1、 体育美与欣赏体 育 美 与 欣 赏第 一 章 什 么 是 体 育 美体 育 美 的 产 生体育美，是体育领域里丰富多彩的美的总称。也就是说，体育美是体育活动中形形色色的审美对象的综合概括。正如艺术美是各类艺术作品之美的 总 称 一 样 ， 体 育 美 自 身 并 非 某 个 具 体 的 审 美 对 象 。 体 育 的 萌 芽 ， 教 育 的 萌 芽 ， 均植根于此。随着生活资料的逐渐丰富，余暇时间日益增多，一部分身体活 动具有了游戏的性质，成为娱乐的手段，美亦随之产生。竞技游戏便显示出 较高的审美趋向，表现出强烈的审美意识。古希腊奥林匹克竞技，是人类审 美历史中光辉的一页。当体育成形并具有了
2、自己的知识体系，体育活动中零 散存在的美也逐渐聚合起来，成为不同于其他任何领域的独特的审美对象。美学界根据美的不同性质，将其分为现实美和艺术美，其中现实美又可 分为自然美和社会美。体育美是一种现实美。在体育活动中，虽然有一些艺术因素，让一些艺 术形式渗透进来，并且不少运动项目可以像艺术表演一样供人们欣赏，但是 从整体看，体育不是艺术作品，体育活动并非艺术创造过程，而是人类现实 生活中的一种特殊的实践过程。体育是人类社会需要的产物，是人类按照自己的目的改造身体为社会服 务的一种有意识有目的的自觉活动。我们不能因为体育的对象是带自然属性的人体，其效果主要是生物性的（增强体质），就把体育归于自然，而
3、说体育美是自然美。 体育美属于人类现实社会生活中的美。它虽然与自然美和艺术美有一定联系，但却不能因为人体的自然属性或某些运动项目含有较多的艺术因素而 称其为自然美或艺术美。在我们的生活中，仔细观察一下，你会发现许多的美。 如高高的跳台上，跳水健儿飞跃而起，腾空翱翔，然后是令人眼花缭乱的转体，最后似疾箭般地刺入碧波之中，溅起一朵小小的水花。 再如宏伟的体育馆内，武术表演者将古色古香的攻防格斗动作融为动态的 形 象 ， 动 静 疾 徐 ， 节 奏 鲜 明 ， 显 示 了 神 形 兼 备 的 民 族 风 格 ， 令 人 赞 美 不 已 。 再有体操选手在鲜艳的地毯上腾跃，时而凌空飞旋，时而平衡凝定，
4、那曲线流畅的身材，做出协调而轻柔的动作，可谓美极。 悦耳的乐曲和花样滑冰，以及轻快的节奏，雅丽的服装衬托出梦幻般的身影，构成有声、色、光、形的运动图案，使人沉浸在美好的遐想之中。 一场精彩的球赛，往往从观众狂热的呐喊声中开始，在欢呼的浪潮里结束。球员们精湛的技艺与巧妙的配合给观众留下深深的印象，人们在兴奋之 余获得了美的享受。那些肌肉饱满的举重运动员，虎背熊腰的摔跤家，还有田径场上膀大腰 圆的投掷手，当看到他们以勇猛雄劲的动作，以突破一切阻碍的粗砺状态和 难以想像的负荷，达到常人所不能企及的程度，从而摘取桂冠的时候，你不 能不为他们的强健而惊叹！那是力量之美。体育能从形态和机能上使人的身体日益
5、健美，使人的体力与智力和谐发 展 ， 促 进 人 的 才 能 志 趣 和 审 美 能 力 充 分 发 展 。 体 育 活 动 时 能 产 生 机 体 舒 适 感 ， 带来活泼欢畅的良好情绪，有助于美感的产生。体育涉及到的美学问题很多，比如身体形态的健美模式，各项运动对优 美体型的影响，运动场地器材及服装的设计与大众审美趣味的关系，教学与 训练中的审美教育，运动竞赛的发展与审美理想的冲突，以体育运动为题材 的艺术作品的创作与欣赏等等。体育活动中丰富多彩的美，已成为人们现实 生活中的一种特殊的审美对象。人类在漫长的社会实践中创造出体育，并使体育这种社会现象的审美价 值与日俱增。体育活动为人们所提供
6、的审美需要，是不能为其他审美对象所 代 替 的 。 所 以 ， 社 会 需 要 我 们 去 寻 求 体 育 中 的 美 ， 充 分 认 识 体 育 的 审 美 价 值 。生 活 中 的 体 育 美体育活动中有着丰富多彩的美，许多运动项目与艺术发生着千丝万缕的联系，竞技场已成为人们进行审美活动的重要场所，并为艺术创造活动提供 了一块独特而富有魅力的沃土，因此，体育成为美学研究的新领域。现代社会飞速发展，人类的知识在迅猛增长，而作为审美对象的范围也 随之扩大，审美观念不断变化。人们不但在体育里发现美，还将审美的视野 拓宽到时装表演、花卉展览、烹饪食物、日用商品 直至我们人类的整个 生存环境。体育美
