1、逍遥游学案第一课时课前预习学案一、预习目标：1.理解本课常见文言实词和 虚词的用法。2.分析课文中常见文言句式特点。二、预习内容1.给下列加线汉字注音鲲（ kn ）鹏 抟（ tun ） 齐谐（ xi ） 坳（ ）堂迁徙（ x ） 北冥（ mng ） 夭阏（ ） 沮（ j ）丧榆枋（ fn ） 斥鴳（yn ） 舂（ch n ）米 晦朔（ shu ） 泠（ ln ）然 蓬蒿（ ho ） 翱（o ）翔 穷发（f ）之北2.课文逍遥游节选自庄子逍遥游，庄子名 庄周 ，_战国 中期思想家，庄子是他和他的门人以及后学所著，现存 33 篇，是_道_家学派的代表作。其风格是_多用寓言，文笔恣肆，富有浪漫主义色
2、彩_。3、在括号中解释下列加点的词语。怒( 奋发 )而飞 夭阏( 阻碍 ) 而今乃后(然后 )培风 决( 快速的样子 )起而飞 枪( 触碰)榆枋而止 而控( 落下 )于地 适( 到 )莽苍者 小年 ( 寿命 )不及大年 众人匹( 比 )之 抟扶摇羊角( 旋风 )而 上者九万里数仞( 度量单位七尺 ) 其自视( 看待 )也，亦若此矣 三、提出疑惑同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中疑惑点 疑惑内容课内探究学案一、学习目标1.理解本课常见文言实词和虚词的用法。2.分析课文中常见文言句式特点。3学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧 学习重难点：学
3、习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧 二、学习过程（一） 、（1）解释下列句子中加点的词语。怒而飞，其翼若垂天之云。 奋起，这里指鼓起翅膀。齐谐者，志怪者也。 记载抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 离开 大风（2）翻译下列句子天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色深青，是它真正的颜色呢？还是它高旷辽远而没有边际呢？其视下也，亦若是则已矣。鹏鸟在高空往下看，不过像人抬头看天空一样罢了。 3.阅读并探讨：本层次主要描写了哪些对象？请指出它们活动有什么特点？鹏鸟：南徙以六月息抟扶摇高飞野马尘埃：生物以息相吹的结果（二） 、（1）解释下列句子中加点的词语或用法。置杯焉则
4、胶，水浅而舟大也。 粘住故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风。 凭借我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至。 迅疾的样子 触、碰（2）翻译下列句子背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。背负青天而没有什么力量能够阻遏它，背负青天而没有什么力量能够阻遏它奚以之九万里而南为？为什么高飞九万里往南去呢？之二虫又何知！这两个小东西又知道什么呢？3.探讨：本层次主要描写了哪些对象？请指出它们活动有什么特点？这种对象有何特殊表情？蜩学鸠：决起而飞枪榆枋而止不至就控于地笑4.文中“之二虫又何知” 蕴含着作者的什么态度或道理？事物、目标无论大小，实现目标，都有外在条件的限制，有所依凭，不能随心所欲，总是心役于形，是
5、不自由的，是不逍遥 的。（三） 、（1）.翻译下列句子而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。（2）.作者为了说明“此小大之辩也”这个道理，举了哪些例子？例举的事物：朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、与鲲鹏相较的斥鴳三、 反思总结1.指出下列句中的通假字及本字适莽苍者三餐而反 反返小知不及大知 知智此小大之辩也 辩辨若夫乘天地之正而御六气之辩 辩变德合一君而征一国者 而能旬有五日 有又2.指出下列各句的句式的特点。背负青天而莫之夭阏者 宾语前置 奚以知其然也 宾语前置彼且奚适也 宾语前置天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 固定用法 是
6、.还是.四、当堂检测1.选出下列加点字注音全都正确的一项（D ）A.北 冥 （ mng） 尘 埃 （ i） 坳 堂 （ o） 抟 扶 摇 而 上（ chun）B.鲲鹏（kn） 夭阏（yn） 蓬蒿（ho） 学鸠（ji）C.晦朔（shu） 泠然（lng） 宿舂粮（chng） 决起（ju）D.蟪蛄（hu） 榆枋（fng） 蜩与学鸠（tio） 数数然（shu）2.下列句子中没有错别字的一项是（ C ）A.是鸟也，海运则将徒于南冥B.复杯水于坳堂之上，则芥之为舟C.决起而飞，枪榆枋而止D.定乎内外之分，辨乎荣辱之境3.选出加点词语与现代汉语意思相同的一项（ B ）A.天之苍苍，其正色邪？B.翱翔蓬蒿之间
