年清顺治十一年 侯方域卒( 生于 1618 年)。侯方域与魏禧、汪琬并称“清初三大家” 。侯方域作有癸未去金陵日与阮光禄书 、 李姬传 、 马伶传等。魏禧作有江天一传 、 大铁椎传等。汪琬作有陈处士墓表等。 公元 1661 年清顺治十八年 金人瑞（圣叹）卒（生于 1608 年） 。金人瑞曾评点水浒传 、西厢记等，与毛宗岗评点的三国志演义同为清初评点派小说戏曲理论代表著作。黄宗羲的明夷待访录约撰于本年至次年间。黄宗羲与顾炎武、王夫之、杜濬、钱
24、澄之、归庄、吴嘉纪、魏禧等。均为清初的明遗民作家，创作中普遍存在着反清的民族思想或民主思想。顾炎武作有日知录等。王夫之作有黄书 、 噩梦及薑斋诗话等。 公元 1662 年清圣祖康熙元年 兴庄延鑨私修明史狱，次年结案,杀 70 余人，株连近200 人。有清一代、 “文字狱”接连不断，较历代为烈。顺治至康熙初期诗坛，施闰章与宋琬齐名，时号“南施北宋” ；屈大均、陈恭尹、梁佩兰齐名，后称“岭南三家” 。 公元 1671 年清康熙十年 李玉卒于本年后（大约生于 1610 至 1620 年） 。李玉与朱素臣等改革传奇创作，使之符合演出要求，形成“苏州派” 。李玉于明末作有一笠庵四种曲（包括一捧雪 、 人
25、兽关 、 永团圆 、 占花魁 ，合称“一人永占” ） ，入清后作有千锺禄 、 清忠谱 与朱素臣等合撰）等。朱素臣作有十五贯等。 公元 1678 年清康熙十七年 朱彝尊于本年编成词综 ，其创作开“浙派词”端绪。清初以来，一变明人不重视词作的风气，词坛渐趋兴旺。 公元 1679 年清康熙十八年 李渔卒？( 生于 1611 年)。李渔作有传奇集笠翁十种曲（风筝误等 10 种） ，又撰有戏曲理论著作闲情偶寄 等。蒲松龄的聊斋志异约于本年前后基本写成，此后不断有所修改，为清代短篇文言小说代表作品。 公元 1681 年清康熙二十年 褚人穫的长篇小说隋唐演义约写成于本年前后。 公元 1682 年清康熙二十一
26、年 陈维崧卒（生于 1625 年） 。陈维崧开创“阳羡词派” ；又与毛奇龄同为骈文作家。骈文自唐以后趋于衰落，至此复振。 公元 1684 年清康熙二十三年 钱彩的长篇小说说岳全传约写成于本年或乾隆九年(1744)，为清代英雄传奇小说代表作品。 公元 1685 年清康熙二十四年 纳兰性德( 满族)卒（生于 1655 年） 。纳兰性德词自成一家，作有长相思 （山一程） 、 菩萨蛮 （朔风吹散三更雪）等。 公元 1688 年清康熙二十七年 洪昇撰成传奇长生殿 。次年因在皇后丧期内演出，洪昇被革除国子监生员籍，观剧者赵执信被革职，查慎行被除籍。查慎行为康熙年间“宋诗派”代表诗人，作有金陵杂咏二十首等。
27、 公元 1699 年清康熙三十八年 孔尚任撰成传奇桃花扇 。孔尚任与洪昇齐名，时号“南洪北孔” ，同为清代戏曲代表作家。 公元 1703 年清康熙四十二年 叶燮卒（生于 1627 年） 。叶燮撰有原诗 ，倡“才、胆、识、力”之说，为清代诗话的代表著作。 公元 1704 年清康熙四十三年 洪昇卒（生于 1645 年） 。洪昇还作有杂剧四婵娟等。 公元 1711 年清康熙五十年 王士禛卒（生于 1634 年） 。康熙时期，王士禛编有唐贤三昧集 ，推崇唐诗,提倡“神韵说”, 流行一时。其论诗之语后被辑为渔洋诗话 、 带经堂诗话 。其诗歌作品有秦淮杂诗等。兴戴名世南山集文字狱。方苞被株连入狱，后作有散
28、文狱中杂记 。 公元 1715 年清康熙五十四年 蒲松龄卒（生于 1640 年） 。蒲松龄还作有俚曲墙头记等14 种。 公元 1718 年清康熙五十七年 孔尚任卒（生于 1648 年） 。孔尚任还与顾彩合作有传奇小忽雷等。 公元 1719 年清康熙五十八年 沈德潜的古诗源编成于本年。沈德潜又编有唐诗别裁集 、 清诗别裁集等，撰有诗话说诗晬语 ，提倡“格调说” ，于雍正、乾隆年间流行一时。 公元 1746 年清乾隆十一年 厉鹗所编宋诗纪事于本年刊行，收辑宋代 3800 多家诗人诗作及有关资料。 公元 1749 年清乾隆十四年 方苞卒（生于 1668 年） 。方苞提倡“义法” ，开创“桐城派”古文
