1、祝福,彷徨,鲁迅 西夏墅中学 郑建刚,创作背景及时代意义,祝福创作于年，后收入作者第二部小说集彷徨中世纪年代，正是中国新文化运动的发展时期新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想妇女则是封建思想的最大受害者鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒,情节与结构,祝 福,眼前,回忆,眼前,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象和鲁四老爷,寂然死去,初到鲁镇 ,帮工鲁家,被迫改嫁，被卖深山,勤劳谋生,丧夫失子,再到鲁镇,祝福之夜,祝福景象和我的感受,你能自己 整理出 来吗?,本文在叙述方法上有什么特点
2、？,倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？,这种叙述方法有什么作用？,倒叙除了制造悬念，还有暗示情节的悲剧性的作用。,运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺叙的？,“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”,请思考:,一:祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情?,封闭、落后、迷
3、信,关键词:,定 位:,礼教、迷信和冷漠的坟墓,关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃;山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐;倾其所有,洗刷“污秽” ,追求人的平等权利,问:死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”的封建观念,捐,向封建迷信低头,总结:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固
4、的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.,小说的标题为祝福，其中有什么样的深刻含义呢？,提示：小说写了几次祝福？一共四次。一进鲁宅的祝福。二进鲁宅，两次祝福。生命结束在祝福前夕。祝福是什么？是一种备祭礼、拜神，放鞭炮，以祈求好运的民俗。,回答：1、年底的祝福是一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。2、作者用祝福为题，包含了反讽意味，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围。3、祝福与祥林嫂的命运发展关系密切，进鲁宅的三次祝福，第一次祝福，体现了祥林嫂的勤劳，后两次祝福时遭拒，使祥林嫂精神崩溃。,“祝福 ”为题的含义：,祥林嫂
5、死因探究,祥林嫂悲惨遭遇,春日之时，丈夫死亡. 孟春之时，被卖改嫁.暮春之时，痛失爱子 .迎春之时，一命归天.,祥林嫂肖像描写,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,眼睛,脸色,衣着,头发,肖像描写,比较三次头发的变化,暗示悲惨的人生经历,比较三次眼睛的变化,展示残酷的社会遭遇,比较三次衣着的变化,显示贫穷的经济状况,比较三次脸色（表情）的变化,描绘惨痛的人生命运,描写语言,自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地多次提到阿毛的故事？,1、祥林嫂的真实姓名？ 2、祥林嫂有没有抗争性？ 3、在你的心目中祥林嫂是一个怎样的女人？,合作探究,！,祥林嫂死了,祥林嫂死因报告,死亡时间： 死亡地点： 死者年龄：
6、 死后症状： 死因分析：自然死亡？自杀？他杀？、,哪些人该负责？,小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。,“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”丁玲,元凶,祥林嫂,联系现实请思考:,和祥林嫂比今天的女性有哪些幸福？,作业:,“祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祝福活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛”,结合祥林嫂的性格特征,以小论文的形式,评价增添这个情节是否妥当.,再见,