7、，此亦飞之至也。C.至人无己，神人无功，圣 人无名。D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。4.对下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（C ）（1）虽然，犹有未树也。 （3）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（2）此虽免乎行，犹有所待也。 （4）彼且恶乎待哉A.不同，不同。 B.不同，相同。C.相同，不同。 D.相同，相同。课后练习与提高.根据汉语拼音写出相应的汉字，并给画线字注音。（1）其 y（翼 ）若垂天之云 （2）海运则将 x（徙 ）于南冥（3）抟（ ）扶摇而上者九万里（4）覆杯水于坳（ ）堂之上（5）背负青天，而莫之夭阙（yo ） （ ）者（6）我決（ ）起而飞， 抢（ ）榆枋而止（
8、7）适莽苍者，三餐（cn ）而反，腹犹果 然（8）适百里者，宿 chng（舂 ）粮 （9）小知不及大知（ ）（10）斥鴳（ ）笑之曰 2写出下列各句中的通假字及本字(1)适莽苍者，三餐而反。 反 通 返 (2)此小大之辩。 辩 通 变 (3)旬有五日 而后反。 有 通 又 ， 反 通 返 (4)小知不及大知 知 通 智 3指出下列文言句式的特点（1） 齐谐者，志怪者也。 （判断句 ）（2）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。 （状语后置 ）（3）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南（宾语前置 ）（4）彼且奚适也？（ 宾语前置 ）4结合具体语境，解释词语（）志燕雀安知鸿鹄之志哉 （陈涉世家 ） 志向齐
9、谐者，志怪者也（逍遥游 ） 记述.记载博闻强志（屈原列传 ） 记既出，得其船，便扶向路，处处志之（桃花源记 ） 标记.做标记（）名北冥有鱼，其名曰鲲 （逍遥游 ） 名称.名字名之者谁 醉翁亭记 命名.起名 至人无己，神人无功，圣人无名 （逍遥游 ） 声名 人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（口技 ） 说出.指出 今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计 （赤壁之战 ） 名义 （）图而后乃今将图南 （逍遥游 ） 谋划如有离违，宜别图之 （赤壁之战 ） 谋划.筹划乃强起扶杖，执图谐寺后 （促织 ） 图画（）置覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶（逍遥游 ） 放上.安放 沛公则置车骑，脱身独骑 （鸿
10、门宴 ） 放弃.放下（）穷若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷（逍遥游 ） 尽.止复前行，欲穷其林 （桃花源记 ）走到头第二课时课前预习学案一、预习目标：1学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧 2鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色二、预习内容（一）解释加点字1.知效一方，行比一乡，德合一君，而征一国。2.彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。3. 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（二）.翻译下面的句子1. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。而且世人都赞誉他，他却并不会因此而更加奋勉，世人们都非难他，他也不会
11、因此而更加沮丧。他清楚自身与物的区别，辨明荣誉与耻辱的界限，至此而止。2.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的境域，那又需要凭借什么呢？3.故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人” 从不去追求 名誉和地位。三、提出疑惑 同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中疑惑点 疑惑内容课内探究学案一、学习目标 1学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧 2鉴
12、赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色 学习重难点：学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧二、学习过程1.最后一段作者是怎样提出自己“逍遥”的主张的？真正的“逍遥游”是怎样的境界？哪些人能达到这种境界？分解一、前面五段主要是对世间万物的宽泛讨论分析，本段主要是对社会中人的具体论述，举“效”“比”“合”“征” 四种人与宋荣子、列子对比，说明这些人虽 有区别，达到了相当的境界，但都不免有所待，从而从正面直接阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，说明了全文主旨。分解二、真正逍遥游的境界是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”就是说，要顺应万物的本性，
