1、2022童年的读书笔记童年的读书笔记15篇看完一本名著后，大家肯定都收获不少，何不静下心来写写读书笔记呢？那么我们如何去写读书笔记呢？以下是我收集整理的童年的读书笔记，希望对大家有所帮助。童年的读书笔记1童年的隐私是一本百年前风靡欧美的有关儿童教化的书，对书中内容敬佩的同时，不由得想到了那时的中国儿童。当时已提出了“少年强则国强”，但直到百年后的现今，这句话在更多人眼中还是做为口号的意义更大些。特殊是对做为孩子第一老师的父母而言，在如今社会的浮躁中很难静下心来，仔细思索如何及怎样让“少年强”以及更深层的源由，更不要说从中反思其对成人世界潜意识层面深远影响。而本书作者从实践中总结与思索后，在百年
2、前已指出了一条值得探究的路，并形成理论有效践行，使其理念广泛传播持续至今。以蒙台梭利命名的儿童之家、幼公园遍布世界。但书中有部分宗教类讲解，只能是仁智各有所见吧。成人的世界碌碌匆忙茫茫然，儿童的世界充溢活力热忱和欢快，叫成人怎能不对其记忆犹新。可每个成人都是儿童成长起来的，为什么就变成两个“世界”的人了？其实就像儿童的眼晴，那么澄澈透亮，让人看一眼都几乎能忘了忧愁，多么奇妙多么奇妙。可随着成长，如宝玉蒙尘，变得浑浊变得灰暗，早已不知初心，成了世界规则的傀儡，任其摆布。所以间或对童年的回忆怀念都是一次拂尘的机缘，可以让你去寻找人生的源头，了解人生与自我的成长秘码。曾经对“三岁看一生”这句老话很不
3、解不屑，但人似乎就是不断在推翻自己的观念中成长的，所以说“打自己脸”是成长。打得越深越狠成长越多，不过必需适度因为脸会肿的。或者说就是因为怕肿就拒绝了成长。其实童年对人的影响虽缓慢但却深刻长久，而成年人的性格在很小的时候就已成定局。但孩子长大后已记不清儿童时期的性情，而长辈也只说些浪漫夸张的所谓趣事，所以个体很难自我验证这句老话的道理。不过自有一种模糊的意识在内心深处告知你这是特别正确的。虽仍不认可“定局”二字，但这个模糊的意识让我有一种明悟，懂得了很小的时候对人生会产生特别重大的影响，并且神奇而悠远。所以回顾本书会有一种探究人生为何会如此的感受，拂去多数尘埃，揭开一层层面纱，向着那澄澈透亮追
4、寻而行。回顾就从成人对儿童的不理解说起。每个人都是从儿童成长而来，为什么却不理解儿童呢？因为不想！或者说不值得！这是一种成人专有的高傲。人们更困惑更无知的地方还有他们意识不到儿童同样有自己的精神世界，并在自行渐渐完善，而这须要时间去完成。可这期间，成年人就会喜爱凭借自己的阅历来教化儿童，他认为自己是完备的，只有根据自己的意愿塑造出来的儿童才是完备的，完全忽视自己本身实际的现状。只要儿童的行为偏离了成年人的方式，那么就会被认为是错误的、是不能宽恕的，会被要求马上改正。这就是成年人教化儿童的方式。纵然他们说自己为儿童付出了巨大的心血和努力，甚至牺牲了自己的华蜜，事实上这种所谓的付出式教化只不过是压
5、抑了儿童的特性发展。这种错误的主要缘由就是成人对儿童的轻视，这种不理解的轻视是因为儿童会有许多没有明显动机的行为让人觉得稀里糊涂，但大人们却从来不去深思儿童为什么会这样。只是站在自己的角度上认为儿童是内心空白什么也不懂，须要被教化被填充的对象。而不懂儿童心理的成年人，在与儿童交往时，更常会以自我为中心，而且还变得越来越自私，越来越霸道强制，并且都会以为孩子好为名义。孩子这时是弱势的，即使不满也只能妥协。这就为日后的叛逆埋下了伏笔。而将来孩子的叛逆有多严峻，就知道父母曾经有多么的自私霸道。孩子在父母面前是个弱者，孩子要依据自己的内心来发展，父母就要学会限制自己，敬重孩子的内心想法，把理解孩子作为
6、自己的责任，这也是教化的起点。所以回顾探究童年的隐私，第一步是要去理解儿童，也是了解曾经的自己与成人的关系，而这首先须要成人以同等的心态与儿童去形成沟通。理解只是起先，之后是更深化的相识那些成人失去了又怀念不已的儿童的奇妙。我们对儿童表现出的惊人的折服力早就习以为常，使得我们对儿童身上发生的“奇迹”都熟视无睹。我们都知道，一个成年人学习一门新语言是特别困难的，成年人去适应一个新的环境也是须要别人的帮助才行。那么一窍不通的儿童是如何适应新的环境呢？如何自然而然地学会说话，并且学会全部说话的细微环节呢？r这就要说到儿童的敏感期。儿童在这个时期不但会自学新的东西，而且会自我调整。就像自备能量源，能源
7、源不断地供应新的能量。许多儿童的敏感期能从诞生始终持续到五岁左右。这个时期是特别奇妙的，儿童会用惊人的方式感知外界环境。在这个时期内儿童会有足够的内在活力。它能让儿童轻松地折服事物，自然而然地驾驭新的学问。但是假如这个时期里儿童的敏感性被阻碍，无法发挥出来，儿童的心理就不会正常发育。儿童的心理睬发生紊乱甚至是扭曲，造成心理上的重大创伤。但人们对这种心理上的损害却了解很少。事实上，儿童心理的大多数伤痕是由于成年人的疏忽而不知不觉造成的。其中秩序敏感相对最典型突出。秩序对儿童和成年人来说重要程度是不同的，秩序能带给成年人一种外在的愉悦。但却是儿童生活中特别重要的一部分，犹如鱼与水一样。孩子不能语言