7、学是美学的一个分支，也是体育学的一个分支。它是探讨人在体 育领域内如何进行审美活动的一门新兴学科。体育美学既是现代体育科学的 组成部分，也是美学应用于社会实际的又一崭新领域。体育美学帮助我们认识体育中的美，积极指导与体育有关的审美活动， 促进身体运动技术趋向优美化和规范化，使人的身心日臻完善，培养和造就 全面发展的一代新人。体育美学的建立，既是体育发展的需要，也是美学发 展的需要。对体育实践来说，体育美学是崭新的理论；对美学理论而言，体 育美学是一门应用学科，它借助美学来促进体育的发展。本世纪中叶以来，世界上一些社会经济文化发达、体育事业发展较快及 竞技水平较高的国家，对从理论上研究体育活动中
8、的美表现了极大的兴趣， 并获得不少成果。自 1980 年 ， 全 国 体 育 科 学 讨 论 会 上 发 表 了 一 篇 关 于 体 育 美 的 论 文 后 ， 短 短几年，这方面的研究从无到有，突飞猛进。现在，体育美学不但已有专著出版、举办了全国性的学术讨论会、发表 了上百篇论文，还编写了几种教材和讲义，在全国几所条件较好的体育学院 里正式开设了课程，并开始招收研究体育美学思想的研究生。体育美学的建立，是现代体育发展的需要，是人类文明发展到一个新阶 段的象征，它将使体育在理论上得到丰富和充实，促进人类身体发展水平的 提高，并为各项运动寻求最完美的形式而作出贡献。第 二 章 身 体 是 体 育
9、 美 的 关 键人 类 最 初 的 审 美早在远古时期，人们就对自己的身体具有了朦胧的审美观念，并产生了十分强烈的表现欲。 在炎炎赤日的西双版纳，人们挥汗如雨地爬到一堵巨大的岩石前，会立刻被精美的岩画所震慑。石壁内凹，在阳光和雨水所不能侵蚀之处，描绘着 上百个人形。这些用赤铁矿粉绘制的人形，没有五官，躯干呈三角形，有象 征 男 女 性 别 的 器 官 ， 四 肢 变 化 多 端 ， 手 舞 足 蹈 ， 不 少 人 手 中 还 拿 着 各 种 器 械 ， 活脱脱是一张几千年前的人类生活风情画。不难想像，在那食不果腹的年代，先人们肯花费如此精力来表现和赞美 人体，这难道不是身体美的魅力吗？原始人是
10、怎样利用自己的身体来表现美的呢？首先是涂抹。为了保护身 体免受烈日和蚊虫的侵害，原始人用泥土、油脂和植物汁液涂抹身体。战士 们在身上涂抹血污以威慑敌人和取悦妇女。迄今在澳大利亚土著和南美印第 安人等部落中，还保持着这种绘身习俗。其次，是刺割。世界各地都有这种 纹身习俗。一般肤色较浅的民族，是在身上刺下鸟兽草木或其他图形，然后 涂色使之永存。在肤色深黑的民族，主要是用利器切割皮肤，伤愈后，显示 其瘢身或割痕。再有就是穿挂。猎手们以兽皮掩身，把兽角戴在头上，把兽 爪和兽牙挂在脖子上，甚至把羽毛插入自己的嘴唇、耳朵或鼻中。而未从事 狩猎的妇女们也在自己嘴唇、鼻孔和耳朵等处穿插上草秆、木棍或骨片，并
11、在身上套满藤圈或金属环。至今在非洲，一些土著还在鼻子上横插羽毛，身上穿了窟窿的皮肤上挂 着各种饰物。在人类的蒙昧时期，人们对自身生物性方面的规律缺乏认识， 先民们为了身体美甚至不惜损坏肌肤，说明他们对于身体本身存在的天然之 美是很忽视的。现代人虽然主要用服装来美化自己的身体，但是仍可以从涂脂抹粉、割 双眼皮、戴耳环等各种美容手段中窥见其历史渊源。考古发掘表明，原始艺术中已存在裸体形象，可见，那个时代的人们对 形体的美已经有了初步的认识。法国洛赛尔出土的“持角杯的维纳斯是一件 雕刻在石灰石上的浅浮雕。她体态丰满，乳大臀宽，手持一个野牛角，距今 已有两万多年历史，据说是目前发现的最早最完整的人像浮
12、雕。在我国辽宁 西 部 的 喀 左 东 山 嘴 ， 也 出 土 了 距 今 5000 年 的 红 山 新 石 器 时 代 的 女 性 裸 像 ， 体 态轮廓壮健而肥硕，腹部和臀部尤为突出。中国的宋代皇帝招募士兵时，是用一个标准兵来衡量候选者，最初是用 身高 180190 厘米的真人，后来改用木头人来代替。然而，对女性身体的审美观念，却随着封建社会的形成和发展产生了较 明显的变化。统治者病态的审美观对妇女的身体造成了广泛的危害。楚王喜欢细腰女 人，修了一座行宫，专门挑选细腰美女入内；许多姑娘为达到细腰而节食， 甚至不惜饿死。南唐李后主偏爱一位小脚的嫔妃，引得万人仿效而产生缠足 恶习，继而在民间遗
