1、2022社会调查报告社会调查报告7篇在经济飞速发展的今日，报告与我们的生活紧密相连，要留意报告在写作时具有肯定的格式。一听到写报告立刻头昏脑涨？以下是我细心整理的社会调查报告7篇，欢迎阅读与保藏。社会调查报告 篇1一 调查背景读书是一种绝妙的艺术。读一本好书，让我们得以明静如水， 开阔视野，丰富阅历，益与人生。手捧书籍，与书同行是一种难以名状的好享受。读书可以涵养其性情，高尚其情操，建康其心情，培育正面人生的心态。国民阅则反映了一个国家的国民素养。阅读应当随着社会发展而发展。然而，我国书市上的出版物当中存在着良莠不齐的现象，有些杂志趣味趋于低俗，不能给人们带来优秀的思想文化和美的享受。伴随着网
2、络技术的发展，高校生的留意力也在渐渐从书本转移到网络。并且在今日这个追求快节奏的社会里，现在人们追求的是一种 “快餐文化” ，快餐文化下得阅读氛围，使人们越来越浮躁。所以阅读人群可能面临着逐步削减的状况。这对我们个人，甚至对整个社会的整体的素养的发展都会造成不良的影响。一个高校生综合素养的提高，仅局限于对课本学问的了解是远远不够的。 而高校生这个对社会起着重要作用的团体阅读现状又是怎样的呢？ 所以我们小组对常理工在校高校生开展了问卷调查， 以了解高校生的阅读状况。二 调查目的了解我校高校生课外阅读状况，刚好发觉存在的一些问题，促进高校校内良好读书风气的形成。三 数据分析与统计对我学院各年级的学
3、生读书状况的调查结果显示，有35%的学生平均每天读书时间超过1小时，只有6%的学生平均每天读书时间超过3小时，其余65%的学生平均每天读书时间都少于1小时。大部分人只是间或进行课外阅读，有的人表示从不进行课外阅读。由此可以看出，大部分人不够重视课外阅读，高校生的课外阅读状况不志向。 大多数被调查者都认为， 自己在高校里面有许多事情要忙， 以至于没时间或者没心情去进行课外阅读，在对高校生读书内容调查中发觉，大多数学生喜爱看的书都是杂志和通俗小说， 大部分女同学平常的课外阅读是杂志，而超过一半的男同学常常阅读科幻小说； 四分之一的学生选择了经典名著类别的书籍，他们认为这些书籍是真正的精华，能让他们
4、吸取到真正的养分。调查结果显示，喜爱军事类、历史性读物、时政书籍的学生也有不少。许多学生读书目的不明确，没有结合自己的须要选择图书，使得所读的内容零散不成体系，没能收到好的效果。盲目的选择图书不仅限制了自己的视野，而且不能使自己的见识与学问储备得到应有的扩充。高校生的读书类型多种多样，但针对性不强，不能有效的提升自己 问卷调查显示，高校生读书功利性渐渐加强。许多技能型、好用型的书籍占书架上的大部分比例。在这些书籍中，英语四六级考试书籍、计算机等级考试书籍、所学专业过级考试书籍等成为他们的首选。在当今信息技术迅猛发展的今日， 高校生能沉得下心去品尝那些经典的长篇名著 的人比较少。 当今的快餐文化
5、已经影响到高校生的阅读习惯。 而我们当代高校生应当做 的是， 坚持阅读有深刻教化意义的经典名著， 因为经典名著能带给我们深厚的文化底蕴， 能陶冶情操，净化心灵，使人明智。故建议高校生应当多回来现实生活，不过度依靠网络，多花点时间进行经典名著阅读。从数据可知，女的阅读文学作品和报刊杂志都比男的比例大。而男生阅读专业书籍和其他书籍比女生多。从性格方面分析，女生总的来说比男生文雅，能静下心来阅读，而男生喜爱专研，所以看专业书籍的比例会比女生高。专业的不同对文学作品类型选择的影响。调查发觉， 文学书籍依旧是当代高校生课外阅读爱好中最主要的读物，这与文学自身的特色与优势有关。参政消息作为高校生最宠爱阅读
6、的报纸，反应了当代高校生最关切的仍是现实社会与事实政治。也反映了当代高校生渴求多了解中国，了解世界的思想状况。读者是高校生最 喜爱阅读的杂志。在惊慌而有枯燥的专业学习之余，高校生们希望阅读一些高质量的休闲、消遣杂志。四 高校生读书现状的成因分析随着网络日新月异的发展和休闲消遣活动的多样化，高校生们不再满意象牙塔里单调的读书生活，他们的业余时间被各种消遣活动所占据。如网上闲聊、网络嬉戏、KTV、电影、旅游等等。同时，高校校内中的人际交往也日益丰富，聚会，学生社团活动层出不穷，阅读时间大大削减。高校生许多自由时间，但有些高校生没有人生方向，不知道怎么补充自己精神上的缺失，找不到适合自己发展的书籍。
7、当前，严峻的就业形势、激烈的就业竞争使高校生读书目的越来越实际。经验过高考的我们已经习惯了考什么学什么，因而他们在读书之前总是先考虑这本书对自己是否好用，显得非常急功近利。许多聘请单位青睐那些拥有英语四六证书或者会计师证书的人，迫使高校生为了与聘请单位要求相符而读书，增加了学生读书的功利性。高校阶段是学生的世界观和人生观形成的重要阶段，广泛的阅读爱好，良好的阅读习惯，会对他们的成长起着有益的影响。因此，针对高校生的读书现状，我们有责任进行反思，从中找到解决问题的最佳途径和方法。五 对于高校生读书现状的建议学校应当充分利用图书资源，最大限度地发挥它的开放性功能，加强图书馆的管理和应用。图书馆是每
