1、符号的游历中国木版年画的图形与象征札记一2003 年 3 月湖南湖南隆回.我的故乡,山不高而秀雅.水不深而清冽,群峰流水,人杰地灵.16 日 14 点 57 分.驾车上瑞高速公路.往滩镇.此行,为再一次寻访滩镇年画的老友高腊梅老人.深深浅浅的脚印不知几回,来高氏的作坊也成了每年的必修课.幽幽暗暗的堂屋.两个小女孩唱着花瑶曲跳橡皮筋.转过神龛后背左拐是疏疏的上了年纪的楼梯.当我的头从二楼的楼梯口冒出.晒楼屋瓦稀稀落落的光正好打在老人那深陷的眼窝.蒜头鼻.高颧骨上.他;中我咧嘴的无忌的笑唇里露出三颗整齐的大门牙.没有多余的问候.夫妇俩和一小工正在印画.3 月的春日有点潮.年画一排排地晾挂在左侧阴暗
2、的杂房,黑黑粗粗的梨木板,整齐有序地堆放在印画木案的右侧夫妇俩年近古稀.几十年来兢兢业业,配色,印刷的活儿绝不马虎.做出来的活自然熨熨帖帖.漂漂亮亮.几年了.两老神采依旧.是年画熏的吧.钟海仙,高腊梅夫妇所刻印的年画是滩镇最传神也是最完整的一套.共 41 张.鲁迅在朝花夕拾中描述的滩头年画老鼠娶亲,出自的便是高氏这一套了.滩镇贴门神的习俗保留至今.在春末.进镇的那条熙熙攘攘的村道两旁的门上仍有旧年一层一层贴过的发黄的纸痕.过年.是中国最隆重.最热闹的古老传统节日.正如挂门纸钱扬春分.福字门神处处同“所描写 .节前就在门脸上贴灿烂醒目的福“ 字及威武壮美的财神像.红纸黄字的春联.挂上五颜六色的纸
3、挂钱等以便驱邪纳福.此类的活动便成为过年的符号.真正过年的前一夜叫“除夕 “又叫“团圆夜“,团年.团圆夜 .家家户户阖家欢聚.叙旧话新.互相祝贺鼓励.我国北方地区在此时有吃饺子的习俗饺子的做法是先和面.和字就是合“.饺子的饺和交“谐音.“ 合 “和“交“有相聚之意 .又取“ 更岁交子之意.所以用饺子象征团聚了.而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高.守岁达旦.喜贴春联.敲锣打鼓,张灯结彩.送旧迎新的活动热闹非凡传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节.喜庆气氛要持续一个月.正月初一前要祭灶.祭祖.扫除污秽.腊月三十要贴门神.对联.挂旗.吃饺子.放鞭炮.以及除夕“守岁“ 等仪式.过年.年是什
4、么呢 7 我追问过滩镇的长者.他说.年是一种为人54们带来坏运气的动物.年一来,树木凋蔽,百草不生,年一过“,万物生长.花开遍地.年如何才能过去呢 7 需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗.需要在家宅建筑的惟一通道口挂上神茶,郁垒之类的门神守护门户.于是.鞭炮.年画便成了过年的象征.将信将疑.一年前,泡图书馆.偶然翻到关于“年的说法的文字 .大致如此.年画.就是与年俗有关的版画,过年期间特有的民间工艺.它的起源和古代的桃符有关.应劭的风俗通义祀典中引黄帝书:上古之时.有茶与郁垒昆弟二人.性能执鬼,度朔山上立桃树下.简阅百鬼.无道理佞为人祸害荼与郁垒缚以苇索,执以食虎.因此.汉代县官多在腊月或除夕饰