13、毒千年，残害了数不清的女子。可以想像，在畸形的身体审美观念指导下，受好逸恶劳风气的影响，谁会愿意从事健身锻炼，参加体育活动呢？这也是中国古代未能产生古希腊奥 林匹克竞技那种激烈的竞赛，未能产生较为规范化的各种运动项目，未能使 体育发展为一种相对独立的社会文化形态的一个重要的原因。身 体 的 美 感身体美，是人类健康的身体所呈现出的美。它是一种由机体良好的生理和心理状态综合显示出的健康之美，是充盈着旺盛生命力的美。 身体美主要反映为健康美。体育，是与体魄强健、发育正常相联系的。身体美的实现过程，正是人体适应自然、改造自然的完美发展过程。从某种 意义上讲，体育是健康的审美教育。体育的美，主要是通过
14、身体运动所产生 的健康美。体育的特殊魅力，大量从人体的健康美上表现出来。健康美，是体育活动中大量显现出的一种审美特征。它是体育有别于其 他领域的美的主要标志，是体育美区别于其他审美对象的特质。体育最充分 地展示了生命灌注的身体美，使它在运动的过程中表现来，通过锻炼而凝集 为健康美。身 体 美 的 研 究 ， 不 仅 限 于 人 体 表 面 形 态 的 美 ， 还 包 括 骨 骼 、 肌 肉 、 皮 肤 、 毛发等层次。身体美是一种能进行生命活动的有机体在现实生活中表现出来 的美，要求严格符合解剖学特点和新陈代谢的生理规律。可以说，身体美是有层次地贯通着生气的整体，人体美主要指人体表面 的轮廓；
15、身体美是动态的人体美，人体美是静态的身体美；身体美是人体美 的源流，而人体美则是身体美的升华。注意体型的美感也就是注意身体的类型。体型的美丑主要由受遗传和环 境因素影响的人体骨骼比例、脂肪蓄积和肌肉发育程度所决定。体型的分类有很多种，有的根据躯干和四肢长度来划分，有的根据脂肪 蓄积度来划分，有的根据肌肉的强壮度来划分，有的还将男女两性分别划出 不同的体型。骨骼的构成与肌肉的状态和机能决定着体型的优劣，体育锻炼可以改变 体型。健美的体型不仅反映出民族体质的增强，还表现出一个民族的气概。 经常进行体育运动，能逐渐美化人的体型。持久地普及群众性体育活动，能 使人一代比一代体型更美。为什么说骨胳直接关
16、系到体型的美丑呢？因为身体的比例是由骨骼的形 成状况决定的。人体的骨骼以脊柱为轴，左右基本对称，呈现出平衡的形式 美。骨骼在肢体内部起支撑作用，它的长度及相互的组合联接状态，影响到 人体的外部形态。肌肉约占人体重量的 40 ， 那 些 发 达 而 富 有 弹 性 的 浅 层 肌 肉 ， 是 构 成 身 体曲线美的基础。人的身体比例因骨骼受先天遗传影响而相对固定，但身体 的形态却可以因骨肉体积的大小而发生变化。体育活动能有效地使肌肉均衡 发展，所以体育锻炼对于身体美的形成是举足轻重的，尤其对通过发达肌肉 来改善形体更是如此。近年来我国兴起了健美运动，许多参加者仅仅经过几 个月的锻炼就变得异常健壮
17、，这就是通过发达肌肉来显示身体美的良好方法 之一。覆盖在身体表面的皮肤也能显示美。皮肤的新陈代谢好，血脉通畅，水 分和皮脂适中，会呈现红润的颜色。无论白里透红或黑里透红，均能给人以健美的感觉。有的人盲目追求皮肤白，尽量不晒太阳并在脸上涂上厚厚的粉，以此为 美 。 无 论 你 的 肤 色 如 何 ， 要 是 缺 乏 红 润 ， 只 会 显 示 出 病 态 。 那 种 柔 软 、 细 腻 、 紧绷绷富有弹性和光洁感的皮肤才是美的。经 常 参 加 体 育 活 动 ， 可 以 增 加 血 液 中 的 红 细 胞 ， 使 肤 色 红 润 ； 通 过 日 光 、 空气和水浴的锻炼，适度的保健按摩，能使皮肤
18、保持洁净和滋润感，这比任 何化妆品都好。毛发在身体美的表现中占重要地位。毛发疏落的女子很难言美，没有眉 毛、睫毛的人绝不能称为美人。毛发集中在头部，这是视觉最易感受到的地方。头发不但因位置显著而 引人注目，而且可塑性最强，能在短时间内做成各种各样的发型。我们也应 该 知 道 ， 人 虽 然 有 大 约 10 万 根 头 发 ， 但 每 天 要 脱 掉 许 多 根 ， 如 果 在 青 春 期 对 头 发 进 行 频 繁 地 高 温 或 化 学 处 理 ， 那 么 头 发 脱 落 的 速 度 将 会 大 大 加 快 。 而 且 ， 头发的自然状态一般因人种的不同而有差异，如白人多为波浪型，黑人多为
19、 卷曲型，我们黄种人则多为直线型，选择发型还应与自己和整个身体形象和 谐一致，考虑自己的身材、体态、肤色、头型、脸型、发质等因素怎样才能 协 调 起 来 。 在 体 育 活 动 中 ， 运 动 员 为 了 运 动 的 便 利 ， 一 般 都 不 留 很 长 的 头 发 ， 但在一些表现身体美的项目中，运动员的发型特别考究。如艺术体操选手多 留长发，与整个身体线条融为一体，构成了身体和动作的曲线美，符合这个 运动项目尤为注重韵律美的特点。形体美主要是指身体表面令人悦目的形状和优美的姿态。形体美在身体 美的表现中作用最突出，因此人们常常狭义地将形体美用来代表身体美。经 常进行体育锻炼，有助于形体的
