1、NLP 与教育整合培训大纲 NLP 与教育整合是一门新兴的教育行为科学，主要研究教育主体内心经验的结构，以及大脑、语言、身体相互间作用的程式，并提供具体可操作、效果可复制的系统教学技术和教学模型，以改进我们的教学方式和提升我们的教学效果。其中，N 表以基于神经（记忆、能量）的躯体世界为载体的本体，L 表基于语言（情境整体性印象）的符号世界和基于文化适合的叙事，P 则表基于感受管理的优化躯体世界、深化符号世界并确保二者统一而促进个体意识进化的策略和模型。为了便于广大学员参加培训， NLP 与教育整合培训分为三大模块，教学模块、成长模块、咨询模块，学员可以根据个人实际需求，选择相应模块。模块一、教
2、学模块提升学生的学习能力和教师的教学能力；培训对象：教师、学生时间：2 天一.学习模型什么是知识？知识是对实在的真实描述，但当且仅当知识成为我们符号化的世界知识才成为知识。什么是学习？学习是从理论或事件中抽取“涵义”，用以指称自己的体验和洞察，从而构建自身的符号世界并成就自身的实践理解之路。Gibbs 指出, “人们对身体的主观感受和身体在活动中的体验为语言和思想部分地提供了基础内容。认知就是身体作用于物理、文化世界时发生的东西”学习的过程并非简单的信息加工过程，而是模型（依赖模型的现实主义认为人类是借助构建模型来解释我们的观测。The Grand Design ，霍金 )的构建过程：原型模仿
3、、表象的形成、镜像的活化、认同感 (外部世界、内部符号世界（思想） 、情感三者一致)( Mirroring People,Marco Iacoboni)；模型构建的另外两个途径，一个是间接体验，既我们通过阅读和聆听从别人那里获得对于世界的间接体验，也就是说社会和文化教育对模型架有着重要的影响；另一个是推论和归纳，我们依靠推理形成新的模型。而符号的世界、主题(Paulo Freire 认为主题具有“生成性” ，因为它们包含着生成更多主题的可能性，这反过来需要新的任务去完成。)的世界则是通过模型的仿真来实现，劳动（自我表现）和发展新的符号世界(人论 ，卡西尔） 。对高等动物而言，一些形式化的象征物
4、（人类眼中的符号）可以作为客观事物的替代物而成为信号这是符号化的初级阶段，它们也可以运用手势（人类眼中的手语）表达自己的情感，但它们不可能借助这些“符号”指称任何事物和陈述命题，后者是人类特有的符号化世界。仅仅依靠基于语义理解的脚手架进行的学习，仅仅是完成了符号化的初级阶段。机器人模型：认知功能（地基）：表象，格式塔，空间表征，镜像，时间线，印象感知，认同感，概念化，符号化学习心略（程序）：学习任务：阅读、写作、解答学习的功能（地基）学习心略（程序管道）学习任务人类对镜像神经元的认识，更新了我们对学习过程的认知镜像的活化和模型的筛选。基于操作体验的行为记忆和基于概念化过程的模型筛选，相对于简单
5、地记住结论，是有效的学习。从认知的角度，学生关于某个概念的形成与发展，既不必重复学科概念的发展史，也不必遵循公理性的方法，甚至可以不必遵循合乎逻辑的发展方式。但是传统教材的编写，习惯从专家的终点走向初学者的起点，强调系统性和严谨性，加上默认学生都是 100 分，这一切筑成了学生学习的门槛。附：参考演练(一).视觉表象训练 56(二).眼球解读训练 58(三).T.O.T.E 59(四).心略导出训练 59(五).眼球操训练 61(六).撕纸训练 63(七).直觉化训练 64(八).印象感知训练 64(九).空间表征训练 65(十).时间线练习 66(十一).感受性和镜像强化 66二.教学模型什
6、么是教学？教学的关键问题是教师如何提供能帮助他们建构知识的情境和建构有助于学生辨识事物特征或属性的学习经验，以及如何建构课堂让学生以教师预期的方式扎实而深入地学习具体的学习内容。理解的基础是行为记忆、镜像活化、表象表征、具身认知以及心理语言（心理语言的内容由表象、感受、感觉、认同感组成）的形成。从这个角度讲，理解与学会一项动作技能（比如滑雪）并没有什么不同。新知识的学习，学生需要先借助心理语言的表征才能产生“理解”的感受，然后是将这种新的感受借助自然语言进行描述，并进一步完成自然语言与学科专业语言两种语言的转换。但这并非意味着学生完全依赖“无师自通” ，诚如人们对建构主义的一个普遍误解是知识不
