1、藏族科学家第巴桑结嘉措的科学活动中国科技史杂志第 26 卷第 4 期(2005 年):340348TheChineseJournalfortheHistoryofScienceandTechnologyVo1.26No.4(2005)藏族科学家第巴? 桑结嘉措的科学活动匿泉(西北大学数学与科学史研究中心,陕西西安 710069)万映秋(甘肃合作民族高等师范专科学校汉语系,甘肃合作 747000)摘要第巴?桑结嘉措 (16531705 年) 是清代藏族着名的第巴,藏族历史上着名的政治家,科学家,作家.他一生勤于治学,着作等身,为藏族的天文历算和医学的发展做出了重要贡献.关键词第巴? 桑结嘉措藏族
2、天文历算医学中图分类号 N092:K826.1文献标识码 A 文章编号 1673.1441(2005)04.0340-09第巴?桑结嘉措 (16531705 年) 是藏族历史上一个极富传奇色彩的人物.他幼年时在其叔父的举荐下,得以有幸拜见五世达赖喇嘛并被五世达赖留在身边,受到了当时最好的教育.由于其天资聪颖,学识渊博,办事果断,27 岁即被五世达赖委任为甘丹颇章政权的摄政第巴.作为政治家,第巴?桑结嘉措是清代藏族历史上 8 位第巴中政绩最为卓着的一位;作为科学家,第巴?桑结嘉措是他所处的那个时代的杰出代表,他撰写的天文历算名着白琉璃论和医学名着四部医典蓝琉璃在藏族科技史上都是具有里程碑式意义的
3、科学着作.然而就是这样一位人物,学术界对他的评价却是褒贬不一,毁誉参半.例如,有的学者称第巴?桑结嘉措为“分裂祖国的代表人物,反动贵族的头子“,有的学者列举了他分裂祖国的历史罪行,有的学者称其“为丰富和发展藏族文化作出了收稿日期:20050622;修回日期:20051008作者简介:唐泉,1974 年生,甘肃靖远人,西北大学数学与科学史研究中心 2003 级博士生,主要研究方向为数理天文学史和少数民族科技史;万映秋,女,1973 年生 ,甘肃靖远人,甘肃合作民族高等师范专科学校汉语系讲师,主要研究藏族文化和藏族科技史.基金项目:国家自然科学基金(项目编号:10471111)第巴,又称“第悉“,
4、“第斯“,“第司“,“牒巴“,均为藏语的不同音译.其本意为“ 头人“,“部落酋长“.1642 年,蒙古和硕特部首领固始汗统一卫藏,成为总揽西藏地方行政大权的汗王,后经清廷正式册封,确立了他在西藏的地位.此后的官方文献中,便将固始汗及其子孙所委任掌管乌斯藏政权的官员称为“ 第巴 “,将第巴领导的地方政府称为“第巴雄“. 一般来说 ,第巴受命于和硕特部汗王和达赖喇嘛 ,一般由达赖喇嘛的亲信充任.他既要尊奉汗王的指挥,成为施政于西藏的具体执行人,又要辅佐达赖喇嘛处理日常行政事务,有时还作为达赖喇嘛的全权代表行使职权.自明崇祯十五年(1642 年)设置第巴至清康熙五十九年(1720 年 )废除第巴制度
5、而以噶伦代替为止,共设立了 8 位第巴,桑结嘉措是第 5 任.原西藏地方政府.藏族的世俗百姓习惯称之为藏王.4 期唐泉等:藏族科学家第巴?桑结嘉措的科学活动不可磨灭的贡献“.关于第巴 ?桑结嘉措的功过是非,近年来历史学家和藏学家已多有论述.本文对此不作详细讨论,只简要介绍其生平事迹之大略,重点评介他在天文历算和医学方面的工作,以希望更多的人来了解这位着名藏族科学家的科学活动.1 第巴?桑结嘉措生平简介藏历第十一饶迥之阴水蛇年(清顺治十年,1653 年),桑结嘉措出生于拉萨北郊娘称地方的大贵族仲麦巴家族,其父名阿苏,母名普赤杰毛 J.由于出身于贵族之家,仲麦巴?桑结嘉措自幼受到良好的家庭教育和文
6、化熏陶.藏历十一饶迥之阳铁鼠年(清顺治十七年,1660 年)8 月前 26 日,8 岁的仲麦巴?桑结嘉措在他的的叔父仲麦巴 ?赤列嘉措的引荐下,来到布达拉宫拜见了五世达赖喇嘛,此后便被五世达赖留在布达拉宫,师从一些学识渊博的大学者,广泛学习语言文字,历史,文学,天文,历算,元音数术,医学,梵文和诗学等各种学科,此外他还学习骑马和射箭等武艺 J.由于桑结嘉措天资聪慧好学 ,行事刚毅果断,五世达赖对他非常宠爱和器重,并把他当作自己政教事业的接班人来培养.藏历十一饶迥阴铁猪年(清康熙十年,1671 年)1 月 2 日,年仅 18 岁的仲麦巴?桑结嘉措按浦派的理论及实践编制了本年的历书 J.藏历十一饶
