1、 古文鉴赏上书谏猎【作品介绍】本文在史记卷一一七司马相如列传和汉书卷五七司马相如传中都全文收录。这是一篇规劝汉武帝不要亲冒危险， “自击熊、豕”的奏章。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善” 。【原文】上书谏猎出处：汉书臣间物有同类而殊能者，故力称乌获(1)，捷言庆忌(2)，勇期贲、育(3)。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之
2、兽(4)，骇不存之地，犯属车之清尘(5)，舆不及还辕(6)，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用(7)，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下(8)，而羌夷接轸也(9)，岂不殆哉!虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变(10)。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安(11)，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂(12)。 ”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。【注释】(1)乌获：战国时秦国力士，详见范雎见秦王注
3、(14)。(2)庆忌：吴王僚之子。 吴越春秋说他有万人莫当之勇，奔跑极速，能追奔兽、接飞鸟，驷马驰而射之，也不及射中。颜师古则说他能射快箭。参见狱中上梁王书注(57)。(3)贲、育：孟贲、夏育，皆战国卫人，著名勇士，详见范雎见秦王注(15)。(4)卒(c 促)然：卒同猝。突然。逸材：过人之材。逸，通“轶” ，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。(5)属车：随从之车;颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。清尘：即尘土。 “清”是一种美化的说法。(6)还(xun 玄)：通“旋” 。辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。(7)逢(png 旁)蒙：夏代善于射箭的人，相
4、传学射于羿。(8)毂(g 古)：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。(9)轸(zhn 枕)：车箱底部四围横木。也用为车的代称。(10)衔：马嚼。橛(ju 决)：车的钩心。衔橛之变：泛指行车中的事故。(11)万乘：指皇帝。(12)垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。 史记袁盎传亦有“千金之子，坐不垂堂”语。【作者小传】司马相如(前 179 前 117 年)，西汉蜀郡成都(今属四川)人，字长卿。景帝时做过武骑常侍。游梁时结识文士邹阳、枚乘等，甚为相得。梁孝王死后，相如回蜀，与卓文君相恋成婚，传为千古美谈。因子虚赋受到武帝赏识，召用为郎。后来拜为孝文园令，不久因消渴疾(糖尿病)免官家居
5、，死于茂陵。他是汉代最著名的辞赋作家，大赋气势磅礴，想象广阔，词藻华丽，被扬雄誉为“长卿赋不似从人间来” 。【题解】本篇题名采自史记 、 汉书本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉缅于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善” 。【译文】臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜
6、欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就象胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊!即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为
7、有趣，臣子以为陛下这样不可取。聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。 ”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。(王维堤)【解析】本篇题名采自史记 、 汉书本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善” 。