5、桃人.垂苇茭.画虎于门.以抵御邪崇的进入.到了南北朝时.干脆就直接画在桃板上荆楚岁时记:造桃板着户谓之仙木.绘二神,贴户左右,左神茶.右郁垒,俗谓之门神.也有人直接将神荼,郁垒的名字写在桃木上.省去了绘画的麻烦.桃符发展到后来渐渐分化成春联及门画.其中的“门画就是年画的前身.滩头年画从明末清初到民国初年.逐步形成自己独特的风格:艳的润泽的色彩.古拙夸张的造型.最多的分版达 16 色之多.除了主版即墨线版.副色版有木红版,槐黄版.苦绿版,葵紫版,樟丹版等.滩镇老作坊仍保留了传统印刷颜料的炮制工序.选料考究.工序复光从瓦顶泄下.正打在案几上.高氏的脸隐在阴影之中.她手中扇长形的棕榈的浅底瓦盆浅浅地
6、蘸上颜料后利索地刷过厚达一寸有余的梨木板上.刷的正是老鼠娶亲的绿版.鱼 m 茸字主式.再辅“垃饰 哲场景组台成的卑睚画便成T 年一风.腊月幕隶 P 户都咕 裤匈啼讲究.堂屋(王?常太强的藉授尉蒂庆丰收五丰壁祝 E 口季发财娄(E 上目:神伟蛆帝州r 二 1)一 g 娃 0 元 47 有时有娄 1 曦批 E 年盘左联 日迁千 i.右联.时招赌的亭样一右上目 n 酣忙 1上;和*,上赶年亲的新 I 夫坦房 11 自星字或盘玉满-老瞬豪.长的倥忙虮老鼠啦卓帛口拮花轩老 R 新娘凰富植雍窖自若啸坐于轿新骑在时杂.每农彗末逢时而一亘无缘,导见调制过理好拨手罐里的颤料发吴走到哪里.都不忘在门墙二 f!占一
7、张和气吾萨 老鼠娶亲养眼LL 束覃度湖南降回天津栖椰青的呐圈各鼠的造也各再凡趣=其田花轷灯笼乐司芒粪婊娶符号皆用干鼠英娶亲以十二呈肖的观念鼠被尊为子神是万砌滋生子孙昌盛象任史记律书子者准乜万物游于太也M 生物学角麦来看老鼠是一种有着特殊生殖刃繁殖很快的动物老鼠摭女或蚋蝈其总义无薤是丁兴旺的象征在同一画面由左_二角醒目的黄的狺又伺成了司酉面上咕离着的另一种截鲰矛盾的象 r 正头一年腊月二十三至发年二月初二各地老鼠芍【灯节的日 j 匐稍有同但群无一例外地有一砷态度如聍等奠他一司宠害祸一咩由国老百姓对寸压的鼠类是先疆赶它再进它不得罪它怕惹了鼠精而带来灾祸和厄运.通过娶亲这到蚋吉送交的 E 的挥厚而坤
8、秘蛇民俗生活艺术艘谈口的矛盾明象仁是老鼠娶亲图_二展霓无遗的年画韵剖作者在一.ji里橱问剖造了这幅画我在另个历王帮问去恤验并阐述它这会有正确和错误之持吗征这里在某些关系或性能方面对某象,正其事的某物符号前能指存在袁存在的事和物了在老鼠娶亲口所璋琨的个是画面丰真实猎老鼠花轿等指化物另个是仅仅存在于们舌维中的象征害子多福或自走云祸的象征意义正如娄语言这一符号赫的茬音描的书面的弓写形式 I 世菩多少语种它就有多少种形式)厦它在现实乖攒演的动物的一个种类的角色断有的这些符号表选了一同样的物和而通证人们赋予其的不同含意这牺种又传递了多重朝信息这一斗号系统能掬厥真实的陈迷坦也编造谎言或建造虚均的世界而作品
9、的意义王在于它的选辑含昧无穷类对意图意义私真理妻勺需求永远无去扼杀纵现年画茇展史符号象征佳为一种思矬和表现方互壬期存在给盲代姓于四季轮转审无力控制自然的以慰藉和果年的希望这 l 占对于人娄土重要了二 2vO0 年河南酷暑往西安连经河南开市逗鹭二日开市毒粥 2 里处有朱仙镇 1 专说是战国时帮肚信陵君窃符救赵的捷匡名将荒克故里由 l 土碍名朱仙镇门神画是六版在画突出品#之不=I 不去,皋仙镇台 f 一m#此为谒者.喜蒂喜身瞢群蓬头穿靴右者手章而花举过头顶.左者埤主盎高中出日驹蛋有和羞和气时之煮也是螺信夫妻爱主丝十面绿樟抖工套 J 匀目满; 出喜庆鬣此为或对 l 抻=者建墨旦相目采用稚构圈左右完