8、一个高校生最珍贵的财宝，充分利用图书馆将使我们得到意想不到的收获，合理的图书馆的管理和应用很重要。因此，图书馆应刚好添加新的书籍，满意学生的求知须要。使学生从书籍中吸取养分，享受读书的乐趣。增加图书馆中的座位数，尽量让想在图书馆读书的同学能找到座位。除此，学校还应组织多彩多样的读书活动，提高读书爱好学校也组织一些读书方面的社团活动，主动推动高校生的阅读生活建设，使他们在轻松欢乐的氛围下培育起看书的爱好。学校可以定期开展读书竞赛活动、读书汇报会、读书演讲会等，把学生的爱好引导到读书中来，让他们有更多的机会接触到古今中外优秀的作品，同时也让他们在活动和沟通中取长补短，不断提高阅读的质量和阅读的效果
9、。作为高校生的我们更应克服功利性的读书，扩展自己的读书范围受就业压力的影响，同学们的读书功利性越加严峻。但如今的社会须要的不仅仅是有专业技能的人才，更须要具有高尚的道德情操的和较强的综合实力的人，一个人要树立崇高而远大的志向，才能在将来的竞争中立于不败之地。克服了功利性目的，我们可选择的阅读范围就会广袤得多，人生的路也会越走越宽。我们对待阅读不要太功利，只注意读书对自己的现时作用，却不懂得厚积薄发，读万卷书 才能行万里路的道理；因此，要建立正确的阅读的价值观。随着社会的发展，生 活的压力很大， 各方面的诱惑也许多， 在生活中我们更须要保持一块心灵的净土。六 总结书，是一个民族的内涵，是一个国家
10、走向发展的精神粮食，是一个人价值提升的必需品。通过此次调查发觉，很多同学对阅读不够重视，这种行为和想法应引起重视，尽量实行合适的措施变更这种现象，使每一个同学都能养成良好的读书习惯，获得良好的教化，为自己将来适应社会发展的须要打下坚实的基础。社会调查报告 篇2一、调查概况我们调查小组于xx年1月25至1月31日，对平庄几所小区的居民关于节能减排意识进行了调查，对现在居民的节能减排意识有了初步的了解，为能正确的相识到居民节能意识的深化程度，供应了客观依据。二、调查的详细目标和方法（一）详细目标1、居民节能减排意识的深化程度2、怎样培育居民的节能减排意识（二）调查方法1、实地采访对居民进行实地调查
11、，采访的内容包括了居民是否具有节能减排意识，对节能减排的看法，以及认为节能减排对社会发展有什么好处三个方面进行了调查，共采访了60位居民，有42位情愿协作调查，调查结果接近志向。2、小组会议调查期间，共实行了两次小组会议，对调查的记录进行了分析和整理，为后续的调查供应了基础。三、调查结果对实地采访的记录分析，以及小组会议之后得出的结果显示，居民节能减排意识较低。（一）节能减排意识现状分析中科院一项调查显示，我国是全世界自然资源奢侈最严峻的国家之一，在59个接受调查的国家中排名第56位。另据统计，中国的能源运用效率仅为美国的26。9%，日本的11.5%。因此，推动节能减排，可谓燃眉之急。我国有超
12、过5亿千瓦的电机，他们每年要消耗800亿1000亿千瓦时的能量，占工业能源消耗量的75，总能源消耗量的60。其中，70用来驱动鼓风机和电泵、总量达2.5亿千瓦的电机，都应当运用变速驱动。但事实是，只有20运用了变速驱动巨大的电能奢侈自不待言。1节能减排的意义我国经济快速增长，各项建设取得巨大成就，但也付出了巨大的资源和环境代价，经济发展与资源环境的冲突日趋尖锐，群众对环境污染问题反应剧烈。这种状况与经济结构不合理、增长方式粗放干脆相关。不加快调整经济结构、转变增长方式，资源支撑不住，环境容纳不下，社会承受不起，经济发展难以为继。只有坚持节约发展、清洁发展、平安发展，才能实现经济又好又快发展。同
13、时，温室气体排放引起全球气候变暖，备受国际社会广泛关注。进一步加强节能减排工作，也是应对全球气候改变的迫切须要，是我们应当担当的责任2对节能减排的看法在29日实行的第三届世界环保大会上，节能减排的中国责任再次成为与会专家探讨的焦点。专家们一样呼吁，中国在节能减排方面的看法是主动的，中国须要得到发达国家的理解和技术上的免费支持。3居民节能减排意识现状调查结果表明，居民现在对于节能减排意识明显偏低。（1）节能减排意识只是“口头说说”说节能减排，谁都知道，采访的时候，都说知道，但是每每问道生活中的一些做法，却是大相径庭，简洁的说就是，现在都是口头说说，可现实能做到的却没有几人。（2）只顾眼前，不顾后
