1、人教版必修 4 第四单元检测（一）（总分：150 分；时间：150 分钟）第 I 卷（选择题，共 33 分）一、 （15 分，每小题 3 分。 ）1.下列词语中，加点字的注音有两处错误的一项是（）A 纳粹（cu） 雏菊（ch） 执拗（o） 世人瞩目（zh）B 荤腥（h n） 嘈杂（z o） 淋漓（l） 阳光明媚（mi）C 搽粉（ch） 翌年（y） 横亘（gn） 婆娑起舞（sh）D 赚钱（zhun）相称（chn）谄媚（mi ） 步履蹒跚（pn）2.下列各组句子中 ，没有错别字的一组是（）A 旗杆 噩梦 嘻笑 绿树成阴 B 悲惨 蓬头 欧打 衣衫褴褛 C 乾坤 茫然 蠕动 常年累月 D 惺忪 橘红
2、 借鉴 近乎苛刻3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）公安部新 的机动车驾驶证申领和使用新规正式实施后，交管部门提醒驾驶人喝酒隔夜开车也可能是酒驾。1960 年 2 月 19 日，中国自己设计的研制的第一枚液体火箭 在了上海南汇海滩 20 米高的发射架上。我们知道，照相需将求一定的技巧，如果在拍摄的第一瞬间减少相机的 ，那么相片的质量就会大大的提高。A 修订 树立 震动 B 修正 竖立 振动 C 修正 树立 振动 D 修订 竖立 震动 4下列句子中，加点词语使用正确的一项是（）A 美国大片孤单拯救在我省上映期间，居民万人空巷，都在电影院里欣赏杰作。 B 决赛的这两名选手是新生代中的
3、翘楚丁俊晖，一位是早已成名的天王级人物威廉姆斯，所以这场堪称新老两代选手代表人物之间的对决格外引人注目。C 在全国蔬菜价格 迅速攀高的情况下，不少不法商贩如雨后春笋般充当市场的指挥棒，哄抬物价，导致普通大蒜都能卖到九元一斤。D 前几年的 NBA 西部球队是以湖人、马刺独尊，最近几个赛季，随着掘金、太阳、小牛、爵士等队的成长和成熟，逐渐形成了五六支球队鼎足而立的局面。5下列各句中，没有病句的一项是（）A 俄罗斯富商议员克里莫夫以时速 260 公里每小时的速度在大道上行驶，结果与一棵大树亲密接触，险些造成车毁人亡的惨剧。B 奥兰多魔术队的球星霍华德逐渐成长为 NBA 第一中锋，其原因是他超强的身体
4、素质和良好的意识分不开的。C 受快餐文化的影响，真正喜欢阅读中外名著的中学生并不多，因此在语文教学中广大教师引导学生阅读中外名著就显得格外重要。D 新能源的开发和利用，零排放，混合动力，纯电动汽车的研制和壮大，让人类看到了克服汽车弊病的希望。二、 （9 分，每小题 3 分。 ）阅读下面的文字，完成 68 题。祭孔大典祭 孔 ， 是 华 夏 民 族 为 了 尊 崇 与 怀 念 至 圣 先 师 孔 子 ， 而 主 要 在 孔 （ 文 ） 庙 举 行 的 隆 重 祀典 ， 两 千 多 年 来 从 未 间 断 ， 成 为 世 界 祭 祀 史 、 人 类 文 化 节 史 上 的 一 个 奇 迹 。 祭
5、孔 活 动 可 追 溯 到 公 元 前 478 年 ， 孔 子 卒 后 第 二 年 ， 鲁 哀 公 将 孔 子 故 宅 辟 为 寿 堂 祭祀 孔 子 ， 孔 子 故 居 成 为 世 界 上 第 一 座 孔 庙 。 汉 高 祖 刘 邦 过 鲁 ， 以 “太 牢 ”祭 祀 孔 子 ，开 历 代 帝 王 祭 孔 之 先 河 。 汉 武 帝 罢 黜 百 家 、 独 尊 儒 术 后 ， 各 地 纷 纷 建 孔 庙 ， 至 直 县 县 有 孔庙 的 盛 况 ， 孔 庙 逐 渐 演 变 成 封 建 朝 廷 祭 祀 孔 子 的 礼 制 庙 宇 。 元 、 明 、 清 三 个 朝 代 皇 帝 为 孔子 举 行
6、国 家 祭 奠 的 主 要 场 所 在 北 京 孔 庙 。 随 着 历 代 帝 王 的 褒 赠 加 封 ， 祭 典 仪 式 日 臻 隆 重 恢弘 ， 礼 器 、 乐 器 、 乐 章 、 舞 谱 等 也 多 由 皇 帝 钦 定 颁 行 。 历 代 帝 王 或 亲 临 主 祭 ， 或 遣 官 代祭 ， 或 便 道 拜 谒 ， 总 计 达 196 次 。 祭 孔 大 典 在 古 代 被 称 作 “国 之 大 典 ”。 自 唐 玄 宗 于 公 元 739 年 封 孔 子 为 “文 宣 王”后 ， 祭 祀 孔 子 的 活 动 开 始 升 格 。 宋 代 后 祭 祀 制 度 扶 摇 直 上 ， 明 代 已