13、达到物我一体，做到“无所待”，才是真正的逍遥游。也中人有至人、神人、圣人才能达到此境界。分解三、庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。其关键的原因在于“有己”。因而提出了解决的办法，即 所谓“无己” ，就是忘记自我，摆脱外物的束缚，达到物我合一。所谓“无功”，就是去除功名利神禄之心，无建功立业的理想。所谓“无名”，忘记荣辱得失，俯 仰随我。这样一来，便在头脑中消除了物我对立，超越一切现实的矛盾，步入了超现实的绝对自由。2.文中出现了几个“笑”字？各笑什么？作者对他们的态度怎样？三个笑，第一个在第四节：“蜩与学鸠笑之曰：”第二个在第六节：“斥鴳笑之
14、曰：”第三个在第七节：“宋荣子犹然笑之”作者对他们的态度是反对.反驳3.作者对“笑”鲲鹏和别人的蜩与学鸠.斥鴳.宋荣子都一一作了否定。那么请大家讨论一下，作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？否定后者好理解，关键是否定前者不好理解，因为“鲲鹏展翅”早已作为积极的意象被人们广泛引用。但在本文中，作者在讲述这一寓言故事时，突出的不是鲲鹏本身，而是风力， “故九万里，风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南” 。对风力作用的突出，实际上就是对鲲鹏的否定。作者写了“笑”的双方，对“笑”的一方蜩与学鸠.斥鴳.宋荣子都作了否定，对被“笑”的一方鲲鹏和
15、“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对顺便提及的野马.尘埃.芥.大舟.朝菌.蟪蛄.冥灵.大椿.彭祖.列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用本文中的一个形象的词语，可以说是：笑！是的，本文也可以说是：庄子“笑”万物！4.庄子为什么要“笑”万物呢？因为它（他）们都“有所待” ，都没有做到“逍遥游” 。全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张，以三“无” （无己.无功.无名）作结，有力地论证“无所待”观点。5.作者所认为的真正的逍遥到底是什么？这是怎样的境界？什么样的人能达到这种境界？应是一种心灵上的绝对自由，并非外在的表象。 “
16、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人.神人.圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己.无功.无名。 ” 三、 反思总结鉴赏本文的写作技巧及艺术特点 1、借用寓言说理。 2、想象丰富，意境开阔。 3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。 四、当堂检测1 指出下列文言句式的特点（1） 齐谐者，志怪者也。 （ 判断句 ）（2）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。 （ 状语后置 ）（3）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南（ 宾语前置 ）（4）彼且奚适也？（宾语前置 ）2 在逍遥游一文中， “逍遥”的意思是.优游自得的样子。作者根据神话传说，写出了鲲鹏的任意变化
17、遨游，给人展示出一个十分开阔的意境。作者认为，要达到“逍遥游”的境界，就得做到无己、无功、无名。课后练习与提高1.对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（ D ）A.怒而飞，其翼若垂天之云 怒：愤怒B.北冥有鱼，其名为鲲 名：命名C.是鸟也，海运则将徙于南冥 是：表判断D.则芥为之舟 为：动词，作2.比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（ C ）不知其几千里也 则其负大翼也无力天之苍苍，其正色邪 其视下也，亦若是则已矣A.句相同，句相同 B.句不同，句相同C.句相同，句不同 D.句不同，句不同3.认真仔细品读上面文段，谈谈庄子浪漫主义的文学色彩，并创设情景，再造想像。4.“野
18、马也，尘埃也，生物之以息相吹也”是比喻说理，还是举例说理？比喻说理5.“天之苍苍”的实例，“水之积也不厚”，“覆杯水于坳堂之上”等比喻究竟侧重说明什么道理？说明世间万物都要凭借外力才能活动三、阅读下文，展开想像和联想，将本段文字改成 500 字左右的散文。任公子为大钩巨缁，五十以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下，鹜扬而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。（庄子外物）参考译文：任公子作了大钩和粗黑绳，以五十头犍牛为鱼饵，蹲于会稽山巅，举竿投之于东海，天天守钓，整年没有鱼上钩。后来，大鱼来吞食，牵动大钩入海底，翻腾而奋鳍，白浪堆涌如山，海水震荡，声如鬼神，震惊千里。任公子钓到这条鱼，剖开后把肉晒干，从浙江以东、苍梧以北地方的人没有不饱食这条鱼的。