29、。袁枚辞官居江宁小仓山随园。其论诗提倡“性灵说” ，流行一时。所著随园诗话 （刊行于 1790 年）为清代影响最大的诗话之一。同时稍后，主“性灵说”的诗人赵翼撰有瓯北诗话 （成书于 1802 年） 。袁枚、赵翼与蒋士铨并称“乾隆三大家” （又称“前三家” ） 。乾隆至嘉庆年间，骈文创作继续发展，逐渐形成与桐城派古文对立的骈文流派，其代表作家乾隆前期有胡天游等，乾隆中期以后有袁枚、汪中（作有哀盐船文等） 、洪亮吉等。藏族作家才仁旺阶的勋努达美传约产生于公元 18 世纪中期，为藏族第一部长篇小说。柯尔克孜族长篇史诗玛纳斯约产生于公元 16 至 18 世纪（一说公元 9 至 11 世纪，一说公元 7
30、 至 9 世纪） 。 公元 1754 年清乾隆十九年 吴敬梓卒（生于 1701 年） 。吴敬梓的儒林外史约写成于乾隆初期，为清代长篇小说的代表作品之一。 公元 1763 年清乾隆二十九年 曹雪芹卒？ （生于 1715 年？） 。曹雪芹的红楼梦 （原名石头记 ）于其生前已开始传抄，乾隆五十六年（1791）由程伟元首次刊行，后四十回为高鹗所续。 红楼梦标志着中国古代长篇小说发展的高峰。杨潮观的吟风阁杂剧于本年刊行，与蒋士铨的四弦秋同为杂剧发展至晚期的作品。公元 1768 年清乾隆三十三年 翁方纲的石洲诗话初撰于本年，后于嘉庆二十年（1815）修订刊行。翁方纲推崇宋诗,提倡“肌理说” 。 “肌理说
31、”与“神韵说” 、 “格调说” 、“性灵说”为清代前期诗歌理论的四大流派。 公元 1779 年清乾隆四十四年 刘大櫆卒( 生于 1698 年)。刘大櫆继方苞之后发展了桐城派理论，撰有论文偶记(刊行于 1796 年)等。姚鼐编纂的古文辞类纂于本年成书。 公元 1782 年清乾隆四十七年 乾隆三十七年(1772)，诏修四库全书,开“四库全书馆” 。至本年，纪昀等撰成四库全书总目初稿，于乾隆五十四年(1789)写定刻版。乾隆后期至嘉庆年间，倾向于“性灵派”的诗人有黄景仁、张问陶、舒位、孙原湘、王昙等。舒位、孙原湘、王昙继袁枚、赵翼、蒋士铨后被称为“后三家” 。长篇弹词再生缘(陈端生作 ,梁德绳续)约
32、产生于乾隆年间。 公元 1797 年清嘉庆二年 张惠言所编词选于本年刊行。张惠言论词主“比兴寄托” ，开创“常州词派” 。张惠言又与恽敬主张合采散文、骈文之长，于桐城派之后开创“阳羡派”散文。 公元 1798 年清嘉庆三年 自乾隆五十四年(1789)至本年，纪昀陆续写成短篇笔记小说集阅微草堂笔记 。长篇小说施公案约于本年前成书，标志着公案小说与侠义小说的合流。 公元 1804 年清嘉庆九年 “宣南诗社” （初名消寒诗社）在北京成立，参加者有陶澍、朱等，活动于嘉庆、道光年间。 公元 1815 年清嘉庆二十年 姚鼐卒（生于 1732 年） 。姚鼐继方苞、刘大櫆之后成为桐城派古文集大成者，作有登泰山
33、记等。 公元 1821 年清宣宗道光元年 李汝珍的长篇小说镜花缘约成于道光初。道光年间，宋诗派发展成为“宋诗运动” ，倡导者相继为程恩泽、祁巂藻及曾国藩等，参加者有何绍基、郑珍、莫友芝等。道光年间，桐城派古文出现“中兴”局面，代表作家为姚鼐门下四弟子梅曾亮、管同、方东树、姚莹及曾国藩等。 公元 1826 年清道光六年 魏源于本年编成皇朝经世文编 ，次年刊行。魏源与包世臣、龚自珍均提倡经世致用之文，开启代经世思潮，同为中国近代改良主义启蒙思想的先驱者。 公元 1838 年清道光十八年 年底，林则徐受命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片，成为当时抗战派领袖。林则徐为道光年间代表作家之一。 公元 1839
