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2018届浙江高考语文一轮复习基础增分练10(Word版含解析).doc.doc

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1、基础增分练 101.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A.与自私者为友,像把自己的灵魂挂在秤钩上 ,价值锱( z)铢 ,形容萎琐。真的朋友,是天平两端的法码,是长鸣裂空的南飞雁阵,是前仆后继、坠涧不惧的鹿群。B.文稿正面是译文,背面是余光中写给范我存的情书 ,犹如一件艺术品,一个做坯(pi),一个加工,合作得珠连璧合。他们的鹣鲽情深得到社会公认。C.梁漱溟先生作为中国近代新儒家的代表人物,服膺(yng) 儒学,并亲自践行。但他绝对不是一味墨守成规的腐儒,因而对曾国藩的这一嘉言亦推崇备至。D.广西山水之胜,一直盘桓(hun)于心,期待证实。如果有人写一本大明山虞衡志,该是

2、公德无量的吧。不过,在浮躁日甚的今天,大约不会有人愿意烧这柱冷香了。2.下列各句中,没有语病的一句是( )A.跟随原声电影学习英语不失为一种有效的方法 ,但大部分电影中角色语速较快,对于初学者听起来确实感到困难。B.由于微信的快速发展,使其成为犯罪分子的 “新天地”,微信作为一种新兴的社交软件,带来的安全隐患也值得大家关注。C.近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模 ,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科。D.巴金“讲真话”的精神影响了一大批同样经历过“文化大革命”的作家,其中萧乾是受巴金影响最深的一位。3.依次填入以下这段文字画线处的语句,衔接最恰当的一组是( )儒

3、、道、易、玄、佛、禅、理等诸家思想,历来被认为是中国传统文化的精神支柱。 , , 。 , 。 ,所以中国的审美文化史有可能以上述思想史为纵贯线而得以架构。 由于中国古代思想学说浑整、互洽的特点,中国审美文化的发展流变往往不是受到一家一派思想的影响但对于当时的审美文化总是起着深层次的调控和统合作用而是与各家各派都有关系,形成非常复杂的源流关系它们产生和形成的时间有早有晚而后者也总是如影随形地与之同流转、共起伏譬如,起初往往出现“一源多分流”的景象,到后来则常常形成“众源汇一流”的格局A. B.C. D.4.下图是沼气使用的示意图,请认真观察,将这个示意图的内容写成一段话,要求:表述准确,语言简明

4、、连贯。(不少于 60 字 )5.阅读下面的材料,完成第(1)(2) 题。齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。 ”(孟子 梁惠王下)(1)上述文字中,除了“箪食壶浆”外,还有成语“ ”也源出于此。 (2)请简要概括孟子的战争观,并结合孟子的思想谈谈对战争观的看法。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(

5、只选 3 小题)(1)逝者如斯,而未尝往也; , 。 (苏轼赤壁赋)(2) , 。落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色。 (王勃滕王阁序并诗)(3) , ,人道寄奴曾住。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(4) , ;不积小流,无以成江海。 (荀子劝学)(5)不见复关, 。既见复关, 。 (诗经氓)基础增分练 101.C A 项,“萎” 应为“ 猥”,“法”应为“ 砝”;B 项,“坯”应读“p”,“连”应为“ 联”;D项,“公”应为“ 功”,“柱” 应为 “炷”。2.D A 项,句式杂糅,可改为“对于初学者来说确实有困难 ”;B 项,成分残缺,删去“由于”。C 项,搭配不当 ,“加快”和“规模”搭配

6、不当。3.C 根据选项可知,起始句应为,故排除 A、B 两项,根据中的“往往不是”和中的“而是 ”可知, 紧密相连。再由中“复杂的源流关系”和中的“ 起初到后来” 可知, 紧承后。据此排除 D 项,答案为 C 项。4.答案示例:公厕和养猪场的粪便为沼气池提供原料 ,沼气池产生的肥料供菜园使用,产生的沼气为厨房提供燃料。同时菜园为厨房提供新鲜的蔬菜,而厨房的剩饭剩菜为养猪场提供饲料,形成能源循环使用过程。解析:示意图主要表明沼气的来源及作用。观察这个示意图时 ,要注意箭头的指向和箭头指向的具体内容。描述画面时,要注意把握层次,比如第一层可以写沼气池中的肥料的来源,第二层写沼气池的具体作用,第三层

7、写沼气池的使用是一个循环过程等。5.(1)水深火热(2)反对非正义的战争 ,支持正义的符合百姓意愿的战争。孟子的战争观体现了“民本 ”(或“仁政”)思想。 他的观点是辩证的 ,变通的。参考译文 齐国攻打燕国,大获全胜。宣王问道:“有人劝我不要吞并燕国,有人劝我吞并它。以一个拥有万辆兵车的大国去攻打同样是万辆兵车的大国,五十天内便打下它,光凭人力是不能如此的。不吞并的话,一定会有天灾。吞并它,怎样?”孟子答道:“吞并它而燕国的百姓高兴的话,就吞并。古人有这样做的,周武王就是。吞并它而燕国的百姓不高兴的话,就不要吞并。古人有这样做的,周文王就是。以一个拥有万辆兵车的大国去攻打同样是万辆兵车的大国,老百姓用箪盛着饭、用壶盛着酒浆来迎接王的军队,难道有别的原因吗?只是要逃避水火一般的统治而已。假如水更深了,假如火更热了,那也不过是换个人来统治罢了。 ”6.(1)盈虚者如彼 而卒莫消长也 (2) 云销雨霁 彩彻区明 (3)斜阳草树 寻常巷陌 (4) 故不积跬步 无以至千里 (5) 泣涕涟涟 载笑载言7C学 科 网 , 最 大 最 全 的 中 小 学 教 育 资 源 网 站 , 教 学 资 料 详 细 分 类 下 载 !

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