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寡人之于国也小练习及答案.doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:2662353 上传时间:2018-09-24 格式:DOC 页数:4 大小:44.50KB
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1、1寡人之于国也课后练习班级_ 姓名_一、选择题。 1选出没有通假字的一项( ) A涂有饿莩而不知发 B则无望民之多于邻国也 C直不百步耳 D弃甲曳兵而走 2选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项( ) A河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾) B弃甲曳兵而走(跑) C养生丧死无憾(保养生命) D然而不王者(这样却) 3加点词活用情况与其他各项不同的一项是( ) A填然鼓之 B树之以桑 C五十者可以衣帛矣 D谨庠序之教 4选出与“未之有也 ”句式相同的一项( ) A时不我待 B兵不血刃 C莫衷一是 D自愧弗如 5选出加点实词解释全都正确的一项( ) A或百步而后止(或许) 无如寡人之用心者(

2、及 ,比得上) B请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完) C申之以孝悌(兄弟友爱)之义 涂有饿莩而不知发(打开官仓) D颁白者不负戴于道路矣(通“班” ) 狗彘食人食而不知检(约束) 6选出加点的“ 以” 字,意义不同于其他三句的一项( ) A请以战喻 B以五十步笑百步 C斧斤以时入山林 D申之以孝悌之义 7选出“之”字相同用法归类正确的一项 ( ) 寡人之于国也 是何异于刺人而杀之 树之以桑 申之以孝悌之义 王道之始也 填然鼓之 无如寡人之用心者 未之有也 察邻国之政 则无望民之多于邻国也 A B C D8. 选出对下列各句中加点介词“于” 字意义解说正确的一项 ( ) 寡人之于国也 则移

3、其民于河东 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 A.相同 B. 相同 C. 相同 D. 各不相同 9.下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是( )A数(c) 罟 洿(ku)池 弃甲曳(y)兵B孝悌 (t) 饿莩(f) 养生丧(sn)死C狗彘 (zh) 鸡豚 (tn) 庠(xin)序之教D衣帛(b ) 畜(ch)养 请以战喻(y)10下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是( )养生丧死无憾 不违农时 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒 五亩之宅,树之以桑 谨庠序之教,申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣A B C D11选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句( )

4、 A河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然 。(河东发生了灾害我也这样做) B王好战,请以战喻。(大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了)C谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。(这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾) D养生丧死无憾,王道之始也。(这便是王道的开端) 12.下列加点的词古今意义相同的一项是( )A.养生丧死无憾 B.弃甲曳兵而走 C.五十者可以衣帛矣 D.然而不王者,未之有也213.下面“之”字用法分类正确的一项是( )察邻国之政 填然鼓之 王道之始也 树之以桑 未之有也 是何异于刺人而杀之 则无望民之多于邻国矣 申之以孝悌之义A./ B./ C. / D./

5、 /14下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是( )A养生丧死无憾,王道之始也 B夫晋,何厌之有C非其夫人之所织则不衣 D群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏15和“王好战,请以战喻”中“请”字意义和用法相同的一项是 ( )A公将战,曹刿请见 B臣请为王言乐 C寡人窃闻赵王好音,请奏瑟 D请君听我弹一曲16下列句中加点词语的解释正确的一项是( )斧斤以时入山林 申之以孝悌之 何异于刺人而杀之 斯天下之民至焉A与相同,与相同 B与 不同,与不同C 与相同,与不同 D与 不同,与相同17下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )例句:填然鼓之A五亩之宅,树之以桑 B狗彘食人食而不知检

6、C然而不王者,未之有也 D弃甲曳兵而走18. 下列各句中加点字解释不正确的一项是( ) A.直不百步耳 直,通“只 ”,“不过”。 B.则无望民之多于邻国也 无,通“毋”,不要。 C.颁白者不负戴于道路矣 戴,通“载”,承担。 D.涂有饿莩而不知发 涂,同“途 ”,道路。二、阅读下面文字,完成 1924题。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥

7、矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。” 19选出下列“数”字读音与意思相同的一项( ) 数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有数 A B C D 20选出加点字意义相同的一项( ) A谷不可胜食也/刑人如恐不胜 B勿夺其时/夺项王天下者 C涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发 D非我也,兵也/行军用兵之道 21翻译下列各句: 养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十

8、者可以衣帛矣。3谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。然而不王者,未之有也。是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。22“是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也?”一句用什么修辞手法说明了什么道理?答: _23第一段和第二段中,孟子分别提出了发展生产的哪三条措施? 答: _24据文意,在孟子看来,行王道必须具备哪两个条件?答: _ 寡人之于国也课后练习答案15:DCDAC 610:CBDCB 1115:BCBBB 1620:BDCDA21:百姓对生养死葬都没有怨恨,这就是王道的开端了。五亩大小的建宅基地,如果种上了桑树,那么五十岁的人也能穿上丝织衣服了。认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听,那么,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。如果做到了这些却不能称王,这种情况是从未出现过的。这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,而是兵器”的说法有什么不同? 大王如果做到不归咎于年成,那么,天下的百姓就都会来归顺了。 22. 比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。23第一段:不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林。第二段:五亩之宅,树之以4桑鸡豚狗彘之畜,无失其时百亩之田,勿夺其时。24大力发展农业生产和大力发展文化教育。

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