7、迥阴土羊年 (清康熙十八年,1679 年)5 月 13 日,27 岁的仲麦巴?桑结嘉措在第四任第巴洛桑金巴卸任以后 ,在五世达赖的敦请下正式出任第巴.桑结嘉措担任第巴以后,采取了一系列有效措施,从而使得第巴政府的组织逐渐完备,法制和官制逐渐健全,黄教寺院领主及其支持者在西藏地方的领导地位得以确立.后来,桑结嘉措又主持修缮和扩建了布达拉宫,五世达赖移居其中,拉萨逐渐成为西藏地方政教合一的统治中心.藏历十一饶迥阳水狗年(清康熙二十一年,1682 年)2 月 25 日午后,病危的五世达赖向桑结嘉措交待了一些政教事务需注意的事项后圆寂.当时服侍五世达赖的第巴当即对在场的人宣布:封锁五世达赖圆寂的消息,
8、对外则宣称五世达赖在布达拉宫严格闭关修行,闭关期间不接见任何人,所有事务由第巴代为禀报和传达,封锁的期限不定(6,191 页). 众人马上立誓遵守.自此,第巴?桑结嘉措总揽了西藏的政教大权.藏历十二饶迥阴金蛇年(清康熙四十年,1701 年),统治西藏的和硕特蒙古汗王达赖汗逝世,继承汗位的拉藏汗从此与掌握实权的第巴发生了激烈的政治斗争.藏历十二饶迥阴水羊年(清康熙四十二年,1703 年),在拉萨的传召法会上,拉藏汗的侍从和第巴的随员发生军事冲突,经嘉木样和拉萨三大寺僧众调解,第巴退位,由其子阿旺仁钦继任第巴,但实权仍然掌握在第巴手中.藏历十二饶迥阴木鸡年(清康熙四十四年,1705 年),桑结嘉措
9、买通拉藏汗的内侍,在拉藏汗的食物中投毒,事情败露后桑结嘉措仓促集中西藏的地方军队来对付拉藏汗.同年 7 月中旬,双方在拉萨以北澎域的郭拉山口决战,桑结嘉措“ 饶迥 “系藏族所使用的一种纪年法,其推算法是以铁 (金),木,水,火,土(加以阴阳区别)与十二地支相配合60 年一循环即为一饶迥,如第一饶迥的第一年(1027 年)为阴火兔年.该纪年法和农历相似.仲麦巴?赤列加措当时已经担任第巴要职.一说第巴欲拘捕拉藏汗.中国科技史杂志 26 卷全线溃败被杀,时年 53 岁.桑结嘉措死后,拉藏汗重新夺回和硕特蒙古在藏的权力,并接管了西藏政府.2 第巴?桑结嘉措的天文历算工作在藏族科技史上,第巴-桑结嘉措是
10、一位杰出的天文历算学家,他一生撰写的天文历算着作和论文达 30 余种,其中以白琉璃论最为着名.2.1白琉璃论内容简介在藏族传统文化中,天文历算学涵于藏族的“孜学“ 中 .藏族的“孜学“包括的内容较为庞杂,其中有和数理天文学密切相关的内容,例如天体运行的规律,日月食的推算等内容,也有和医学相关的内容,如各种疾病的诊断,治疗以及身体与季节及气候变化的关系.除此而外,“孜学“ 中还包括一些占卜术 ,占星术 ,相地术和算命等内容,带有很大的迷信色彩.1687 年,第巴? 桑结嘉措在经过长期对藏族 “孜学“的系统研究后,吸收了其他民族和地区(如汉族,天竺,尼泊尔)历算的合理成分,创造性地编着了白琉璃论一
11、书.该书带有一定的官方性质,对藏族天文历算的发展起了决定性的作用.关于白琉璃论的主要内容,笔者尚未见到详细的介绍,即使对一些较为熟悉藏族天文历算的藏族学者而言,他们对该书的内容也知之甚少.因此,笔者以该书篇目作为线索,简要地介绍该书的内容,其中涉及到藏族天文历算中一些专门术语的地方,均以脚注形式给出必要的解释.该书全书共 35 章,以章节而论,前 19 章的内容均和天文相关,后面 16 章内容则讲各种数术和 bE,其中包括各种疾病的推算和治疗.若以篇幅而论 ,该书前 19 章与天文历算相关的内容只占全书的五分之一,而后面讲数术和卜算以及疾病推断的 16 章内容则占全书五分之四的篇幅.白琉璃论-
