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报纸媒体对女子教育的介入及影响——以湖南《大公报》对“周南风潮”的报道为中心.doc

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1、报纸媒体对女子教育的介入及影响以湖南大公报对“周南风潮”的报道为中心第 37 卷第 4 期Vo1.37No.4西南大学(社会科学版)JournalofSouthwestUniversity(SocialSciencesEdition)2011 年 7 月July,2011报纸媒体对女子教育的介入及影响以湖南大公报对“周南风潮 的报道为中心万琼华(中南大学政治学院,湖南长沙 410083)摘要:湖南大公报对“周南风潮“ 的高密度追踪报道,引领省教育会,省学生联合会,周南校董会和读者四股民间力量介入其中,使之由校内风波上升为社会风潮,并促成其圆满解决.结合特定的社会历史语境分析发现,该报介入周南风

2、潮至少有三个原因:一是借 “周南风潮“声援裁兵运动; 二是通过呈现师生矛盾引发时人对五四启蒙运动的省思;三是顺应时代潮流, 为男女教育平等鼓与呼.可见,报纸媒体在民国社会发挥着举足轻重的舆论导向作用.关键词:湖南大公报;周南风潮;报纸媒体;女子教育中图分类号:K26 文献标识码:A 文章编号:16739841(2011)04014908一,引言具有现代意义的报纸媒体在中国的出现始于 19 世纪上半叶.中日甲午战争之后,知识精英认识到报纸媒体对于救亡图存的重要性,国人自办报业开始勃兴.黄遵宪称报刊言论“惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人一种所有,虽铁石人亦应感动,从古到今文字之力之大,无

3、过于此者矣“口 .尽管黄氏之感慨有夸张之嫌,但报刊媒体在甲午战后的确承担了警醒国人急起救亡的时代重任2, 由其构筑的舆论空间对于改变国人的思维,言谈,写作定势及交流方式,均发挥了无可估量的作用.五四时期,报刊媒体步入“黄金时代“, 不仅与五四启蒙运动保持同步发展态势,且在政府体制之外形成了新的言论空间和社会有机体.与国内其他省区相比,湖南的新文化运动起步较晚,但以五四运动为起点一改往昔沉闷的气氛,鼓吹与宣传新文化的报刊如雨后春笋般涌现,在湖南思想文化界掀起狂澜,影响及于全国.其中,由刘人熙,贝允昕,李抱一,龙兼公,张平子等人于 1915 年创办的湖南大公报(下文简称大公报),由于标举“ 反对帝

4、制,维护共和;反对党争,主张中立;立足湖南,注重实际“ 的办报宗旨,致力新文化和新思潮的输入,大力倡导教育救国,妇女解放等思想,影响最广,声誉最高,诚如时论所言:“ 大公报,湖南通俗演说报等为传播各种近代思想出力最多“_3.发端于维新时期的妇女运动,五四时期进入高潮.五四后的知识女性继承和发扬五四彻底的反封建精神,推动妇女运动继续向前迈进.她们不湖南大公报由刘人熙,贝允听主办,李抱一,龙兼公,张平子等先后担任主编.该报于 1915 年 9 月 1 日创刊,1927 年 3 月 2日被查封,1929 年 5 月 21151 复刊;日本占领长沙时 ,于 1944 年 6 月 16 日停刊; 抗战胜

5、利后,于 1945 年 10 月 1 日复刊;最后于 1947 年 12月 31 日停办.从创刊到 1927 年被查封的 12 年是其辉煌时期,它站在时代前列,俯瞰天下,引领潮流,展示了报人为民请命,言论报国,誓死以赴的大无畏精神,受到湖南士人的欢迎,销售量达万余份,为全省各报之冠,是民国时期湖南“最有影响 ,声誉最好“ 的地方性民营大报,与天津的大公报无任何关系,只是重名而已.参见:周秋光,莫志斌主编.湖南教育史:第二卷.岳簏书社,2004:412.收稿日期:20100410作者简介:万琼华(1968 一),女,湖南岳阳人,历史学博士,中南大学政治学院,副教授,主要研究中国近现代思想史和妇女

6、/社会性别史.基金项目:湖南省社科基金项目“近代女子教育思潮中的女性主体性建构:以周南女校为个案的研究“(09YBB431),项目负责人:万琼华.】49再满足于大学开女禁,而提出了男女教育完全平等之要求,在全国激起波澜.影响所及,湖南知识界也加入男女教育平等大讨论的行列,大公报成为了众声喧哗的舆论场域.近年来以报刊媒体为研究资料库的相关研究开始涌现.夏晓虹以上海“中国女学堂“ 为例 ,探讨 r办学者如何自觉借重近代报刊,使女校声名远播,成为国人自办女学的成功典范.侯杰以京,津等地报刊中的“女性专栏 “为研究对象 ,探讨女性问题是怎样以 “客体“形式上升为公众议题和社会事件.他们的成果为本研究提

