论跨文化交际中的中美文化差异.doc

1、论跨文化交际中的中美文化差异随 着 我 国 改 革 开 放 的 深 入 发 展 ，不 同 国 家 、不 同 文 化 之 间的 人 们 的 交 往 日 益 增 加 ，特 别 是 中 国 加 入 WTO 以 后 ，中国 和 西 方 国 家 的 交 往 日 益 频 繁 ，西 方 社 会 的 人 和 事 物 越 来越 多 地 走 进 了 我 们 的 视 野 ，在 这 种 情 况 下 ，跨 国 域 、跨 民 族 、跨 文 化 的 经 济 和 社 会 交 往 将 会 与 日 俱 增 ，这 对 于 加 深 我 们的 西 方 社 会 的 理 解 是 一 件 好 事 ，但 这 并 不 是 一 件 简 单 的 事

2、情 ，因 为 我 们 所 面 对 的 是 来 自 陌 生 的 文 化 和 国 家 ，思 维 方式 、生 活 习 惯 和 行 为 方 式 与 我 们 迥 然 不 同 的 人 ，在 与 之 交往 的 过 程 中 ，不 可 避 免 地 会 出 现 文 化 冲 突 的 现 象 。例 如 ，英语 中 的 Blue Room ，如 果 不 了 解 这 是 指 美 国 白 宫 中 总 统 接见 至 亲 好 友 的 那 个 粉 刷 成 天 蓝 色 的 房 间 ， 你 就 不 可 能 准确 地 把 它 翻 译 成 “内 客 厅 ”。这 种 由 于 不 了 解 对 方 文 化 而 造成 的 跨 文 化 交 际 方

3、 面 的 误 解 与 损 失 ，简 直 不 胜 枚 举 。作 为东 西 方 文 化 的 代 表 ，中 美 两 国 有 着 迥 异 的 文 化 特 征 。一 、中 美 文 化 的 差 异1.中 国 文 化中 国 是 个 有 着 五 千 年 文 明 史 的 东 方 大 国 ，历 史 文 化 源远 流 长 。中 华 民 族 上 下 五 千 年 ， 孕 育 了 悠 久 灿 烂 的 东 方 文明 ，形 成 了 神 秘 而 古 朴 的 东 方 文 化 。它 是 一 个 独 特 的 文 化体 系 ，深 深 植 根 于 儒 家 、道 家 和 佛 家 思 想 。中 国 文 化 涉 及 到了 人 与 自 然 、人

4、 与 社 会 、物 质 与 精 神 的 方 方 面 面 ，是 一 种 由善 到 美 ，带 有 浓 厚 的 人 化 色 彩 的 文 化 。中 国 文 化 的 核 心 是天 人 合 一 的 宇 宙 观 ，和 而 不 同 的 哲 学 观 ，刚 健 有 为 的 进 取观 ，以 天 下 为 己 任 的 价 值 观 ，崇 礼 重 德 的 伦 理 观 。其 特 点 是相 对 内 敛 、温 和 、沉 稳 。中 国 的 传 统 价 值 观 认 为 ，个 人 的 价值 是 通 过 个 人 对 社 会 的 贡 献 体 现 出 来 的 。个 人 不 仅 要 对 自己 负 责 ，还 要 对 别 人 和 社 会 负 责

5、。中 国 人 强 调 集 体 主 义 ，认为 集 体 利 益 高 于 个 人 利 益 。当 两 者 产 生 冲 突 时 ，个 人 利 益应 该 作 出 必 要 的 牺 牲 以 保 全 集 体 利 益 。以 儒 家 思 想 为 核 心的 中 国 传 统 文 化 ，历 来 主 张 尊 卑 有 别 、长 幼 有 序 ，尤 其 是 在人 与 人 交 往 时 都 必 然 要 受 到 各 自 的 地 位 和 角 色 的 制 约 ，否则 就 是 失 礼 。例 如 ，晚 辈 见 到 长 辈 或 下 级 见 到 上 级 时 要 主动 先 打 招 呼 ，以 表 示 尊 重 。交 谈 时 ，职 位 高 或 年 长

