1、,两个女人,两样人生 摘自读者 作者:车广秀 她在读初中时,作文极好而数学极差,几次考试都不及格。为了对得起父母和老师,她硬生生地把数学题死背下来,三次小考,数学都得了满分。数学老师认为她成绩的提高百分之百是因为作弊。她是个倔强而又敏感的女孩,并不懂得适度的忍耐更能保护自己,就直言不讳地对老师说:“作弊,对我来说是不可能的,就算你是老师,也不能这样侮辱我。”,结果,被冒犯的老师气急败坏,单独给她发了一张她根本没有学过的方程式试题,让她当场吃了鸭蛋,之后拿蘸了墨汁的毛笔,在她眼眶四周涂了两个大圆饼,然后让她转身给全班看,又让她去大楼的走廊上走一圈。这件事使她休学在家,自闭了七八年,严重时,连与家
2、人同坐一桌吃饭的勇气都没有。也养成了她终生悲观、敏感、孤独的性格。尽管她一生走过48个国家,写了26部作品,用她的作品帮助很多人树立起豁达、坚强的人生信念,但她自己始终走不出心灵的阴影。,假如,换一个睿智而又有爱心的老师,事情完全可以有更好的处理方式,不信,我们看看与她境况相同的另一个女孩的经历。 这个女孩同她一样,国文也出奇的好,曾在年级的国文阅读测验中得过第一名,但数学相当糟糕,面对数学,就像面对天书,老师教的她没一样能听懂。她戏称自己为天生的“数学盲”,并且断言这种盲永远无可救药,就这样跌跌撞撞的读到初三,数学要补考才能参加毕业考。她知道事态的严重,只好整晚不睡觉,把一本几何从头背到尾,
3、以尽人事。,第二天上数学课,老师讲到一半突然停下来,在黑板上写了四道题让全班演算。这没头没脑的四道题在下午补考之前出现在黑板上,又与正在教的毫无关系,再笨的学生也明白老师的良苦用心。于是,她忽然就成了全班最受怜爱的人,几位同学边笑边叹气边把四道题的标准答案写出来教她背。她背会了3道,在下午的补考中得了75分,终于能够毕业。后来,那堂数学课连同数学老师关切和怜爱的眼神,一并成为她生命中温馨美丽的记忆。,这两位主人公分别是三毛和席慕容,她俩都是著名的女作家。为什么美丽倔强的三毛总让人心痛又让人绝望,而外表平常的席慕容却既让人心怡又令人神往?我坚信这与她们年少时在数学课上的经历有很大的关系。 三毛很
4、不幸,她碰到的是一位看重成绩忽视人格的,具有强烈的权威意识的数学老师。他为了维护自己那一点可怜的尊严而滥用职权,给完全没有防范能力的三毛在精神上以致命的一击,让她穷尽毕生精力都无法从那种伤害中复原。,席慕容则非常幸运,她的数学老师并没有因为她在数学方面的不足而全盘否定她,于不动声色中放了她一马,让她有条件在更适合自己的领域里振翅高飞。在自己最不擅长的领域里,得到的都是发自内心的怜爱和关怀,难怪她对生命充满眷恋,对人世充满信心。 作为一个极富才情的女子,她既有能力爱丈夫,爱孩子,充分享受亲情之乐,又用自己的诗,画和文章吸引和陶冶了无数的人。,1922年毕业于香港大学文科教育系。 1930年获英国
5、爱丁堡大学文科硕士学位,1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后曾任北京大学教授,四川大学教授、文学院院长,武汉大学教授、教务长。1946年后任北京大学教授、文学院代院长、中国美学学会会长,毕生从事美学教学和研究,重建了中国传统美学的理论体系和思维方式,是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西,博古通今,撰写的文艺心理学、谈美书简、诗论等专著,具有开拓意义。谈美书简一书所涉甚广,谈到了审美态度、审美距离、美感与快感、艺术与游戏、天才与灵感等十多个话题,但最终归结为“人生的艺术化“这一基本命题,季札赠剑季札是吴王寿梦的第四个儿子。寿梦想传位给他,他坚决不接受,寿梦只好传给大儿子。
6、后来老大又想传位给季札,季札仍不接受,老大只好传位给二弟,二弟又传给三弟。老三去世后,季札又想法躲开了。这样,老三的儿子趁机继承了王位,也就是吴王僚。有一次,季札出使北方各国,路过徐国,徐国国君非常喜欢季札佩带的宝剑,但是不好意思张口讨要,只是从眼神中流露出来。按照当时的礼仪,使者是不能不佩带宝剑的。季札看在眼里,记在心头,准备出使各国回来后,就把宝剑送给徐国国君。不料,等他完成使命路经徐国时,徐国国君已经病故。季札悔恨莫及,到徐国国君的坟前祭奠时,就将宝剑挂在墓旁的树杈上。,有人说:“国君已经死了,你把这宝剑挂在树上还有什么用呢?”季札说:“我的心早就答应将这宝剑赠送给他,不能因为他已经死了
