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《褒禅山游记》教案3.doc

上传人:dzzj200808 文档编号:2829842 上传时间:2018-09-28 格式:DOC 页数:5 大小:31KB
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1、二五游褒禅山记教学目的一、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。二、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理,明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。三、掌握“各” 、 “极” 、 “观” 、 “求” 、 “其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。教学设想一、 “即事明理”的写法学生比较陌生,这既是本文的难点,也是重点,指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系,力求讲得透辟一点。二、让学生利用课文注释,使用工具书自己串讲翻译,必要时教师进行点拨、解难,培养自学能力。三、凡是要学生辨析、积累的实词和虚词,除弄清它在本文

2、的含义和作用外,还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法,使之反复巩固,温故知新。教学时数 三教时第一教时教学要点 作者和课文简介,串讲第、两段。敦学步骤一、导入新课。在初中我们学过哪些用文言文写作的游记?小石潭记 、 登泰山记 、 醉翁亭记这些游记共同的侧重点是什么?抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美。我们今天学习王安石的游褒禅山记 (板书课题) 。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同,它不重在表现山水之美,而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论,记游实际上只是个引子,说理才是全文的中心。学习这类游记有助于提高学生的思辨能力。二、简介作者及课文。这篇课文写的是

3、一次未能尽兴的游览,作者深感后悔和遗憾,照理说,这样的游览没有多少值得写的东西,可是作者却据此得出两点深刻的启示:一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色,常常在艰险、遥远的地方,必须不避艰险, “尽吾志”以赴之,才能于己无悔,不为人讥。这里虽然是说游山,实际上是以游山作比喻,说明不论研求高深的学问,还是创建宏伟的事业,都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失,后代以讹传讹,求学的人们对于学问必须“深思慎取” 。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他在宋神宗时作宰相,认准了“变法”于国有利,决心推行新法,尽管守旧派强烈反对,他却毫不动

4、摇,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家” 。王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年淫靡的文风,主张文章应“有补于世” 。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。了解作者的这些生平事迹,能更深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意。三、课内预习。对照注释细读课文第、两段,借助工具书弄懂疑难字词。四、讲读第、段:(一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句(作适当板书):一词多义: “卒”:死。 “卒葬之” 。终于。 “卒相与欢” 。 (廉颇商相如列传 )士兵。“夫以疲敝之卒” (赤壁之战 )“文”:碑文,整篇文章。 “其文漫灭。 ”

5、文字。 “独其为文” 。 、华美、有彩饰。“舍其文轩” 。 (公输 ) “道”:道路。 “有碑仆道” 。说、讲。 “何可胜道也哉” 。道理。 “传道受业”(师说 )正确的方法。 “策之不以其道” 。 (马说 ) 。 “极”:尽,尽情享受。 “极夫游之乐” 。至多,最多。 “亦极七八万耳” 。(赤壁之战 )词性活用: “舍”:筑舍定居。名词活用为动词。 “始舍于其址” 。 “名”:命名,称呼。名词活用为动词。 “名之曰褒禅” 。说清楚,说明白。名词活用为动词。 “而莫能名者” 。 “穷”:穷尽,走到头。形容词活用为动词。 “好游者亦不能穷也” 。“者也”表示判断的两种形式:表示单纯的判断, “者

6、”前是主语, “者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者,褒之庐家也” 。 “廉颇者,赵之良将也” 。表示因果关系的复合判断, “者”在这里除了表示停顿语气外,还有提示原因的作用。如“今言华如华实之华者,盖音谬也” 。 “吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也” 。(二)引导学生讨论问题:概括这两段的段意,指出主要使用了什么表达方式。提示:记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。游记一般要写出景物的方位,使之在读者的印象中产生空间概念,形成立体感。试以华山洞作为参照物,说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。提示:禅院在距华山洞五里的西面,因为华山洞“距其院东五里” ;仆碑在华山洞西面百余步的地方,

7、因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞,前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方,因为华山洞在“华山之阳” , “由山以上”则是北面了。第段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?提示:写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。第段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?提示:略写前洞(字) ,较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比:前洞的平旷与后洞的幽深对比;前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少” 、 “其至又加少”对比;“余所

8、至”之浅与“好游者”所至相比;进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。(三)全班朗读课文两遍。五、布置作业。将文中出现的有“其”字的句子全部找出来,并归类整理。预习、段,借助课文注解及工具书试口译。第二教时教学要点一、指导整理“其”字的几种用法。二、讲读课文第、段。教学步骤一、检查作业。“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型:指示代词,相当于“那” “那个”“那些” 。人称代词,相当于“它” (他) 。人称代词,表领属关系,作“它(他)的”讲。人称代词,活用为第一人称,相当于“我” 、 “我们” 、 “自己” 。助词,表示反问语气,可

9、译为“难道” 。如“其孰能讥之乎” 。二、讲读课文第、段。(一)指名朗读、口译第段:重点掌握如下词、句:一词多义: “观”:观察、看。 “古人之观于天地”景象。 “非常之观” 。建筑物的一种,读 gun, “大王见臣列观” 。 (廉颇简相如列传 ) “得”:能够。 “不得极夫游之乐” 。心得、收获。 “往往有得” 。融洽。 “与公甚相得” 。得到,获得。 “某得八焉” 。 (、均王忠肃公翱事 ) “夷”:平坦。 “夷以近” 。铲平、削平。 “今操蔓夷大难” (赤壁之战 ) 。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。 “南抚夷越” 。 (隆中对 ) “相”:帮助、辅佐,读 xing。 “无物以相之”