8、表达时常常莫名的哭闹，往往是他心中的秩序被破坏了。如水瓶常常放在那里，在孩子心中形成印象后，就不能换位置，否则就会不兴奋甚至哭闹。更典型的比如孩子总是将玩具玩完后弄得满屋都是，有时还不让整理，只有等其睡觉了才可以整理。这其中的缘由是，在他心中对此形成一种秩序印象，就是孩子本身就是负责玩后面自会有大人整理，其次天一切都会复原好，这样孩子接着玩并接着弄得满屋都是，如此在他心中才算正常。还有如小孩子爱玩的捉迷藏，特殊是他们较小时，他们的玩法总让我们感觉不理解感觉无趣。因为他们会看着其中一个藏到桌布下面，然后一起关门出去再进来，之后掀起桌布后就找到了，这时他们就特别兴奋地一起蹦蹦跳跳，并且会持续玩下去
9、玩得乐此不疲。这些让大人很费解，或者干脆认为孩子可能就是这样无趣的。其实不然，东西被儿童找到的时候，并不是他最欢乐的时候。也就是说，真正吸引儿童的不是找到东西，而是在物品应有的地方找到它。这就是孩子敏感的秩序性。这样就知道孩子的行为大多是其自我秩序的一部分，而秩序的形成是儿童对外界的视察与仿照。成人将物品乱拿乱放全无定性，儿童自然会学到。而最可叹的就是，成人的说一套做一套，让孩子如何如何，自己却说过即忘。其实孩子从家人身上学到的基本都不是用语言来传导的，而是行为。所以当你发觉孩子答应你一件事却又不去做时，就一点都不须要惊异了。成人应当要更多的了解与重视儿童对秩序的敏感，并且要明白秩序敏感只是敏
10、感期的一小部分。这样就能理解孩子许多稀里糊涂的行为，也能让孩子更自由更欢乐。探究的其次步，是要明白孩子的敏感期就是那个三岁看老的源头。会确定一生啊！如何重视都不过份。惋惜有太多人的敏感期是被忽视甚至阻碍的。而且越了解敏感期的奇妙，就会心存敬畏，所以与孩子的关系不是同等就可以的了。性情在敏感期有所成型后，下面就是看其与外部的融合与对抗后的成效。一个动物所处的位置和性情，一诞生就已经确定了。例如：羊羔性情和顺，狮子性情暴虐。小蚂蚁是勤劳者的象征。与动物不一样，儿童的心理本能是不会马上表现出来的。儿童不受既定本能支配，这个事实证明，他有更宽敞、更自由的发展空间。每个儿童以后的发展都不相同，这就跟其外
11、部环境紧密相关，而成人是这外部环境的主导。当成年人望见儿童在付出许多的努力后，仍旧没有取得什么成效的时候，自然有种想要帮助儿童的冲动。r儿童对琐碎又无聊的事情有极大的爱好，并且会付出自己大量的精力去做，最终也不会有什么意义，这在成年人看来实在是惊奇。一个儿童拿起衣服起先往身上穿的时候，这种珍贵的行为不但不会得到成年人的赞扬，反而会招来一顿指责。因为成年人觉得孩子不行能快速把衣服穿好，而自己可以帮孩子快速穿好，于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣这个简洁的活动只是儿童进行的尝试，是个体会欢乐的过程，是自我成长。而当成年人走过来夺过衣服，替孩子做时，在孩子眼中，成年人犹如巨人一般，让孩子无法抗争。这种
12、匆忙霸道让儿童无所适从，当然成人匆忙霸道的缘由大多还会自以为是为了孩子，但却实打实的舍本逐末。第三步就是充分相识环境对儿童的影响，更多的让孩子自然的接触外部环境。并逐步了解孩子们在没有利益驱动，并且也无明确目标的状况下，他们学习努力的源动力是什么。这个源动力很可能是成人与孩子的差距所在。总体来看对童年的隐私的回顾探究，首先要以同等的心态才能理解儿童，才能反思本身的成长困惑；之后发觉儿童敏感期的奇妙并知晓了性情的产生根源，就要对孩子敏感期的发展心存敬畏，对自我性格有一个溯源认知的同时也要反省督促自我治愈与成长；再后就是为孩子创建一个良好的环境并敬重孩子的自然性发展。经过这些的探究回顾，对儿童成长
13、隐私有了一些领悟。这之后可以明显的看到儿童已越来越接近成人的世界。这时候人性的基本规律就会慢慢占据上风。爱、依靠、占有、限制、抵触、自卑等等人性的基本点都一一登场。这时成人又会想当然地以为很明白这些并赐予孩子指导，但千万不要忘了这些的根源忘了其发生成长的过程。父母家长应当牢牢记住，我们的孩子是多么爱我们，他们爱我们赛过一切。在孩子这样对你最尊崇的爱的目光下，希望成人们都要明白孩子们健康欢乐的成长，须要家长创建一个尽量最少限制又充溢爱的环境，期间再尽可能少的加以有益引导。如孩子们能拥有美妙的儿童时间，他们就会带给我们惊喜，乃至再次持续他们敏感期的奇妙。这将会让孩子终生受益无穷。最近看的一本书中备