14、代现在的物质生活可谓丰富，都说现在生活好了，看着大街上成堆的垃圾，真是汗颜，感叹：生活好，也不用这么奢侈吧！，采访中发觉，现在的居民多数都是想到怎样让自己过得好，问谁想到过子孙后代，但是却没有几人考虑过，这足以引起重视。四、对调查结果的体会通过现在平庄发展来看，居民生活越来越好了，铺张奢侈也随之而来，我认为是宣扬的力度不够，还有就是现在家家都有钱了，攀比之风越来越严峻，居民素养有待提升。社会调查报告 篇3一、从办公室里学会待人要真诚踏进办公室，只见几个生疏的脸孔。我微笑着和他们打招呼。从那天起，我养成了一个习惯，每天早上见到他们都要微笑的说声“早晨”或“早上好”，那是我心底真诚的问候。我总觉得
15、，常常有一些微小的东西简单被我们忽视，比如轻轻的一声问候，但它却表达了对同事对挚友的关怀，也让他人感觉到被重视与被关切。仅仅几天的时间，我就和同事们打成一片。我想，应当是我的真诚，换取了同事的信任。他们把我当挚友，也情愿把工作安排给我。二、在检查过程中学会要留意沟通方式有时候当发觉一个问题要求施工方改正时，但我们一般都是通过商讨的方式，充分听取他们这样做的缘由，然后再找出错误的地方。这样的沟通方式不但更简单让他们接受，也让我们了解到图纸与实际施工差别。三、在想要放弃的时候保持热忱和耐性其实，不管在哪个行业，热忱和耐性都是不行或缺的。热忱让我们对工作充溢激情，情愿为共同的目标奋斗;耐性又让我们细
16、致的对待工作，力求做好每个细微环节，精益求精。激情与耐性互补促进，才能碰撞出最漂亮的火花，工作才一能做到最好。五、在学习学问时学会要主动出击许多不会的东西都要主动去问，不管是总工、甲方监理还是施工人员，他们都很热忱，交给我许多工程方面的学问，因此只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。六、在施工现场学会要讲究条理这么浩大的工程假如不按肯定条理来进行，肯定是乱的一锅粥。比如工人要各司其职、比如施工材料要合理摆放、比如施工依次要科学合理等。想来混凝土浇筑的过程还是挺有寓意的：连续浇筑就是让我们做事坚持究竟，根据一个方向浇筑就是告知我们要兼顾全局，浇筑后的养护就是告知我们做事要善始善终。哲人说：
17、“实践是检验真理正确与否的唯一标准。”理论要回到社会实践中去运用，想事情办事情一切从实际动身，使主观符合客观。相识客观事物，要实现两次飞跃，从感性相识到理性相识是相识事物的第一次飞跃，而从理性回到实践是其次次飞跃。所以实践是检验真理的唯一标准。在当今的高校生，社会无时无刻不在发生日新月异的改变，而参与社会实践更显得重要，实践的实力强弱，确定着日后工作的好坏。就像全部的戏剧总会谢幕收场一样，我的工地生活也在撕去的片片日历中匆忙落幕了，我从中领悟到了许多从书本上无法学到而终生受用的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才能，进一步明
18、确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教化的大课堂，在那片广袤的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到熬炼。社会调查报告 篇4调查目的时下，高校生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期主动参加社会实践，打暑期工、实习体会生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是高校生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参与社会实践、提高自身实力的机会。很多学校也主动激励高校生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论学问应用到实践中去，提高各方面的实力;另一方面可
19、以积累工作阅历对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代高校生对社会实践的看法以及透析高校生生活实践状况，从而结合马克思主义哲学分析高校生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使高校生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，找寻发展的机会。调查对象高校生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而高校生社会实践已成为培育合格高校生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃高校生社会实践。因此这次调查就选择了在读高校生50名，其中通信工程专业20名，土木工程专业10名，旅游管理专业10名，会计专业5名，数学与应用数学专业5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名
