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寡人之于国也能力训练.doc

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1、寡人之于国也能力训练一、给下列加横线的字注音并解 释词义。A 弃甲曳兵B 数罟 不入跨(偏旁应为“三点水”)池C 鸡 豚狗彘之畜,无失其 时D 谨庠序之教E 涂有饿莩而不知发二、下列句子不含通假字的一项是( )A. 鸡豚狗彘之畜,无失其时 B颁白者不 负戴于道路矣C涂有 饿莩而不知发 D数罟不入跨(偏旁应为“三点水”)池三、分析加横线的词语,找出与例句加点的词意义相同的一 项( )(1)百发百中A涂有饿莩而不知发 B发闾左谪戍渔阳九百人C见 其发矢十中八九 D野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(2)数口之家,可以无饥矣A今吾嗣为之十二年,几死者 数矣 B夹岸数百步,中无杂树C数罟不入跨(偏旁应为“三点

2、水”)池 D愿令得补黑衣之数,以卫王宫(3)直不百步耳,是亦走也A虽千里不敢易也,岂直五百里哉 B系向牛 头充炭直C理 直气壮 D中通外直,不蔓不枝四、下列句子中不含词类活用 现象的一项是( )A填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走B五十者可以衣帛矣C然而不王者,未之有也D养生丧死无憾,王道之始也五、下列各句中加横线的词语 与现代汉语用法相同的一 项( )A忠之属也,可以一战B养生 丧死无憾,王道之始也;C五 亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣D夫颛臾,昔者先王以为东 蒙主六、解释下列句式的含义。(1)是社稷之臣,何以伐为 ?(2)求,无乃尔是过与?(3)直不百步耳,是亦走也(4)是何异于刺人而杀

3、之,曰 “非我也,兵也 ”?。七、阅读下文,完成(1)一(5)题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以避患者何不 为也?由是刚生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼 尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之。乞人不屑也。万钟则不辨礼义

4、而受之,万 钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美 为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子告子上)(1)对下列语句中加横线的词语解释正确的一项是( )A二者不可得兼 可得:可以得到万钟于我何加焉 加:增加B所欲有 甚于生者 甚:甚至故不为苟得也 得:得到C由是 则生而有不用也 用:使用所识穷乏者得我欤 得:得到D舍鱼而取熊掌者也 舍:舍弃非独贤者有是心也 非独:不单单(2)下列虚词理解正确的一项是( ) 如使人之所欲莫甚于生者 万钟则不辨礼义而受之 所欲有甚于生者 万钟

5、于我何加焉A相同,不同 B不同, 相同C 不同, 不同 D相同, 相同(3)下列句子解释正确的一项( )如使人之所欲莫甚于生 向为身死而不受A如果使人的欲望没有比生命更重要的。向来为了自己死去而不接受别人给的什么。B如果使人的欲望没有超过生命的。从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。C假如人 们喜爱的东西没有超过生命的。向来为了自己死去而接受别人给的东西。D假如人们喜欢的东西没有超过生命的。从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。(4) 故患有所不避也 万钟于我何加焉A旧祸患有不躲避的地方。优厚的傣禄对于我怎么又增加了呢?B所以 祸害(我们)并不去躲避它。优厚的俸禄对于我又有什么益处呢?C旧的 祸害也有躲不了的地方。优厚的俸禄对我来说又有什么益处呢?D所以对于人间的祸患,我并不去 躲避它。优厚的俸禄对于我怎么去增加呢?(5)下列议论不符合文意的一项是( )A第一自然段作者用鱼和熊掌设喻,意在 说明熊掌比鱼更好吃。B因为 所欲有甚于生者,所以就不能苟且偷生而失去最重要的“义”。C不应为 了宫室之类、妻妾之奉、 穷乏者感激的目的,而忘掉义,规劝人们切勿“失其本心”。D全文的论点是告诉人们要有舍生取义的精神,切不可 “舍义偷生”或“见利忘义”。

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