14、加推崇一种成长型思维，并称之终身成长，我本身也很认同。但这种思维在孩子面前就几乎是个笑话，因为孩子的一哭一笑一举一动都是在自然性的成长，根本不需斟酌更不用费劲什么思维模式，孩子本身就是成长。而之所以这种思维大行其道，是因为太多人的成长早就止步于儿童期。所以与其说是家长成人造就了儿童，还不如说儿童是成年人的老师，而且是最接近完备的那个。最终虽然读此书已百年后，但愿学无前后，达者为先。童年的读书笔记2童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美妙时间。对于我来说，童年是我最宝贵的保藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应当是他的一段凄惨遭受，一段深情的回忆！读
15、完这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到作者儿时的凄惨遭受，我觉得自己是幸运的，华蜜的！在家里，父母宠爱着，关切着，爱护着。在学校，有老师的教育和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基，成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。或许，这就是他胜利的秘诀吧！这本书告知我们要坚毅英勇、正直自信。这本书告知我们，要把握将来！每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的熬煎，那种
16、灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，悲伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无全部的面孔上，伤痕也成点缀我想这就是对童年中生活的最好诠释！段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特殊纯净的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透亮，很难用语言表达清晰。它们往往是突然爆发，立刻就像陨星似的快速消逝，在你心中留下莫名的悲伤。这有时会使你得到劝慰，又令你惶恐担心。这时你的生灵在沸腾，在溶化，慢慢形成一种终生不变的形态，于是你的心灵的面孔就这样产生。童年的读书笔记3童年是高尔基自传体三部曲的第一部，内容包括了高尔基幼年时期三岁至十岁这一段时间内的生活断面。文中的阿廖沙是一个敬重劳
17、动和劳动者、渴求文化学问、向往美妙将来，富有正义感和怜悯心，敢于同恶势力抗争的人。而自幼丧父的阿廖沙，在外祖父家中体会到的艰苦，奠定了高尔基以后成为大文豪的基础，也给了高尔基生活在社会底层的自信和力气。文章语言细腻，运用了大量比方，生动形象的描绘出了不同性格的人物，具有剧烈的特性特征，并带有含蓄的批判意识，既精辟又意味深远，令人荡气回肠。当我读到其中美丽的片断时：“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我四周的一切连接起来，织成五花八门的花边，她立刻成为我终身的挚友，成为最知心的人，成为我最了解、最宝贵的人是她那对世界无私的爱丰富了
18、我，使我充溢了坚毅的力气以应付困苦的生活的”，深深体会到了外祖母对阿廖沙的爱。文章描绘了很多人物，除了带给我欢乐，教我做人的外祖母外，还有和善、乐观、富有怜悯心的“小茨冈”，和献身科学的学问分子“好事情”，这些都是阿廖沙童年的挚友，都是他的良师益友。正是这些和善平凡的人培育了阿廖沙，培育了他对生活的主动看法和抗拒精神。由此可见，阿廖沙从小生活在令人窒息的、充溢可怕景象的狭小天地里，使阿廖沙在黑暗中度过了自己的童年，但自己并没有被腐蚀灵魂的恶势力所压倒，反而培育了他坚毅、英勇、正直的人格，虽然高尔基只读过两年的书，但他最终成为闻名遐迩的大文豪，而幼年时期阿廖沙留给我们一片深思。每个人都拥有一个奇
19、妙的童年，而我现在的童年不象阿廖沙，从小就体会到人间疾苦。我们现在能坐在光明的教室里读书，这是阿廖沙最盼望的事，而现在的我们不正须要高尔基这种出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神吗?这样最终才能成为社会栋梁之材。童年的读书笔记4前两天我读完了俄国宏大作家高尔基的童年。童年讲解并描述了高尔基在从父亲去世到自己出去谋生这段童年生活。高尔基整日与外公外婆为伴，尽管没有了父亲，但他的童年依旧有着美妙的回忆。在童年这本书中，高尔基在描写环境时措辞拟句水平很高。单是从他对环境的描写，我们就能看出来他是一个擅长视察生活、酷爱大自然的人。在书里，我知道他酷爱读书，我想他能成为宏大作家与他爱读书的习惯是分不开的。除此之