10、一现职其中之一艺术磕试有幸一精*f 钟咆日.自大 1d512 米表现馗割哺坐毒.戒列 Z 馗门神.钟自 l 画身穿艳耜.威严辊诘名地把己置身历史小中是另粪的砷尊仿偿跨越了时空完成嚣与祖先的对话米仙镇年亘题耐泛裤题对尤为突出神码有天地三界善棘寿三星钟疽天海 i台,仙最典型的驱鬼进邪之圈寺马上鞭下靴*钟馗 克武财丰日等据氲最早反泱这砷冥樽口图腾信佴篚够护萎安全的是位于剥北省埴川 I 市郊战亘期曾国君主乙垂棺_二蛙裤兽武士括阁礼看亩记藏周代门二再画虑习佰在鹰劭的凡借通义祀典中阐述门_二画酮吉义虎者期百兽之长也能执璃挫锐噬食鬼魅夸辛得恶悟烧虎座馈之击其莨辞恶昙验也在此虎蝗为刊 l 辞恶运鬼的象征画=门
11、上与虎同时出现在门上的两十趣话 期 l 僻莩郁垒逮两个人物最早出班于古五LI 海蜢丰 造葛 z 中有矗期 z 上上有桃木共屈蟠三千里翼夏东北 E 晁门鬼所出电上二神一日裤蒹一靓璺王嘲领百恶害 z 显执芎索食虎是黄帝作刊礼以时驱 z 立桃 户画砷荨郁奎和虎暴芎索蔷砷摹郁垒号月至夸成了象征箍符号它们 z 间于是年在了一种连续或媾喻的关系坤冬鄂垒在们心印破了一和匿标号运和符号类似于或至少看起来萎以于它们所囤示的意义 1 更不是严丝合缝乜应是差无几,就如美国的自日文神塑像它不具备有溢差和无泽的自然属性却是美国和巨曰符号象征推开年互掌 l 币博盒禄的家门烟熏了雇屋收容他云 l=忘贴了自己印,一种画 E
12、天师傅畸看砸旧的五臣千 j 车着笔直简易的出路到太蜘 3 心里 91,的年画社 E 直黑瘦的双子脸座遭出硌外幸 ,卖虹他印的年亘鲜亮冗稳对于朱仙镶绝惟 C.-4,鞭的夹臼刘 J 博笺耀璋 1 纠是让我于 =了耳界传说唐五宗李世民突患重病演夜常常听到鬼叫?亩恐不安群臣忧虑唐宗手下有两位将至都是开国元髓一为豢尊:秦般宝 1 作战盱每56战必牲:一刀尉选恭(尉迅敬德 l 横眉怒巨睫大腰园身高二身坚百战而赋盎无敢当者.孽位将军得知圣上患病深感不安出于忠君报国 z便当愿戒装为五宗镇守盲门果见奇蓉恶鬼再也不敢骚扰轰宗此平安无事走宗北心太忠二将之功南二将之劳便命匣兰秦琼敬德的戎装立像悬于言门从土委醇:叔宝
13、I 与封退蒂 f 敬德 j 其阳刚工气来镇鬼驱邪的故事便渍传到民问世代柜传 .k“Fo 尊之为一种取代了种蒂茔成为的侣护祚到其后的趣啊燃灯道钟馗等都是戒为越来趣世俗盯图标符号来道应人 r 啦心理需要这种图标符号起到了现代标志设计的作用.其照以殉歧摹韧以及本身之间哿在着一砷直接医果的蓑幕.仙镇史题材之作也嘎吴丰富火塘寨 长坂坡部是经典的鼍世之作 I 年妻兵攻至汴烫画工引工被掠走及逃散刻艺一度衰落青足有丰主麓展 l 清代选到极盛刘傅告诉最每车日历丸韧九来仙铺年画业在镇上岳飞庙若音庙前举行门种会 蜘箍再去只是一直无缘碍见种寨砷传晕一种象征盎仙镇的版年画构匡饱满蟹凑严密线条柜犷豪菽有酮有阳倍盔了唐七杆