7、应该由教师直接教授而应该由学生自行构建，这混淆了认知理论和教学理论。学生需要教师设计并建构有助于他们辨识事物特征或属性的学习经验，换句话说，学生需要教师帮助的重点不是教师如何传播知识，而是教师如何提供能帮助他们建构知识的情境。教学模型：场景 建立联系 应用 反思、明晰内化 地基心理语言学科语言符号世界信息感知策略主题超文本阅读 核心要素学科思维模型 原型束经验网知识网 策略学科思维模型 情景网（条件镜像网）镜像网原型、表象、边缘系统、理论在知识领域中，存在多种复杂的概念和无规律的情景（统称结构不良，Leslie P.Steffe,Jerry Gale， 教育中的建构主义 ） ，忽略概念的多角度
8、表征（或多种语言描述）和基于情景网的迁移训练的传统“漏斗”教学模型（循序善诱、举三反一） ，是造成学生高分低能的主要原因，漏斗模型只适合结构良好领域（比如单个公式、算法的学习） 。在结构良好领域，记住就行，在结构不良领域，需要主动重组已有知识。教师的教学设计需要从结构良好走向结构不良。新授课在学生没有预习的前提下，教师借助恰当的导入和自学提示，学生在自学前不仅对自学内容产生强烈的好奇，而且基本掌握了学习的方法并初步形成了学科知识相关的心理语言；复习课，教师借助恰当的引导，学生自主完成经验网络、知识网络、条件表征(迁移)网络的构建，教师在学生自主建网的基础上进行既有广度又有深度的拓展。习题讲评课
9、，教师专注学生问题背后的问题，侧重解题策略训练，教师没有就题讲题学生均能独立完成订正并迁移。附：参考演练(一).思维导图训练 69(二).好课的标准 73(三).一张纸备课策略 73(四).语文教学模型 74(五).语言风格训练 75(六).数学教学模型 78(七).英语教学模型 79(八).科学教学模型 80(九).历史教学模型 81(十).政治教学模型 81三.教师模型教师对教学的理解，受制于自身的认知经验，即使一位教师能够从学科知识、学生认知模型、学科教学模型三个维度审视自身的教学时，也不能确保教师课堂上就会发生科学、高效的教学行为。关键问题是教师这三个维度的修养是静态的符号还是基于动态
10、体验的“镜像” ，前者无主题、无迁移，教师写文章、讨论时可以“ 背出”这些符号，但无法借助这些符号构建自身的课堂教学，后者则自动成为教师自身教学行为选择的意向性背景，这种“镜像”形成的最佳途径是基于操作指令的体验和基于原型的模仿。一切都是相对的，我们教学也同样需要参照系 这就是“羊群效应” 。独立思考、勇于创新的人，常能规避这种“羊群效应” ，不会盲目跟风。但他们仍然难以逃脱 “自我羊群效应” ，他们同样会跟随自己过去的行为记忆，对很多教师而言，第一堂课的教学行为将长期影响着他们的教学决策。苏格拉底说，不经审视的生活不值得过。当我们清点一下教学生活中的印记和锚定时，就意味着我们对旧的教学选择作
11、了重新考虑，新的教学决策就悄悄降临。更为重要的是，教师自身存在的意识进化问题，他的内心力量以及情感和道德的成长还未及驾驭一种课堂的层次。在处理更高存在层次（E.F.Schumacher ，存在层次的跃迁链条：无生命- 生命 -意识- 自我意识）的问题时，我们可以期待的是更高的力量 自由和内在的体验要素。存在主义声明，体验作为证据必须得到承认，这话暗示着，没有了体验，就没有了证据。当“更崇高的力量”比如爱与同情介入时，只能由一个人的切身体验来经历。更高层次的体验，是存在主义疗法的核心。教师模型：学习 内心学生 教师原型 学科知识、学生认知模型、学科教学模型文化适合、新制度主义 教师教学-自我羊群