20、美。当你通过运动而增大了胸背部肌肉的体 积，消除了腰腹间堆积的多余脂肪，使四肢结实而有力，整个身体就富有活 力并呈现健美的线条。各种运动项目，对于完善人的形体有不同影响。身体美的内容是丰富而有层次的，除上述各点外，还包括洁白整齐的牙 齿、红润的指甲等细部，还包括关节、韧带、肌腱的柔韧以及速度、力量等 身体素质。我们应该看到，身体美是身体各部分综合的整体，不能把其中一 部分割裂开来孤立看待。我们在日常生活中，通过体育锻炼和保健卫生，使 身体的每一个细部和层次都变得很美，这样，从整体上你就会有一个非常美 的身体。身 材 、 尺 度 的 比 例 美平伸两臂，其长度约相当于我们的身高；我们两只手腕的周
21、长相加等于颈部的周长；而颈部的两个周长基本上又等于我们的腰粗。在商店里，有人 买袜子时用拳头的周长来测量是否合脚；电影里经常可以看到，侦探们测量 脚印的长短以此判断作案者的身高。人们把身体作为衡量一些事物的量具，同时也孜孜不倦地追求自己理想 的身体美模式，产生了不同时代、不同民族的形形色色的标准。美是一种具体的有感染力的形象，身体之美主要表现在可以直接诉诸视 觉的外部形状和体态上。那就让我们从这个角度，来给身体制订健美的标准 吧。骨骼发育正常，脊柱正视垂直，侧看曲度正常骨骼的异常，将直接影响到身体的外观。 四肢长而直，关节不显得粗大凸出长期惯用的姿势，会缓慢地改变体 态 。 如 日 本 人 保
22、 持 了 几 千 年 的 跪 坐 姿 势 ， 以 及 马 来 亚 等 国 蹲 坐 的 传 统 姿 势 ， 都使他们下肢相对短粗。又如骑马的牧民和船上的水手，大多是罗圈腿。此 外，关节也与身体运动有关，细小的关节一般较灵活，也容易衬托出发达的 肌肉。头顶隆起，五官端正这一般由先天遗传决定。在体育运动中，一些 需要突出表现身体美的项目中，教练员们宁愿挑选头部稍小的苗子来进行训 练。如果两个身材差不多的运动员经过一段时间的训练，肌肉同样发达，但 给我们的印象却是头部较小的运动员肌肉强壮些。男 子 的 肩 膀 宽 阔 ， 可 以 显 示 雄 壮 威 武 的 气 概 ； 女 子 则 不 宜 有 明 显
23、的 棱 角 ， 以突出其优美的曲线。一个男子如果把胸大肌和背阔肌锻炼得很发达，他的上身就会呈现 V 形 而显得挺拔有力。而女性则要有匀称的胸部才能充分地显示身体的曲线，表 现自己特有的魅力。束腰风气曾在欧洲盛行，有的妇女为了束腰甚至做手术取掉两根肋骨！ 健 康 的 细 腰 ， 应 当 通 过 坚 持 体 育 锻 炼 来 获 得 ， 消 除 了 沉 积 在 腰 部 的 多 余 脂 肪 ， 自然就会出现一个呈圆柱形的挺拔的细腰。健美的身材要求肚腹扁平。鼓出而下垂的腹部是不美观的。一些运动员 具有发达的腹肌和很少的脂肪，腹部用力时可以清楚地看到有 8 块对称的肌 肉凸起，显得强劲而健美。如 果 两
24、个 骨 骼 比 例 一 样 的 人 站 在 一 起 ， 那 么 臀 部 圆 翘 者 将 显 得 躯 短 腿 长，重心高，身材漂亮得多。人类学家认为亚洲人难看的身材症结在于臀部 扁宽，腰身松而肥。所以我们应该通过经常的体育锻炼收紧臀部肌肉，这样 有助于展示身体之美。大腿修长而线条柔和，小腿腓部稍突出腿部的健美以适当的肌肉为 基础。而有肌肉的腿线条略有起伏，小腿肚子稍鼓起，显得结实而健美。清代的满族妇女不仅用旗袍来展现与身材曲线联为一体的腿部，而且喜 欢穿高底鞋来延长下肢。不过，这种鞋只是青年妇女穿，而小姑娘和老太婆 是不穿的。联想到在现代妇女中很时髦的高跟鞋，其实也只是成年妇女在一 定的场合穿上
25、以增添其修长腿部的魅力，未成年的和老年的女性穿上弊多利 少，无益于健康。踝细，足弓高人体最下端的足虽不起眼，但却有 26 块骨头、24 条 肌肉及 114 条韧带默默支撑着全身的重量。踝关节相对细小，一般显得更为 灵活；足弓高，弹跳有力，奔跑迅速。这些对于身体美的构成及表现有重要 意义。早在古希腊时期，毕达哥拉斯学派就认为身体美是各部分之间的对称和 适当的比例。毕达哥拉斯为奥林匹克竞技会测量运动场时，按照脚掌的尺寸 确定了大力士赫拉克勒斯的身材。头身比例是头部与身长的比例。公元前 5 世纪，当时强调勇猛战斗的进 取精神，重视男子裸体塑像的力量之美，因此雕塑家认为全身长应为头部的 7 倍。后来，
