语文版七年级下第七单元《诗词五首》ppt课件(38页）.ppt

1、,平远县仁居中学 杨增良,诗词五首（一）,迢迢牵牛星,迢迢牵牛星,中国的四大民间故事,牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台,牛郎织女的传说故事,“七夕”与牛郎织女的传说 农历七月七日之夜，称“七夕”，我国民间有“乞巧”的习俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织

2、女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。,乞巧,传说织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手， 在少女之间，遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。 乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上， 手拿丝线，对着月光

3、穿針，看谁先穿过就是“得巧”。,关于古诗十九首,古诗十九首：组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集，收入文选，题为古诗十九首。生命短促、人生无常为主要主题，内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗的最高成就，同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中国古代诗歌史上，相对于先秦两汉是以民歌为主，到魏晋以后则以诗人的个人创作为主，“古诗”则恰好是两者之间的过渡。以古诗十九首为代表的“古诗”，历来受到极高的评价。刘勰文心雕龙曾说“古诗”

4、是“五言之冠冕”，钟嵘诗品更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺术成就。 “古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多方面，都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上，“古诗”可以说占有关键性的地位。,记一记,出处：组诗古诗十九首,东汉末年 无名氏作,内容：夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,特点：语言朴素自然，描写生动真切,地位：代表了汉代文人五言诗最高成就,五言诗发展史上占关键性的地位,评价：,五言之冠冕。 刘勰文心雕龙,天衣无缝，一字千金。钟嵘诗品,品一品,首二句：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 仰望星空，远远地看到了明亮的牵牛星和织女星。 视点：站在地上，仰望天空 诗人

5、想象：织女与牛郎隔着银河怅望。 “迢迢”、“皎皎”既是写牵牛星，又是写河汉女。（互文）,三至六句：,纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。,织女伸出细长而白皙的手，札札地正在织布。,一整天不见她织成一匹布，却见她愁容满面，泪落如雨。,视点：转移到天上银河之畔,诗人想象： 织女辛勤织布的情景和 思念牛郎的情态。,织女活动,七至十句,河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。,那银河清清浅浅，两岸间相距又该有多远呢？清清的一水相隔，却只能含情相望，不能互诉衷肠。,视点：从织女的角度写。,一水相隔,咫尺天涯,缠绵哀怨,意蕴深长,景情交融,天上悲情,人间写照,委婉含蓄,重要考点,从形

6、态和声响方面写织女勤劳的诗句,纤纤擢素手，札札弄机杼。,含蓄而深沉地表达相思之苦的诗句,直接描写织女相思之苦的诗句,终日不成章，泣涕零如雨。,盈盈一水间，脉脉不得语。,叠词的运用,这首诗共运用了六个叠音词： “迢迢”是写牵牛星之远， “皎皎”是写织女星之明， “纤纤”是写素手之细， “札札”是写机杼之声， “盈盈”是写银河之水， “脉脉”是写相视之态。叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，深切地表现了景中情，情中景，显得韵味深长，哀婉动人。,思想感情,牛郎织女 隔河相望 不能团聚,比喻,人间男女 相爱受压制 不能欢聚,主题思想：,全诗借神话传说中牛郎织女被银河相隔、不得相见的故事，抒发了诗

7、人因爱情遭到挫折而痛苦忧伤的心情。,一、从思想内容方面赏析 迢迢牵牛星塑造了一位饱含离愁的少妇形象，表达的是愁苦哀怨之情。二、从艺术特色方面来比较赏析 迢迢牵牛星全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。,赏析要点,迢迢牵牛星起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离愁； 中间四句描写织女，以动作神态写哀怨； 最后四句直接抒发诗人的慨叹，暗示离别的根源那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。水美、情深，这美好的情和景与“不得语”的残酷现实形成巨大的矛盾反差，从而使诗意更加哀怨动人。,鹊桥仙 秦观,纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金

8、风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！,卜算子 李之仪,我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。,渡荆门送别李白,作者简介,李白（），字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，号青莲居士(欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士)。李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。 李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生过深远的影响 。,望庐山瀑布,

9、日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。,介绍创作情况,李白青少年时期是在蜀中度过的，把蜀地当作自己的故乡,所以他有不少诗篇反映出对蜀中生活的怀念之情。这一次从三峡出蜀，面对江汉平原，眼界大开，心旷神怡,不由得即景抒情，写下了这首广为传诵的五言律诗。,诗歌大意,原文 首联 渡远/荆门外，来从/楚国游。交代旅程 颔联hn 山随/平野尽，江入/大荒流。喜悦开朗 颈联 月下/飞天镜，云生/结海楼。新奇景色 尾联 仍怜/故乡水，万里/送行舟。思念故乡 译文 从荆门外渡江，远去楚国漫游。 巴山尽头现出平川，长江沿着旷野奔流。 月影如飞下来的明镜，云霞升起形成海市蜃楼。 我更

10、加喜爱故乡的水，不辞万里送我远行。,渡 荆 门 送 别李白,渡远/荆门/外，来从/楚国/游。山随/平野/尽，江入/大荒/流。（远景）月下/飞/天镜，云生/结/海楼。（近景）仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。,还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。（抒情、拟人）,我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。（叙事）,两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。,夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。（写景、想象、比喻）,【诗文解释】 远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野

11、中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里 送我行舟远行。,找出诗中的写景句，说说它们的妙处。,诗中流露了诗人什么样的思想情感？,明确：通过写出游途中的景观，流露诗人欣喜、激动的感情，并以此引出他远别故乡的思乡之情。,写景句：颔联和颈联。 景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。,诗中景,“山随平野尽，江入大荒流。” 前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。,“江入大荒流”

12、，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。 写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景。 “月下飞天镜，云生结海楼。” 长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看

13、到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中,月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情： “仍怜故乡水，万里送行舟。” 诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江 水流过的蜀地也就是曾经养育过他 的故乡，初次离别，他怎能不无限 留恋，依依难舍呢？但诗人

14、不说自 己思念故乡，而说故乡之水恋恋不 舍地一路送我远行，怀着深情厚意，,研读共品赏析诗句，深入探究:,“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。,月下飞天镜，云生结海楼,深入探究,仍怜故乡水，万里送行舟。,“故乡水”是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。,颔联描写了荆门的地理形势和壮阔景象。是从动态的角度来描写的（诗人乘船，山和江水随着船的移动而逐渐远去）。 连绵的群山随着平原的出现消失了；江水奔流着涌入了无际的旷野。,巩固拓展,拟人的修辞手法。抒发了作者对故乡的依恋之情还有离乡惜别之情。,山随平野尽，江入大荒流。,精彩赏析,译：巴山尽头现出平川，长江沿着旷野奔流。,颔联写景，用游动的视角来描写景物变化。,全诗表达作者什么样的思想感情？通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限思念之情。,秋浦歌（其十五）,白发三千丈， 缘愁似个长。 不知明镜里， 何处得秋霜？,