12、效应、图式教师成长清理自我（控制、失调、负面情感、负面记忆、内心学生） 、自我研究、图式解读、模型筛选、操作指令、对话、原型、自我意识、理论。附：参考演练(一).学习的障碍 84(二).职业规划平衡轮 85(三).沟通渠道 86(四).思维风格 87(五).内隐模仿 88(六).默认的风险 88(七).画图游戏 89模块二、 成长模块引领学员成长、提升学员理解力和情感调控能力培训对象：家长、教师时间：3 天一.成长模型什么是成长？基于自我意识的意识进化。思维和存在之间的反身性，意愿和行动之间的意向性因果关系，以及基于自我意识的内心自由决定了我们成长的不确定性和多样性，但成长的方向总是沿着意识进
13、化发展。引领成长的实质是唤醒自我意识、唤醒道德主体，清理印象、清理符号化的未来、清理偏见、清理图式，构建新的叙事，调整策略和模型。本体是基于细胞记忆和能量的无形的持续成长的“小宇宙” ，从美学的角度，它和大宇宙保持“形式感”的一致。当你将内心空间和环境融于一体时，基于新的意向性背景必将发生正确的行为，你只需管理本体的感受即可。自我认知只有一条路径做自己，你的记忆、思想都仅仅是关于你的内容而非你的本体。 “你是谁？”不在于你是怎么想的，而在于你对不同的人、事、物的回应。尝试管理自己的感受、察觉自己的行为及外界的反馈，然后编织一个具有文化适合意义的叙事，往往能捕捉到生活的意义，而对生活的意义回应的
14、自我意识则是本体的存在。教育的目标是成长，成长的方向是自我意识（自由的层次） ，因此，引领的实质是帮助对方意识到他未曾意识到的事件、信念、情感，从而进一步唤醒他的自我意识（进入自由的层次） 。策略、模型（P） ，P 的修改发生新的行为，新的行为充实本体行为 道德意识文化适合本体(N)+环境事实推理 具身认知意识语言（L)，图式解读，认同的言语修订 N自我意识适应性潜意识语言（对情境整体性印象的具身认知、叙事、符号世界） ，反作用于 N道德主体在文化适合过程中成长，道德意识是关于道德主体的感受，它和行为、语言（印象）所激发的意识层次不同。道德意识是价值知识，但这些知识并非道德品质的保障，还需要道
15、德主体意识、符号化未来、大精神的统一（意识进化） 。良心是理性和感性的相互作用，它是一种关于道德主体的感觉，也是一种为我们的言行“划界”的能力哪些可以做、哪些不可以，而这些界线取决于我们的反思、直觉和文化。道德直接指向关于什么是对的、什么是好人的理解。适应性潜意识不是一种拥有独立思考、意志的单一实体，而是人类具有的一种随时间演进而不知不觉运作的心智组合体。适应性潜意识既着眼于符号化的过去和未来，又着眼于镜像化的当下。而意识仅仅承担基于具身认知的表达和筛选，并以“痕迹”的方式反馈给适应性潜意识作为意向性背景。人们能直接读取自己意识范围内的感受信息，譬如此刻思考与回忆的内容、注意的对象，但这些是心
16、理“内容” ，而不是心理“历程” 。我们脑中真正的活动是产生感觉、判断与行为的心智历程，我们通常可以读取部分进入意识的心智结果，却难以直接读取产生它们的心理历程。只要不在现场，我们关于第一现实的表象和信念很容易被第二现实的“言语”和“文字”所修订，特别是当这些“言语” 和 “文字”出自智者或权威之口。借助操作指令，产生新的行为、新的体验，形成新的意向性背景。借助提问，引领来访者意识立体化，从感受走向事件，从事件走向六个层次、策略、模型，从事件走向反例，来访者在丰富意识的同时，通过构建新的叙事和反作用 N 从而产生新的理解和新的行为。我们在认识世界的同时，又在参与世界。认知提高了我们的理解，而参
17、与意在影响世界。认知丰富我们参与的意向性背景，参与丰富我们的认知。这种相互影响成为“反身性” ，反身性的特点是参与者的观点和现实缺乏对应性。反身性是一种反馈机制，这种机制影响的不仅仅是表述（认识） ，还有事实存在，最终的效果就是自我强化，远离均衡状态。基于具身认知的意识和存在之间缺乏对应性（幻相、思维定势、律师逻辑、自相关）是一切偏见的基础。附：参考演练(一).NLP“核心转化法” 7(二).挖掘潜能训练 7(三).撞墙综合症 8(四).部位训练 8(五).六步换框训练 10(七).情绪实体化 11(八).感知空间的隐喻 12(九).激活梦想练习 13(十).态度检定 13(十一).自我认定矩
