1、志书理论的创新之作谈韩章训著方志文本学基础教程志书理论的创新之作?7?方志论坛?志书理论的创新之作谈韩章训着方志文本学基础教程常茂林自 20 世纪 90 年代以来,我国方志理论研究空前繁荣,通论性着作不断涌现,专题论文多彩多姿,方志理论界呈现出一派百花齐放的景象.在此基础上,方志界许多重大理论问题已形成共识,有力地推动了修志实践.但是,这些研究大都集中于方志编纂和方志接受方面,而对志书理论的研究显得比较薄弱,迄今为止,我们尚未建立起系统的方志文本理论.这不能不说是一大缺憾.2001 年 12 月,李铁映同志在全国地方志第三次工作会议上的讲话中指出:“ 建立科学的志书理论,是一项很迫切的任务.没
2、有科学的理论指导,不讲科学性和学术性,志书的质量就没有保证.“因此 ,创建具有现代形态的方志文本理论体系,已经成为许多方志理论工作者的理想追求.在此情况下,韩章训君穷数年之功,完成了方志文本学基础教程(以下简称教程,研究出版社,2008 年 1 月第 1 版),这是我国方志理论界的一件大事.笔者在学习中受益匪浅.同时发现这是一本厚重的书,不仅在理论上多有建树,而且在表述上也有独到之处.本文试对这本书的几个特点作一粗浅的评述.一,对志书属性作了合理认定志书的属性问题是志书理论的基本问题.离开了志书属性,对志书理论的研究就流于盲目性,松散性和不确定性,就不是科学意义上的志书理论.但志书属性的认定并
3、不是一件简单的事,因为它涉及志书的诸多重大概念.古往今来,志家们对志书属性作了许多有益的研究,也取得了一些成果,但客观地说,这些研究大都是从一个特定的层面或视野去分析和研究,因而缺乏理论上的宏观性和结构上的完整性.韩章训君根据志书属性的多层面性,以哲学,文化学,方志学相统一的视角,对前人的研究成果进行积极梳理,采取“分层表述法“, 创造性地将志书属性从一般属性,基本属性,根本属性三个层面进行论述,从而使志书属性这一重大理论问题趋于科学性和完整性.同时,志书属性作为一种客观存在,不是“纯理论“ 的概念 ,而是依赖志书而存在的属性,其重要性在于,它不是从属于某个志书理论的枝节方面,而是统领志书理论
4、的纲,“纲举而目张“,因此志书属性在方志理论研究中处于领先地位.从志书属性这一基点出发,志书理论就能形成一个鲜活的有机整体和科学的理论框架.从而引发出一系列具有现实意义的志书理论.例如:志书的认识价值和存史功能可以从其“一般属性“ 中的“ 精神性 “找到源头 ;志书编纂中的秉笔直书,存真求实,经世致用,详今明古等等,都可以从其“基本属性“中的 “纪实性,着述性和实用性 “中找到根据;而志书的本质属性即资料性,更体现了志书的根本特性.这个本质属性制约着志书的诸多非本质属性,使志书理论大都围绕着“资料“ 而展开.正如国务院地方志工作条例所确定的:“地方志书,是指全面系统地记述本行政区域自然,政治,
5、经济,文化和社会的历史与现状的资料性文献“,这是对志书本质属性的科学诠释,也是权威性的理论依据.教程中对志书属性的整合和生发,具有内容上的涵盖性和理论上的完整性.无疑,这是对志书理论的一大贡献.二,对文本学概念作了科学阐述教程对方志文本学的研究具有诸多创新之?8?新疆地方志 2008 年第 3 期处.其中对文本学本身的研究令人耳目一新.当今方志界不少同仁对志书理论还存在着一些认识上的误区,就是将志书理论等同于方志编纂理论.往往一说到志书理论,马上就联想到方志编纂,而将志书文本这一更高层面的学科理论丢在一边.其实,方志编纂与方志文本是两个不同的概念.如果套用经济学的说法,方志编纂是处于方志的生产