20、，大三学生15名。调查内容本次调查通过对高校生有否参与过暑期工、兼职或实习，最想参加何种社会实践，所参加的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论学问相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行绽开。调查方法通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。调查结果从调查中发觉，很多高校生都认为兼职是高校生的其次个“课堂”，通过兼职可以学到很多珍贵的东西。“存在就是合理”，职业没有凹凸之分，无论什么职业都有其可取与不行取之处，就看自己的需求。不少高校生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是高校生从事的工作，现在都成为了高校生们可以接受的工作。有5
21、2%的同学认为假如要参与社会实践，最志向的就是到企事业单位进行实习沟通，其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参加过实习，表示从未做过的仅占10%;现在高校生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的高校生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校内销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简洁、不须要特别技能的工作，但却与所学专业学问相去甚远，76% 学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使高校里的理论学问应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满足自己的课
22、外实践实力;12% 的学生认为兼职是为以后的求职做打算，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作阅历”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，高校生兼职以赚钱和充溢自己为主要目的。现在的高校生已经将打工看得很重了，钱虽然是肯定因素，但是希望通过打工获得的阅历对将来就业时有所帮助应当是更多学生考虑的问题。高校生在打工时间上的弹性还是很大的，这应当和他们宽松的学习环境有肯定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有
23、人反对。54%的人都提出学校除了供应就业指导以及专业课程外，还应当供应实习机会，22%觉得学校应当供应就业体验，至于选择素养拓展和职业生涯规划的各占12%。调查结果分析在调查中发觉没有人在参与社会实践上选择“参与三下乡活动”一项，说明当代高校生与以往的高校生相比较，他们的求学经验、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教化，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的实力也较差，经常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，高校生的责随意识日益成为社会问题，责随意识和诚信意识成为不少地方采纳人才的两个新标准。参加“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教化事业，同时给农夫带去相应的
24、指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的学问与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在高校生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参与所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素养的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，确定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代高校生的价