7、供了参照与借鉴,但由于研究场所聚焦于上海,天津等大都市,尚难以判断是“特例“ 抑或 “典型 “,只有来自更多地域性的个案研究不断充实(尤其是几度跃居全国文化中心位置的湖南),才能更全面地呈现报纸媒体对女子教育的影响.笔者在爬梳 1920 年代初的大公报时惊讶地发现,迄今尚未引起妇女史或教育史研究足够关注的女子教育议题(如男女同校,公立女子中学,女子教育质量等)竞被该报频繁地刊载,并掀起一浪高过一浪的激烈论争,使湖南为数不多的几所女校成为社会受众的凝视对象,其内部动态无一能逃出社会大众的“凝视“. 有鉴于此,本文以“周南风潮“为切入点 ,通过再现大公报人如何介入“周南风潮“ 并引领多种民间力量参

8、与其中 ,使一个校内退学风波上升为社会风潮,继而促成其圆满解决的过程,以展示报纸媒体在教育现代化进程中扮演的重要角色.二,大公报聚焦下的“周南风潮 “湖南私立学堂兴起于晚清十年,发达于民国时期,一度在全国居领先地位.朱剑凡于 1905 年创办的周氏家塾,是湖南最早的私立学堂之一,也是私立中等教育尤其是女校中的佼佼者.鉴于湖南无官办女子中学,加之周南成绩斐然,“至民国九年,省府认本校成绩可风.增加津贴,指令为湖南代用女子中学校,以示奖意“6.此次更名使周南实现了由私立到公立的跨越,政治合法性和政府经费资助双双降至,一时闻名遐迩.然而,这一时期亦为“多事之秋“, 发端于 1921 年 10 月的退

9、学风潮系周南校史上前所未有之大变故,使周南师生双双进入公众视野,接受社会舆论的检视和评判.(一)周南风潮前的迹象1921 年 7 月 8 日的大公报开首称“周南女校目前内部颇有风潮“, 并提供三条佐证:其一,朱剑凡近来倾向旧式教育,部分学生因不满而退学;其二,朱近来崇拜宗教 ,拟与女子循道会合并;其三,教育主任陶毅辞职,尽管“谓系赴南京求学 “,作者对此存疑.朱次 IEI 作出回应: 首先承认发生过禁止学生赴教育会演剧之事,但称“十二三名学生经说服已接受意见“;至于是否倾向旧式教育,“希望教育界人士前来考察“; 其次 ,承认崇拜宗教之事,表示“ 信仰自由,本为真理所许,惟自愧研究未深,尚不能有

10、所发表耳“, 但否定合并之事;最后,强调自己对陶毅的求学愿望一贯支持,甚至承诺为她筹措学费 E.朱的主动姿态使初露端倪的“风潮 “趋于平静.一周后,大公报较详细地报道了陶赴东南大学进修之事,文中称:与陶同时启程的共有几十人,其中 6 人为长沙的女教职员,称之为“吾湘教育界之一佳象“;此外,该消息还透露另一信息,即周南退学的1O 多位同学处境困难,原打算去男子中学插班,但男中以男女同班未开先例不愿接纳,被迫滞留船山,只好另请教师补习_g.可见,“学生退学“ 不是子虚乌有之事,从中能隐约窥知学生与校长之问的矛盾冲突.难怪署名行真的读者含沙射影地指出:“某私立女学校,一时的高兴,大行解放;一时的又变

11、本加厉地仿效科举式的会考.-Eo(二)周南风潮的发生 :“湖南学界一大可哀事“湖南自兴女学以来,除几所省立师范外 ,各县的女子职业学校几乎任其自生自灭;既没有高等小学,代用中学仅周南女校一所,更别提女子大学了.,l“从这段话中可看出周南在湖南女子教育中的非凡意义.因之,当“周南女校之大风潮 “几个大字于 1O 月 19H 赫然现于报端时,其震撼力可想而知!难怪编辑称“此诚湖南学界一大可哀事!“报人深知这一事件可能引发的社会反响,声明“ 一时难于调查真相,姑且并录于下,以候社会之评判“1,随之提供 3 份报告 ,其中 2 份来自校方(18,19 日),l 份来自学生(19H).18 日的校方来函