12、,各章内容如下:(1)宇宙的形成和结构;(2) 黑算和元音数术等主要“历算须知?双乐略文导言“;(3)教历;(4)作用派和体系派历算中的五支;(5) 罗喉,作用派年与甜头算;(6)藏族的学者有兼习医算的传统,藏族地区的天文历算研究机构一般都设在藏医院.黑算通常包括两种含义:(1)布黑白棋子占算吉凶祸福之术;(2) 传自汉地的五行占算.元音数术系数术的一种,系用梵文元音字母作为计算历数和占的符号.教历,亦称佛教纪年,推算宗教上重要人物和重大事件的年代学.作用派历算,亦称实用派历算.时轮摄略经中吸收了“作用外道“ 派的内容,以此为依据的一派历算学在实用中比较方便,因而得名.体系派,亦称理论派,依据
13、时轮根本经讲出的自宗理论系统而讲的一派历算学,此派又分浦巴派,粗尔派,格登新历等许多小派.藏族历算中的五支亦称“五要素“, 系时轮历中五项重要的数值 :(1)曜;(2)日序;(3)宿;(4)会合;(5)作用.罗喉系藏族时轮历中九曜之一,其异名有“镇三界“,“曜耳“,“摧月“等,实为黄白交点,通常将黄白升交点称为罗喉头,黄白降交点称为罗喉尾,罗喉尾亦称“劫火“.甜头算,一种盛传于尼泊尔的以预告雨情和收成的算法.4 期唐泉等:藏族科学家第巴?桑结嘉措的科学活动 343按太阳日推算五曜法;(7)按太阴日推算五曜法;(8) 合时;(9)罗喉与交食概说;(10)新旧乘法表格的制作原理;(11) 新旧表格
14、速算法;(12) 学者对两种着作存在的误解;(13)绕迥纪年等内容 ;(14)制作历书的三种方法;(15) 过宫,节气,闰月等内容须知;(16)二至的周期 ;(17)三种日的差别;(18)指时明镜 中的 60 甲子;(19)算余的更换等内容;(20)五行算 概要及其在显密二宗中的理论依据;(21) 黑算的种类和学术派别(22)算命;(23)合婚五行算和出行吉凶占验;(24) 占凶和汉地的筹算;(25)推算疾病;(26)汉藏筹算的三十种方法及其说明;(27) 汉地的十三种外治法 ;(28)各种琐细的征兆;(29)“桑杰母“;(30)时辰计算,相地术及其他占卜方法略论;(31)年月日时的值神;(3
15、2)略论内外二道的相地术;(33) 行星的会合和作用等内容;(34) 分别阐述重大事件的测算结果;(35) 五明学科 .2.2 天文历算着作目录藏族的天文历算典籍可谓卷帙浩繁,据黄明信先生提供的目录中就有 400 余种.第巴?桑结嘉措的天文历算着作达 30 余种,是藏族历史上着作最多的天文历算学家.这些着作散见于民族文化宫图书馆(简称“宫“),北京图书馆(简称“京“),民族图书馆(简称“民“)和布达拉宫图书馆.(简称“布“)等处.本文所列第巴?桑结嘉措的着作后一律注明藏书地点.现将其天文历算着作目录罗列如下:(1)浦派历算白琉璃论 (木刻本 628 叶,宫 01464,京 3140,中国藏学出
16、版社1996年印本 472+545 页);(2)五行算备忘录 ?心要显明(印本 65 叶,京 3141.2);(3)达日译师阿旺 白琉璃论献疑二百零八条 (印本 64 叶,宫 02329);(4)白琉璃论献疑答案 ?除锈复原(印本 473 叶,京 3146);(5)罗喉化身四凶曜之一长尾曜推算法(白琉璃) 第 19 章注解?着者本人五十岁藏族的天文历算中包括三种日的概念:太阳日,太阴日 ,宫日.其中太阳日以太阳对大地的作用而得名,系指太阳两次上中天所需时间为一完整的太阳日;朔望月的 1/30 称为一太阴日;太阳过一宫所需时间为一宫月,其 1/3o 称为一宫日,亦即太阳运行 1 度所用的时间长度
17、 .五曜指金,木,水,火,土五大行星.合时,亦即通过观测正午日影长短变化和星宿位置以定季节,或根据季节反求昼夜长短.白琉璃论称,制定历书有详,中,略三种,对每种都列举了其应该包括的具体项目,并逐日给出了表格的格式.藏族历法中的算余,又称为“恒加数“, 相当于中国传统历法中的 “应数“.为了保证历法的精确性,时轮历规定每过 6o 年要更换一次“算余“.五行算系占星术的一种,以年月日时的干支所属之五行.推算某人宿命和终生大运的数术.选择嫁娶日期的占术.用石头和木片进行运算和占的一种方法.亦称堪舆术,实为旧时堪舆家迷信山脉,地势,流水等走向吉凶之说.藏族将学术划分为大五明和小五明共为十明.其中小五明