7、 达 到 帝 王 规 格 。 至 清代 ， 祭 祀 孔 子 更 是 隆 重 盛 大 ， 达 到 了 顶 峰 。 清 朝 仅 乾 隆 皇 帝 一 人 就 先 后 8 次 亲 临 曲 阜拜 谒 孔 子 。 民 国 政 府 明 令 全 国 祭 孔 ， 其 程 序 和 礼 仪 做 了 较 大 变 动 ， 献 爵 改 为 献 花 圈 ， 古 典 祭 服改 为 长 袍 马 褂 ， 跪 拜 改 为 鞠 躬 礼 。 1986 年 ， 沉 寂 了 半 个 世 纪 的 祭 孔 大 典 经 曲 阜 市 文 化部 门 挖 掘 整 理 ， 在 当 年 的 “孔 子 故 里 游 ”开 幕 式 上 得 以 重 现 。 祭
8、祀 孔 子 的 典 礼 ， 称 为 “奠 礼 ”。 释 、 奠 都 有 陈 设 、 呈 献 的 意 思 ， 指 的 是 在 祭 典 中 ，陈 设 音 乐 、 舞 蹈 ， 并 且 呈 献 牲 、 酒 等 祭 品 ， 对 孔 子 表 示 崇 敬 之 意 。 最 初 祭 孔 每 年 只 有 秋 季一 次 ， 后 增 为 春 秋 二 次 。 后 来 ， 人 们 又 在 阴 历 八 月 二 十 七 日 （ 相 传 为 孔 子 诞 辰 ） 举 行 大祭 。 这 一 天 的 祭 孔 仪 式 隆 重 ， 连 在 私 塾 念 书 和 在 学 堂 里 学 习 的 学 生 也 要 放 假 一 至 三 天 ， 以示
9、敬 重 。 参 加 祭 孔 的 人 员 ， 最 初 只 限 于 孔 氏 直 系 子 孙 。 祭 孔 被 当 作 国 家 的 大 典 后 ，“家 祭 ”仍 照 常 进 行 。 国 祭 多 由 皇 帝 专 门 指 定 的 大 臣 、 地 方 官 或 皇 帝 自 己 亲 至 阙 里 孔 庙致 祭 。 祭 孔 大 典 是 集 乐 、 歌 、 舞 、 礼 为 一 体 的 庙 堂 祭 祀 乐 舞 ， 有 “闻 乐 知 德 ， 观 舞 澄心 ， 识 礼 明 仁 ， 礼 正 乐 垂 ， 中 和 位 育 ”之 谓 ， 自 古 以 来 具 有 巨 大 的 文 化 和 艺 术 价 值 。 祭孔 大 典 主 要 包
10、括 乐 、 歌 、 舞 、 礼 四 种 形 式 ， 乐 、 歌 、 舞 都 是 紧 紧 围 绕 礼 仪 而 进 行 的 ， 所 有礼 仪 要 求 “必 丰 、 必 洁 、 必 诚 、 必 敬 ”。 大 典 用 音 乐 、 舞 蹈 等 集 中 表 现 了 儒 家 思 想 文 化， 体 现 了 艺 术 形 式 与 政 治 内 容 的 高 度 统 一 ， 形 象 地 阐 释 了 孔 子 学 说 中 “礼 ”的 涵 义 ，表 达 了 “仁 者 爱 人 ”、 “以 礼 立 人 ”的 思 想 ， 具 有 较 强 的 思 想 亲 和 力 、 精 神 凝 聚 力 和 艺术 感 染 力 ， 对 于 弘 扬 优
11、秀 传 统 文 化 、 营 造 和 乐 氛 围 、 构 建 和 谐 社 会 、 凝 聚 民 族 精 神 具 有 不可 替 代 的 社 会 作 用 。 如 今 的 曲 阜 祭 孔 大 典 共 分 为 明 故 城 开 城 仪 式 、 孔 庙 开 庙 仪 式 、 现 代 公 祭 和 传 统 祭 祀四 个 部 分 。 在 音 乐 、 舞 蹈 和 服 饰 等 方 面 都 有 了 新 的 发 展 。 首 先 是 音 乐 新 ， 在 原 有 乐 谱 的 基础 上 ， 重 新 制 作 了 开 城 、 祭 孔 音 乐 ， 引 入 了 交 响 乐 、 合 唱 乐 团 的 表 现 形 式 ， 意 在 达 到 磅 礴
12、大 气 、 震 撼 人 心 的 艺 术 效 果 。 其 次 是 舞 蹈 新 ， 大 典 参 照 中 国 历 代 孔 庙 雅 乐 等 有 关文 献 图 谱 ， 对 祭 孔 乐 舞 进 行 了 重 新 编 排 ， 使 其 更 具 感 染 力 。 再 者 是 服 饰 新 ， 演 出 使 用 的 明代 服 装 和 道 具 经 过 重 新 设 计 制 作 ， 准 确 体 现 了 明 代 祭 孔 的 规 模 和 盛 况 。 更 加 古 朴 、 庄 严 、凝 重 ， 展 现 了 “千 古 礼 乐 归 东 鲁 、 万 古 衣 冠 拜 素 王 ”的 盛 况 。6.下 列 有 关 “祭 孔 大 典 ”的 解 说