25、值观主要是围绕自己动身，致使高校生自身社会阅历和实践阅历不足，更不用说参加“三下乡”活动服务人民了。结论与建议马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种变更的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在肯定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。实践的主体是人民群众。“三下乡”是高校生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是高校生活的重要组成部份，培育当代高校生的历史使命感、社会责任感和主动向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高高校生的综合素养，也是检验
26、所学理论学问的标准，社会实践不但为高校生供应了一个发挥自我才能，呈现自我风采的舞台，也是培育和熬炼同学们综合实力的.一个阶梯，更是一个高校生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。高校生的社会责随意识，应当说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。一切相识都来源于实践。实践是相识的来源说明白亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接阅历的必要性。实践的发展不断促进人类相识实力的发展。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的相识实力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对相识的确定作用，相识对实践具有巨大的反作用。相识对实践的反作用主要表现在相识和理论对实践具有指
27、导作用。相识在实践的基础上产生，但是相识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。因此，高校生应当主动参加实践，使实践与相识相结合。高校生可以通过调查探讨了解实际状况，结合所学为政府部门供应决策参考是一件非常有意义的事情，既提高实力又服务社会，这是一种双赢的选择;二是志愿者服务，将专业学问与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参与各种公益活动，培育自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以微小之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。现在高校生社会实践是一种比较普遍的形式。许多学生利用业余时间到各地和许多行业去进行社会实践和社会考察，回校后
28、进行仔细的探讨总结，用他们自己的视角来理解社会，思索将来的人生道路。社会调查报告 篇5一、调查状况：（一） 调查时间：20xx年2月4日-20xx年2月5日（二） 调查地点：（三） 调查对象：中国旅行社、国际旅行社（四） 调查方法：现场询问，记录,网上数据查询（五） 调查人：二、调查内容：（一）前言去年以来，新的休假制度形成的春节、 “十一”、“五一”三个假日旅游“黄金周”，极大地刺激了人民群众的旅游热忱，国内旅游空前火爆，自去年国庆至今年春节，接连出现了公众旅游消费热的几个高潮。（二）内容1、假日旅游带动旅游业的发展。“五一”期间全省共接待中外游客千万人次以上，旅游收入突破百亿元人民币，比去
29、年增长十几个百分点。全省各地的热点旅游区再度火爆，如南京的中山陵在去年共接待海内外游客800万人次，而在去年国庆期间就接待游客总流量突破70万人次；去年暑假期间，就一个7月份，在常州恐龙园二日游的游客已超过千人由此可见，假日的旅游大大推动了旅游业的发展。2、假日旅游带动民航交通业的发展。有关资料显示，南京禄口机场20xx年度出入境旅客流量突破120万人次高消费的交通方式如此，那么比较一般化的马路和铁路、水运带来的更不行小觑。而据测算，交通费在旅游花费中所占比例最高可以达到70%以上，因此，铁路、民航、马路以及水运已成为假日旅游最大的受益者。3、假日旅游带动零售业的发展。南京、常州、苏州等地大型