20、外，他顽皮调皮但学习成果很好，从侧面说明白他分聪慧。在我的.身边有很多同样这样的人，他们的情商很高，智商也不低，仿佛这样的人很招人待见，其实，哪一方面有过人之处都必定有其背后的努力，存在即是合理，想要成为什么样的人就朝那方面去努力。高尔基喜爱外婆，外婆的确不错，和善温顺会讲故事，对高尔基很好。对于外公的印象，人们都说他自私、贪欲、霸道、冷酷，可我不这么认为。相反，我更喜爱外公，除了他打老婆这点，外公有主见有思想，外表冷酷内心却很温顺。他在得知自己的女儿跟别人私自结婚后，他很生气，但事后还是选择去看他的女儿和女婿，并且对他们的结合也不再有什么异议。对高尔基也是如此，有时对他很凶，其实心里也是很爱
21、他的。所以，我更喜爱外公。另一个让我印象深刻的人物是“好事儿”，给人一种他像神人的感觉，每天做的事令人迷惑，但对他自己来说都是有意义的，别人理解不了。说话不多，却每句话都能说到恰到好处。可这种处事方式别人却不喜爱。我之前看的一本书月亮与六便士，里边的主子公给我的感觉就像是这本书里的“好事儿”，神仙级别一样的存在，每天做着令别人匪夷所思的事情，也不招人喜爱，可最终取得的成就是别人无法企及的辉煌。可见，每个人身上都有闪光点，每一个过人之处背后都有其努力的存在。谁有谁的处事方式，谁有谁的闪光之处，关键在于你想成为什么样的人。总有人喜爱你，总有人不喜爱你。假如你喜爱万人仰慕，你就努力去做一个这样的人，
22、假如你觉得平凡最珍贵，那就保持平凡，华蜜、快乐、自我满意很重要。总之，喜爱高尔基，喜爱他的性格，喜爱他的童年。在外独当一面，在家小鸟依人，愿我爱的人爱我，愿我在有生之年能够成为我想成为的人。童年的读书笔记5童年的隐私是20世纪意大利杰出的幼儿教化家蒙台梭利的著作。在书中，蒙台梭利博士具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，提示了成人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、视察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长隐私的生动之作，值得我们细细品尝和渐渐研读。虽然我看了一遍现在还未能完全理解，但书中的很多观点给我留下了深刻的印象。在导论中，
23、蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表视察的生疏人。更准确地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”不得不说，儿童其实比我们想象的要困难的多，怎样才能对儿童做好早期教化，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生气勃勃，充溢动力的，却不擅长以成年人的方式表达自己的个体。许多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为采纳不合适的教化方法。在“秩序”一节中，蒙台梭利指出儿童对外界秩序有一个敏感期，这对我们来讲好像有点惊奇，因为通常认为儿童的本性是无秩序的。但书中通过大量的案例，使我们明白了儿童对秩序的敏感，即使在他诞生后的第
24、一个月就已经可以感觉到。当一件物品被置于不恰当的地方，是儿童发觉了它，并且把它放到应当放置的地方。两三岁的儿童会留意最小的细微环节上的不协调，而成人和更大一点的儿童都不会留意到这一点。例如，在小班，我们常常发觉儿童会有把一把放在不恰当地方的椅子搬到桌子边，把掉在地上的玩具放进篮子等行为，而这些并没有老师的提示。看到某些东西放置零乱，这好像相当于一种刺激，也是使儿童活动的信号。秩序是生命的一种须要，当他得到满意时，就产生了真正的欢乐。在幼儿园里，中大班的孩子做完练习后，会把器械等东西放回过去习惯安置的地方。这是他们所执行的一个最兴奋和自发的任务。蒙台梭利还认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的
25、。因为在儿童的生理和心理的发展过程中，成人始终像“一个拥有惊人力气的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把它压垮”。在成人眼中，孩子热衷于一些非常琐碎的、毫无用处的事物，成人们会为此感到不行理喻，并且认为孩子的自由探究行为是很无趣的，而且是一个很缓慢的过程，他们企图将一切事情代劳。但是对于孩子来说，这些探究的确很有益的，而且是好玩的。他们能够从中得到满意感。如成人看到儿童试图自己穿衣服或系鞋带、梳头时，他知道儿童不行能快速地完成，也不行能胜利地达到他的标准。这时，尽管儿童正在进行一种令人欣喜的建设性活动，但成人走过去强制地“帮助”他完成，儿童全部的企图都受到阻拦。无论是作为家长还是老师，我都曾因为看