13、， 有 误 的 一 项 是 （ ）A 祭 孔 大 典 是 华 夏 民 族 为 了 尊 崇 与 怀 念 至 圣 先 师 孔 子 而 主 要 在 文 庙 举 行 的 隆 重 祀 典 。B 祭 孔 活 动 从 孔 子 卒 后 就 开 始 时 ， 刘 邦 开 历 代 帝 王 祭 孔 之 先 河 。C 随 着 历 代 帝 王 的 褒 赠 加 封 ， 祭 典 仪 式 日 臻 隆 重 ， 祭 孔 活 动 开 始 升 格 。D 祭 孔 大 典 是 集 乐 、 歌 、 舞 、 礼 为 一 体 的 庙 堂 祭 祀 乐 舞 ， 自 古 以 来 具 有 巨 大 的 文 化 和 艺 术价 值 。7.下 列 有 关 历
14、代 祭 孔 活 动 和 议 程 的 解 说 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A 孔 子 故 居 成 为 世 界 上 第 一 座 孔 庙 ， 是 出 自 鲁 哀 公 将 孔 子 故 宅 辟 为 寿 堂 祭 祀 孔 子 。B 自 唐 玄 宗 开 始 ， 祭 孔 活 动 开 始 升 格 ， 宋 明 时 代 已 达 到 帝 王 规 格 。C 到 了 民 国 政 府 时 期 ， 祭 孔 程 序 和 礼 仪 做 了 较 大 变 动 ， 献 爵 改 为 献 花 圈 ， 古 典 祭 服 改 为长 袍 马 褂 ， 跪 拜 改 为 鞠 躬 礼 。D 明 故 城 开 城 仪 式 、 孔 庙 开 庙 仪 式 、 现
15、 代 公 祭 和 传 统 祭 祀 是 如 今 的 曲 阜 祭 孔 大 典 的 组成 部 分 ， 在 音 乐 、 舞 蹈 和 服 饰 等 方 面 都 有 了 新 的 发 展 。8 下 列 表 述 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ）A 祭 孔 活 动 两 千 多 年 来 从 未 间 断 ， 成 为 世 界 祭 祀 史 、 人 类 文 化 节 史 上 的 一 个 奇 迹 。B 汉 武 帝 罢 黜 百 家 、 独 尊 儒 术 后 ， 各 地 纷 纷 建 孔 庙 ， 至 直 县 县 有 孔 庙 的 盛 况 ， 孔 庙 逐 渐 演变 成 封 建 朝 廷 祭 祀 孔 子 的 礼 制 庙 宇
16、。C 自 汉 高 祖 刘 邦 以 来 ， 历 代 帝 王 或 亲 临 主 祭 ， 或 遣 官 代 祭 ， 都 对 孔 子 进 行 过 祭 祀 。D 祭 孔 大 典 用 音 乐 、 舞 蹈 等 集 中 表 现 了 儒 家 思 想 文 化 ， 体 现 了 艺 术 形 式 与 政 治 内 容 的 高度 统 一 ， 对 于 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 、 营 造 和 乐 氛 围 、 构 建 和 谐 社 会 、 凝 聚 民 族 精 神 具 有 不 可替 代 的 社 会 作 用 。三、 （12 分，每小题 3 分。 ）阅 读下面的文言文，完成 912 题。孙膑孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，
17、膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。 ”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。 ”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，
18、膑谢曰：“刑馀之人不可。 ”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。 ”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万
19、灶，又明日为三万灶。 ”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。 ”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。 ”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。 ”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （史记孙子吴起列传 ）9下列句子中加点字的解释，有误的一项是（）A 孙武既死，后百余岁有孙膑 既：已经B 乃阴使召孙膑 阴
