1、2022学习心得体会学习心得体会 当在某些事情上我们有很深的体会时，写一篇心得体会，记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是我为大家收集的学习心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 学习心得体会1周末，老师给我们布置了一项家庭作业。那就是让我们观看中小学生平安教化开学第一课，一起先我很不以为然，认为那些灾难根本不行能发生在我的身边。今日早上，当我还在睡懒觉的时候，妈妈就把我从梦中扯了出来，让我坐在电视机前等这个节目，当时我很不情愿，但当节目起先的时候，我被深深的触动了。在节目中，通过案例分析以及专家的讲解，让我了解了在
2、灾难来临的时候应当怎样自救。比如火灾来临的时候，我们应当快速找到平安通道，尽量是身爱护近地面；有浓烟时，应用湿物捂住口鼻；若身上着火了应在地上打滚，将火扑灭。在农村，很多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交给年迈的父母照看。所以很多小伙伴都在没有父母照看的状况下私自结伴去河边游泳。在这时，溺水的状况就经常发生。由于溺水者缺乏自救学问，不知道应当把自己的口鼻露出水面，因此导致悲剧的发生。所以，当溺水状况发生的时候，我们不应当盲目的下水营救，应当呼喊大人相救。随着节目的深化，也更加让我了解了交通平安的重要性。如在公路上行走的时候应靠右边行走；在过公路的时候应走人行横道；“红灯停，绿灯行”，“宁让三
3、分，不争一秒”。我们是祖国的将来和希望，平安教化对我们特别重要。通过这次节目，使我们树立了平安意识，了解了许多的平安常识，学会了自我爱护，提高了应变实力。这次节目也更加让我明白了生活是美妙的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，让我们珍惜生命吧！学习心得体会2依据蒲场镇中心学校3月1日校长、园长会议要求，结合县教科局及市关于开展春季学期学校平安工作检查的通知要求，在开学第一天仔细组织开展好“开学平安教化第一课”活动，对学生进行交通、消防、食品卫生、预防溺水、踩踏、传染病等平安教化和心理健康教化等宣扬教化活动。3月3上午，大溪小学利用开学典礼时间集中对全校学生开展了春季开学平安第一课活动。现将活动状
4、况总结如下：一、发动宣扬，提高相识。3月1日上午，我校召开了全体老师会议，明确提出上好开学第一课的要求和内容，让广阔老师尤其班主任充分相识到：通过仔细组织开展春季开学第一课平安教化活动，对强化学校平安教化工作，帮助学生树立平安意识、驾驭平安学问、提高自我爱护实力，保证学校的教化教学工作健康有序地开展，有着非常重要意义。二、科学组织，讲求实效。1、开学之初，学校依据教科局文件精神，详细布置了开学第一课的要求，各班级利用主题班会课，大力向学生宣讲交通、卫生、春季传染病预防、消防、防溺水、防震等方面平安学问，让学生在平安防范意识、平安自我爱护实力方面有肯定程度提高。2、利用旗下讲话时机对全体学生进行
5、一次集中开学平安教化，来增加学生平安防范意识；教化学生严格遵守纪律，时刻把“平安”二字牢记于心，教化学生加强平安学问学习，不断增加平安防范实力。3、组织学生观看“春季开学第一课平安教化”相关电视节目，通过直观案例来增加教化活动的实效性。4、开展平安检查活动，在开学出对整个校内进行一次平安集中大检查活动，重点是学生日常活动平安、校舍财产平安、学生体育活动器材、场所等方面平安，刚好排查可能存在的平安隐患，杜绝校内重大平安事故发生。“平安重于泰山”，平安工作是一项长期性的工作，仅仅靠开学第一课活动是远远不够的，我们必需时时树立“平安第一”的意识，坚持不懈地抓好平安工作，确保学生不出任何平安事故，让平
6、安陪伴学生每一天。一个民族，一个国家，假如没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝合力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和旺盛的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。中华民族传统文化的载体是国学，只有持续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。省分行组织开展“学国学经典，育道德员工”系列活动，使我受益匪浅，感受良多。在国学经典的丛林中闲逛，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我工作中的座右铭，可以专心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的赞歌善政得民财，善教得民心！国学经典自有一方天地，让思