30、商场销售平均增幅约50%以上，客流量比平日成倍增长，其中一半顾客是来自江苏省以外旅游的人。20xx年江苏的社会零售总额同比增长17.4%，但节假日的销售却增长了70%。这就表明，假日旅游带动旅游消费已趋明朗化，消费者正在渐渐形成假日消费的习惯。因此，假日商场的火爆可以说是假日旅游推动零售业追上国际潮流的表现。4、假日旅游带动餐饮的发展。这么多人得吃喝必定给饮食业带来巨大的商机，假如按40元/人天的标准计算，这将是一笔可观的数目。无论是“五一”、“十一”，还是元旦春节，很多城市、很多景点，出现人流如潮、疯狂热卖的火爆场面，不少洒楼、餐馆、快餐店要排队预约。而且，游人在饮食过程中，还可领会全省各地
31、的饮食文化。5、假日旅游带动休闲消遣业的发展。假日旅游的启动和生活水平的提高，使城镇居民的消费模式渐渐向休闲消遣转变。休闲消遣不仅让游客参加各种游乐设施和消遣活动，体验其中的学问与乐趣，而且以休闲消遣为载体，将休闲文化、体育运动等形式与游乐主题融为一体，使“娱”变得丰富多彩，满意了游客休闲、消遣、健身的愿望。调查显示，节假日50%的人考虑外出旅游，在外出旅游的人群中，64.8%参加人休闲消遣。为了适应这一新的需求，各地兴起了很多休闲消遣行业，如茶馆、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射击、水上运动、网球、高尔夫和跳舞机等，到了节日这些地方都是到处爆满。另外，假日旅游还带动金融业、网络电信业、农牧
32、业和建筑制造业的发展。（三）观点：假日旅游有力推动了我省旅游业及铁道、交通、民航和餐饮、商业等相关行业的发展，刺激了消费，拉动了内需，增加了财政收入，满意了公众的旅游需求，丰富了节假日生活，对提高人们生活水平、旺盛地方经济，发挥了主动重要的作用，受到全社会的普遍欢迎和关注。而政府在发展旅游业中应当充分发挥它的基本职能：1、制定一系列发展旅游业的政策。政府政策的推行会引起社会成员对其切身利益关系的考虑，从而引发其意识和行为的改革。当这种考虑和变更形成群众意识时，就可能影响社会发展的趋势，体现政府的政策目的。所以，科学的、经过严密论证的法制化政策过程，可以在广泛的社会生活中形成稳定的促进作用，有利
33、于宏观调控的规范化运行。政府执行政策具有强制性、干脆性、权威性等特点，政府主导推行的过程，也是旅游业方面的政策地位不断提升的过程。旅游业在政府政策推动下呈现出蓬勃的发展势头。2、制定旅游总体规划。旅游业是由核心旅游业和协助旅游业构成的综合性产业，其持续发展必需有赖于一个具有权威的管理部门对其进行必要的规划、规范、指导和调控。3、制定旅游市场法规、条例和规定。对旅游业的规制旨在营造健康有序的发展环境，这是宏观调控的一种根本手段。世界旅游组织认为，政府旅游部门在旅游业中所起的作用，大致经验了三个阶段：开拓者阶段、规制者阶段和协调者阶段。我国目前正处于其次阶段，即政府主管部门对旅游业的管理正由干脆管
34、理向行业管理转变。4、供应公共性服务，收集和发布旅游信息。目前旅游市场中介服务体系还很不完善。因此，旅游产业的很多公共性服务还须要由政府来担当，这些服务主要包括旅游市场的宣扬与促销、旅游资源的规划和开发、旅游服务的评定与检查、旅游人才的培训与考核等。5、合理开发与爱护当地的旅游资源，走可持续发展旅游的道路。旅游资源的开发必需兼顾旅游经济效益、人文效益、环保效益。因此，在旅游资源的开发中，各级政府应非常重视旅游业的可持续发展。由此可见，国家应努力推动旅游业的发展，从而带动国家的经济发展！社会调查报告 篇6调查目的：发掘相识民间艺术-高密三绝调查形式：深化农村，与村民攀谈，搞调查调查主题：爱护、弘
35、扬、提高、发展民间传统艺术调查时间：20xx年1月15日XX年2月15日调查地点：山东省潍坊市高密市调查内容：1.三绝的发展历史、现状及制作过程。2.如何爱护和发掘高密三绝.山东高密市版图面积1605平方公里，人口85万，辖17个镇、3个街道。高密已有2200多年的历史，古称夷安。夷安人聪慧勤朴，春秋名相晏婴、汉代大司农大经学家郑玄、清代高校士刘墉诞生在这里。高密是莫言的家乡，也是他的红高粱等重要作品的素材源头。高密，风光秀丽，素以“南挹九岭之秀，北瞰古城之雄”的自然景观而著称。是国家文化部命名的“民间艺术之乡”。其民间艺术历史悠久，人文源薮。尤以剪纸、扑灰年画、泥塑三大艺术最为突出，被誉为“