14、画硅巧征丧纹上尤其独到诫如鲁迅在致版画家刘岘生信串所说镇木画朴实不染脂村牡无娟态色彩浓重很肓乡土睬具有北方年版画独有扣特色三 20cj 年 0 月广州28 日睡醒目的士二鼙庆鼎-胡山广三高速 12,3 硅出广州市约 0 公里后成群民初訇堂建筑群闪过雕蠹是建筑进过了约一甚里有出口下了高速兜了很长一段乡司马路杀目来君舞量再选路大约一小玎舌.我们挎着肯德基下了车5l 占骨到达怫 u 老城噩窄小的彗君商路.访了最负盛名的怫山疰老铺掌拒玛锦强家人佛山年厕是口匡旺大年画之一有原画木印工二笔三砷以呻为主裤条都垒福禄寿全C 五子登科 加宫进爵 天姬选子 垒链童于等部是佛山年画传神佳佛山年画惯用? 丹金银皂口强
15、画面装饰效果红色表示喜庆和吉刮亓耋二丹之色又是佛之绝套印色红榷红黄绿为多在神像E 午B 日打少.的口园景晴坫处叫象耐 i 嗍祖盛霉柯 i34 拍下 T 第-!l1 片壶 7 油葙.措炭.君日的木 1居熬有一张发黄而娃媛的茸出蚍 lillIj.h.历史韧矗手袍等上兰生镀虽塞竣样恒之较其他地区的画多一砷;金溢彩构光兰更富装巷这些兰法和格周而蔓拈地被摸仿和重现 f 乎 J_它出现三夸 M 未世过僻也有娄反畦各历里矧的啦套 j 年版 ll 牛图像从援层结构圭体现明胡戒着升沉千载寂寥玻巨可菩意殳在年版虽这一画境口们能镑理解众多忭品嚣意义并一代拍传21 点 40 毋肇主的焉莲量球道不镥是北回归线二的啦子赢
16、多2日早上时半岭南四大名剥之的庆古寺求了个上上签抽签豹老和尚挺像昨天买的兰画中童子形象四 2000 年 1 月责1 日.c 点 0 膏世纪之交刚在邑沙 i 二完三年中最盛大拘一发芦笙芎=躺在辆从安顺挂往邵巴卧铺上伤了左手食指上微弱眩量的颤抖淹漫在芏靶与马路石坛羽童 j 磨台晌面音牛没有星星再光在不缸道的方背包驴甄三捏着藏的右手手拄住我们装着背扣宝贝篓手工子d 桕香猪肉蜡染自然少不了贵阳安慷的年画贵州的年亘并不是特;-有名而我,是情有撞钟爱屋厦乌也裁选上它的年版画了在安顺寻扎蜡染昂哥年亘圭_】难去了五次到第三况才在倥怔旅一时朋友孙早寻到牟啊栖曼z 址贵卅年画蒂印篝是 E_乍画中习吉,圭先 l 目
17、木板 E 墨线住在 U 讧目.1 年赛惟一宕 j 房的挹一午行辛闺进几十十=蓓一的一:暮#T 年指着理音目性知道遗是什煮t 他日蔷单准确鼠里却不用术板剖制而是用数层纸裱鹿又硬又厚韵纸然后曼融化的黄蜡中浸透后取出晾旱戚了纸缢颜色半透明再在厚纸板上镂空新需套 E的色彩 =印包时靛将纸版疆在已印的墨线画坯上颜料靛漏在画匿上了皂板省了刻版的繁杂劳动也少了走板的耐久性=画面不谤多数人限口的干净而我看来 1 胃然性有耐却成了其生动的一面藉而成为一种存在的一善黜性此法只能 E 小画面 .谈话丰感 年画的内容韩实并不难理解因为它所描绘的是我们甚至偏主山区的臻子都熟知的东西也许太多数的观并不会去深究这些坤 U,
18、物动蛔和檀物等组成的画面中的色彩和线条的组台是否完美以及在意义传递过程甲笔法拄巧或风格所起的性用但是年画通迁视觉峙建的这种民族文化是瀑每一个中国的灵魂挥处年画承载的是从暗昧到亮丽 M 痛楚到愉悦的渐变和转换的中华民族历史 :幕一天雠画册风扇把夹在画中的页小年画欢落了满房间花花绿绿却是别样的凡最芏手的食指切击的肉已愈刍米粒太的伤痕还在贵州的年画还在.五 1 明 7 年 8 月湖北猢:E 辛感蛄拈家攫了几丰 j 书看了几张翻刨的姜图美国最早木年画曰美图系金代山西互阳姬家雕刻印车图绘强十亡赵飞菰王昭君班姬和晋代绿珠等四美人题名为隋朝窈窕呈倾匡之芳容,此匿早在满无绪 34 生由帝俄柯兹涪夫大佐盗运出国