26、到儿童试图去做一些在成人看来好像是毫无必要的活动而去阻挡他，甚至变得愤怒，假如儿童企图抗拒，结果往往是以儿童“不听话”而告终。蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练，特地做了用于训练儿童系扣子、系绳子的工具，这些蒙氏活动材料，让孩子在“工作”中探究发觉和创建。老师作为孩子活动的间接指导者，并在适当的时候提出订正帮助，更多的以儿童为中心，以培育幼儿独立的人格和特性。读到爱的才智这一章时，给我的触动是特别大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟识，因为在我和儿子之间也曾经有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很厌烦呢？我们来听听蒙台梭利是怎么说的
27、：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌烦的事情。但是，假如不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去找寻他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时好像是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教育他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种暖和的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的微小视察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思索自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思索，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的隐私。由此再引申到我与班级里的孩子，细致想想一些孩子平常
28、的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告知了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的才智。这真是一本宏大的著作，通过这本书让我更加了解孩子的世界。我信任，只要多留心，仔细揣摩儿童的成长过程，肯定会探究出最好的儿童教化方式，使得儿童时期的成长发育更加顺当，从而成长为一名更加健康、更加富有活力创建力的成年人。童年的读书笔记6我读了一本书，书名叫童年，它的作者是闻名的作家高尔基。这本书写了高尔基的童年。我们的童年是美妙的，欢乐的，想要什么就会有什么，但高尔基的童年并不欢乐，而是凄惨凄苦的。在这本书中，主子公阿廖沙（高尔基的小名）
29、的父亲在他的童年的时候就已经去世了，而且死的很凄惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的损害。失去了家庭的支柱，只能宇母亲和外祖母相依为命，后来跟外祖母来到外祖父家里，但在那里阿廖沙也没过上好日子。外祖母常常给阿廖沙讲很多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲解并描述的故事的熏陶，健康的成长。阿廖沙从小就喜爱读书，他渴望读书，舍命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少苦头，常常会因受到屈辱、欺凌而落泪。但是他始终没有放弃，依旧坚持读书并最终成为了一位闻名遐迩的文学家。从这本书中，我觉得高尔基小时候就对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美妙生活剧烈的憧憬，我们现在的生活是多么美妙，和高尔基的童年相比简直是
30、天壤之别，所以我们要珍惜现在美妙的生活。我觉得我们拥有了一个比高尔基华蜜的童年，我们肯定也会拥有比高尔基更美妙的将来，让我们一起好好学习吧！童年的读书笔记7童年的主子公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲解并描述的美丽童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪欲。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充溢可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 日记阿廖沙的生活是多么凄惨啊：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横
