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2018人教版高中语文必修5阶段质量检测(二) Word版含解析.doc.doc

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1、阶段质量检测(二)(时间:120 分钟,满分:120 分)一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。中国的建筑是独具特色的,不仅因为其历史悠久,还由于其人文和历史环境的独特性,形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念,而中国建筑出现伊始就尊重自然,讲究“天人合一” 。中国人造房子一开始就是用木结构,早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋,用卯榫结构造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的灾害,从而庇护了成千上万的中国先民,而丽江和汶川的大地震,也印证了中国木结构房屋的减震自救。可是,我们现在都丢弃了,在中国大学里现今学建筑的

2、学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像,那么,各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色,就是:中国的传统民居,无论是北方的四合院,还是江南的厅堂以至上海的石库门,它们的平面布局,都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的,是礼仪和会聚的场所,这是阖家团聚的需要。住房中都有天井,讲究上有天,下有地,房屋用墙围合起来求得安全,但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念“住宅是居住的机器” ,只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处,四合院相连而成胡同,宅院组合有街巷,上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等指

3、标,在过去人口不是那么膨胀的情况下,却能让入住者安居乐业,邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情,住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群,似乎很先进、很科学,邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年来,不知道是不是被外来的文化搞得弄不清方向了,中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以,我们要呼唤中国建筑的回归,回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统在这些年造了这么多房屋之后,本也该好好地反思一下。广州市近年新建的建筑,有新电视塔,广州人昵称为“小蛮腰” ,有大剧院被称为“大磐石” ,还有十层高大楼叫“水桶哥” ,这

4、些建筑的造型都很有特色,却缺少了广州的地方特点,同时也没有中国味。这些高楼铜塔放到哪个国家、哪个城市都可以。从前广州的建筑是以岭南特色而著称的,广东的骑楼、岭南派的花园庭院广东的老建筑有开敞的平面,通透的空间,轻巧的造型以及高天窗,趟栊门,广式廊檐、门楣,迥然不同于其他地区的建筑。在改革开放初期的广州也出现了白天鹅宾馆的“故乡水”中庭,兰圃的深廊和白云山庄,从化温泉的内外庭园的结合,这些都是当时广州人引为骄傲而引领了中国的建筑新潮流的,而现在没有人提起了。据说广州还要建十几幢摩天大楼,更多的城市还在攀比着建筑的多、高、大、洋,比着新奇、怪异,殊不知要烧多少钱,要产生多少碳!而从深层次上说,这就

5、是根本不管城市文化了。(选自阮仪三呼唤中国建筑内涵的回归 ,有删改)1下列关于“中国建筑”的表述,不符合原文意思的一项是 ( )A中国建筑具有悠久的历史、独特的人文和历史环境,形成了与西方完全不同的体系与类型。B中国传统民居的平面布局无论北方还是江南,都有堂屋、两厢、前厅、后房和天井等,讲究有天有地。C中国建筑很早就尊重自然,讲究 “天人合一” ,这与西方一直倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。D中国建筑的博大精深、传统技术和艺术精彩不该被遗忘,中国建筑中的优良传统应该得到回归。解析:选 C “一直”错误,原文中说 “近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性” 。2下列理解,不符合原文意思的一项

6、是 ( )A中国木结构房屋能抵御地震灾害,与中国人造房子用卯榫结构造成的屋架、梁、柱具有减震功能密切相关。B从中国的传统民居来看,中国人讲究个人的安居和与他人的和谐相处,不同于西方人只注重个人的物质需求。C本文呼唤中国建筑的回归,主要因为现代中国建筑既缺少中国建筑的优秀传统,又有被西方文化迷失了方向的可能。D如今中国各地建造的新公房、居民小区、别墅群等虽然很先进、很科学,但是失去了传统的融洽的邻里关系。解析: 选 D “虽然很先进、很科学 ”语气肯定,与原文中的 “似乎很先进、很科学 ”不符。3下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 ( )A城市建筑要有城市文化,广州改革开放初期和近年的建筑就