34、年清道光十九年 龚自珍本年辞官归杭州，复北上接眷属，于往返途中作己亥杂诗 ，至次年春共得 315 首, 为其诗歌代表作品。 公元 1840 年清道光二十年 鸦片战争爆发。本年后, 反帝爱国诗篇大量涌现。魏源作有寰海11 首等，张维屏作有三将军歌等，贝青乔作有 咄咄吟 120 首等，姚燮作有惊风行等。自乾隆五十五年(1790)四大徽班进京以来，经过长期发展，至鸦片战争后，京剧逐渐形成并趋于兴盛。此后，昆腔的地位逐渐为京剧所取代，传统的杂剧、传奇趋于衰落。 公元 1841 年清道光二十一年 龚自珍卒（生于 1792 年） 。龚自珍的散文代表作品有明良论 、 送钦差大臣侯官林公序 、 病梅馆记等。长
35、篇弹词榴花梦(李桂玉等 )约 成于本年前，共 4838000 字,为弹 词及古代小说中最长的作品。维吾尔族诗人尼扎里的爱情长诗 集约作于本年至次年间。 公元 1849 年清道光二十九年 陈森的品花宝鉴刊行，为近代最早的狭邪小说。其后，魏秀仁于咸丰年间作有狭邪小说花月痕等。文康（满族）的长篇小说儿女英雄传成书于本年后。 公元 1851 年清文宗咸丰元年 太平天国起义爆发。林昌彝的射鹰楼诗话刊行。咸丰前后，蒋春霖的词作于浙派和常州词派之外自成一家，作有词集水云楼词等。 公元 1853 年清咸丰三年 俞万春旨在“尊王灭寇”的长篇小说荡寇志写成于道光二十七年(1847)，咸丰元年(1851)经其子修订
36、润色后于本年刊行。 公元 1857 年清咸丰七年 长篇弹词笔生花 （丘心如）于本年刊行。 公元 1859 年清咸丰九年 洪仁玕所著资政新篇于本年冬刊行。洪仁玕任太平天国文衡总裁，主管文化教育，为太平天国代表作家。 公元 1862 年清穆宗同治元年 咸丰、同治年间，曾国藩继续提倡桐城派古文并形成“湘乡派” 。其后至光绪前期， “曾门四弟子”张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成为此派代表作家。咸丰、同治年间，冯桂芬、王韬等早期改良主义作家反对桐城派古文，主张打破陈法，为近代文体解放的先声。 公元 1868 年清同治七年 黄遵宪于本年所作杂感诗中提出“我手写吾口”的主张，要求诗歌创作口语化，已开后来“诗界
37、革命”的先声。 公元 1874 年清同治十三年 刘熙载的文学理论著作艺概于本年刊行。 公元 1875 年清德宗光绪元年 同治至光绪年间，王闿运、邓辅纶等标榜汉魏六朝古诗，形成“汉魏六朝诗派” 。王闿运的代表作品有长篇歌行。同治至光绪年间,樊增祥、易顺鼎等标榜晚唐诗，形成“晚唐诗派” 。樊增祥的代表作品有长篇歌行前、后彩云曲等。 公元 1877 年清光绪三年 黄遵宪任驻日本参赞，在日本五年间，作有日本杂事诗（1879 年刊行，共 154 首,1890 年重加增删定稿，共 200 首） 、 日本国志(始写于 1879年,成书于 1887 年) 等;其后历任驻美、英等国外交官，作有今别离 4 首（分
38、咏轮船火车、电报、相片、东西半球昼夜相反）等，诗中开始出现新的内容。 公元 1878 年清光绪四年 谭献编选清词集箧中词成书，辑评清人词作 590 余首,主常州词派词论。光绪年间，狭邪小说流行。俞达的狭邪小说青楼梦于本年刊行。 公元 1879 年清光绪五年 光绪年间,侠义公案小说流行。石玉昆的侠义公案小说 三侠五义于本年刊行。 公元 1883 年清光绪九年 本年至光绪十二年 (1886)间，郑孝胥、陈衍等标榜“同光体” ，后形成诗派，系由宋诗派演变而来。其中包括以郑孝胥、陈衍为首的闽派，以陈三立为首的赣派，以沈曾植为首的浙派等。陈衍后撰有石遗室诗话(1929 年出版)。 公元 1891 年清光
