1、港人“世袭制”上学那痒,问病寻药“一位张姓女读者一下子买丁五本书,她说不仅自己读,还要寄给天津当老师的妹妹.在她看来,于丹的演讲声音洪亮,讲道理深入浅出,让人沉醉其中.她的讲解听着是一种享受.更重要的是.通过她的讲解,我们明白了做人,处世的许多道理,并应用到生活中,从而受益匪浅.(京华时报 ,作者:卜昌伟)读不懂幼学琼林,一级作家自叹“ 相当于副蒙童“大约十年前我买一册龙文鞭影,随便翻了翻,也没往心里去.后来见到幼学琼林,知道它是当年童子开蒙的书.我就又找出龙文鞭影看了看,知道它原名蒙养故事.同样也是一册当年 Jj 于家庭教育的书.我用心读进去,渐渐出了一身汗.因为.全书以四言两句结构自然镶嵌
2、在龙文鞭影里的典故,至少百分之九十.我不懂.于是放下龙文鞭影去翻幼学琼林,随手翻到卷二“师生“章,我读到“民生在三,师术有四 .执经问义 ,师若严君;鼓箧担囊.不辞曲士“,还是不大懂,或者说还是不大知道.掩卷沉思.我外始宽慰自己.余生亦晚,“ 文革 “期间升入初中.今日读不懂幼学琼林和龙文鞭影,当属正常PE?尽管这两册书当年均为蒙童读本.于是心中释然.转念一息,我,r 是什么人呢?我竟然是拥有正高级职称的“一级作家 “.我还是享受国务院特殊津贴的专家,简称享受“ 特贴 “.以此职称 ,荣脊 ,我似乎不应当读不懂当年用于童子开蒙的课本吧?当然,我的职称可能含有不少水分,我的荣誉可能名不副实,我可
3、能少闻寡见,我的情况町能井:代表这一代“作家“ 的先天不足.但是,若以自我批判精神将鄙人列为个案,以我没读过或滨不懂幼学琼林和龙文鞭影为考核标准.问题呵能就严重了.借用如今“相当于剐局级 “的流行句式,我为自己评定职称为:相当于副蒙意.(摘自 文学自由谈,作者:肖克文)南京惊现“天价 “幼儿园一个幼儿每年学费 10 万元!近 H南京惊现天价幼儿园.该校所有教具全部进口,每班 10 人,95%的外籍教师,在校孩子几乎同时学习中文,英语,法语,西班牙语等 4 种语言.(市场报 )港人“ 世袭制“ 上学香港家长为子女争入名校,无所不用其极.一香港爸爸为求次子幼予顺利入渎当地传统校喇沙小学,竟然向校方
4、要求让即将升上中学的长子班重读小学六,让弟可利用“世袭制“(父母为校友,兄姐在校或父母于校内工作)进入该名校.据悉,香港报读叫年小学一年级的4.6 万名学生中.1 万人足以“世袭制“成功报读有关小学的.(上海译报 )“真正的危险,是我们整体文化水平的降低现在不少人在扭心,中国人将在精神上失去自我,凶丽提倡发扬儒家精神,凄经等等,究竞该如何看待这一现象?中国新闻周刊 第 42 期就此专访了巾 I 社会科学院研究员资中筠.资中筠说,这其实是媒体炒出来的.真正在做这些事的人,是很少的一部分人.它起不了多!作用.我认为,今天的危机,还在于传统文化怎么样了,而是在于,经过了历次政治运动以后,我们整个社会
5、,特别是读书人的文化水平和独立思考能力降低.当文革结束后,改革开放,各式各样的外来东西都汹涌而入的时候,中国已经足在一片沙漠之上来接受这些东西 r本来在各行各业都应该有高水平的文化知 1=il 分子引领潮流,做出判断,结果断裂了.于是面对外来的东西,我 fling:难去选择,没有了选择的能力和判断力这种情况下.最容易吸收的东西,徒往不是别人的精华,ffi 是最肤浅,最庸俗的东西.她蜕,我绝对不反对中国人多受一点传统文化熏陶,但想以这个(传统)来抵制西化,首先,是不可能的.第二,中国人也不呵能完全西化.这么大一个闺家,13 亿人 u,怎么西化? 根本小可能资巾筠说,我 ff】应学会以平和心态与外
6、围打交道.我们要抛开两种思维:一是动不动就说我当年多辉煌,我凭什么学你;二足我现在倒褥的事都是外国人造成的,其实现在已经不是了.我特圳认为现在巾旧人应该多学中文.现在大多数的父母,从幼儿园就让小孩念英文.中文根本就被忽视.这是非常糟糕的一件事.一个国家的人,他的文化水平拿什么来衡最?除了专 l,I之外,他的基本文化水平,就是他本国f勺语占和文字的能力.加 L 他对本圈业的 r 解.这两佯东西,现在都没了.这倒足非常危险的事情.(中国新闻周刊)美国一项调查表明:一年级家庭作业只宜十分钟美国杜克大学一项调查表明,小孩到了一定年龄以后,做家庭作业才会对学业有所帮助.这项调查建议老师根据学生的年龄来留作业,比如,一年级小学生只适合做 l0 分钟家庭作业.二年级小学生做家庭作业的时问不宜超过2O 分钟.(新华每日电讯)基础教育月刊 2006 年第 12 期 55