26、时代风尚渐渐注重优雅与享乐，人们的审美情趣日益浓厚，大型女性裸体像流行，欣赏颀长而曲线优美的身材，头身比例由 7 头身变为 8头 身 。 古 希 腊 雕 像 中 大 量 表 现 的 8 头 身 比 例 ， 即 身 长 和 头 长 的 比 值 为 8 比 1，是公认的最美的身体比例。 古希腊雕像的特点是人物的面部表情相当平静安详，力求不引人注目，力 求 突 出 身 体 之 美 。 而 现 代 艺 术 为 了 表 现 英 雄 人 物 常 常 把 身 材 比 例 夸 张 到 8.5 头身，甚至有时塑造伟岸身躯时采用 9 头身的巨人型比例。美国洛杉矶 体育场外塑造了两尊裸体的男女运动员像，为了突出表现
27、身体之美，竟然不 惜去掉头部，将人体强健的躯干展示得淋漓尽致。而黄金率、黄金节、黄金段、黄金分割比例等，据说最早见之于古希腊 数学家欧几里得的 几 何 原 本 第 2 卷： “以点 H 按中末比截直线 AB， 使 成 黄金分割，即 A BAHAHHB。”换句话说，就是整体与较大部分之比， 等于较大部分与较小部分之比。 在这个等式中， 若设 AB 为 1， 则 AH 为 0.618， 而 HB 为 0.382， 即 10.6180.6180.382。 古 希 腊 的 许 多 建 筑 和 雕 塑 ， 都 符合这个比例。自从 19 世纪实验心理学家费希纳运用科学手段证实了人们都欣赏这种 最美的比例后
28、，现代科学家也用不同手段确定了这种比例带来的美感可以从 人的生理上寻求根源。从人体的外形比例上，比如从头顶到咽喉，从咽喉到肚脐，再从肚脐到 膝盖，膝盖到脚掌，都可以进行黄金分割。在体育界，有些对身材有较高审 美 要 求 的 运 动 项 目 ， 教 练 员 在 挑 选 运 动 员 时 ， 也 用 黄 金 分 割 率 来 衡 量 好 苗 子 。 从 理 论 上 讲 ， 从 人 的 肚 脐 将 身 体 分 割 为 上 下 两 部 分 ， 下 部 应 该 是 全 身 长 的 0.618 倍。如果运动员身高是 160 厘米，则以 1600.61898.88 厘米应为 其肚脐至地面的理想高度。关于身体的比
29、例方面，还有躯体左右对称、四肢长短均衡、身长与坐高 的比例等，这些虽然对衡量身体美及运动员自动检索等有重要意义，但因骨 骼、身高、四肢比例等多由先天遗传所决定，而身体的围度可以通过后天的 锻炼来改变，所以从体育的角度而言，更加重视通过运动手段来改善和美化 体形，注意经常地测量身体的围度，以此检验体育的效果，并作为衡量身体 美的定量标准。身体的围度，指躯体及四肢的粗细。它通过衡量肌肉的发达程度，成为 衡量形体美的客观指标。由于性别的原因，体围标准对于男女各有其不同的 要求。理 想 的 男 性 形 体 ， 无 论 古 今 中 外 ， 都 认 为 应 该 表 现 出 雄 劲 、 健 壮 、 刚 强
30、、 有力、高大、伟岸之美。美学史上壮美和优美的观念大致相当，西方美学家 把人体区分为男性美和女性美时，认为刚性美与柔性美是有区别的。在体育活动中，我们一般把男性的、刚毅的、雄壮的、豪放的、剧烈运 动的美，视为阳刚之美；而把女性的、柔缓的、优雅的、纤巧的、秀丽的、 精巧性运动的美，视为阴柔之美。那么，作为一名男性运动员，他的形体、 动作、气质，应以阳刚为主，并以从事力量型、速度型的运动项目为宜；而 女运动员的形体和动作应以阴柔为主，去参加柔韧型、灵敏型的运动。在各项体育运动中，最能表现男性肌肉发达程度的项目是健美运动。国 际健美比赛以此作为评分的基本依据，身体各部分的围度达不到一定标准的 运动员
31、甚至连报名资格都没有。对于女性，衡量其形体美的定量标准可以简称为“三围”，即胸围、腰 围、臀围。“三围”最能表明女性身体的曲线变化，在测量方式上又非常简 便，所以现代的美女都用“三围”作为评价其身体美的基本尺度。这说明，古代与现代的审美观是有变化的，艺术作品与现实中的女性美 是有差异的，艺术美与现实美也确实不是一回事。现代女性多以身体的瘦健为美，期望给人以精明干练的印象，却又不愿 失去女性的魅力。理想的身体是胸围大、腰围小、臀围接近胸围。胸围是构 建身体曲线的基本保证，而腰围越小则越显得苗条而不臃肿，过大的臀围可 能障碍线条的流畅，卓绝的身材有时臀围甚至略小于胸围。研究身体美的标准，应该遵循人