6、者 常 是 谈话 的 主 导 一 方 ，另 一 方 则 要 表 现 出 洗 耳 恭 听 的 谦 卑 举 止 。2.美 国 文 化而 相 对 历 时 较 短 的 美 国 文 化 ，是 一 个 受 到 众 多 文 化 影响 的 多 元 文 化 ，其 文 化 特 性 受 到 盎 格 鲁 撒 克 逊 民 族 殖 民 文化 的 影 响 ，也 受 到 其 他 众 多 移 民 文 化 的 影 响 。早 期 的 清 教主 义 思 想 居 统 治 地 位 ，随 着 时 间 的 推 移 ，美 国 本 土 宗 教 萌发 并 成 为 具 有 影 响 力 的 文 化 要 素 。美 国 社 会 是 比 较 开 放 的社

7、会 ，其 国 民 热 切 希 望 实 现 个 人 奋 斗 目 标 ，亦 即 “美 国 梦 ”的 文 化 特 性 也 非 常 显 著 。此 外 ，美 国 文 化 特 性 中 还 存 在 着 根 深 蒂 固 的 资 本 主 义民 主 制 度 下 的 “物 质 主 义 ”和 “个 人 主 义 ”。美 国 人 认 为 ，一切 人 生 来 都 是 平 等 的 ，都 有 追 求 自 由 和 幸 福 的 权 力 。在 美国 ，父 子 、师 生 、不 同 职 位 的 人 并 无 尊 卑 之 别 。平 等 观 念 渗透 到 美 国 人 的 生 活 和 思 想 领 域 ，他 们 的 行 为 、工 作 、娱 乐 、

8、语 言 、政 治 等 无 不 体 现 平 等 观 念 ，现 实 生 活 中 的 各 种 关 系无 不 受 这 种 观 念 的 制 约 。在 美 国 文 化 中 ，人 与 人 交 往 时 较少 拘 礼 。熟 人 相 见 ，不 论 辈 分 与 地 位 ，一 律 以 平 等 的 “你 好 ”(hello)表 示 问 候 。二 、中 美 文 化 差 异 产 生 的 原 因任 何 个 民 族 的 文 化 形 成 最 初 时 期 都 深 受 自 然 环 境 如气 候 、地 理 位 置 的 影 响 ，是 自 然 环 境 给 文 化 发 展 提 供 了 最初 的 可 能 框 架 。在 不 同 的 自 然 环

9、境 中 ，人 们 选 择 不 同 的 生存 方 式 。文 化 作 为 一 种 社 会 现 象 ， 滋 生 于 人 类 生 活 的 整 个过 程 ，同 时 也 受 到 政 治 、经 济 、地 域 及 历 史 等 因 素 的 影 响 ， 文 化 具 有 地 域 性 、超 地 域 性 、时 代 性 和 继 承 性 。中 国 文 化 起 源 于 黄 河 流 域 ，是 典 型 的 大 陆 农 耕 文 化 ，其地 理 环 境 和 生 产 方 式 决 定 了 中 国 文 化 注 重 群 体 主 义 ，而 不主 张 突 出 个 人 。其 历 史 文 化 传 统 强 调 群 体 意 识 ，重 视 集 体的 作

10、用 ，注 重 互 相 帮 助 ，相 互 依 靠 ，注 重 人 际 间 的 和 谐 。中国 又 是 一 个 传 统 导 向 的 社 会 ，几 千 年 来 ，儒 家 思 想 一 直 占统 治 地 位 ，自 秦 始 皇 建 立 大 一 统 的 封 建 帝 国 以 来 ，历 代 统治 者 为 了 维 护 其 自 身 利 益 ，需 要 用 伦 理 之 说 来 教 导 人 们 忠于 国 君 (家 长 )，恪 守 本 分 ，谨 守 礼 数 ，平 安 相 处 ，以 利 于 巩固 其 政 治 统 治 ，维 持 社 会 秩 序 的 稳 定 。传 统 的 思 想 规 则 、方法 延 续 至 今 ，为 大 家 所 认