39、绪十七年 陈廷焯的白雨斋词话撰成，于光绪二十年 (1894)刊行，主常州词派词论。 公元 1892 年清光绪十八年 蒙古族作家尹湛纳希卒（生于 1837 年） 。尹湛纳希曾继其父撰成青史演义 。侠义公案小说彭公案(杨挹殿 )于本年刊行。 公元 1894 年清光绪二十年 中日甲午战争爆发。狭邪小说海上花列传(韩邦庆 )刊行。 公元 1895 年清光绪二十一年 四月，清政府与日本签订马关条约 ，甲午战争结束。五月，康有为、梁启超等联合十八省在京会试的举人 1300 多人上书，要求变法图强，史称“公车上书” 。变法维新运动开始。爱国诗文大量产生。黄遵宪作有诗悲平壤 、 马关纪事等。孔广德编选普天忠愤
40、集 ，广泛辑集了当时的爱国诗文。 公元 1896 年清光绪二十二年 梁启超与夏曾佑、谭嗣同等开始试作“新体”诗，倡导“诗界革命” 。文廷式因赞助变法维新被革职。文廷式词近常州词派而又自成一家。王鹏运、况周颐等在京结词社，本年朱孝臧加入。王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐并称“晚清四大词家” ，除词作外，致力于整理词集和词学研究，其持论承常州词派而有所发展，不囿于门户。况周颐后撰有蕙风词话 。 公元 1898 年清光绪二十四年 “戊戌变法”失败，谭嗣同等“六君子”就义。梁启超逃亡日本，创办清议报旬刊，继续宣传变法维新。翻译文学兴起。本年严复所译天演论刊行。次年，林纾与王寿昌合译的巴黎茶花女遗事刊行，
41、为近代第一部翻译小说。此后，林纾依靠他人口述，用文言文翻译欧美小说共 180 余种。 公元 1899 年清光绪二十五年 在河南安阳小屯村发现殷墟甲骨卜辞。在甘肃敦煌千佛洞发现唐五代时藏书窟，内有大量民间文学抄本及少许刻本，被称为“敦煌文学” 。 公元 1900 年清光绪二十六年 “庚子事变” ，八国联军入侵。此后出现大量反映这次战争的诗文及小说作品。 公元 1902 年清光绪二十八年 梁启超在日本创办新民丛报 （半月刊）,其所作新体散文时号“新民体”,代表作品有少年中国说等。新民丛报连载梁启超的饮冰室诗话 ，并发表维新派诗人作品，以黄遵宪为“诗界革命”旗帜，将“诗界革命”推向高潮。 公元 19
42、03 年清光绪二十九年 梁启超创办新小说( 月刊)，发表论小说与群治的关系 ，倡导“小说界革命” ；同时倡导“文界革命” 。谴责小说兴起。本年,李宝嘉的官场现形记开始在世界繁华报上连载，吴沃尧的二十年目睹之怪现状开始在新小说上连载，刘鹗的老残游记开始在绣像小说上连载，金天翮的孽海花第 1、2 回在江苏 月刊上发表(后由曾朴续写成书)，被称为晚清“四大谴责小说” 。上海苏报发表邹容的革命军 、章炳麟的革命军序 ，并摘登章炳麟的驳康有为论革命书 ，邹、章被捕入狱,报馆被查封, 时称“苏报案” 。 公元 1904 年清光绪三十年 陈天华的通俗文学作品猛回头 、 醒世钟在上海刊行。陈去病在上海提倡戏剧
43、改良，创办二十世纪大舞台 ，为最早的戏剧专门刊物。 公元 1907 年清光绪三十三年 近代最早的戏剧团体“春柳社”本年初在日本东京上演根据美国小说改编的黑奴吁天录 ；其后， “春阳社”在上海成立，在国内演出黑奴吁天录 ，为中国话剧之始。女诗人、革命家秋瑾被清政府杀害，作有诗宝刀歌等。 公元 1908 年清光绪三十四年 鲁迅的摩罗诗力说上年写成，本年发表，首次介绍欧洲浪漫主义文学思潮。王国维的人间词话发表，标举“境界”说，为近代诗歌理论批评代表著作。 公元 1909 年清宣统元年 近代诗歌社团“南社”成立，发起人为陈去病、高旭、柳亚子，主要成员还有苏曼殊、马君武、宁调元、吴梅、黄节等，次年创办南社丛刊 。 公元 1911 年清宣统三年 辛亥革命爆发，清政府被推翻。次年，中华民国成立。