7、想自由驰骋；国学思想使人漂亮，成就清爽的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，论语始终闪烁着特殊的光线。人们面对着工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是须要调整心态，调试与他人的关系。论语中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。终归，这不是一个人的世界，不管多聪慧能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
8、正所谓千里之行始于足下，再远大的志向，再美妙的准备，在没有实现之前，肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之处从而进一步完善。比如，在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，是要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较简单的实现目标。国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的珍贵精神财宝。国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容有着非常系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串联在一起
9、，滋润着中华万物强壮成长，呈现着中华文明的精神，使中华民族以特有品质和风貌独立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到很多充溢人文才智和写信人生真谛的论述，其敏锐的视察、合理的推定、阅历的告诫，不仅是个人安家立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，我们有责任将中华民族这笔精神财宝汲取和传播。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生轻松而潇洒。学习心得体会3医学基础一的Pbl学习在两周的惊慌劳碌中跨年而过。借pbl的契机
10、，我想一点点回眸这一年的种种，关于医学的，自己的，还有，将来的。假如说我的20xx年是关于奋斗，幻想，向往的，那么，20xx年，无疑是必以怀疑，迷茫和挣扎的杂糅。这一年，真真接触医学。冗杂，晦涩的学问，佶屈聱牙的术语，还有令人毛骨悚然的考试，像怪兽一样啾啾地追逐着，赶入灯火通明的自习室，逼入这条被埋怨过多数的为医消得人憔悴的漫漫长途。怎会没有埋怨？枯燥繁杂的学问，没有一点活性的答案，整日记忆不得放松的大脑，都是那么和初愿那么的格格不入。记忆力上的不自信，成果上的不如意，生活上的屡番不顺，一度让我全然丢失自我的存在感，迷失在在对自己，专业，前途的怀疑之中。 可是这不就宿命吗？是的呢，越是现实的人
11、，现实偏偏用现实回应你。或许有些偏题了呢，其实极少有这样积累文字的机会，因为我承诺过或者不得不始终在努力，尝试。或许并不是每个人都适合学医的，从学问，年限或是其他的诸多要求，只能说当时忽视了一切，或者跟现实地说，是现实使然罢了。还是回到pbl 吧。当我了解到其意思是problem based learning时，当我晓得它是以病人案例为中心，以临床病症为基础时，我有种想法，我不就是一个现成的案例吗。或许，这个案例是略微怪异的。在pbl学习中，我的这些应当叫做症状吧：头发灰白，有过自发性骨折史（初中时体育测试时髂骨在跑步过程中骨折），天还未称之为冷时已然手足不温，而面部却在午后潮热难耐。经年求医
12、未果。略有讽刺的是，在经受年幼讪笑卑视和多年无器治性病变却生活质量不高的日子后，在幻想着一探原委自己的身体症结走进医学院后，还是现实，给了我如此的现实。说真的，这种无法说明的苦痛，持续着，甚至，伴着年岁的增长，像草一样疯长着。Pbl在打算时，已经是有了答案的，就像写一本小说，喜剧的结局已经写好，只要铺填进去一些曲折的情节吸引人罢了。可是，现实并非如此，对于我自身，我始终追溯的答案，始终未曾出现，很多年了。强子的身体终究是检查出来了，我倒是微微地艳羡他的，至少，他是有答案的。20xx年了，当明年此时，也许是第三次pbl结束的时候吧，我会用什么去描述这一年呢。这就是将来的魔力吧，总是能让人有些希望