11、 同 ，变 成 了 集 体 的 意 识 ，规 范 着 人们 的 行 为 。儒 家 文 化 的 影 响 一 直 占 主 导 地 位 ，受 其 影 响 的文 化 观 念 是 中 国 传 统 文 化 观 念 的 基 础 。儒 家 伦 理 历 来 讲 究尊 卑 有 别 ，长 幼 有 序 ，这 是 造 成 中 国 文 化 中 等 级 观 念 较 强的 根 本 原 因 。美 国 文 化 则 为 地 道 的 滨 海 商 业 文 化 ，希 腊 、罗 马 是 这 种文 化 的 发 源 地 ，地 处 海 滨 及 近 海 各 岛 屿 。众 多 的 岛 屿 使 人际 往 来 不 如 平 原 方 便 ，故 强 调 充

12、分 发 挥 个 人 作 用 ，形 成 了今 天 的 美 国 文 化 注 重 个 人 主 义 。这 种 个 人 主 义 包 括 个 人 的作 用 ，个 人 的 独 立 性 ，自 主 选 择 ，注 重 自 立 和 独 立 ;重 视 突出 个 人 ，追 求 个 体 差 异 。美 国 深 受 基 督 教 文 化 的 影 响 ，有 着强 烈 的 自 我 中 心 观 念 ，信 奉 个 人 主 义 ，充 分 享 受 个 人 的 权力 与 自 由 。美 国 文 化 从 一 开 始 ，就 继 承 了 欧 洲 文 化 (西 方 文化 )，而 人 权 观 念 正 是 西 方 思 想 传 统 的 产 物 。人 权 最

13、 早 见 于1628 年 英 国 议 会 向 国 王 提 出 的 权 力 请 愿 书 ，18 世 纪 ，法国 思 想 家 卢 梭 提 出 “天 赋 人 权 ”并 使 其 理 论 化 。1776 年 ，美国 的 独 立 宣 言 则 用 政 治 纲 领 的 形 式 宣 布 ：“一 切 人 生 来 都是 平 等 的 。”美 国 文 化 强 调 人 权 ，因 而 等 级 观 念 淡 薄 。三 、结 语社 会 学 家 告 诉 我 们 ，一 切 文 化 都 是 独 特 的 、互 不 相 同 的 。不 同 文 化 背 景 的 人 们 之 间 的 交 往 ，其 间 必 然 存 在 着 文 化 差异 ，有 文

14、化 差 异 就 会 造 成 交 际 障 碍 。东 西 方 文 化 差 异 不 可改 变 ， 但 可 以 相 互 了 解 。中 西 两 种 文 化 的 形 成 是 一 个 多 种文 化 相 互 斗 争 、融 合 与 发 展 的 过 程 。随 着 全 球 化 进 程 的 加快 ， 要 进 入 西 方 社 会 ，开 拓 西 方 市 场 就 必 须 熟 悉 西 方 文 化 ，了 解 差 异 的 根 源 ，以 求 知 己 知 彼 。因 此 ，了 解 中 美 文 化 的 差异 ，不 仅 有 助 于 我 们 和 美 国 的 文 化 交 流 ，也 有 助 于 我 们 和世 界 ，特 别 是 西 方 发 达 国

15、 家 的 往 来 。跨 文 化 交 际 研 究 帮 助我 们 把 本 民 族 文 化 置 于 全 球 大 环 境 中 ， 进 行 全 方 位 、多 层次 的 对 比 ， 这 样 不 仅 可 以 在 世 界 范 围 内 传 播 自 己 优 秀 的文 化 传 统 ， 同 时 也 在 研 究 中 发 现 本 民 族 文 化 需 要 健 康 发展 ，不 仅 可 以 拓 宽 视 野 ，也 促 进 了 文 化 交 流 。参 考 文 献 ：1池 振 航 。英 美 习 俗 与 社 交 礼 仪 M.沈 阳 ：辽 宁 人 民 出版 社 ，1985.2贾 玉 新 。跨 文 化 交 际 学 M.上 海 ：上 海 外 国 语 教 育 出版 社 ，1997.3李 宗 桂 。中 国 文 化 概 论 M.广 州 ：中 山 大 学 出 版 社 ，1988.4王 福 祥 。文 化 与 语 言 M.北 京 ：外 语 教 学 与 研 究 出 版社 ，1997。