12、文字简短,称“学生牺牲课业,召集开会,长此以往,何以维秩序“,“兹已准其退费15O出校“.19Et 来函以教职员名义较详尽地陈述了事件经过:17 日午后,学生全体开会,因事先未通知办事员,以致摇铃多次,仍无人上课;朱氏得知后赶往现场 ,批评学生道:“若循此以往,学生采自由行动,则予以后万不能负责,惟有出之解散而已.“因言辞过激,学生“ 大为不服,缮函质问“,“旋朱有悔意,暗示各教员由中调停,无奈各女生坚持解散“;昨日各学生领出学费离校,中学部三班均解散 E.两封来函尽管只相隔一天,语气却发生了微妙变化.前者措词强硬,不容置辩地将责任推给学生;后者尽管对学生颇有微辞,但“言辞过激“,“有悔意“,

13、“无奈“等语词透露出校方复杂而微妙的心态,语气趋向和缓.19 日的学生来函对退学事件的来龙去脉叙述得更详尽.来函称,因周南学生遭士兵殴打,校学生自治会推选周敦祜作为代表参加省学生联合会,讨论稍久,耽误了四五分钟,朱校长赶来,“言词诘责 ,盛怒不息“,说:“汝等既不服从校长,我也不要你们做学生了.我以后只办小学,立誓不办中学.中学从今日起,便全体解散“,他边说边不停地向学生作揖打拱; 稍后,学生书面询问原因,朱接书不阅;18 日早,学校悬牌令学生即日领费出校,最终酿成“退学风潮“L1.(三)周南风潮的升级 :师生间的正面冲突20 日大公报刊登教职员第二次来函,校方致家长函,被解散学生来函(含学生

14、17 日致校长信),共计 3 份.在教职员第二次来函中,校方首先驳斥学生 19 日信中所言“我以后只办小学立誓不办中学“等语;其次,对“校中遂悬牌示令各学生出校“ 之事做出解释:17 日晚教员调停无效,学生“ 一倡百和“,18日晨七年级全体和八年级半数过问解散事,校长牌示上课,但八年级吴家晋,吴家瑞,谭昭和曹孟钧,附和九,十两级周敦祜,杨没累等人,胁迫其他同学签名退学;朱见此状,退还肇事者学费,限令即日出校;周敦枯出校后又代邓淑贞,徐国英强索学膳费,并肆意凶闹,“同人见不成事体,遂挥之使去“.校方在致家长函中强调“此次解散学生终实有多数协从者 “,若能悔悟 ,校方仍准其还校上课口.不难看出,两

15、封来函均系校方迫于舆论压力而向受众做出的辩白.被解散学生来函中较详细地叙述了朱对周敦祜的态度,朱质问道:“你周敦祜有什么召集开会的权?既不是自治会的职员,学生联合会的代表又取消了,你有什么资格站在这个地方开会?“周当场道歉,朱仍大怒不止:“怎由你们认错就是?一次再次的错去有这种办法 .你们到学校里来是服从校长还是服从同学?“学生吓呆了,坐着不敢动;尔后,学生联名写信请求校长 “不以五六分钟误时之错,而置学生等教育于不顾“,并质疑 :“先生所谓立刻解散中学,然此周南中学或无存在之必要也未可知?“l_1.但朱置之不理.双方剑拔弩张之势已跃然纸上.“退费风波“ 使师生冲突再度升级,且各执一端.学生称

16、朱对值周生说 :“中学部从此解散,学膳费明日一律退还“,奇怪的是 18 日的两块牌示却写着“ 凡自愿出校学生限今日一律开除“和 “七八两级学生照常上课“.牌示内容之所以自相矛盾,学生认为是与校长有关系的人,“ 诱动意志薄弱,知识幼稚,头脑不清醒的姐妹一块接受奴隶教育“.当学生退费时,朱以种种借口予以拒绝.对于校方“有意设卡“,学生极为悲愤,周赶去安慰并陪同找庶务处弄清原委,庶务和朱氏“向前猛扑,来势汹汹“, 对周拍案大骂:“你这种东西还在这里,还不赶快滚出去“,试图将她赶出校门 E133.(四)周南风潮的平息 :两败俱伤的 “博弈“由于外界多方社会力量介入,风潮一度发生逆转.23 日大公报宣称

17、周南风潮已初步解决:“经各校董从中协调,22 日由易寅村,袁雪安,孔竞存,左霖苍等几位校董将出校学生全体送往学校,与朱校长见于礼堂.朱稍加训诫,原拟给周敦祜记过,以示薄惩.后经校董的劝说,亦作罢.,E143 至此,风潮似可告一段落.然而,就在各界为之庆幸之时,周南风潮又有变动一文称“乃闻当时复生异议,未甚妥洽“,并刊登校方开除周的声明:“佥谓此次风潮,实周敦祜伊人激成,本应开除学籍,今既经校董调停,可酌记大过二次,许其旁听,以观后效.昨复据校董来校报告,周敦祜仍不服制裁,是该生始终无悔过之心,学校亦无宽容之余地.“与此同时 ,朱召集家长恳亲会,报告开除理由,并声称:“如周敦祜悔悟,仍可将牌取消