6、阶.段,方志接受处于方志的消费阶段,而方志文本则属于方志成品.由此可见,方志文本既是方志编纂活动的最终结果,也是方志接受活动的逻辑前提.所以,方志文本在方志编纂中居于核心地位,是至关重要的中介环节.由于传统方志理论没有把方志文本视为整个方志编纂的核心,没有看到方志文本在联结方志编纂与接受活动中的中介作用,这样就弱化了对方志文本本身的研究.产生这一认识偏颇的根本原因,就在于对志书文本这一概念缺乏科学的界定.方志文本是什么?教程认为:方志文本对于方志编纂来说是产品,对于方志接受来说是商品,对于修志者来说是作为观念形态存在于修志者印象里的一种精神产品,在物质形态上是志书成品.从这个视角去研究志书理论
7、,就抓住了志书理论的“ 牛鼻子“, 使整个志书理论框架建立在科学的基础上.笔者以为,教程对志书文本概念的分析和界定,不仅具有理论上的创新意义,而且对修志和用志都有着实践上的指导意义.同时,教程对志书文本理论的研究多有创新之处.国人对文本学的研究大都停留在静态的层面,认为文本就是文本,是一个亘古不变的实体,而教程则从静态,动态两个方面进行论述.这一开创性的研究,不仅符合志书文本的发展规律,而且有了更宽的研究视野,使方志文本学的研究具有了学科理论的完整性.在静态理论思维方面,本书不是囿于传统志家的理论框架和表述方式,而是从共时态的角度对古代和当代的志书理论进行科学分析和整合,指出其优劣,分析其原因
8、,并提出自己独到的见解.同时,在教程“发展“ 一章中 ,作者从历时态的角度对志书理论作了动态论述,从志书起源,演变到发展规律,发展趋势都作了生动的表述,尤其是对当今志书在内容上的大众化趋势和形式上的多样化趋势作了重点论述,使本书具有理论上的厚重感和思维上的现代感,从而在构建志书理论体系方面迈出了坚实的步伐.三,对志书理论作了系统构建通论性着作是学科建设中的主干.构建一门全新的学科理论是十分艰难的.其实,就学术研究成果而言,往往不是对未知领域的“创造“, 而更多的是对已知领域的“发现“. 这种 “发现“,必定是符合时代要求和具有创新意识的.上乘的志书理论作品是再创作出来的.这种“再创作 “总是在
9、融合前人成果的基础上有许多独特的“发现“. 教程中这种“发现 “颇多.作者立足于 “做学问“,指出:“ 方志文本理论研究的根本目的就是通过对古往今来纷繁复杂的方志文本现象进行全面系统研究,从而达到对方志文本属性,原理,规律和方法的正确把握.反过来给方志文本发展实践以指导.“(教程第 377 页)作者站在构建新的学科理论的高起点上,统合古今,史论结合,同时,注重与相邻或相近学科进行广泛交流和沟通,从中汲取自己所需要的营养,做到基本理论,基本知识,基本方法相统一,从而构成自己独特的理论基石.在具体着述中,教程注重学科理论的整体性,横贯性,基础性,现代性和前瞻性,使这本学术专着具有现代方志文本学的理
10、论形态.具体表现在:在理论表述上,有静态,有动态;在资料构成上,有陈规,有新说;在学术理念上,有概念,有原理.从总体上看,既有深厚的理论,又有一定的可读性.尤其值得关注的是,某些章节创新特色浓厚.例如:书中用“存在“ 作为第一章,就很新颖.这不是标新立异,而是构建方志文本学的现实需要.因为“存在“ 这一特定概念的确立 ,使得志书属性中的物质性和商品性有了支点,而且从哲学层面提升了志书理论的学术品位.又如,在“体裁“,“体例“章节中,对志书编纂作了全面的论述,既有对前人志书理论的批判继承和科学整合,又有其独到的见解.再如,在“品质 “一章中,从审美体验的角度对志书基本品质,美质和志书质量标准作了新的诠释,具有创新性.总之,教程一书已初步构建起志书理论的学科体系,是一本学术品位较高的理论专着,无论是方志事业的领导者,还是志书编纂者或是一般读者都能从中获得有益的启示.(作者单位: 浙江省开化县人民政府办公室)