31、的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多“安宁静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一样父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴。四周的人贪欲、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的
32、精神支柱，她勤劳、坚毅、和善，经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。和阿廖沙相比，我们是华蜜的，我们的童年的绚丽的，多彩的：每天坐在宽敞光明的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；被人欺压，家人会坚决果断地狠狠地教训那人一番但拥有着这些，我们好像并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊！的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。从现在起先，我们应当珍惜童年，珍惜如今这美满、华蜜
33、的生活！童年的读书笔记8玛利亚蒙台梭利，二十世纪最宏大的教化家，她创立的蒙台梭利教化体系对世界产生了巨大的影响，如今以她名字命名的蒙台梭利教化方式遍及世界110多个国家和地区。童年的隐私蒙台梭利具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的隐私和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由。对老师来说，一个成年人在面对孩子的时候，不由自主的想限制儿童，或者以自我为中心。当儿童无法受自己限制时，许多成年人会选择发火发怒，正是这种以自我为中心的观点，让许多成年人无法理解或者和儿童一起成长，结果只能使他们干脆的相处方式越来越糟。所以当成年
34、人只站在自己的立场是来推断儿童的行为是否正确的时候，一旦儿童偏离了成年人的轨道，就会被认为是错误的并予以订正。事实上，成年人应当去理解去努力和儿童沟通他们的需求。这样才可能给他们供应一个相宜的成长环境，使儿童得到欢乐和满意。只有这样儿童才能自由地成长和发展。我们老师不单单要做到留意这一点，首先必需系统的探讨自我，使得自己的内心做好打算。我们老师必需一起先就要探讨自己的缺点，以及自己的脾气，而不是过分关注“订正儿童的错误”，必需学会如何使自己变得虚心和宽容，这些就是老师必需具备的美德。这种心理上的打算将赐予我们所须要的平衡和沉静。老师必需沉静，这种沉静由心灵的虚心和理智的纯净组成，是理解儿童所必
35、不行少的条件。在蒙台梭利建立的教化体系中有一条主线，分成三个部分：环境、老师和教具。这三个要素如同脊椎动物的脊椎发育，一环扣一环节节攀升，渐渐显现出独有的特征。童年的隐私这本书说到这么一个方面，我很是认同，让学生自己发觉自己的错误，比别人指责提示来的更能让儿童接受。让学生自己理解和相识到自己的不足，不但不会出现叛逆心情，还能更快速地订正自己的错误。这一点我很是认同。童年的隐私这本书，还有许多小小的故事却引发蒙台梭利的各种对教化方面的启示，对于做老师的我，深受启发。信任通过更深层次的阅读，能够让我更真实的了解儿童，依据儿童的生理心理特征来施教，对儿童的成长供应更多更好的教化帮助。童年的读书笔记9
36、这本书中讲解并描述了阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家，。外祖父家住在尼日尼诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经起先衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横急躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间充满着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会
37、弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，如同复原了青春。这一切使阿廖沙既感到快乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人和善公正，酷爱生活，信任善总会战胜恶。她知道许多美丽的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。母亲在一天早晨突然回来了，她的改变使阿廖沙心里感到非常沉痛。起先，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的熬煎使她慢慢地变得漫不经心，常常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对四周的一切都失去了爱好，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思索之后，他最终增加了力气和信念。母亲婚后生活是不华蜜的，她常常挨后父打。贫困和疾病，