18、,如不悔悟,则不仅已不能允,即各教职员及在学生亦均不允“lll 引.不出所料,27 日大公报再称,在 25,26 日退学学生连续两天请愿及省教育会干预下,朱准许已悔悟的同学缴费上课,但在周“诚意认过“ 情况下,仍执意 “开缺“她,理由是“ 周生出校时间,有趾高气扬之15概.且对于弟之训诫亦复置辩,求其貌从亦不可得.故仍照前次办法开缺,以警将来.恐滋教育家误会,乞更正为荷“.l1 月 2 日,朱本人出面呈报风潮结果,称“现除三年生周敦祜,四年生杨没累,始终执迷不悟,早已开除学籍不复收教外,其余各生皆渐次悔悟,于二十七日一律回校上课“_】.退学风潮终于平息下来,周南避免了被解散的危险,一场危及湖南

19、代用女子中学命运的悲剧得以幸免于难.但就师生关系论,则不能不说这是一场两败俱伤的“博弈“. 那么,究竟是什么力量阻止了悲剧的发生?三,卷入风潮的民问力量及各自扮演的角色众所周知,报纸媒体的首要功能是服务社会,包括发扬民意,监督政府,宣扬政令,促进文化交流与社会进步等,简言之,就是发挥沟通舆情,守望及领导公众的作用口引.它决定着报纸媒体的精神品质与社会担当.考察大公报对于“周南风潮“ 近半个月的跟踪报道 ,不难发现,正是这一功能的发挥,才引领并促成四股民间力量卷入其中并成功扮演各自的角色,为平息风潮做出独特贡献.(一)大公报人充当社会舆论的制造者与引导者报纸媒体发布的消息,比传统媒介更具深度,广

20、度和实体感.消息一经披露,不胫而走.1o 月 19日,当大公报将校方和学生的来函公诸报端后,旋即引起社会受众热切的关注.但由于受众往往零散地分布于社会各个角落,必须有主导力量予以导引,才能对面临的问题形成意见,达成共识,最终聚成社会舆论.周南退学事件发生后,大公报报人主动而迅速地扮演起主导者角色.20 日,主笔龙兼公撰文责问:“不知道朱校长为什么这样深恶痛绝这几班学生,一开口便要全体解散?也不知道各学生为什么这样深恶痛绝这个学校,一听说校长要解散,便都决然舍去,一点留恋的意思也没有?“进而以惋惜口吻予以批评:其一,不爱惜通过 “请愿,制舆论,造空气“而来的惟一女子中学的殊荣;其二,不体谅社会各

21、界的厚望,“旁的人还时时替他担心着,虑一时又怕他教育复古,不合时代思潮,一时又怕他卷入教会旋涡,来替偶像造奴隶“;其三,使湖南仅有的即将毕业的两班女中学生从此解散.最后发出感叹:“我不禁要向教育前途放声大哭了“ll.龙以貌似公允的态度,犀利的笔墨和饱满的情感,通过对周南女子中学的历史回顾,引导受众从深层次思考“周南风潮“, 激发他们的认同感与责任感,进而体认到该事件的严重性,使之由校内风波上升为社会事件.记者黄醒亲历现场调查后,22 日着文对离校学生,家长和舆论家分别予以劝谏:一是批评离校学生不主动同校长沟通,奉劝她们勇于承担责任,以“匡救校长的错处“;二是希望家长配合学校工作,尽快送女儿回校;三是提醒舆论家不能偏听偏信,一味谴责朱 ,认为风潮扩大极可能有黑幕.“ 黑幕 “两字给受众留下悬念,并激发其好奇心.尔后,大公报继续予以高密度报道,题为周南女校风潮解决矣出校学生全体入校(10 月 23 日),周南风潮又有变动周敦祜不认过朱校长不允复缺(10 月25 日),周南女校风潮之调停或有解决希望(10 月 27 日)的消息不断见报,使受众得以跟进事态发展.总之,从 l0 月 19 日风潮披露到 11 月 1 日风潮平息 ,大公报人始终扮演着舆论制造者与引导者的角色,使“ 周南风潮“ 居舆论焦点 ,并为民间团体介入风潮提供舆论支持 .(二)省教育会和校董会勇当“和事佬“

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