7、充分凸显了这一理念。B北方的四合院、江南的厅堂和上海的石库门都是中国的传统民居的代表。C中国现在的许多建筑讲究新奇、怪异,却很少研究和运用木结构的技术。D一个国家或一个城市的建筑不仅要有个性特色,还要有传统风格或地方特点。解析:选 A “广州改革开放初期和近年的建筑 ”错误,原文中说:“这些建筑的造型都很有特色,却缺少了广州的地方特点,同时也没有中国味。 ”自然就忽视了城市文化。二、古代诗文阅读(36 分)(一)阅读下面的文言文,完成 47 题。(19 分)王勃字子安,绛州龙门人。六岁善文辞,九岁得颜师古注汉书读之,作指瑕以擿其失。麟德初,刘祥道巡行关内,勃上书自陈,祥道表于朝,对策高第。年未

8、及冠,授朝散郎,数献颂阙下。沛王闻其名,召署府修撰,论次平台秘略 。书成,王爱重之。是时,诸王斗鸡,勃戏为文檄英王鸡 ,高宗怒曰:“是且交构。 ”斥出府。勃既废,客剑南。尝登葛愦山旷望,慨然思诸葛亮之功,赋诗见情。闻虢州多药草,求补参军。倚才陵藉,为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪,匿勃所,惧事泄,辄杀之。事觉当诛,会赦除名。父福畤,繇 注 雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省,度海溺水,悸而卒,年二十九。初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则

9、酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。尤喜著书。初,祖通,隋末居白牛溪教授,门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇,以续古尚书 ,后亡其序,有录无书者十篇,勃补完缺逸,定著二十五篇。尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。尝读易 ,夜梦若有告者曰:“易有太极,子勉思之。 ”寤而作易发挥数篇,至晋卦 ,会病止。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称初唐四杰。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。 ”议者谓然。(节选自新唐书王勃传)注 繇:通“由” ,自,从。4对文中画波浪线的部分的断句,正确的一项是(3 分) ( )A都督怒起/更衣/遣吏伺其文 /辄报一再报

10、/语益奇/ 乃矍然曰/天才也B都督怒起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/ 语益奇/乃矍然曰 /天才也C都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报 /一再报/语益奇/ 乃矍然曰/天才也D都督怒起/更衣遣吏/伺其文 /辄报/一再报/ 语益奇乃矍然/曰/ 天才也解析:选 C 断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文) 的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。本题要注意“都督”统领下的几个行为动词,文言虚词“乃” ,对话标志词“曰”的断句。5下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3

11、 分) ( )A古代男子有名有字,字是出生后不久父亲起的,名是二十岁举行冠礼后才起的。B左迁,指降低官职,即“ 降官” 。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。C腹稿,指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。 “腹稿”的典故,源出自王勃写作的故事。D初唐四杰,唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆” 。解析:选 A “字是出生后不久父亲起的,名是二十岁举行冠礼后才起的”应为“名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的” 。6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) ( )A王勃天资聪颖。六岁时就才情过人,通过自荐、引荐、对策,不到二十岁就被授予官职。B王勃

12、文思敏捷。援笔而成滕王阁序 ,被人称奇。因为他做文章的时候,刚开始并不精密思索,先磨墨、酣饮,再蒙被而卧,醒来之后,拿过笔来就写完全篇,一字不改。C王勃浮躁浅露。因写檄英王鸡 一文,被高宗贬斥出沛王府。补虢州参军,他杀死官奴,其父受到牵连,被贬为交地阯令。D王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为 “初唐四杰” ,但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。杨炯认为自己的文章不如卢照邻,而胜过王勃。解析:选 B 表述不正确,没有因果关系。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)倚才陵藉,为僚吏共嫉。(5 分)译文:_。(2)尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。

13、(5 分)译文:_。答案:(1)他倚仗自己的才华,傲视怠慢同僚下属,被他们共同嫉恨。(2)王勃曾经说过作为(会医术的 )人的子女不可能不懂医术,当时长安曹元有秘传的医术,王勃跟随他学习,完全掌握了其中的精要。参考译文:王勃,字子安,是绛州龙门人。六岁时便善于写文章,九岁时读了颜师古注的汉书 ,阅读过后,做了一篇指瑕以指出颜氏的过失和疏漏。麟德初年,刘祥道在关内巡行视察,王勃上书自陈志向,刘祥道便把这件事上表朝廷,召见王勃入朝对策,夺取高第。年龄尚未到二十岁,便得朝散郎官职,数次在朝廷上觐献颂词。沛王听说了他的大名,召他来王府担任修撰,对平台秘略这本书评论。书修成后,王爷很是喜爱王勃。当时,诸位