38、吞蚀着她的漂亮。由于她心境不好对阿廖沙经常表现出冷酷和不公允。童年的读书笔记10当我读完童年在人间我的高校这篇书时，我感到高尔基小时候的生活并不是非常欢乐，但他却交到了很多挚友。因为我从书中明白了高尔基在小的时候就去世了，和善的因为没有钱去养活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上过三年学，十一岁就去干各种各样的杂活，比如说：学徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等，读后感。有一天，高尔基去了“和善号”的轮船上，在那里，他相识了一个全身穿着白衣服，每个手指上都长着毛，两只大耳朵里也竖着毛，他的名字叫：斯穆雷。他常常让高尔基给他念书听，斯穆雷的那只黑铁皮
39、箱里藏着很多书，比如：奥米尔训练、炮兵记事、论臭虫之危害及歼灭方法等。高尔基在那，是一个洗碗工，每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活，给他念书听。光替高尔基干活的人叫做：马克西姆。等高尔基又回到家里时，高尔基已经变更了很多，比如说：他竟然喜爱上了吸烟!他的外祖父见到这样，就给高尔基的外祖母说，外祖母就阴阳怪气的说高尔基：“你怎样抽烟!”还装腔作势的打了高尔基一下。高尔基就非常生气，跑到了一个角落里，他的外祖母静静地对高尔基说：“我只是做给你外祖父看的，他此刻跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看，他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。在高尔基上高校的时候，他已经长大了，他又相识了一个名字叫做：霍霍尔。霍霍
40、尔是一个有胡子的一个老头。在那里，高尔基和霍霍尔发生了很多事情。我就不一一说了。最终，高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。童年的读书笔记11童年的隐私是一本风靡全球的幼儿教化名著，对幼儿之谜进行了非常有益的探究和解答。我共享书中几个特别触动我的观点：1、当一个儿童刚诞生时，全部人关切的却是他的母亲，因为她经受了很大的苦痛。儿童莫非没有受过苦痛吗，那位母亲须要特地的照看，儿童莫非不须要吗？我记得我家壮壮诞生的前24小时是在视察室里度过的，现在想来他将是多么苦痛，他刚刚通过自己的努力来到这个世界，我甚至连看他一眼都没看，而家人只顾着给他拍照，跟亲戚传达这种喜悦，而完全没有顾及到他的感受。下面
41、这张就是他爸爸匆忙给拍的第一张图片。2、要让母亲保持肯定的宁静，为了不打搅她而把她的新生儿抱走，只有喂奶时才抱回来。给新生儿穿着美丽的衣服并用花边和丝带装扮起来，这个过程颇使他心神不宁。全部这些，就相当于要母亲在分娩之后立即起床穿衣参与一个宴会一样。我们大多数家庭现在都请月嫂或去月子中心，对妈妈来说真的是一个很好事情，但是我觉得我们还是要尽可能的跟宝宝同床，虽然当时会累一些，当你后来再回想时，我保证你会甜蜜的笑出声来。我从壮壮诞生只要我不出差只要在家确定一起睡的，下面这张是坐月子的时候牵着手睡觉。3、外部秩序：婴儿不能生活在杂乱无序的环境中，杂乱无序干扰了他，并使他不安，他会通过无望的叫喊来表
42、达自己的苦痛，甚至会实行生病的形式表达自己的焦虑。读到这的时候我就会想起一个画面，每次我进屋拖鞋，鞋假如不是整整齐齐的放在门口壮壮确定就会重新来放，假如地上，桌子上甚至其他地方只要有他认为的垃圾就会立刻全部丢到垃圾桶里。看门口的鞋壮壮摆的，还有他帮我整理其他东西的图片。4、捉迷藏：一个儿童当着其他儿童的面藏到铺着长长的台布的桌子下面，然后其他儿童走出房间，等他们再回到房间时立刻就去掀起桌布，当他们看到藏在桌子下面的的同伴时就兴奋的大声叫喊起来。这些儿童一遍又一遍的重复这种嬉戏，而且都是藏在同一个地方。我想家长们都有这样的发觉吧，我记得小猪佩奇第一辑捉迷藏当中乔治就是这样的，这也是孩子的秩序感，
43、我家壮壮也是，跟爸爸玩捉迷藏只有一个固定的地方可以藏，假如爸爸换了地方他会很生气，大声喊：爸爸，快藏”爸爸每次都好无奈，我明明藏好了，哈哈。童年的读书笔记12童年的隐私这本名著对幼儿之谜进行了非常有益的探究和解答。蒙台梭利列举了许多在我们生活中常见的例子，具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。在读书过程中，蒙台梭利对成人进行控诉，在她的论证中，我读着感到一种愧疚感。的确，直到我们此刻生活中，都仍旧出现着像书中列举的错误的教化孩子的行为。经过读此书，让我反省了日常生活中与儿童的错误沟通方式，这也对我将来从事教化事业有必需的警醒作用。经过读这本书，让我了解到儿童并不是一个无意识的个体，相反，儿童