32、体生长发育的规律，不能违反重量学、 解剖学、生物力学的原则。各地区、各国、各民族都可能在身体外表上存在 程度不同的差异。由于自然环境不同，各民族在身体方面的审类观念上有差 异，这是不足为奇的。身体美的观念历来有时代性，但可以这样说，高大健壮是身体美的历史 标准，而增加身长、体重、胸围，则是现时代的要求。第 三 章 体 育 运 动 的 美运 动 美 要 从 外 观 到 内 核人类的审美领域极为广阔，审美对象日益广泛，运动美作为一个具有鲜明时代性的新概念的提出，是应人们对文化娱乐的更高需求而产生的。在运 动美的概念中，可以包括竞技美、技术美、动作美、服装美、器材美、环境 美、行为美等丰富多彩的子系
33、统，为体育美的展现抹上了浓浓的绚丽色彩。运 动 美 以 身 体 美 为 基 础 ， 受 体 育 美 的 制 约 ， 是 体 育 美 学 的 重 要 研 究 对 象 。 换 言 之 ， 运 动 美 建 筑 在 身 体 美 的 基 础 上 ， 反 过 来 又 在 运 动 过 程 中 表 现 身 体 美 。 运动美与身体美作为构建体育美的两大要素，使体育美成为人类以身体运动 为特有手段所进行的文化活动中表现出的美的总称。运动是一切生命的源泉。体育性质的运动，能充分展示富有朝气和生命 活力的身体美。我 们 在 进 行 体 育 实 践 时 ， 运 动 的 方 式 、 方 法 、 技 术 、 战 术 、
34、动 作 组 合 是没有阶级性的，许多项目的规则在世界范围内被人们共同遵守着。形式美 是评价运动美的重要依据，运动美很大程度上要依据运动中的形式美而成为 审美对象。我们在漫长的体育实践活动中创造了大量的美，由于人在审美活动中直 接感受到的往往是对象的美的形式，经过若干次重复，只要看到它的形式， 不 用 去 考 虑 它 的 内 容 ， 便 能 引 起 美 感 了 。 这 种 由 美 的 事 物 的 形 式 所 显 示 的 美 ， 就 称 为 形 式 美 。 形 式 美 是 美 的 形 式 的 共 同 特 征 ， 从 许 多 美 的 事 物 中 抽 象 出 来 ， 因而具有相对独立的审美意义。虽然现
35、在形式美的法则已被广泛用于各门类 艺术及现实生活中，但是我们不应当忘记，许多形式美实际上是来源于我们 的身体构造，并且在体育运动中大量显示出来。让我们举出几种形式美来加 以说明：人的身体构造、生理节律和活动规律，含有整齐的因素。人的呼吸、心 跳、行走的步履是整齐时，才会感到舒适；要是发生诸如呼吸紊乱、心率不 齐等现象时就会很不舒服。上下、左右或辐射的相同形状，方向相反而形象相同可以表现出匀称和 相适应。人体如果从鼻梁垂直画一条线，从上到下，体表手两侧的各个部位 就是对称的。欣赏对称的能力是自然赋予我们的。平静的湖水上山峰垂直投 影的对称、自行车轮上钢丝呈辐射状的对称，均不如水平的对称使我们感受
36、 强烈。身材对比可反映出尖锐的差别，有助于更鲜明地刻画对方的特点。当一 起出现的两种东西有明显差异时，就会在我们的感官上产生对比的印象，二 者也会达到相互强调的效果。身材的高低、胖瘦，肤色的黑白等，均显示出 对比。男刚女柔，亦是很好的对比。坚实挺拔、粗犷刚健的动作，与轻柔灵 巧、温雅流畅的动作相互辉映，可起到强调和突出对方的作用。一场球赛， 双方运动员的服装颜色必须有明显区别，对比后更加醒目。在形象中各成分、各因素之间的协调关系与对比恰好相反，两个东西并 列时差别微小，就呈和谐状。和谐源于人本身。人体各部分是和谐结合在一 起的完善的整体，身体动作和谐时便最省力，最有效率。经过长期的进化，人形成
37、了完善的可以发出悦耳声音的发音器官 在体育活动中，运动员个人动作的和谐以及与队友的配合默契的和谐显得非常 重 要 ， 合 理 的 、 省 力 的 、 高 效 率 的 、 准 确 的 动 作 ， 可 以 反 映 出 动 作 技 术 之 美 。使 不 整 齐 、 不 规 则 的 动 作 或 声 音 ， 在 单 位 时 间 里 达 到 相 对 的 规 则 的 秩 序 。 是节奏的敏感，也是人类的生理和心理的基本特质之一。人体运动是在神经系统指挥下有节奏地进行，心脏跳动、呼吸、一切新 陈代谢的节律，导致了身体活动的外在节奏。如果在练习时过多追求分解动 作的训练，尽管单位人动作尽善尽美，但一连贯起来仍然
