1、 在推广普通话大环境下看湘方言的现状摘 要推广普通话的语言规划是大势所趋，是适应经济、政治发展的大事。而推普大环境下，方言的生存状况值得关注。作为中国南方重要的方言之一湘方言，在这种背景下有其受挤压的状况，也有活跃的情况，并随着湖南媒体的带动更加活跃，湖湘文化获得了彰显。因此，在大趋势应保护方言实行汉语政策，使普通话与方言在不同层面上进行运作，在保护方言的同时也进行动态规范工作，让语言健康发展。 关键词 普通话 湘方言 规划与规范 自然语言受到文学语言的影响也可能破坏语言的统一。一个民族达到一定文明程度必然会产生这种情况。我们所说的“文学语言” 不仅指文学作品的语言，而且在更一般的意义上指各种
2、为整个共同体服务的、经过培植的正式的或者非正式的语言。任由它自由发展，语言只会成为一些互不侵犯的方言，结果导致无限的分裂。但随着文化的发展，人们的交际日益频繁，他们会通过某种默契选出一种现存的方言使成为与整个民族有关的一切事务的传达工具（索绪尔，1980，271-273）。 语言规划作为一种社会活动，特别是作为有国家和政府的力量参与的社会活动，当然不同于语言本身的变化过程，语言规划同社会的经济生活，政治生活关系密切，影响遍及千家万户（沈阳，2005，311）。2001 年 1 月 1 日起实施的国家通用语言文字法，规定中国的通用语言是普通话，普通话是公务用语，基本的教育用语，播音用语和服务用语
3、。将普通话作为民族共同语是国家一项基本国策，推广普通话的语言规划是大势所趋，经过 50 年的推广努力，国人半数以上都会说普通话和一种方言。 在这种大环境下，各个方言区必然受到冲击和影响，那么作为中国南方重要方言之一的湘方言，它的生存状态如何呢？从湘方言的情况里，我们应该去怎样的措施和政策来对待方言呢？ 一、湘方言反映湖湘文化 萨丕尔在语言学作为一门科学的地位一文中曾指出：“真实世界（real world）在很大程度上是无意识地建立在特定人群的言语习惯的基础上的。”即语言系统施加在说话人世界观模式上的这种强制却是潜在的，未被发觉的，人对世界的不同经验和信仰都会表现在语言的构造上（宋宣，2004，
4、120）。因此，语言与思维是一个有重合部分的交集，语言既表达思维，也有民族的，历史的，心理的一面。 湘方言分布在湖南省大部分地区，湖南人民的历史条件，认知水平，思维方式，风土民俗都会在湘方言中有所体现，尤其在词汇中的体现甚为突出。人们都说方言是探究地域文化的活化石。这一小节试从湘方言中的一些常用词入手，简单描述地域文化在语言上的投影。 扬雄方言卷一有云：“谩台，胁阋，惧也。燕代之间曰谩台，齐楚之间曰胁阋。宋卫之间凡怒而噎噫谓之胁阋，南楚江湘之间谓之啴咺。”（袁家骅，2001，101 ）。 今湖南地处亚热带向温带过渡地段，四季分明，降水丰富；地理位置上，东接江西，北临川鄂，南座两广，境内山丘起伏，湖泊密布，是有名的“鱼米之乡” 。这样的地理气候条件，造就了颇具特色的水乡文化。人们日常生活经常与“水”打交道，因此，一批与“水” 这个语素相关的词语应运而生。以湘方言的代表长沙话为例，次货，假货称为“水货” ，作风不正派的男人被称为“水佬倌 ”，肤色也叫做 “水色”，在长沙，赞叹姑娘面色红润，就会说她“水色子真好” ！这些词语推而广之，流传到湖南各地。