44、有着巨大的精神世界，这种精神世界甚至不允许成人去打搅，一旦打搅，儿童则会朝着与自我特性相反的方向发展。大人都自以为是地根据自我的意志行事，不会去探讨儿童的感受，这样就会违反儿童的心理愿望。儿童有自我的秩序模式，成人一旦打乱了这种秩序模式，对儿童则会造成影响。在老师教学中，老师要时刻留意自我的言行举止，一个微小的动作都在学生的视线范围内，正如学生都带着老师的影子，学生对老师有一种极强的仿照本领。老师写字的姿态，做事的方式，对人讲话的看法等都在无形中影响着学生。蒙台梭利说，成人应当努力了解儿童的须要，这样他就能够给儿童供应一个相宜的环境，使他们得到满意。仅有这样，才能开创一个教化的新纪元，它将带给
45、人类真正的帮忙。假如儿童要发展他的特性，成人必需限制自我，领悟儿童的表示，并且，成人应当把这当作是一种特别的事，使自我能理解和追随儿童。这让我想到在老师职业上，老师在课堂教学中，应当以学生为主体地位，敬重学生的选择。老师能够跟着学生走，而不是学生完全跟着老师走。在教学中，要注意加强学生的自我实践本领。学生实践得来的学问比老师语重心长嘱咐的学问点要来的深刻。学生在实践中得到了体验的快乐，即使发生了错误，也不能阻碍他们这种快乐的心境，他们在错误中将成长的更快。蒙台梭利在书中还讲到此刻在我们社会中更加明显的溺爱问题。蒙台梭利认为，家庭财宝应当给儿童华蜜，而不是一个奢侈的环境。此刻“小皇帝”“小公主”
46、许多，上高校了还不会洗自我衣服，不会打扫卫生，甚至要父母陪读等现象。孩子在父母的溺爱下，躲避现实，全部事都由父母代劳，导致的是抗挫折本领的降低，自我生存本领的薄弱。在书中，蒙台梭利还提到，不仅仅是成人对儿童拥有爱，儿童对成人也拥有爱，只是这种爱常被成人无意识地打断。如一个儿童早晨醒来，会去父母的房间叫父母起床，这是出于儿童对父母的爱，其意是说“新的一天已经来了，快起床享受。”可是成人会以一句“都说不要早早进来我房间吵我”损害了儿童。儿童行为受到打压，便朝着成人阻挡的方向、成人的意愿发展。在这一个发展过程中，渐渐消逝了儿童原来的爱与特性。老师要充分理解学生，擅长与学生沟通。例如学生帮老师擦黑板，
47、主动帮老师捡粉笔等，这些都是学生出于对老师的爱，这种爱的表达有时得不到老师的回应，则会打击学生。甚至老师不理解学生“爱”的表达，错怪学生。学生有时对老师表达爱的方式不尽相同，老师要擅于倾听学生，关注学生。童年的隐私不仅仅是对老师们具有深刻的教化意义，同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应当读读这本书，在书中探究儿童的奇妙。童年的读书笔记13童年每个人都经验过。童年是奇妙的,童年是欢乐的,童年是华蜜的,童年是值得回忆的而高尔基的童年却那么的恐怖,凄惨,令人不敢去回想.可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊.从今,黑暗的生活驾临到高尔基的头上.外祖父的
48、脾气非常的急躁,常常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影.后来高尔基又结识了知心挚友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友情.可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶恶的舅舅给害死了.高尔基就这样失去了好友.雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还每天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,到处戏弄高尔基.此后,高尔基又相识了木匠好事情,成了好友. 结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,非常凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生.这一家子蠢货外祖父卡什林性情急躁,乖戾,贪欲,自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野,自私的市侩,连小孩也与他们一起热情地参与了一份.只有和善,亲善,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的劝慰.我喜爱文中的外祖母,她好像有种特别的亲和力,她有讲不完的故事.而且她是那么爱她的子女.即使是米哈伊尔和雅科夫这两