18、阵 15(十二).清理负面图式 15二.理解模型什么是理解？思维和存在之间的反身性过程。存在决定意识，意识作为存在的一部分反作用于存在，这种反身性外加不完全认知、幻相、负面情感等的作用，理解本身是对现实的扭曲过程。基于思维和现实分离的创造性谬误总是自诩能够产生确定的解释和预测，这是偏见的来源， ，因为基于具身认知的意识和现实之间缺乏对应性。通常来说，偏见的集合就是所谓的“文化” 。叙事（基于易错性和反身性的冲突、创新）成为“文化”的细胞。偏见与其他形式的不完全理解对塑造现实起着十分重要的作用。因为思维参与者的行为可能因为自己或别人的想法而受到影响。这就是理解的多样性和交互性。理解一种理论，意味
19、着我们认同它并借助它符号化世界，理解一个人，意味着我们洞悉到对方本体的显现，理解自我意味着我们捕获到生活的意义。大自然只让人发展到一定的地步（健壮的体魄和一定的生存技能） ，然后就撇下他不管了。人的意识进化（意识进化由躯体机制、情绪机制出发，借助感受（内环境产生的脑映射）过渡到心智机制(表征、概念、语言、运算、逻辑) 、精神机制(智慧、不二)。 万物简史 ，Ken Wilber）和自我意识的发展，通常是不发达的，也无法自行发展。他要么通过自己的努力和手段继续发展下去，要么至死都像刚成年一样，退化或者失去发展的能力（Peter D. Ouspensky） 。幸亏，人的大脑可以通过个人意识改变其结
20、构和运转模式我们对爱、性、痛苦、人际关系、学习、毒品、文化、计划和心理治疗的理解改变了我们的大脑，这是神经学诞生以来最重要的发现(诺曼多吉) 。专家对问题的解读一针见血，凸显的是专家细腻的理解力，这固然有助于来访者对问题的认识，但无助于来访者理解力的提高。理解力源自个体的成长，由认知能力、意识进化、情境印象的感受和表达、镜像活化等组成。理解力模型：镜像、觉察力 助益关系对话、接纳、自我意识、清理自我 情境印象感知、场景能量感知理论 符号世界 叙事、图式解读存在层次体验理解力模型筛选模型架维度N、L、P，六层次、图式、四象限、四维度、文化适合、意识进化、存在层次（本体体验）理解的机制：镜像+边缘
21、神经系统。心理学家所谓的心智理论能力揣度别人跟我们一样，有想法、有信念与有感觉，不过是我们基于镜像的模仿。理解的条件：理解不是证明方法，而是一种特殊的能力，对印象的感受性和可塑性的能力。这种能力是洞察力必需的，但它更思辨地有所指向，赋予对象以生命。所有知识的获得都是与认知者的认知能力相一致的，或者说认知者的理解必须与有待认知的对象相契合这就是契合真理（Plotinus） 。认知能力提升路径：清理自我（控制、失调、负面情感、负面记忆、内心学生） 、自我研究、模型筛选、操作指令、对话、原型、理论。理解的维度：N 表以基于神经（记忆、能量）的躯体世界为载体的本体，L 表基于语言（情境整体性印象）的符
22、号世界和基于文化适合的叙事，P 则表基于感受管理的优化躯体世界、深化符号世界并确保二者统一而促进个体意识进化的策略和模型，四象限，适应性潜意识，文化适合和意识进化，存在层次(本体体验)。Penfield， “心灵似乎完全独立于大脑的机理，就如同编程人员独立于他的计算机一样。”只让计算机运行得更有规律或者更快，是我们今天教育的主要目标，但这无法让编程人员得到足够的训练，学生需要的不仅仅是对事实和理论的认知，更重要的是理解和洞见。获得洞见与获得认知的过程截然不同，洞见是适应性潜意识显现的过程，训练的方法主要是借助感受管理和寻找与大宇宙“形式感” （李泽厚， 李泽厚论教育 -人生- 美 ）的共鸣。这
