1、可 以 预 约 的 雪,林清玄,问题一：结合课文内容，谈谈你对“秋天的菅芒花是可以预约的雪”这句话的理解。（庞屹林、戴衡）,又见芒花白了头，才知季节，又伤深秋”,想一想：作者为什么不直接用“可以预约的菅芒花”做标题呢？（许安祺、王佳雯、邱添）,问题二：秋天的菅芒花是可以预约的，那么什么是不可预约的? （朱云舒） 作者从自然景物中悟出了什么道理？（王嘉、施诺）,台湾林清玄,“想生在盛唐，成为唐宋八大家，不幸只成为台湾八小家；想长到一米八，不料只长到一米六八，只好自我安慰：一路发; 想长得像陈晓东，但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快成伟人了，因为世界伟人传上的伟人大多是秃头。
2、”,问题三：面对不可预约的人生，作者如何看待？建议我们怎么做? （倪海斌、周中玺）,悯恕之心：唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。清净之莲,美好之心：能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。 沉水香,欣赏之心：在我们的生命里不也有许多香片吗?一片一片又一片，对粗
3、糙的人，飞入芦花都不见；对细腻的人，如好雪片片，每一片落下来，都滋润了我的心。莲花香片,想一想：既然生命的大部分都不可预约，那么作者为什么要用“可以预约的雪”为题？（张憧生命的常与变）,他的童年在贫苦中度过，衣难蔽体，食不果腹； 他看到别人喝汽水，羡慕不已， 将煤油当成汽水喝下，差点丧命； 1997年：最慈爱的妈妈病故，情感受到伤害； 经历了离婚之变，婚姻遭到挫败； 45岁再婚，有了第二个孩子，压力蜂拥而来。,朋友，坚定地相信未来吧， 相信不屈不挠的努力， 相信战胜死亡的年轻， 相信未来，热爱生命。,相信未来食指,台湾“宝岛十大才子”之一；“当代散文八大家”之一；30岁前得遍台湾所有文学大奖；
4、每年出版五六本书且本本畅销；创下散文集一年中重印超过20次的记录；作品连续十年位居台湾畅销书前列。,林清玄,屈原：宁为玉碎，不为瓦全，以死明志。 司马迁：隐忍苟活、忍辱负重，以生践志。 苏轼：豁达开朗，豪放洒脱，以诗显志。 贝多芬：“扼住命运的咽喉”，主宰命运。 海伦凯勒：假如给我三天光明，珍惜生命。,面对不可预约的人生：,雪莱：“冬天来了，春天还会远吗？” 海明威：“人可以被打败，但不可以被打倒。” 普希金：“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！”,面对不可预约的人生：,生命就像一盒巧克力,结果往往出人意料。 Life was like a box of chocolates, you
5、never know what youre get. 阿甘正传,写一写，说一说：请围绕“人生的常与变”这个话题，试着写50字左右内容富含哲理性、语言富有包孕性的句子。,林清玄语录： 生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。 山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。,林清玄语录： 我们不要畏怯生命的感怀、生命的忧伤，乃至生命里忘不了的悲伤情怀，那就像晴空里的白云，早晨有飞舞的晨曦，黄昏有辉煌的晚霞，都不能改变天空蔚蓝的本色，有时反而增加了蓝天的绚丽。 既不能静止风，就让此心进入风；既不能制止雨，就让此心化为雨。,不为彼岸，只为海!,