20、：偷偷地，暗地里C 齐使者如梁 如：如果D 而田忌一不胜而再胜 再：两次10下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A 庞涓恐其贤于己 于是忌进孙子于威王B 齐使以为奇，窃载与之齐 乃斫大树白而书之曰C 于是乃以田忌为将，而孙子为师 是我一举解赵之围而收獘于魏也D 威王问兵法，遂以为师 旦日飨士卒，为击破沛公军11以下六句话，分编为四组，全都从正面说明孙膑有才华的一组是（）孙膑尝与庞涓俱学兵法膑至，庞涓恐其贤于己，疾之而田忌一不胜而再胜君不若引兵疾走大梁暮见火举而俱发善战者因其势而利导之A B C D12.下列对原文的解说不正确的一项是（）A 庞涓与孙膑师出同门，庞涓担任魏国主将后
21、，因嫉妒孙膑的才能，就设计陷害了他。B 后来孙膑借齐使如梁之机脱身，并帮助齐国大将田忌在赛马中取胜。田忌趁机向齐王推荐了孙膑，齐王于是就拜孙膑为老师。可见，田忌与齐王都是重视人才的人。C 孙膑建议田忌乘虚攻打魏国首都大梁，迫使庞涓回兵救援，结果被齐军伏兵袭击，庞涓也自陨杀场。D 孙膑指挥作战，善于扬长避短，因势利导，抓住庞涓骄傲自大的心理特点，在马陵一战成名。第 II 卷（非选择题，共 115 分）四、 （24 分）13把第 I 卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1 ）齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。（2 ）乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。（3 ）庞涓果夜至斫木
22、下，见白书，乃钻火烛之。14阅读下面两首诗，然后回答问题。 （8 分）村夜唐白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。秋夜宋朱淑真夜久无眠秋气凉，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐却处明。（1）这两首诗在写夜景方面有何不同？请概括说明。（2）这两首分别表达了诗人怎样的心境？请概括说明。15补写出下列名句中的空缺部分。 （6 分）（1 ）看万山红遍，层林尽染； ， 。 （毛泽东 沁园春长沙 ）（2 ）夫人之相与，俯仰之间。 ， ；或因记所托，放浪形骸之外。 （王羲之兰亭集序 ）（3 ）且夫天地之间，物各有主， ， 。 （苏轼赤壁赋 ）五、 （21 分）阅读下面的
23、文字，完成 1619 题。蔡元培傅斯年凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众；受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有 25 年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。 蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人的事，于是同学某某在西斋（寄宿舍之一）壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，
24、却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说： 诸位在墙壁上攻击君的事，是不合做人的道理的。诸君对君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，必是品性沉沦之端。这一篇话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”“正心”“诚意”出自大学。“正心”，指端正心思；“诚意”，指意念真诚。 “不欺暗室”不欺暗室指不在暗处伤人。虽然大学念得滚熟
