1、论语 十二章,十二章,第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,时： 习： 之： 亦： 说： 乎： 不亦乎,按时 复习/温习 代学过的内容 也 通“悦”，愉快 表疑问语气，吗 不也吗,朋： 自： 乐： 而： 知： 愠： 君子：,志同道合的人 从 快乐 表转折，却 了解 生气，发怒 道德上有修养的人,【本章译文】 孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不也是愉快的吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”,第二章：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传不习乎
2、?”,吾： 日： 三： 省： 为： 谋：,人称代词，我 每天 名词作状语 泛指多次 反省，自我检查 替 出谋献策,而： 忠： 交： 信： 传：习：,表转折 尽心竭力 交往 真诚，诚实 老师传授的知识 （词类活用：动词用作名词） 复习/温习,【本章译文】 曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？和朋友交往是否真诚呢？老师传授的知识是否复习过呢？”,第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,有：而： 志： 于： 学： 立： 惑：,通“又”， 用在整数与零数之间 表修饰 时间做状语 立志 在 学问 独立做事情 迷惑
3、，疑惑,知： 天命： 耳顺： 从： 欲： 逾： 矩：,知道 不能为人力所支配的事 能听得进不同的意见 跟从，跟随 想，想要 越过，超过 规矩，规范,第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,【本章译文】 孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁就能独立做事情，四十岁就能不被外物所迷惑，五十岁就能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁就能听得进各种意见，七十岁就能随心所欲，不逾越规矩。”,第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,温： 故： 而： 知： 新:,温习 旧的知识 形容词作名词 表顺承，然后 知道/得到 新的理解和
4、体会 形容词作名词,可： 以： 为： 矣：,可以 凭借 成为 句末语气词，了,【本章译文】 孔子说：“温习旧的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点成为老师了。”,省略句：可以（之）为师矣 之：这一点,第五章：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,而： 思1： 则： 罔：,表转折，却 思考 就 迷惑,思2： 而： 殆：,思考，这里引申为“空想” 表转折，却 疑惑,【本章译文】 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不学习，就会疑惑不解。”,第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,贤： 哉： 饮： 陋： 堪：,（形容
5、词）有贤能的 句末语气词，表感叹语气 （名词）水 简陋的 能忍受,其： 忧： 改： 其： 乐：,指示代词，那 （因贫困产生的）忧愁改变代词，他的学习的乐趣,【本章译文】 孔子说：“多么有贤能啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水， 住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那贫困的忧愁，颜回却没有改变他学习的乐趣。多么有贤能啊，颜回！”,第七章：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,知： 之：者：,知道 代词，它 这里指学问和事业 代词，的人,如： 不如： 好： 乐：,比得上（动词） 比不上 喜欢，爱好 以为乐趣 （名词的意动用法）,【本章译文】 孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的人，比不上爱好学习的
6、人；爱好学习的人，比不上以学习为乐趣的人。”,第八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,饭： 疏食： 饮： 水： 曲： 肱： 而： 枕：,吃（名词用作动词） 粗粮 喝（动词） 冷水 弯曲（动词） 胳膊 表顺承，然后 以为枕；把当作枕头 （名词的意动用法）,之： 乐： 其： 中： 义： 而： 且： 于： 如：,代词，指胳膊 乐趣（名词） 指示代词，那 当中 正当手段 表修饰 表并列 对，对于 如同，像,第八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,【本章译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在那当
7、中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就如同天上的浮云。”,第九章：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,三： 行： 必： 焉：择：,几，泛指多数 走 必定，一定 兼词，相当于“于此” 译为“在其中” 选择,其： 善者： 者： 而： 从： 之： 不善者：,代词，代他们的 优点，好的地方 的地方 表顺承 跟从，学习 代词，代善者 缺点,【本章译文】孔子说：“几个人一起走，在其中一定有可以当我的老师的人。我要选择他们的优点向他们学习，（看到自己也有）他们那些短处（/缺点）就加以改正。,第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,川： 逝： 者： 如：,河、河流 流
8、逝 的东西 像,斯： 夫： 舍：,指示代词，这，指河水 句末语气词，表感叹 舍弃,【本章译文】孔子在河岸上（对着滔滔的江水，感慨地）说：“时光就像这流逝的河水一样，日夜不停啊！”,第十一章：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,三军： 可： 夺：,军队 可以 改变,匹夫： 志：,普通人，男子汉 志气,【本章译文】孔子说：“军队是可以改变主帅的，（但是）哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。”,第十二章：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”,博： 学： 而： 笃： 志： 切：,广泛地 学习 表并列，并且 坚守 志向 恳切地,问 近： 思： 仁： 其： 中：,提问 当前的 考虑
9、仁德 指示代词，那 当中,【本章译文】子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，（遇到不明白的事）恳切地提问并且多考虑当前的事情，仁德就在那当中了。”,成语： 【不亦乐乎】 原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。 【从心所欲】 完全按照自己的意愿去行事。想怎么做就怎么做。 【三十而立】 指人开始独立并走向成熟。 【温故知新】 温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 【乐在其中】 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。,成语：【三人行，必有我师】指应该不耻下问，虚心向别人学习。 【择善而从】 指采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。 【博学笃志】 广
10、泛学习而意志坚定。 【切问近思】既要多问问题,又不要好高骛远、不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情。,谈学习态度的：1.有朋自远方来，不亦乐乎？2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。4.逝者如斯夫，不舍昼夜。,谈学习方法的：1.学而时习之，不亦说乎？2.传不习乎？3.温故而知新，可以为师矣。4.学而不思则罔，思而不学则殆。5.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,谈修身做人的1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。 4.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。 5.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,作业,1.全品听课手册单元总结提升2，作业手册第10课。 2.阅读名著汤姆索亚历险记，背诵所划重点内容（艺术特色、性格、主题等），完成名著练习的汤姆的第7、9、10篇片段阅读。 3.背诵默写第10课，默写在回条本，家长写回条。 4.字帖1张（论语） 5.谜语（没发则不用） 6.周记1篇（500字以上）,