38、会遇到缺乏节奏的 难题。这是因为，节奏本身就是运动，任何节奏只要一停止运动便告终结， 运动使节奏成为贯穿始终的完美整体。此外，在欣赏节奏之美时，我们只能 使 其 保 持 在 人 类 生 理 所 能 接 受 的 范 围 内 。 极 快 或 极 慢 的 节 奏 ， 人 体 无 法 感 受 。 比 如 ， 一 个 小 时 敲 响 一 次 的 钟 ， 交 流 电 每 秒 钟 50 周 的 频 率 ， 因 为 找 不 到 生 理 依据，只能通过理性的计算方法才能认识。其他还有线条、层次、均衡、比例等形式美，都能从我们的身体上找到 根源，并在运动中表现出来。体育性质的运动应该以大肌肉活动的形式进行，这是生
39、物学意义上的运 动。体育以健身为主要目的，体育过程如果不要身体活动，就像教育不要学 习过程一样，因此身体活动是体育运动的基本特征。这样，体育性质的身体活动就在很大程度上失去了直接的功利价值，而 逐渐具备了审美的意义。体育性质的动作经过反复提炼，早已避开了生活和劳动中常见的单调动 作，使每一关节、每一肌肉都充分运动。体育的动作，最大限度地发挥人体 潜能，在速度、方向、力度等各方面都迸放出人的主动色彩，表现出特殊的 文化价值，成为展示运动美的基本单元。动作美的特点在于准确、干净、敏捷、协调，连贯、舒展而富有节奏。 身体活动从开始到结束的位置移动需要动作的变化，有运动方向、路线、节 奏、韵味、力量、
40、幅度、速度等特殊要求。由于表现动作美涉及到运动员身 体的灵巧性、稳定性、协调性，操纵的准确性、定向能力、反应时间、柔韧 性、弹跳力、爆发力、耐力等，所以国外对动作美的研究常常借用自然科学 手段。在体操等单靠印象评分的项目中，已经在考虑用摄像装置从不同角度 将动作信息输入电脑进行辅助评分的方法。身体活动，主要目的是锻炼身体，主要效果是体质增强。它有很强的科 学性，也需要从美学方面不断改进其方法和手段。体育是为了塑造身心健全 而完美的人，在身体活动过程中应该充分表现运动美。最大限度发掘身体潜能并充分发挥操纵身体的技巧的活动，主要通过比 赛的形式进行。从运动学的意义而言，竞技是展示人的身体运动能力，
41、提高 技术水平的最重要的检阅方式。没有形形色色的竞技纪录，体育便在人类文 化财富的宝库中黯然失色。所以我们说，竞技是体育的特征。近代运动形式大为丰富，使得单纯表现体力的狂热让位于提高运动技术 的需要。竞技选手不但要善于操纵自己的身体，还要注意对手的情况，与同 伴 的 默 契 ， 以 及 适 应 场 地 器 材 等 许 多 复 杂 情 况 。 这 样 ， 竞 技 者 必 须 经 过 训 练 ， 观众也懂得了更多的方法和规则，对于运动员和观赏者都增添了不少审美趣 味。现代竞技除了要求运动员有良好的体力和技术外，战略战术的分量也增 加 了 。 教 练 员 和 裁 判 体 制 相 继 出 现 ， 含
42、有 许 多 学 科 的 知 识 体 系 笼 罩 了 运 动 场 ，使 各 种 比 赛 日 益 复 杂 化 和 立 体 化 。 一 些 文 化 现 象 的 渗 透 和 不 断 增 多 的 艺 术 性，使运动美成为现代社会文化生活中不可或缺的成分，也使竞技成为体育 审美活动的焦点。竞技中大量表现出运动技术之美。在古代，技术与艺术是不分家的。在 体育活动中，要创造出更鲜明更集中的审美对象，离不开完美的运动技术。 技术美是人们对体育活动真实性的审美要求。运动的科学性主要表现于技术 是否能得到正确、熟练的运用，而对其艺术性的要求则是表现美。虽然运动 的目的不仅在于创造美或提供美的体验，但是过分强调已有的
43、技术规定和限 制 ， 势 必 造 成 运 动 者 在 审 美 意 义 上 显 得 拘 谨 ， 会 压 抑 他 对 技 术 的 创 造 性 发 展 。 一旦失去自由的创造力，技术美便失去了生命力。身体运动的技术在不停地 变化、更新、发展中，这些发展和变化也包含着审美意识的作用，并且，人 们在发展新技术的自由创造的同时，也在进行审美享受。竞技运动需要用熟练的技术把各种动作合理组合起来，表现运动美。技 术熟练者，显得轻松自如，运动轨迹完美无瑕。遵从运动训练的科学规律， 尽可能少消耗而多做功，才能充分表现训练有素的技术美，才能创造优异成 绩。技术的完美反映出运动的科学性，科学的技术动作为表现运动美提供
44、了 光辉的前景。现代竞技运动训练，已由原来的体力投入型转为智力投入型。 在艺术性较强的许多项目中，加强运动员审美能力的训练已成为综合训练的 组成部分，使运动技术水平上升到崭新的高度。体育运动中游戏因素的体现，表明其不可或缺的娱乐性。游戏，反映出 运动的文化学意义。缺乏游戏因素的运动形式，是没有生命力的。它又有什 么可能来达到体育的目的？游戏在体育与美学的关系方面，起着桥梁的作用。在美学史上，游戏的 问题是引人注目的。从古希腊学者柏拉图以来的许多学者都探讨过游戏与艺 术的联系。 16 世 纪 意 大 利 哲 学 家 马 佐 尼 提 出 了 文 艺 是 一 种 游 戏 的 说 法 。 这 种 观点