23、个过程的机理是基于具身认知的意识进化。引领学生成长，仅仅设计正确的练习是不够的，有一位胜任的教师来管理指导他们同样是不够的，还必须有一个关于成功可能性的叙事（Jerome Bruner） ，甚至是一个充满幻想的故事，一个共同分享的叙事是至关重要的。教育，不是分析学生讲的故事，而是引导学生尝试管理自己的感受、察觉自己的行为及外界的反馈，然后编织一个具有文化适合（Jerome Bruner， Acts of Meaning ）意义的叙事。附：参考演练(一).心灵感应练习 19(二).觉察力训练 19(三).结合抽离训练 20(四).精神使命矩阵 21(五).六层次贯通模式 24(六).敏感度训练
24、25(七).非语言信息体验 27(八).倾听技巧 27(九).换位思考 28(十).“听与说”游戏 29(十一)元程序体验 30(十二).意义换框法 31(十三).图式检查训练 31三.情感模型 什么是情感？情感深深扎根基于文化适合的价值观，是一种能量倾向（比如爱、愧疚等等） ，而情绪则是情感触发后由杏仁核引发的躯体反应。我们通过情绪引起的感受管理，可以给相应的情感命名归类并作出对应负面图式的解读。意识到情感后面的本体以及随时清理负面情感促进思想的形成是意识进化必然之路。遵循表现原理，通过躯体表现出对某种情绪的表现而获得相应的情绪感受是情绪调整躯体方面的支撑，而通过情绪引起的感受管理，既可以给
25、相应的情感命名归类并作出对应负面图式的解读，也可以尝试从积极的角度解释自己的躯体反应，这有助于转化我们的负面情绪。人们在最需要控制情感的时候，往往关注的却不是情感。人做出感性或理性的选择取决于激活的大脑回路，人的道德意识会激活控制情绪波动的脑区，同样，对人类情感的操纵可以改变一个人的道德标准。感受、意识都只是情感的产物，而非情感的起源，当然我们的感受、概念能反作用于我们的情感。任何负面情感体验，如果没有被感受并经过阿尔法功能过程，就会发展为痛苦的原始母体，这种母体维系自身生存的方式是不断的寻求负面情感体验和持续贝塔（）元素排泄这就是情感的异化。当我们处于愤怒的情感中，我们更容易产生愤怒的想法或
26、作出偏执的解释，这是因为它们（活跃在心灵舞台）与我们的情感（扎根于身体舞台）是一致的。抒写情绪经验、图式解读、VK 分离、 双手合十、EFT、治疗密码、自我意识命名、阿尔法 感受意识N+环境（生活的意义）负面情感排泄、幻相、负面记忆、图式 道德脑岛 律师逻辑本体生活的意义、自然铭印 情感杏仁核 情绪欲望紧张动作满足文化适合价值观 基底前脑 躯体-心率协调、情绪实体、积极情感叙事在理想的世界里，人们应该会记住，在情绪影响下决定的行为像傻瓜一样，因此，应该认识到没有必要继续那样做。不过现实是，人类对自己过去的感情状态总是记不住，但是，我们却能记住自己做过的决定。首次：情绪决定 下次： 决定（行为记
27、忆） 决定(行为)爱德华多把这一概念称做“情绪层叠” 。情绪已经过去很久，而决定（行为记忆）还在它的绑架之中，能认识到我们在情绪影响之下作出的很多决定是欠考虑的，如果在完全清醒、理性的情况下完全可以避免，这是一回事；而完全意识到这些情绪的作用会继续长期地影响我们，则是另一回事。人们的很多性情、特质与气质，是适应性潜意识的一部分，无法直接洞察。于是，人们只好从其他来源设法建构自我人格理论，譬如从父母、文化、环境、偏好等处学习。这些自我认知的建构，与其说是受压抑及避免焦虑的欲求驱使，不如说纯粹是受建构自我连贯叙事（在无法直接得知潜意识人格的情况下）的需求驱使。附：参考演练(一).感知位置训练 34
28、(二).将来预演训练 35(三).身心语法训练 36(四).积极状态强化训练 38(五).资源充电训练 39(六).元指令训练 40(七).积极心锚训练 41(八).自我个性塑造训练 42(九).信念更新 42(十).习惯脱敏技术 45(十一).神经链调正训练 46(十二).习惯培养技术 47(十三).心率协调训练法 48(十四).EFT 训练 49(十五).VK 分离技术 51(十六).其他 NLP 负面情绪消除法 52(十七).双手合十训练 52(十八).时间线调节情绪 53四.父母模型对父母而言，最重要的是意识到统一体的存在，同时清理心中小孩（父母特质、情感成长） 。只有父母具有能认清自