7、就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札: :“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。” 延陵季子啊,他真够朋友!宝剑值千金,他挂在坟丘。【大视角】季札所遵守的,居然是不曾出口的诺言,而且是针对死人来兑现。古代君子的风范,但愿能穿越漫长的历史,吹拂到今日饱含铜臭的天空。,成语:董狐直笔 拼音:dng h zh b 释义:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。 出处:左传宣公二年载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。” 【
8、董狐直笔】左传宣公二年:“乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰,赵盾弑其君,以示于朝。宣子曰:不然。对曰:子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”“孔子曰:董狐古之良史也,书法不隐。”,“堕甄zhn不顾”孟敏堕甄,不顾而去,郭林宗见到以为奇怪。他(指孟敏)说:“甄已碎,顾之何益?”汉朝有一个叫孟敏的,背了一个陶土烧的大瓶子走,它一下子掉在地上,他仍旧朝前走,头也不回.人家问他怎看都不看一下,他说已经破了看有什么用.,“堕甄不顾”的故事传达的是以洒脱的方式处理损失的人世态度。这种人就很洒脱.他不花一分钟的时间去开碎瓶追悼会. 这需要何等的理性与万千的经历,以至于听见声音连头都没必要
9、回一下. 谁又能做到这一点呢?大多数人的第一反应都是马上回头. 成熟与非成熟的界限据说是妥协,一个人什么时候知道有所放弃,他就长大了.,阿尔卑斯山脉地理位置 这座耸立在欧洲南部的著名山脉,西起法国东南部的尼斯附近地中海海岸,呈弧形向北、东延伸,经意大利北部、瑞士南部、列支敦士登、德国西南部,东止奥地利的维也纳盆地。总面积约22万平方千米,长约1200千米、宽120200千米,东宽西窄,平均海拔3000米左右。,山脉主干向西南方向延伸为比利牛斯山脉,向南延伸为亚平宁山脉,向东南方向延伸为迪纳拉山脉,向东延伸为喀尔巴阡山脉。阿尔卑斯山脉可分为3段。西段西阿尔卑斯山从地中海岸,经法国东南部和意大利的
10、西北部,到瑞士边境的大圣伯纳德山口附近,为山系最窄部分,也是高峰最集中的山段。在蓝天映衬下洁白如银的勃朗(“博朗”在法语中是白的意思)峰(4810米)是整个山脉的最高点,位于法国和意大利边界。中段中阿尔卑斯山,介于大圣伯纳德山口和博登湖之间,宽度最大。有马特峰(4479米)和蒙特罗莎峰( 4634米)。东段东阿尔卑斯山在博登湖以东,海拔低于西、中两段阿尔卑斯山。,阿尔卑斯山脉遍及下列6个国家的部分地区法国、意大利、瑞士、德国、奥地利和斯洛文尼亚;仅有瑞士和奥地利可算作是真正的阿尔卑斯型国家。阿尔卑斯山脉长约1,200公里(750哩),最宽处201公里(125哩)以上,是西欧自然地理区域中最显要
11、的景观。,四季风光 阿尔卑斯山的春天的积雪开始融化,百花齐放的草地、山间的清泉成了健行者的天堂,是登山的好去处。 夏季 阿尔卑斯山的夏季自6月至9月初,大部分的滑雪胜地都会在10月以及11月开张。 秋季 金秋十月 冬季 阿尔卑斯山的滑雪季于圣诞节前到4月底。,慢慢走,欣赏啊,学会欣赏,欣赏的力量是神奇的。有了欣赏,即使平凡山水、野花小草,也可悦人目;简单言行、淡淡情意,也能暖人心。欣赏,需要一颗正直善良的心。心正眼才正,才能分清真、善、美与假、恶、丑;心善行才善,才能在与人为善中给人快乐,给己快乐。,欣赏,需要真诚与宽容。抛弃虚伪,拒绝冷漠,远离邪恶,才能真实地接纳一切真善美。有人赏物易,赏人
12、难;有人赏远离自己生活之人易,赏身边之人难;有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人这些病态的欣赏,皆因心灵的本质失去了固有的洁净明澈。欣赏,需要一种宏伟的气度,非品格磊落之人不能为。以赏花为喻:有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者,有见花美而心动继动手折之者,还有徒羡美艳外表而心仪于罂粟者种种变味的欣赏或源于狂热冲动,或源于自私浅薄。使人获益不多,受累遭害不少。,欣赏,需要智慧。透过欣赏之物,可以窥见欣赏者的品位及情趣,超脱凡俗的纷扰,以小见大,于细微中窥见生命的真谛,观一花即观一世界,见小草可见大精神。与常见之美面对,便享有故知重逢的欣慰;与罕见之美面对,则拥有相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域,亦能欣赏到常景常物中难得体味的孤独苍凉之美。学会欣赏,欣赏才会成为一块成色极好的宝石,为你折射出大千世界的绚丽。,我欣赏,