14、王爷斗鸡成风,王勃做了一篇游戏文字檄英王鸡 ,高宗大怒,道:“这将图谋结党营私。 ”就把王勃逐出了王府。王勃被废去官职之后,客居剑南。曾经登上葛愦山远眺,感慨丛生,想到诸葛亮的功业,赋诗抒发情怀。听说虢州多产药草,于是请求补职虢州参军。他倚仗自身的才华,傲视怠慢同僚下属,被他们共同嫉恨。官家的奴才曹达犯了罪,藏在王勃的寓所,王勃害怕事情泄露,就把他杀了。事情暴露之后,本该问死罪,正好赶上大赦,只免除了他的职名。父亲王福畤,由于王勃的缘故从雍州司功参军降职至交阯县令。王勃前往交阯探望父亲,渡海时溺水,惊悸而死,享年二十九岁。当年,王勃路过钟陵,正赶上九月九日都督在滕王阁大宴宾客,事先背地里命他的

15、女婿作一篇序以向宾客夸耀,于是拿出纸笔遍请宾客作序,大家都不敢担承,到王勃那里,竟淡淡地接过笔来,也不推辞。都督大怒,起身假装上厕所,暗中派遣下属窥探王勃的文章,随时汇报。汇报了一两次之后,文章的语言越来越奇妙,都督兴奋地说:“这真是个天才!”连忙请他将文章写完,宾主尽欢而散。王勃做文章的时候,刚开始并不精密思索,先磨数升墨汁,再饮酒,拿一床被子蒙头而卧,醒来之后,拿过笔来就写完全篇,一字不改,当时的人称王勃为“腹中写稿” 。王勃还喜欢著书立说。当年,王勃的祖父王通,隋末住在白牛溪,教养了很多门客。曾经创作了从汉魏至晋时的一百二十篇史料,用来当做古尚书的续篇,后来序文亡佚,有十篇目录无文章,王

16、勃将缺失的地方补充完整,定稿二十五篇。王勃曾经说过作为(会医术的) 人的子女不可能不懂医术,当时长安曹元有秘传的医术,王勃跟随他学习,完全掌握了其中的精要。曾经读易经 ,晚上做梦仿佛有人说:“易经中有太极,你认真思考一下吧。 ”醒后就写下了易发挥数篇,写到晋卦时,恰逢生病就停止了。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王都以文章齐名,天下人称“王、杨、卢、骆” ,称作“四杰” 。杨炯曾经说:“我排在卢照邻前感觉到羞愧,排在王勃后面感到羞耻。 ”议论的人都说确实是。(二)阅读下面这首宋诗,完成 89 题。(11 分)汴京纪事二十首(其五)刘子翚 联翩漕舸入神州,梁主 经营摇宋休。一自胡儿来饮马,春波惟见断冰流

17、。注 刘子翚(hu):历经北宋末期和南宋初期的诗人,其父奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。梁主:梁太祖朱温。朱温定都汴京后,大兴土木,苦心经营,使汴京日趋繁华。8第二句中的“休”字蕴含了诗人怎样的情绪?请简要分析。(5 分)答:_。答案:“休”字写出了朱温苦心经营的汴京传留给宋朝后好景不再的状况,流露出作者的感伤情绪,蕴含了作者对断送祖宗基业的统治者的愤慨和对金国的憎恨。9全诗是怎样表现汴河景象的?诗人这样写用意何在?请简要分析。(6 分)答:_。答案:全诗通过昔日汴河船只联翩而来的繁华与今日汴河春水裹挟着断冰无语流过的破败形成对比,融情于景,写出了北宋由盛而亡的历史,揭示了国事沧桑的主题

18、。10补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)庄周在逍遥游中用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是 “怒而飞,其翼若垂天之云。 ”(2)王勃滕王阁序中“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫 ”着力描绘寒潭之水和傍晚山峦的色彩变幻,被前人誉为“写尽九月之景” 。(3)李密陈情表中形容自己因在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆,每天都过着“茕茕孑立,形影相吊”的日子。三、实用类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。建筑史家离开沈阳时,思成已经接受了北京一个鲜为人知的小单位的职位,它是中国建筑研究会,正式名称叫中国营造学社。它的创始人是梁思成父亲梁启超的同时代