29、己在教育场景中的能量(这种能量源自教育学习和自我成长 ),父母才能把个人意愿和孩子的意愿联系起来，从而发生主动的有意义的教育。两性关系-关心、积极、默契统一体亲子关系基因、表观遗传自然法则（性别、生长力、世代契约、爱、教育）图式 教育（两代之爱）-积极的爱-策略、模型健康、清醒、宁静 - 孩子父母祖父母统一体宇宙大精神基于健康的哺育、基于指令的引领、基于意识进化的放手、场景感知、象征性阉割父母成长觉察力、清理自我（控制、失调、负面情感、负面记忆、内心孩子） 、自我研究、图式解读、模型筛选、操作指令、对话、原型、自我意识、理论。“我爱你”说起来容易，做起来难。爱有很多种，有消极的爱，爱上被宠爱的
30、感觉；有乞求的爱，博取他人的欢心。真爱是由“我”发出的行动，其目的是为了彼此融入新的统一体而超越自我，从而寻找和发展大宇宙“形式感”的共鸣。附：参考演练(一).自尊心更新 90(二).错位的点 91(三).画猪游戏 92(四).勇于承认错误 92(五).性格分析练习 93(六).培养父母特质 94(七).非语言沟通 94(八).Right Listening 练习 95模块三、咨询模块培养学员学习诊断、学习指导等教育咨询专业技能培训对象：教育咨询师时间：3 天一.提问模型提问的目的之一是显露言语者在话语中被删减的信息、还原和释放在话语中被扭曲和归纳的信息，搜索词汇的支撑经验，帮助言语者重建深层
31、结构信息，这是师生沟通的重要技巧。提问的目的之二是是让言语者更加清晰自己的信念与行为是怎样的，事实与事实背后的真相是怎样的？这些问题清晰了，所有问题也就解决了。策略、模型（P） ，P 的修改发生新的行为，新的行为充实本体行为本体(N)+环境事实推理 意识语言（L） ，图式解读，认同的言语修订 N自我意识适应性潜意识语言（对情境整体性印象的具身认知、叙事、符号世界） ，反作用于 N借助提问，引领来访者意识立体化，从感受走向事件，从事件走向策略、模型、六个层次、四象限、四维度，从事件走向反例，来访者在丰富意识的同时，通过构建新的叙事和反作用 N 从而产生新的理解和新的行为。借助提问，便于来访者“提
32、取”更多信息。人们常用一种完全习惯的词语来指称某一“印象” 。比如当谈到对某个人的第一印象，或谈到在旅行中获得的那些印象时，这类习惯用语完全反映了这样一些印象的特征：它们富有启发，而且也以某种完整性提供了本身的信息，但人们不能把这些信息逐个地全部“提取”和表达出来。借助提问，借助来访者的语言影响来访者的情境世界。因为所有的语言规则都传递事态，从而使语言规则规定着事态。附：参考演练(一).精确语言训练 97(二).问题发生器 99(三).隐喻目标训练 100(四).隐喻更新训练 102(五).精确信念模式 102(六).价值观发现和排序 103(七).精确价值 104(八).识别自动思维训练 1
33、04(九).积极思考训练 106(十).卡氏坐标 108(十一).自我 SWOT 分析 108二.改变模型学校是一个充满“制造”的环境，是一个发展学生能力的训练场，同时又是一个触动“价值观”波动的场，还是一个欲望精灵跳舞的大舞台。 这一切都丰富了“改变发生”的事实推理背景，但这些改变本身仍然是自然版的。是否存在一种“主观努力”下的改变？是的，这种改变的源泉是我们的意识，精确的讲是我们的思考。此处的思考，指一种不同于脑海一片空白、或做白日梦的一种意识状态，我们清醒地意识到脑海中闪过一幅一幅的画面，我们清醒地意识到我们内心的自言自语，我们清醒地感受到内心的热血沸腾。思考如一盏灯，照到哪里哪里亮。新
34、制度主义、文化适合（叙事） 事实推理认知、模型架=模型筛选=行为 =心理语言=模型=主题 道德 （自我研究）情感的成长、思想的形成(对话) 能力（原发能力、继发能力）直接欲望镜像)观测、感觉=模型=依赖模型的现实主义= 边缘神经系统（情感体验）=主题 (Model-dependent Realism)【概念（原型） ，元素，景象，规则】模型架实效模型实质模型（图 2 新的行为引发新的反思）附：参考演练(一)体验情感和欲望 111(二).最珍爱的价值观 111(三).清理记忆训练 112(四).直觉体验 112(五).收集状态 113(六).自我状态更新 113(七).治疗密码 114(八).未