19、现夺俄斯亚历山太三世博物馆.鞋只在学拉特藏阅览室见过的印刷品目瞢瞳|女装毒最现当时上层喜妇女目适而性雅的生活情趣.造写忸尽辑雉多銮老旺受城市市耐 l,一代“惦榔青年目摹常的目村.1;g0 云南融在家飘一旗在云南丽江街上瞎转偶得张红红绿绿的小版亘 j1 厘米 1 厘米两砷尺寸各式版画刻有物福宇等有五种靛色竖有一些东西南:E贵等字于羊好珏欣喜善拦从止二和版画结缘芑术艋诖 1七 199年 4 坑川倍考试主 m 击了杌宣一?立曲杷营J|lu 要了 Jr_张零散桃花坞:E 转矗收了几张五福和台鸡屿富贵 接富蚀祥z 娄年画都是吾邓前走多多福的考场失叫多了对r希望口幸福衽现安中朝生茁晌理畦*县遮牟三口的鸣酉
20、t 子抱五 0艳牡厚丰一对目目清季的f 桔目 畦上上肓蝴蝉翩来去毒亍出杯斯威为$扎倥多性式也 0 重:i 是辛衰革命后.廑髀封建婚目制童自自%姑恤 44-表 TlE 噜蜒度 T 断嗥时的阻式抽*u 晌举 l 灯者目中有啦号敲罐畋囔酋等鼓五鞋后是口措坐黄轿辜中坐陪房妇.围上有帽柏花丰举日干马者迎案 2 郎目博形象地剥画了一代车河北一带结醑幢式摄堀对于喜庆吉_咩的壁造年皈画的题材一 P 青厦其广阔的位置按说文宇目鸡为如时畜童古渭呜有互德 x 武勇 1=信头戴冠看文也是驾距吉武:玻订莉靴争勇也见食拉呼仁也:j 三夜兰信也 c 见 jIk.l 叵末等弟王:图中是鸡有五德花名富贵而象讯子子孙-后有德而又
21、享有 z 福:年了置彗一砷爱我无巷无包地选择馨偏辔富贵路多了一砷属手自三 fi_幸瑁 i:激情说起山泉潍昙自拣要提到亡挺元享真实生事二曩景和枷通术者橱象进行概舌组垒磊这具雌明确同涵和主旨这砷事宴与虚何的:犀台怔形戒仨画中鞠一类相当干记录片的通任历置年画说到结婚自然说垣中国峙统虹剪纸享言喜蚕本身便是一种吉祥纹样重复的喜.享取重的喜悦最重的担福双重的收获寄寓新郎新娘婚蛔美满连生贵子.而画中常出现荔桎桂圆莲子58芊花敲为人姜蚜愿望的种寄托莓藏办蒋莲花莲蓬在 1 弗教上敬认为是西方净土的象征是孕育灵魂之娃 m 身多酋亍莲花之二所以佛座亦称为莲座=历代诗人赞美莲花出照:而不染里清耋而不妖.牛通外直们将莲
22、花喻为君子暗人以子之形景匾莲葫连生莲蓬多子莲芯被视作结婚生子的吉 j 羊物黄流菇置闰剪纸鱼 1 庇莲呲生殖崇拜的涵义又莲与连谐音吉 i 芏叵青连兰有盒莲生责子一品清廉等.还有荷与和谙音垂和台 i:意的象征吉祥画中有和台如意等.:外时坤寿里燕风都威了喜庆由特定的图形符号这些年画甲习惯地反复出现的图 F 王符号或主题就形成了图像言:ise.roglp 特殊毒义正如在一部影片中有手堆马匹牛仟姜国土着服装酉吧等元橐联惹的是美国西部影片:而大红灯笼妊意雏旗袍小脚绣鞋炕等描遵的明确舍意是中国背暑下故事,八 7.004 在北直北糸飞 n 正摄扛着地球引刀而我正抵抗着北市的诱惑一发并不疟快的短暂童程没有了平日重的背囊只擂回了各种版本的天津杨