36、三绝”，源远流传于几百年历史，被中外艺术家称为民间艺术珍品。每年都有大批国内外的专家学者前来寻胜探奇。剪纸、扑灰年画、泥塑已由高密民间跨出国门，成为世界民间艺术爱好者保藏的珍品，民间的技艺已成为世界的、艺术殿堂的珍宝。农历春节，在山东高密见不到张艺谋影片中飒飒风起的红高粱地，但市中心繁华的商业街上，却可以见到被称为“高密三绝”的剪纸、扑灰年画和泥塑，精致的工艺更带出浓郁的年味。高密剪纸“高密三绝”中流传最广的是剪纸艺术。每到春节，很多农家小院的影壁前都悬挂起一个“福”字灯，玲珑剔透的大剪纸“福”字倒贴在灯纱上，再配上红红的窗花以及屋内瓶罐、箱笼上贴着的形态各异的剪纸，充溢喜庆气氛。“彩纸手中拿
37、，剪下自生花。十二生肖显神通，庄户人家福倒挂。”在高密农村，到处可看到这种景象。听说这里剪纸艺人遍及千家万户，剪纸世家也不少，有些村还成立了剪纸协会。到了范祚信一家。这一家八口，老少三代都能剪纸，且剪艺颇高。只上过四年小学的范祚信已届中年，在北京、深圳、沈阳等地多次剪纸表演，举办个人剪纸展览。大照片上了美术杂志，外国人到他家作客。女儿范云英随团到日本进行剪纸表演，被誉为“魔剪”。范祚信之妻刘彩花剪的水浒人物一百单八将收入了国家级出版社剪纸集，深受专家好评。剪纸离不开民俗，高密剪纸更是这样。看传统剪纸长卷老鼠娶亲，那浩浩荡荡的老鼠娶亲队伍，旗、牌、伞、扇等无奇不有。仪式之隆重，场面之壮丽，不亚于
38、皇家的公主出嫁。高密剪纸在民间历史悠久，广为普及，在剪纸艺术至少已有两千多年的历史了，高密剪纸原委起于何时，既无文字记载，也无考古发觉。据当地人传闻，它与扑灰年画兴盛的时间相差不多，明洪武初年，已在高密民间广为流传而至普及了。明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，渐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调，相互衬托，对比剧烈，并富有韵律感。二是纸条挺立，浑厚粗犷，富有浓重的金石意味。三是以精致的构思见长。构图夸张变形不失真。以奇妙的构思，稚拙的造型，刚劲的线条，昂然的意趣而技压群芳。剪纸不象其它艺术品类，有很多繁难的工序和独特的材料，只是剪纸艺人凭一把一般的剪刀和日常所用
39、的纸，剪出各种题材和花样的艺术品。在普及于全国的剪纸艺术中，高密剪纸称“绝”，主要取决于它所表现的题材和艺术风格的别样。高密剪纸的题材以广泛著称，至于广泛到何种程度，品种有多少，难以数计，举凡与人的日常生活亲密相关的，从自然界的飞禽走兽到远古的神话传闻，还有流之千古的历史故事，文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角。而且从构思到技法，从内容到形式，充分体现了古代美学形神兼备，以神为主。形意结合，以意为主的特征，酷似画中的大写意。高密剪纸的题材以广泛著称，至于广泛到何种程度，品种有多少，难以数计，举凡与人的日常生活亲密相关的，从自然界的飞禽走兽到远古的神话传闻，还有流之千古的历史故事，文学人物和情
40、节均进入了剪纸艺术的视角。而且从构思到技法，从内容到形式，充分体现了古代美学形神兼备，以神为主。形意结合，以意为主的特征，酷似画中的大写意。在艺术上，高密剪纸构思精致，造型雅拙淳朴，线条刚劲挺立，有浓重的金石味和灵秀细腻的韵趣。例如，要把用笼子养蝈蝈这一生活趣事，在单色剪纸上表现出来是很难的。而高密的剪纸艺人却别出心裁地构思成把蝈蝈放出笼外，让它的一双坚硬有力的后腿紧紧地钩挂一只精致的笼子，蝈蝈双须向前，二目圆睁，既浑然天成地表现了这一特定的生活题材，又寄予了人们渴望自由、憧憬美妙生活的剧烈愿望。同样，以“八仙过海”为题材的剪纸，江南剪纸纯用温柔的细线，手绘式的五官来表现，显得玲珑剔透，河北剪
41、纸以块为主，大面为黑，只求整整体轮廓完整不作细部刻划，显得浑厚粗犷，而高密剪纸则以鱼纹、网纹一样的细线组成“八仙”挺立而又温柔的衣饰，以黑黑的脸膛颜色表现出“八仙”各异的神情，再加上浓重的水，飘逸的云，构成了一幅出神入化的独特画面，充分体现了高密剪纸粗犷中有细腻，线条劲拔金石味浓重的风格。剪纸作者大都是民间妇女，她们未受过艺术专业教化，兴之所至，随心创作，作品不具成法，粗犷中见清秀，雅拙中藏精致。社会调查报告 篇7“乡音”指的就是方言。方言，不单单是一种沟通的语言，更是本土文化的承载。据闻名语言学家周有光先生讲，我国的56个民族共有80多种语言和地区方言。可如今，随着经济，科技和社会的发展，方
42、言的运用范围却在日益缩小，甚至渐渐退化。从家庭、幼儿园、小学到高校，现在的孩子所处的语言环境几乎都在运用一般话。目前，各地方言正面临着消逝的危急，全世界每两个星期就有一种语言消逝。就拿我们每天漫步游玩的广场来说，有99%以上的人都在说一般话，很少的一部分人说的是方言，方言会失传吗？如何挽救我们的方言？方言中承载的本土文化是否也会消亡呢？因此，作为小记者为呼吁传承方言，我拿起采访本进行了本次社会实践大调查。在嬉水公园和各小区的文化广场，我利用暑假10天的时间共采访了60多人，采访的人有年龄比较大的爷爷、奶奶，有年龄比较小的小学生，还有参与工作的叔叔、阿姨等，在最终对调查记录整理后发觉，1020岁
