1、鲁迅的作品不再是这个时代的主旋律，可喜又可悲。为何说可喜，因为就我个人的初中学习经历而言，鲁迅的作品在艰涩枯燥上的确少有作家能出其右。在文学史上，鲁迅一直被摆在神的位置，随着鲁迅作品近年来不断从教科书中被删去，鲁迅终于被还原为人的身份。作为一个毕生批判中国教育“难见真的人”的“ 真的人 ”，从神回到人恐怕也是鲁迅先生自己的愿望。可悲的是，与其说鲁迅作品太深刻，不如说这个时代已经太局促，小到容不下鲁迅。教材中， “鲁迅很忙” 固然不好，但不代表文学世界中“郭敬明很忙”就很好。有专家说，“让孩子过早接触鲁迅，不如让他们接触宫崎骏、自然科学以及课外活动。 ”其实，不用专家提倡，孩子也会接触宫崎骏和郭
2、敬明，毕竟后者的小感觉、小情感、小品味更符合这个“小时代”的趣味。鲁迅的文章不是“变征之声” 就是“风雷之文 ”，是“大时代”的呐喊，与“小时代”存在着天然的距离。从“鲁迅很忙” 到“ 鲁迅很闲 ”，不是我不明白是世界变化快。 “深刻”、 “读不懂”其实不是理由，莎士比亚高雅的古英语让英国不少成年人也读不懂，但并不妨碍他一直都是中学教科书中的经典。问题是，我们的教育者不会欣赏鲁迅。或者说，我们的教育是应试教育而不是审美教育，即便宫崎骏郭敬明让你抄写一百遍、背诵一百遍也会厌倦。鲁迅并非不美，而是应试教育天然有着扼杀任何美好文学的能力。鲁迅淡出，让我们反思教育的功能是什么？是灌输知识，还是授人以渔
3、？通常人们以为，美国学生的课外生活轻松、愉快。相比之下，我们的孩子却是“许三多”书包多、眼镜多、坐着多，精神生活“丰富而沉重”。事实并非完全如此，发达国家的中小学教育尤为重视经典，长长的阅读书单中一般包括伊利亚特 、 埃涅阿斯纪 、 哈姆雷特 、罪与罚 、 红字 ，甚至有理想国 、 独立宣言 、 共产党宣言等等。相比而言，我们的教育可谓“ 贫乏而沉重” 。教育的真义在于解放人，赋予人生智慧与理想，激发孩子爱美的本能，如果一心只想把鸭子填饱，不是鲁迅不适合中学生，而是这样的教育根本不配鲁迅。也许不少人喜欢盛世美文，鲁迅的乱世哀歌自然不受待见。但是教材之所以叫教材，正是因为其能够教育人、引导人。教育人什么是世界的真相，引导人追随先贤的足迹。教材的使命在于，不迎合现世的浮躁，让永恒的经典闪光。伟大的文学从来都是悲剧，因为甜腻腻的糖果里面有炮弹，而咖啡与苦茶里才有时代的风雷。