10、 。宰相、丞相,读 xing。 “操虽托名汉相” (赤壁之战 )互相,读 xing。 “卒相与欢。 “(廉颇商相如列传 ) 。古今异义:“非常”:本文义为“不寻常” 、 “非同一般” ,是两个词。如:“非常之观” 。不同于现代汉语表程度的副词。虚词:“以”:作介词用:因、由于。 “以故其后名之曰褒禅” 。用来、拿。 “无物以相之” 。作连词用,相当于“而”:表并列。 “险以远” 。表承接。 “由山以上” 。句子: “故非有志者不能至也” 。双重否定句,强调“志”的重要。 “然力足以至焉,于人为可讥” 。中间省略了“而不至”之类的话,翻译时要补出,否则意思不连贯。(二)引导学生讨论以下问题:本段

11、着重写什么?提示:写游褒禅山的心得体会,抒发自己的感想,即第一句中所说的“有叹” 。这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价?提示:五层意思:用一“叹”字紧承上文,领起全段。以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。阐述宏伟目标,险远的道路和“志” 、 “力” 、 “物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥” 、 “无梅” 。作者揭示了“志” 、 “力” 、 “物”三者之间的辨证关系,首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量不足也不行,尽管志向坚定,力量充足,然

12、而到了幽暗昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔” 、 “无讥” ,体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。三、讲读第段。(一)指名朗读、口译。重点掌握如下词、句:一词多义: “悲”:感叹、叹惜。 “余于仆碑,又以悲夫古书之不存” 。悲哀。 “不以物喜,不以己悲” (岳阳楼记 ) 。哀怜。余悲之,且曰:若毒之乎?” (捕蛇者说) “胜”:

13、尽 shng。 “何可胜道也哉” 。能承担,禁得起,shng。 “沛公不胜杯构” (鸿门宴 ) 。优美的,shng。 “予观夫巴陵胜状” (岳阳楼记 ) 。胜利,shng。 “终不能加胜于赵” 。 (廉颇蔺相如列传 )词性活用: “谬”:弄错,形容词活用为动词。 “后世之谬其传” “传”:流传下来的文字,动词活用为名词。 “后世之谬其传”(二)引导学生讨论如下问题:在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的?提示:作者认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应该“深思慎取” ,也就是要经过自己头脑的认真辨析思考,然后谨慎地采取其中合理的部分,扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。

14、作者从第一段的“有碑仆道,其文漫灭” ,联想到“古书之不存” ,从“音谬”联想到“谬其传” ,的情况不可“胜道” ,自然地得出治学必须“深思慎取”的结论,逻辑十分严密。四、讲析第段。这一段是补叙,交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考:同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?提示:能使行文简洁,避免横生枝节。五、全班齐读、段。六、布置作业。思考文后练习一,找出记叙部分与议论部分相照应的句子,并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。完成课文后练习三、四。第二教时教学要点理清课文前后两部分的内在联系,弄清叙议如何有机结合。一、问题讨论。本文的记叙部分和议论

15、部分是怎样紧密联系的?(试从过渡衔接;两部分在文字上的前后呼应;游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考)提示:两部分之间使用了过渡句:第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过渡自然。文字上前后呼应,意思贯通,起照应作用的句子有“夫夷以近,则游者众”和“其下平旷记游者甚众” ;“险以远,则至者少”和“有穴窈然,入之甚寒,问其深,则好游者不能穷” 、 “来而记之者已少” ;“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇” ;“非有志者”和“怠而欲出者” ;“随以止”和“遂与之俱出” ;“可讥”和“人咎” ;“在己为有侮”和“悔其随之” ;

16、“仆碑”和“有碑仆道” ;“古书之不存”和“其文漫灭” ;“谬其传”和“音谬” 。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据。议论部分是记叙的深化,是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表” ,其他同学补充订正。二、指名一人报告完成文后练习三的情况(不仅要指出哪一个词与其他几个不同,还要说明各自作何解释) 。第一组:“观”:与作观察、考察讲,动词,读 gun;B 与 E 作景象讲,名词,读 gun;D 的意思是建筑物的一种,读 gun。第二

17、组:“名”、作命名讲,动词。的意思是名称、名义,名词。第三组:“文”、作碑文、文章讲,名词;、作字讲,名词;的意思是掩饰,动词。第四组:“求”、作寻求、索求讲,动词,的意思是探究、思考,动词。四、指名三人报告完成“思考和练习四”的情况(一人加标点,一人翻译,一人指出主要观点,每个人完成后让同学们讨论,质疑) 。参考答案:加标点:者,已矣;绘画也。巧且华,不必适用;诚使适用,巧且华。为本,不适用,为器也;不为之容,其亦若是乎?否也。未可已也,勿先之,其可也。翻译:而且,所谓文章的事, (是)一定要有益于社会罢了;所谓修辞, (就)好像器具上面的雕刻和绘画,如果(光是)花巧而且华丽,不一定适用;如果适用,也不一定花巧而且华丽。总之,以适用为根本,以雕刻绘画作为它的修饰罢了。不适用,不是制造器具的本意;不加修饰,那结果也像这样吗?不是的。但修饰也不是可以不顾的, (只要)不(把它)放在首要地位就可以了。主要观点:文章要以内容为主,但也不能不顾形式。

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