19、人朱启钤。1915年中华民国总统命令朱启钤作为内政部长修缮北京的皇宫,并恢复城门和一些古老的建筑。在监督这些工程的过程中,朱启钤同那些一辈子维修这些皇家建筑的工匠们关系密切。朱启钤从他们那里学到很多中国建筑方面的知识,等朱启钤到了退休年龄,朱启钤保持了他的兴趣,继续研究它的历史发展。一个偶然的机会朱启钤在江苏省南京宋代手稿图书馆看到一部珍贵的手稿营造法式 ,并把它印行了。书的作者李诫是宋代的朝廷命官,负责监管政府建筑物的建造和修复。梁启超把营造法式寄给梁思成,思成非常珍视他父亲寄给他的这本书。他和朱启钤一样,经常同工匠们商量,这些工匠具有按照官家指示锯削木材和建造房子的传统手艺,他们“向他解释

20、了一切” 。发现李诫的书促使朱启钤建立中国营造学社。他聚集了一批老式的学者,从用文言文写成的古书中搜寻关于中国建筑的文献。这些学者没有一个具有中国建筑学的任何知识。朱启钤自己也明白,木匠们的行话必须“破译” 。通常这些木匠都是不识字的,他们的建筑方法都是用师傅向徒弟口授的办法传下来的,而且还被当成行业的秘密。显然朱启钤的研究所需要内行的领导。关键是要有一位具有中国典籍知识的现代建筑师。朱启钤是梁启超的同时代人,知道梁思成刚从国外学习建筑回来。朱启钤在 1930 年找他谈了话,建议他参加营造学社,当研究部主任。1931 年思成接受朱启钤的建议。他自己对于中国建筑史研究的热情以及他对自己准备好接受

21、这一任务的信心消除了可能残存的任何怀疑。他从一开始就明白,他提出别人忽略了的问题是在开创一个新的研究领域。中国建筑经历了哪些发展阶段,如何才能发现它们?在克雷的课程中,他知道了西方建筑的发展阶段。在绘图中他被要求掌握它们,而在年复一年地伏案绘图之后,他同徽因一起到全欧洲的蜜月旅行使他们两人都学会了一眼就能辨识他们学过的代表不同时期的建筑物。从思成开始他作为建筑史学家的新事业时起,他就决心要寻找和发现中国建筑的“文法” 。通观中国历史,他认识到木框架是中国建筑的基本形式。长城和许多城墙中间填泥、面上贴砖是例外,用砖或石砌成的筒状拱顶的坟墓也是如此。但是那些较少的用比较耐久的材料盖成独立式的纪念性

22、建筑,比如宝塔,一般都是木框架建筑的直接模仿。思成急切地想了解中国木框架建筑的建造原则以及过去三千年来这种建筑方法的演变过程。1932 年 3 月出版的营造学社汇刊 ,登了思成的第一篇文章,专为搜集现有的关于唐代寺庙和房屋的文献资料。文章一开始他就写到希望发现一座存留下来的唐代建造的木框架建筑物。他的文章标志着他已确定了朝着这个目标的行动路线。他很可能不会成功,因为时间已经过去了一千年,而木头是一种易损的材料。即使有宽广的、外伸的瓦顶作保护,木头的柱子和桁架也很容易遭受虫蛀、腐蚀和火灾。可能人类是最大的敌人。因为有人对佛教的宗教迫害会周期性地消灭僧侣,摧毁人们在那里顶礼膜拜的巨大建筑物。这种文

23、献研究工作是有用的最初步骤,但它并未解开关于文本损毁的FONT营造法式的奥秘。思成每天到故宫去上班,很快就找到了解决这个问题的实际好办法。就像李诫本人一样,思成也向在故宫中干活的工匠寻求帮助。为了更好地利用他们的营造知识,他熟读了1734 年印行的清代建筑手册工程做法则例 。尽管他认定它和较早的宋代手册不是一个档次,但它对他研究当时仍在北京占统治地位的清代皇家建筑帮助很大。他幸运地找到了两位一辈子从事维修故宫的清代建筑的老木匠。他和他们一起仔细查找木构件之间的复杂关系。这可不仅仅是工匠们“指出和解释具体的例子”的问题,因为他不仅需要知道每一个构件的名称,而且还得知道它们的位置以及每一构件在整体