25、，却与和尚念经一样，毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，至绝了迹。 蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“论语上有 几句话
26、， 与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。与其进也，不保其往也。语出论语?述而第七。意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢？人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事。与，肯定、赞成。你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗？”于是我又知道读论语是要这样读的。 北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏彝士运河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要郡县之。
27、”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。” 此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。 蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。大凡中国人以及若干人，在法律之应用上，是先假定一个人有罪，除非证明其无罪；西洋近代之法律是先假定一人无罪，除非证明其有罪。蔡先生不特在法律上如此，一切待人接物，无不如此。他先假定一个人是善人，除非事实证明其不然。凡有人以一说进，先假定其意诚，其动机善，除非事实证明其相反。如此办法，自然要上当，但这正是孟子所谓“君子可欺以其方，难罔以非其道”了。 （选
28、自傅斯年全集 ，有删改。 ）16纵读全文，你认为蔡元培有怎样的性格特点？请简要概述。 （4 分）答： 。17.本文是如何表现蔡元培性格的？这样写有什么好处？请概括回答。 （4 分）答： 。18.文章第一段在全文中有何作用？（4 分）答： 。19.通过对本文阅读，你得到哪些启示？请分条作答。 （6 分）答： 。六、 （14 分）20 （ 6 分）下面各句中的表达有问题，请改正。（1 ）惊悉家父仙逝，足下不胜哀伤，特致沉痛哀悼。 （2）贵厂领导十分热情请我做技术顾问，厂长亲自在门口恭候光临，我很感动。（3）鄙人才疏学浅，书中错误在所难免，敬请你狗尾续貂。答： 。21仔细观察下列一幅漫画，完成后面的
29、问题。 （4 分）（1 ）给漫画你个题目，要文字简练。答： 。（2 ）看了涨幅漫画后，你有何感想？请用简练的语言加以概述。答： 。22请你仿照下面句子中划线部分的句式和修辞，以老师为话题，再写两句话，组成排比句。母亲呵！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？答： 。七、 （60 分）阅读下面的材 料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 （60 分）阿西莫夫是一位因一生共创作了 470 部著作而享誉世界的科普学家。1958 年，他毅然告别了讲台和实验室。 “做我想做的事情，而不一定是最好的事情。 ”这是他放弃教授职位的理由。有的人说阿西莫夫“自我 膨胀的像
30、纽约帝国大厦” ，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚” 。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受对我所谓自负的指责。而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面也是善于自我约束的。著名足球教练穆里尼奥也是这样的人。每次和欧洲大牌俱乐部签约或进行大型比赛时，穆里尼奥总是口出狂言，甚至是出言不逊，因此人送外号“狂人” 。然而在赛场外狂放不羁的他，在赛场上却非常严肃认真，善于自我约束，有自己的战术体系。相继带领切尔西、国际米兰取得欧洲俱乐部至尊荣耀，如今他又以狂傲的姿态涉足皇家马德里俱乐部，期待另一个辉煌。约束自我和张扬个性在阿西莫夫和穆里尼奥身上都有体现。