43、的人采访了4人，3040岁的人采访了12人，5060岁的人采访了15人，70岁以上的人采访了30人，通过对这些人的采访，我发觉30岁以上的人群大部分都会运用方言，但他们运用方言一般都是在自己家中，或是和自己的亲人在一起的时候，而在公众场合一般也都是在运用一般话，而50岁以上的人不仅能够运用方言，而且一般他们在任何场合下都会运用方言，调查过程中接触到的年龄在20岁以下的人群，则大部分虽然能够听懂方言但却不会运用方言，也就是说越来越多的年轻人起先遗忘自己的方言，而专注于一般话，这一现象的发觉不得不让我们深思，我们的方言究竟能够传承多久？在我们调查的60多人中，大部分人认为方言能够促进人与人之间的关
44、系，可以加深理解，使人与人之间更简单沟通，而且在和自己家乡的亲戚挚友说话的时候，运用方言更让人有一种亲切感。通过这10天的社会调查，让我懂得了方言的重要性，更让我懂得了假如方言在我们这一代流失的话，世界就不再丰富多彩了！我们知道方言和一般话各有自己的利弊，简洁举个例子就是，假如你到了新疆，你要和一位本地人问路，你的一般话他又听不懂，可这时候假如你会说当地方言，那么事情很简单就解决了。所以说，假如方言能够传承下去的话，世界就会多一分色调，多一分沟通，方言和一般话之间只要架起一座沟通的桥梁，我信任这个世界会变得五彩缤纷、漂亮无比！我只是一名少先队员，但是，通过我的宣扬，能够影响我们身边的人，使大家
45、相识到学习方言、运用方言的重要性，使我们的方言一代又一代的传承下去，这就是我本次社会实践调查活动的根本目的。好书伴我成长在这个开心的暑假里，除了要完成老师布置的作业，还有一件特殊重要的事，就是读书。书给我这个暑假增加了无限的朝气。你假如把读书当做压力的话，就算你是天才，你也读不到书的深处，而假如你把读书当做是乐趣的话，就可以懂得千千万万的课堂内外的学问呢！我在这个暑假里读了好多书，比如老鼠记者之鼠胆神威、老鼠记者之奶酪色的野营车、意林之书山有路勤为径、黑天鹅紫水晶、成语接龙等等。在这些书中，有许多我喜爱的故事，也有许多我喜爱的美丽的文章，那么接下来我给大家介绍一下老鼠记者之鼠胆神威吧！但愿你也
46、能喜爱上它。老鼠记者之鼠胆神威这本书的主子公杰罗尼摩是一只博学、聪慧的老鼠，是鼠民公报的总编辑；他有个妹妹是鼠民公报的特约记者，叫“菲”；杰罗尼摩还有个表弟，他是一个可怕的玩笑家，他是跛脚跳蚤杂货店的店主，叫“赖皮”；杰罗尼摩的侄儿是一只甜蜜可爱的九岁的小老鼠，叫“本杰明”。这本书主要介绍了主子公杰罗尼摩最近遇到的一个严峻的问题：他恐惊一切，变得神经兮兮的。菲、赖皮和本杰明处于对杰罗尼摩的健康考虑，决心帮助他克服这个毛病。他们诱骗他签了一份合同，逼他去参与一个名叫“鼠胆神威”的热带丛林训练课程。于是杰罗尼摩不得不和其他四个倒霉的鼠友一起背起超重的行囊徒步走在阴森森的原始热带丛林里，还得不断接受
47、各种出其不意的挑战。当最终圆满完成挑战任务时，杰罗尼摩已经洗心革面，克服了全部胆小恐惊的毛病，当然他还是胆怯猫，因为他是一只老鼠嘛！我爱读书，别人的宠物都是小狗、小猫之类的，而我的宠物是充溢学问、充溢活力的书本！纯净的梦中世界梦中世界虽然是虚假的，但那可是全球人民的愿望呀！一座座高山，一片片森林，填上挂着一朵朵雪白的云朵。小溪在给山哥哥唱那好听的山歌，青翠的山上有一座小竹楼，有很多动物在竹楼前无忧无虑地游戏、玩耍。云妹妹不懂动物们为什么都要去小竹楼前面玩耍，便去问上知天文下懂地理的牛阿哥。老牛听了，沉稳地回答道：“你真笨，因为小竹楼里住着美丽的傣族姑娘小庆利，她每天都在这么美丽的环境中跳孔雀舞
48、、吹竹笛，好听的笛声和美丽的舞姿，还有青青的山绿绿的水，他们能不去吗？”云妹妹也露出艳羡的神情。直到有一天小溪不再像以前那样唱歌了，山也不像以前那么绿了，森林里的树成片成片地倒下了，干净的小竹楼变成了一家加工厂，大大的烟囱里时常地往外排放着许很多多有污染的浓烟，天不再蓝，草不再绿，很多动物因为无法适应被污染了的环境而死亡，庆幸活下来的动物也都去找寻新的家园，竹楼里的小庆利也不再跳舞、不再吹笛子了，她带着自己的笛子远走他乡了，竹楼前除了浓浓的烟再也看不到动物的身影了。这一切都是因为有些人类，他们为了自己的利益，不惜破坏我们的家园、破坏我们生存的环境。我宁愿呆在梦中贫困的地方，也不情愿呆在这种被严峻污染的环境中。“绿色环