24、建筑中的作用。就在这里,在故宫房子里,开始向就近检查和准确测量所要求的目标攀登。(摘编自费慰梅 梁思成和林徽因)相关链接他们不仅调查名刹古寺,同时还有意识地到山沟荒野里去发掘那些名不见经传的民间遗迹。为此,梁思成、林徽因曾专程到晋汾一带调查,途经 8 县,还两次到北京四郊访古寻迹。梁思成简介中国古代建筑在文献上记载很多,但不经过实地调查,即使读破万卷书,仍只能得隐约之印象及美丽之辞藻而终不得建筑物的真正印象。梁思成(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5 分) ( )A梁思成回国后接受了朱启钤的邀请,去中国营造学社担任研究部主任,他对于中国建筑史研究的热情消除了可能残存的任何怀

25、疑。B朱启钤曾以内政部长的身份负责修缮故宫皇宫、恢复城门和一些古建筑,从工匠们那里学到了建筑知识,写成FONT营造法式 ,并印行。C梁思成从一开始就认识到自己提出的被别人忽视的关于中国建筑经历哪些阶段、如何才能发现它们的问题将开创一个新的研究领域。D梁思成通过研究中国历史,发现木框架结构是中国建筑的基本形式,长城和一些城墙也不例外,所以,他急切地想了解中国木框架建筑。E梁思成找到了两位从事维修故宫的清代建筑的老木匠,并和他们一起研究木构件之间的复杂关系,他需要知道木构件的位置和作用。解析:选 CE A 项,梁思成消除了可能残存的任何怀疑,除了“对于中国建筑史研究的热情”外,还有“对自己准备好接

26、受这一任务的信心” ;B 项, “写成营造法式 ”错, 营造法式是李诫写成的;D 项, “长城和一些城墙也不例外”错,原文说“他认识到木框架是中国建筑的基本形式。长城和许多城墙中间填泥、面上贴砖是例外” 。(2)朱启钤请梁思成主持中国营造学社的原因有哪些?请结合材料概括。(6 分)答:_。答案:老式学者没有建筑知识,只能从用文言文写成的书籍中搜集材料,却不能解决关于建筑方面的知识的问题。木匠们的建筑方法都是通过师徒口授的办法流传下来的,木匠们不识字,无法形成文字,无法破译他们的行话。梁思成刚从国外学建筑学归来,既懂建筑学知识,又懂中国古典知识。(3)梁思成想了解中国木框架建筑的建造原则以及演变

27、过程的难点在哪里?结合材料简要作答。(6 分)答:_。答案:时间:过去的久远;木头是易损的材料,木头的柱子和桁架也很容易遭受虫蛀、腐蚀和火灾;人类对巨大建筑物的摧毁(破坏) 。(4)梁思成认为对中国古代建筑的研究应采取怎样的做法?你是否同意他的观点?请结合材料说明理由。(8 分)答:_。答案:第一问:梁思成认为研究中国古代建筑应注重实地考察,虽然文献上记载很多,但是不能得到建筑的真正印象。第二问:同意梁思成先生的做法。宋代建筑学家李诫在负责监管政府建筑物的建造和修复时,同工匠们时时商量、测算,注重实地考察,积累知识,编辑成营造法式 ;民国时期朱启钤负责修缮皇宫和古城墙,也注重实地考察,与工匠们

28、关系密切,得到了许多建筑知识;梁思成不仅在故宫工作时向工匠们请教,而且在以后研究中还与林徽因一起实地考察,取得建筑学史上无与伦比的成就;从古到今,在建筑学史上有所建树的人,都注重实地考察,梁思成不仅提出这一观点,而且始终实践这一宗旨。(答出三点且能结合文本,言之成理即可)四、语言文字运用(20 分)12依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3 分)( )今年国庆长假期间,有网友爆料称,自己在长沙遭遇“天价白开水”事件,华西都市报记者几经联系前往求证,可涉事饭店经理_,拒不回应。反腐倡廉史诗电影第一大案在郑州开拍,对于影迷们关注的刘青山、张子善是如何交代罪行的细节,影片发言人_。记者暗访