31、约束个性和张扬个性之间是不是必然的对立关系呢？相互之间是否有可能协调一致呢？请以“约束自我与张扬个性”为话题写一篇 800 字以上的文章。自定立意，自选文体，自拟题目。【参考答案】一、1.B（A 拗：niB 嘈：co 漓：lC 娑： suD 媚：mi）2D （A 嘻嬉 B 欧殴 C 常长）3.D（修订：修改订正（书籍、计划等） 。修正：修改使正确；篡改。树立：指抽象的东西。竖立：指具体的东西。振动：物体以某一空间为中心不断往复运动。震动：受外力的影响而颤动。 ）4.B（ A 万人空巷：家家户户的人都从巷里出来。C 雨后春笋：是新生事物一个接一个出现。D：鼎足而立：指三个形成的局面。 ）5 C(
32、A 重复，将“时速”或“公里每小时”删掉其一。B 句式杂糅，去掉“分不开的” 。D 搭配不当， “壮大”改为“推广” 。二 、 6.B（ “卒 后 ”改 为 “卒 后 第 二 年 ”。 ） 7 B（ “宋 明 时 代 已 达 到 帝 王 规 格 ”改 为“明 时 代 已 达 到 帝 王 规 格 ”。 ） 8 C（ “都 对 孔 子 进 行 过 祭 祀 ”没 有 依 据 。 ）三、9C （如：到。 ）10 C（A 前者介词，表比较；后者介词，表对象；B 前者动词，到，后者代词，树白处；C 均为连词，表顺承；D 前者动词，成为，后者介词，替。 ）11B（只是说明孙膑与庞涓的关系，从侧面说明。 ）1
33、2B（“ 齐王于是就拜孙膑为老师”改为“齐王于是就拜孙膑为军师” 。 ）四、13 （1）齐国的使者到魏国都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。 （2）就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军。 （3 ）庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有宇，就取火把来照看。14 （1）前者写室外景，写了月下虫声，如雪的荞麦花，动静结合；后者写室内景，写了月下床席凉满，梧桐影乱，是静景描写。（2）前者全诗意境宁静恬淡，表达了诗人恬淡闲适的心境。后者突出月在“却处”朗照的凄清，流露出诗人凄凉孤寂的心境。15 （ 1）漫江碧透，百舸争流（2 ）或取诸怀抱，悟言一室之内（3
34、）苟非我之所有，虽一毫而莫取五、16.蔡元培为人宽以容众，不严责人，不滥奖人，有时也很严词责人。17 本文以凝练的语言，叙述了“批评匿名揭帖者” 、 “批评拒绝同学来访” 、 “批评作者说大话”三个典型事例，刻画了蔡元培的性格特点。这样写 能全面、立体、真实的塑造蔡元培先生的伟大形象，而且给人一种亲切感。18.总领全文，领起下文；具体解说。19.（1）对别人的错误要包容，应以规劝的方式处理。 （事例一） （2）不要以静止的眼光看待人。 （事例二） （3 ）不要说大话，应从实际出发。 （事例三） （4）学生应当尊重老师。 （5 ）老师的品行直接影响学生的行为。（6 ）尊重别人自然会得到别人的尊重
35、。 （答对五条即可得满分。 ）六、20 （1） “家父”改为“令尊” ， “足下”改为“在下” 。 （2）“恭候光临”改为“迎接”。 （3 ）“狗尾续貂”改为“斧正” 。21 （1） “四条腿的青蛙”或“惊讶” （2 ）青蛙长大后本来就是四条腿，但两只青蛙的对话让我们惊讶：严重的污染让青蛙们四肢不全，甚至丧命，越来越严重的工业污染，不但破坏自然界的平衡，更危及人类的健康。22.你是船舵，我是小船，心中的浪潮来了，除了你，谁是我狂风肆虐的大海上的导航？你是大树，我是小草，心中的狂风来了，除了你，谁是骤雨倾盆而至的大地上的屏障？七、略。【参考译文】孙武已死，过了一百多年又出了个孙膑。孙膑 出生在阿
