1、2022以继承与创新为话题的作文800字以继承与创新为话题的作文800字在生活中，要想获得胜利，创新是必不行少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。下面是我为您收集整理的以继承与创新为话题的作文，欢迎阅读!以继承与创新为话题的作文篇一孔子曰：;人能弘道，非道宏人。;曾子说：;士不行以弘毅，任重而道远。;然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品行和坚决志向。民族精神是一个民族赖以生存和
2、发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神，先有孟子的;养浩然之气;，;富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈;，范仲淹的;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神恒久值得我们去学习。而在实现中华民族宏大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应当从大小环境做起，大小年龄进行普及教化
3、。大的环境，国家应当提倡，激励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为酷爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应当在各类教化中渗透教化弘扬民族精神，大力发展教化从而提高全民族的文化教养。当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于傲慢而奋勉向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今日的宏大变革和新的宏大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战
4、，又是民族精神前进的光辉点。仰视中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪烁着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的宏大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!以继承与创新为话题的作文篇二创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是很多人尽其一生孜孜以求
5、，也未必可以充分了解的。挚友，你相识创新吗?创新其实是一个幻想。中国古代曾有一个人，背负纸做的翅膀，义无反顾地纵身跳下高高的山崖，希望像鸟儿一样翱翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬间，他是否隐隐看到了碧空中可以自由翱翔的飞机?英国有一位作家，在他一生的作品中，尽情幻想，将热气球、潜水艇、电报提前了几十、甚至几百年带入我们的生活。在凡尔纳下笔的一刹那，他是否已经预先看到了遥远的将来?幻想标示着丰富的想象力，想象力为创新供应源泉。创新从幻想中蜕变，以幻想为根，受幻想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。创新须要怀疑与批判。怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀
6、疑中发觉错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的志气，人们为之付出了太多太多。1543年的春天，人们震惊了，一个人，他尽然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地讪笑，诅咒。最终，诅咒灵验了，六十七年后的一天，在漂亮的罗马鲜花广场，那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：;火并不能把我折服，将来的世界会了解我，知道我的价值。;是的，火并没有折服他，那生气的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。充满在鲜花广场的灰烬不愿散
7、去，它要告知我们：创新，踏着用生命证明白的怀疑与批判，终究会打破传统的桎梏，得到永生。创新要求深刻。我们都知道，阿基米德在洗澡时发觉了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。有时候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能许久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思索，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你肯定游过泳，肯定玩过水，你肯定感受到过水的
8、压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说，会想到用水来称象吗?唯恐不敢吧?生活中很多事情就是这样，在你经验时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。作为高校生，我们的学问仍旧贫乏，或许我们不能有多少宏大的详细的创新。但是我们肯定要培育我们的创新意识。这意识中包含着很多内容。首先，我们要学会幻想，学会不为现实堵塞我们的天真，时常地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的奇妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威历的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：;人类一思索，上帝就发笑。
9、;信任自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深厚一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思索一些东西，多探讨一些学问，不要有了一个奇妙的创意，一个未闻的发觉就妄自兴奋，而到实践时却手足无措。最终也是最重要的，就是要培育自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片，意识到X射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿因为一只落下的苹果而发觉万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真刚要驾驭到手的学问。相识创新。;认;是一个认知，明白其表象的过程;而;识;是一个理解，探究其本质含义的过程。相识创新，我们不仅仅要;认;，更重要的是要;识;。以继承
10、与创新为话题的作文篇三我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪骄傲的事实在是太多了。让我们倍感骄傲和傲慢的是我们的传统美德和民族精神。所以我今日演讲的题目就是承继传统美德 弘扬民族精神。一. 爱国、气节列宁说：;爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。;只有知之深才能爱之切。孟子提出的;富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈;，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙
11、中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及多数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。;祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。;这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回来祖国，要为新中国贡献自己的才智和力气。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝说……以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为
12、重。二. 奋勉、立志一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必需要有奋勉向上的精神，而立志又确定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。;斫梓染丝，功在初化;说明一个人的成长与其少年时代有亲密联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命依据地，途经长沙写下的沁园春·长沙 ，其中;问苍茫大地，谁主沉浮?;表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作;大江歌罢掉头东;也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为动身点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋勉立志既要
13、从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋勉图强。三. 改革、创新中华民族虽遭遇过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的宏大民族。缘由许多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为;中国十一世纪改革家;的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出;天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤;，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和敬重。中华民族同时又是一个
14、擅长不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略斗争和国际交往的须要动身，组织翻译整理成四洲志，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方状况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人相识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方;民主;和;科学;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最终夺取全国成功之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告知我们，要提中学华民族的素养，既离不开生养、培育我们的这块黄土地，也离不开刚好吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐
15、意进取，敢于和擅长改革创新。四. 勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德。;历览前贤国与家，成由勤俭破由奢;。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的旺盛，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了剧烈的对比。古人云：;节俭朴实，人之美德;奢侈华丽，人之大恶;，表明中华民族对勤俭与奢侈显明的善恶看法。不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的.节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，;要留清白在人间;。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的;清白;之心;其二是平常严于操守，廉正不苟的;清白;之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他
16、坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今日也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。五. 敬长、知礼敬长即敬重长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：;……我不主见儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教化了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ;。而今日敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦著名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。;虚席以待; ;程门立雪;三顾茅庐;等等以礼相待的成语和典故，在历史上
17、广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人落落大方，体现了对他人的敬重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对挚友看法粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有;礼仪之邦;之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教化， 是提中学华民族的思想境界和文化素养的关键所在。同学们，当你向老师、长辈和客人落落大方地问好的时候;当你向有困难的同学伸出
18、救济之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!让我们为拥有这样一座漂亮的精神家园而骄傲，让我们的心灵恒久在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!以继承与创新为话题的作文篇四创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要留意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显
19、得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发觉了万有引力定律和运动的三大定律，创新不行谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成果时，他说：;假如说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。;虽然这只是一时虚心之词，但细细想来，假如没有伽利略夜观星空，假如没有第谷数十年如一日探讨天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，好像要大费周折了。可见，继承和创新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著资本论，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想
20、之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是假如没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的仔细，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会胜利的。甚至可以断言，假如没有他们，资本论或许不会这么快地完成，我们或许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富有之路的邓小平理论，那真知灼见的;三个代表;重要思想便雄辩地说明白继承和创新的关系。盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那;邯郸学步;的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本土的人走路不一样，好像是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去
21、的下场。前几年的小品如此包装也是说的这个道理，原来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个;总监;非要进行;创新;，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那;创新;出来的;四不像;让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很简单犯同样的错误。继承和创新是雨与水的关系，没有了继承犹如只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有许久的生命力;而只有水没有鱼好像更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完备地结合在一起，才会结出胜利的果实一样。创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得胜利，继承和创新是必不行少的。;问渠那得清如许，为有源头活水来。;没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的;清如许;了。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页