29、违规冻肉被肉食加工人员围殴,据了解,目前,很多问题猪肉流入广东,利益相关方也对此_。A三缄其口 守口如瓶 讳莫如深B三缄其口 讳莫如深 守口如瓶C讳莫如深 守口如瓶 三缄其口D守口如瓶 三缄其口 讳莫如深解析:选 A 三缄其口:形容说话十分谨慎,不肯或不敢开口。守口如瓶:形容说话慎重或严守秘密。讳莫如深:紧紧隐瞒。13下列各句中,没有语病的一项是(3 分)( )A想让城市变得文明,靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的,而非短时间的突击、会战,更不是将不好的东西遮掩藏匿。B在雾天,饮食时应选择清淡、易消化且富含维生素的食物,多饮水,多吃新鲜蔬菜和水果,这样不仅可以补充各种

30、维生素和无机盐,还能起到润肺除燥、健脾补肾的作用。C陈寅恪先生的这番话,不仅是对像王国维先生这样的历史文化人物的忧伤,而且是对整个文化精神的忧伤,更是对一种即将衰落的文化的忧伤。D北京市政协提出建议:应以功能调整优化为目标,启动北京市部分行政机关及事业单位向外转移。解析:选 B A 项,结构混乱, “靠的是取得的”杂糅,删掉“取得的” ;C 项,“而且是”和“更是”后面的内容语序颠倒,不合逻辑;D 项,成分残缺,在“向外转移”后加“工作” 。14填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是(3 分)( )实际上,文学鉴赏有一个公认的规律,那就是见仁见智,一千个读者的心里有一千个哈姆雷特。面对同

31、样一部作品,_,一部分读者认为优秀,另一部分读者却认为不过如此,这是文学鉴赏活动中的一种常见现象。正是由于这个缘故,世界上包括诺贝尔奖在内的许多文学奖,每次公布得奖作品后都会在文坛上产生激烈争议,不像自然科学奖那样基本上可以一锤定音。A读者因人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同,会产生不一样的阅读感受B读者拥有不同的人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好,因而阅读感受也会不一样C读者会产生不一样的阅读感受,因为其人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同D人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同的读者会产生完全不一样的阅读感受解析:选 A B 项与“面对同样一部作品”衔接不紧;C 项与后半句衔接不紧密;D项说法表意绝

32、对,不够准确。15下面是朱光潜诗论中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过 15 个字。(5 分)自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗” ,一般人都着重渊明的隐逸一方面;自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士,却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气,像红楼梦 里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面,他处处都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。答:_。答案:陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。16 林教头风雪山神庙描写“风雪”很有特色,其中一句写道:“正是严冬天气,彤

33、云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。 ”请你赏析这个句子。(6 分)答:_。答案:炼字精妙。形容词“纷纷扬扬” 、动词“卷” 、量词“一天” ,都生动形象地写出了风卷雪花、大雪漫天纷飞的景象。映衬烘托。 “彤云密布”用天空密布的浓云对风雪之大进行渲染烘托。五、写作表达(60 分)17阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。馥郁是丹桂的格调,温润是美玉的格调,寂静是钱钟书的格调。正如性格与命运的关系一样,格调也影响着人生。钱钟书先生的一生安于寂静,却创造了不平凡的人生。要求:以“生命的格调”为题;角度自选;立意自定;除诗歌外,文体不限。写作指导 立意时,我们可以抓住引语中“正如性格与命运的关系一样,格调也影响着人生”这一关键句进行思辨,阐明人的风格或品质与其人生、事业的密切关系。当然,我们还可从个人“生命的格调”同其实现的社会价值的联系方面切入,来分析个人的风格或品质同社会的密切关系。如“格调”可表现为坚韧执着、宁静淡泊、高雅别致、张扬激越、超越进取、真诚向善、节俭朴实、创新敢为等,考生可选取其中一点或几点来深刻思考,体悟真理,挖掘它们对人生的作用和意义。

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