45、在康德的著作中得到了发挥，他认为艺术是一种自由的游戏，体现了人 对自己精神的驾驭自由。至今国外还把篮球、足球等视为游戏，甚至连 4 年 一度的规模宏大的奥林匹克运动会，也具有浓烈的游戏意味。正是这种游戏 意味，使体育运动具有一定的审美价值。游戏是人们在劳累后恢复体力与精力的良好方式，为大众普遍接受。尤 其在机械化生产和家务体力劳动减轻的现代生活中，游戏又有占领闲暇以弥 补身体活动欠缺的体育意义，成为生活中重要的组成部分。在古代，若干体育形式及舞蹈、戏剧等艺术雏形孕育于游戏之中。 游戏可以促进身体各部分组织和机能的发展，还以极强的娱乐性、以身体动作的优美协调及表现力来满足人的审美需求。特定的游戏
46、形式和严格的 技术训练，保证了人们的创造性被承认，并通过想像力的锻炼而达到成功地 运用技巧。远古时代体育竞技与音乐、舞蹈、戏剧、诗歌、杂技等艺术样式萌生于 同一胚胎，而现代民族传统体育活动仍然汇集各类游艺表演，反映出原始艺 术活动的淳朴古拙之遗风，是研究体育、艺术起源及人类审美发展史的活化 石。种 类 繁 多 的 体 育 活 动在体育活动中，花样滑冰是冬季奥运会项目之一，包括男、女单人滑， 双人滑和冰上舞蹈。花样滑冰把音乐、舞蹈、体操、滑冰技巧有机结合，具 有健、力、美、新、难、快等特点，尤其是在光洁的冰面上快速行进间完成 各 种 优 美 人 体 造 型 的 冰 上 舞 蹈 ， 具 有 甚 至
47、 连 各 种 舞 蹈 也 无 法 表 现 的 艺 术 魅 力，因此被誉为最美的运动。而经调查，认为花样滑冰美的同学们都没有亲身从事过这项运动，绝大 多数人仅仅是通过电视才接触到它，却对它赞不绝口。同样，认为最不美的 运动项目是拳击和相扑，同学们也多数并未亲身实践过。倒是有些项目由于性别的不同而反映出倾向性。 体操是人类最古老的运动项目之一。 16 世 纪 ， 意 大 利 学 者 麦 利 库 里 阿 利斯 发 表 了 名 为 论 体 操 的 艺 术 ， 18 世纪捷克体操学派创始人笛尔什以及瑞 典、丹麦体操学派的倡导者们都强调了体操运动的审美因素。武术是中国古代流传至今的一份宝贵的文化遗产，是中
48、华民族的传统体 育活动。其动作内外合一，形神兼备，威武勇健，节律鲜明，尤其讲究身体 点、线、面的对比均衡和运动中形式美的多样统一。武术流派很多，但共同的动作特点是要求手到眼到，上下照应，意领身 随，一气呵成。武术运动员多腰细腿粗，体态稳重而灵活，穿着不露肢体的 宽松服装，显示出含蓄的力量美。武术在各种技击格斗项目中表现了最为浓郁的文化色彩，其中如轻灵圆 滑，舒缓柔绵，连延不绝似行云流水的太极拳以及身灵步活，韵味十足，充 满 着 美 妙 的 曲 线 之 美 的 八 卦 掌 ， 与 中 国 古 代 道 家 美 学 思 想 一 脉 相 承 。 可 以 说 ， 武 术 不 仅 是 一 项 体 育 运
49、动 ， 而 且 可 以 作 为 代 表 中 国 传 统 文 化 的 东 方 健 身 体 系。也许正因为如此，武术在最美的项目中，作为惟一的非奥运会比赛项目 而排在第 6 位。游泳是富有锻炼价值的一项运动。全身浸泡在碧波之中，各器官的感受 与平时是大不一样的。人在水里，无论是蝶泳、蛙泳，还是仰泳、自由泳， 动作姿势与在陆地上的任何身体动作均存在着程度不同的差异。随着文化的 进步，人们不再满足于自身在水中可以享受到的快感，进而要从观赏优秀运 动员的多样表演中获得美感。花样游泳选手借助水的浮力显示人体各部分的 艺术表现力，尤其是倒立在水中用腿来倾诉美妙的情感，连技艺最高超的芭 蕾舞演员都要自叹弗如，故又称之为水中芭蔻。这项运动在我国开展的时间 很短，而且几乎没有什么省级以下的训练队伍。这种情况在最不美的项目中更为突出。除了棋类（多数人认为它缺乏身 体活动）之外，其余的几乎全是显示力量的重竞技项目。这种以善为美的传统审美观念，在中国流行了几千年，要改变它是很不 容 易 的 。 中 国 人 欣 赏 以 轻 柔 、 灵 巧 、 雅 丽 为 主 的 阴 柔 之 美 ， 与 西 方 崇 尚 力 量 、 雄健、强壮为主的壮美形成鲜明对照，以至使拳击、举重、摔跤等项目得不 到青睐，这种倾向也许会随着时间的推移而逐渐有所变化。令人惊讶的是，风靡世界的