18、包括:修辞学,辞藻学,韵律学,戏剧学,星象学;大五明包括:工艺学,医学,声律学,正理学,佛学.黄明信先生在西藏的天文历算中,附有一个很长的附录,题名为“藏历典籍经眼录“.该附录列出了藏族天文历算学家的着作目录(藏汉文对照),本文此处的资料即来源于“藏历典籍经眼录“.正反两面为一叶.中国科技史杂志 26 卷水马年(1702 年) 实例(写本 32 叶,宫 02320-7);(6)白琉璃子篇第十六章? 太阴日两至推算实例(写本 5 叶,宫 0232013);(7)作用派第九节与四座派通用五摄及推算罗喉法(写本 8 叶,宫 02320-18);(8)白算总义基础 ?嘉言益雨(写本 15 叶,宫 02
19、32019);(9)战阵择时明鉴 (写本 77 叶,宫 02320-7);(10)白琉璃丧葬算法举例(写本 1 叶,宫 02320-7);(11)白琉璃论附篇资料二十一种(精写本,宫 02321);(12)白莲亲教之月步零数朱墨字循环表(写本 9 叶,宫 2321-2);(13)作用派月步零数朱墨字循环表(写本 6 叶,宫 2321-3);(14)大自在天双尊起居占算表? 童子戏乐(写本 12 叶,宫 2321-4);(15)按太阳日计算之五曜分位? 如意树(写本 1 叶,宫 2321-5);(16)按太阴日计算之五曜分位(写本 4 叶);(17)朔望罗喉恒周表等朱墨字表(写本 8 叶,宫 2
20、321-8);(18)罗喉详表 (写本 7l 叶,宫 2321.9);(19)零?整?公积数表(写本 8 叶,宫 2321-12);(20)太阳基数及 585 公积数表(写本 8 叶,宫 2321-13);(21)作用派曜与太阳基数表(写本 3 叶,宫 2321-14);(22)体系派太阳基数及公积数 67 分表(写本 2 叶,宫 2321-15);(23)以闰余求太阳基数表(写本 8 叶,宫 2321-16);(24)作用派曜基数及公积数 360 分表(写本 5 叶,宫 2321-17);(25)太阳日之 “中日“64 分及 707 分表(写本 9 叶,宫 2321-18);(26)历表渊海
21、摄要土曜迟行恒算法(写本 9 叶,宫 2321-23);(27)五摄?日步?月步?曜日之 l3 分?5 分表(写本 1 叶,宫 2321-22);(28)体系派曜基数及公积数 5656 周期表(写本 63 叶,宫 2321-23);(29)五曜太阳日行度基本公式新编? 摩尼宝璎珞(写本 5 叶,宫 2325-18);(30)历表渊海 两文曜疾行检步恒用表? 智者悦意利他要诀(写本 6 叶);(31)历算总义初步 ?善言利乐雨露(写本 l5 叶,宫 02321-19);(32)观察九曜凶害 (写本 4 叶,宫 02320-4);(33)(白莲亲教)数值疑难解答 (写本 85 叶);(34)逆推笔
22、记 ?论敌及自宗笔记易解篇(写本 6 叶,宫 02320?14);除了以上所列 34 种之外,布达拉宫还藏有如下一种未被以上目录所收:(35)历算秘诀 ?太阳光芒(58 叶,布 00630-1).此外,布达拉宫还藏有浦派历算法?智者项饰? 白琉璃璎珞 ?智士珍宝(639 叶,布 00629),白琉璃论献疑 208 条(64 叶,布 00630.2)和白琉璃论献疑?除锈复原(473 叶 ,布 00630.3).同时这 3 种书籍在民族图书馆中亦有收藏,但民族图书馆将白琉璃论分为两帙,其中浦派历算法?智者项饰? 白琉璃璎珞 ?智士珍宝第一帙的编号为 000492.4 期唐泉等:藏族科学家第巴?桑结嘉措的科学活动