36、、鄄一带，他也是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一道学习兵法。庞涓虽然已经为魏国服务，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地里派人请孙膑来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒忌他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。有一次，齐国的使者到魏国都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国。齐国将军田忌认为孙膑很有才能，象对待客人一样对待他。田忌多次和齐国诸公子赛马，下很大的赌注。孙膑看到田忌的马的足力和对手相差不很大。比赛的马分有上、中、下三个
37、等级，因此孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能够使您获胜。 ”田忌相信孙膑的话对，就跟齐王和诸公子下千金的赌注比赛胜负。当到临比赛的时候，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马去和对方的上等马比赛，拿您的上等马去和对方的中等马比赛，再拿您的中等马和对方的下等马比赛。 ”三个等级的马都已比赛完毕，田忌负了一场却胜了两场，终于赢得了齐王的千金赌注。于是田忌推荐孙膑给齐威王。威王向孙膑请教兵法，把孙膑当作军师。后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。 ”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。田忌想要带领军队
38、到赵国去解围，孙膑说：“解乱丝不能整团地抓住了去硬拉，劝解打架的人不能在双方相持很紧的地力去搏击，只要击中要害，冲击对方空虚之处，形势就会禁止相斗，危急的局面也就因此自行解除了。现在魏国和赵国打仗，魏国轻装精锐的士兵必定全部集中在国外，老弱疲敝的士兵留在国内。您不如率领部队迅速奔赴魏国都城大梁，占领它的要道，攻击它正当空虚之处，他们一定会放弃围赵而回兵解救自己。这样我们一举既可解除赵国被围的局面，又可收到使魏国疲惫的效果。 ”田 忌听从了孙膑这一建议。魏国的军队果然丢下赵国的都城邯郸，撤兵回国，和齐军在桂陵文战，魏军被打得大败。十三年之后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌带兵
39、去援救韩国，直奔大梁。魏国大将庞涓听到这一消息，立即撤兵离开韩国回魏国。这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了。孙膑对田忌说：“那魏国的军队向来强悍勇猛，轻视齐国，齐军被称为是胆小的军队善于用兵的人就可根据这一情势，把战争朝着有利的方向加以引导。 孙子兵法说：每天行军百里去争利，一定会使大将受挫折；每天行军五十里去争利，军队只有一半能到达。现在命令齐军在进入魏地的第一天造十万灶，第二天减为五万灶，第三天减为三万灶。 ”庞涓在齐军后面追了三天，非常高兴地说 ：“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，士兵逃亡的就超过半数了。 ”就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军。孙膑估计魏军的行程，晚上应赶到马陵。马陵道路狭窄，而且两边的地形险要，可以埋伏军队。就砍下大树的外皮露出白木质并且在上面写着：“庞涓死在这裸树下！”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伏，事先 和那些弩手约好说：“晚上见到燃起火把就一齐射箭。 ”庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有宇，就取火把来照看。他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知智谋穷尽，军队已败，便用剑自刎。临死前说：“这样来倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，彻底打败了魏国的军队，俘虏魏太子申带回了齐国。孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法。