35、完成事件 116(九).区分力量场 117(十).提示语言训练 118(十一).时间线重写铭印 120(十二).突破自我设限 122三.咨询模型NLP 技巧（感元切换、换框、隐喻、时间线、锚定、元指令等）基于成长模型的意义：丰富学生的意识表征（语言、空间、肢体、隐喻等）并修订表征，创造新体验和叙事，同时在此基础上开发新的 NLP 技巧。清理自我（控制、失调、负面情感、负面记忆、内心孩子） 、自我研究、模型筛选、操作指令、对话、原型、自我意识、理论。咨询师成长咨询师理解力助益关系学生理解力地基区分操作性问题 成长性问题 表象、空间表征、时间线、镜像、印象、学科脑 负面记忆、负面情感、幻相、文化适
36、合设计操作指令 清理和引领表象、原型、体验 抒写情绪经验、图式解读、VK 分离、 双手合十、EFT、治疗密码、自我意识、叙事、隐喻、元指令、时间线、换框管道 区分心理语言、策略、学科镜像、学科思维模型设计操作指令 引领类比、不完全归纳、关联、原型、完形、 换框、存在层次体验锚定、桥接、镜像、概念转化、模型还原和模型筛选、体验、镜像模仿、筛选、心略（操控指令）固化认知、将来预演、双手合十、感元切换、元指令、部位、六层次贯通、时间线、锚定、叙事家具知识网络、符号世界、主题指导学生解一道题，是一次性解决的操作问题，而引领学生爱上学习，是面向成长的理解问题。忽略操作性问题，教育缺乏支柱；淡化理解性问题
37、，教育缺乏深度。附：参考演练(一).对话层次 125(二).亚感元热身训练 125(三).NLP“七彩动力卡” 126(四).动机更新训练 128(五).感元切换训练 129(六).置换技术 129(七).时间线目标设定 130(八).复习记忆训练 132(九).时间管理训练 133(十).目标设定 135(十一).专心训练 136(十二).留住我的心 138(十三)梦工厂 138(十四).性格决定命运 139(十五).学习困境换框 142(十六).愉悦成就检定 142四.管理模型社会是如何影响个体的？个体自觉服从基于主体间性的文化适合，无论是个体、还是学校组织的行为，都是为了寻求社会文化适合
38、。人是社会的人，借助文化，我们获得事物的涵义，借助文化，我们捕获生活的意义，借助基于镜像模仿的通感，我们寻找文化适合的路径，只是这一切都不是有意识的约定。组织是文化的载体。当我们的行为与我们所处群体的行为存在差异时，会在大脑中触发“学习信号”的那部分。这个信号会让我们作出调整，从而与群体决定一致。种群第一的风险是，群体的决定未必都是对的。新制度主义强调当社会的法律制度、社会规范、文化观念或某种特定的组织形式成为“广为接受”的社会事实之后，就成为规范人的行为的观念力量，使组织采纳与这种共享观念相符的组织结构和制度。团队系统的“势”由基于自我强化的远离均衡、基于新制度主义的规范、基于价值观的情感、
39、基于表现原理的行动构成。对团队而言，为了造势，应以建设性干预为主，为了蓄势，也需要兼顾惩罚性的保护责任。能力构建 公正 友好 透明 强制、规范、认知 创新 模范认同沉积制度共同的目标系统学习教育法规（暴力） 、组织规范(权威） 、共享图式（模仿） 、文化适合附：参考演练(一).蒙眼三角形 144(二)管理能量 145(三)管理后盾 146(四)管理拍卖会 147(五)管理桔子 147(六).冲突管理 148(七).工作风格模型 148(八).团队能量塔 150(九).沟通钉子户 151(十).团队行动教育 Safety 153(十一).拼图游戏 154(十二).部属角色与领导角色 156报名手续：1.登陆官网 下载报名表2.填写个人信息，发送邮箱