13、的，嗯，但愿我能找到我的答案。心得：资料浩如烟海，我们也要有大浪淘沙的慧眼。我们会发觉，在搜寻临床检查的意义时，往往一种指标的异样对应诸多的疾病，而且大多繁复生疏。这时，我们不能只是简洁的眉毛胡子一把抓，不分主次，而是要设法弄清每个体征，疾病的详细病因，这样也能帮助我们更好地理解疾病的发病机制，更好地去记忆。记得在暑期见习时，门诊的大夫说，其实门诊看病就是流水账，这当然是因为门诊人多，但往往只是依据所谓的疾病和数据诊断一一对应的简洁记忆，是无法真正成为一个精彩的医生的。我们有时要多问一个为什么（可是有时候并不那么好说明），就像之前有老师说医学本身有时就是模模糊糊的，唉，不想扯了，好好学吧，多看
14、书记忆吧，其实这就是全部的心得吧。学习心得体会4老师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教化活动中有所收获。在教化中，一切师德要求都基于老师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出老师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。老师工作有剧烈的典范性，为人师表是老师的美德。老师以身作则，才能起到人格感召的作用，培育出合格的人才。在教化教学过程中，老师要不断丰富自身学识，努力提高自身实力、业务水平，严格执行师德，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，正确处理老师与学生家长的关
15、系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，。在教化教学过程中，要利用学科特点加强对学生的思想教化，提高他们的思想政治素养，激发他们的学习主动性，努力提高教化教学质量。学习心得体会5对于电力企业来说，平安就是生命，平安就是发展，平安就是效益，平安是我们电力企业永恒的主题。它的意义，在于电气设备的稳定运行，在于千家万户的华蜜光明，更在于国家经济的持续增长。不讲平安，哪怕是小小的差错也能留下巨大的隐患；不懂平安，哪怕是小小的疏忽，就能中断供电系统的正常运行；不要平安，哪怕只是小小的一个意念，也能让工作中的生命处于危急。前事不忘，后事之师。当我们翻开一期期的事故简报，大红的标题是那么醒目，
16、每一份都是血淋淋的教训，令人骇人动目。深究这些事故的缘由，最根本的莫过于平安意识的淡漠和思想上的麻痹大意。这种麻痹的思想就像一枚不定时的炸弹，随时都会有可能爆炸，有可能产生可怕的后果。一个人对公共道德的麻木，无非也只表现为其个人素养的低劣；一个人对志向信念的麻木，他最大的损失也只是堕落为一个庸俗的人；但是一个人的平安意识麻木了，得过且过，那后果将不可思议，最终损害的不仅仅是自己，还将危及到四周的人，甚至危及企业。“平安生产，以人为本”。作为一名变电运行值班人员，我们在工作中应如何保证平安生产呢？我认为，首先要坚固树立“平安生产，人人有责”的思想意识。平安工作无小事，平安生产应当从我做起，从我们
17、身边的每一件小事做起，人人讲平安，事事重平安。只有这样，才能保证我们企业平安生产的稳定局面。其次，要保持高度的工作责任心。要干一行，爱一行；学一行，专一行，以踏实的工作作风，把平安落实到每一项工作当中。再次，要树立平安忧患意识，时时刻刻绷紧“平安”这根弦，克服侥幸心理，消退麻痹大意的松懈思想，做到严、勤、细、实。在日常的工作中，假如我们每个平安责任人都能树立“平安第一”的思想意识，百分之百严格按平安规程办事，对平安生产的每一个环节都检查到位，不漏过一个疑点，不漏过一个细微环节，许很多多的事故都是可以避开的。“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。学习心得体会6对美术这门学科有了新的相识，
18、美术不再是以前老师在黑板上画，学生在台下照画了，现在的美术是一门了不得的艺术，生活中到处充溢了美术。教化观念也得到了冼礼，对美术的学问得到了提高。总之这次的学习经验使我受益匪浅，只字片语难以尽述，以下是我的一些此次学习心得体会：爱好是学习美术的基本动力。在课堂上应充分发挥美术教学特有魅力，努力使课程内容呈现形势和教学方式都能激发学生的学习爱好，并使这种爱好转化成长久的情感看法。同时将美术课程内容与学生的生活阅历紧密联系在一起，强调了学问和技能在帮助学生美化生活方面的作用，使学生在实际生活中领悟美术的独特价值。一、嬉戏中学习在提倡素养教化的今日，单一枯燥的美术教学已远远不能适应当前学生的发展。“
19、嬉戏”是儿童喜爱的活动，能满意他们爱玩好动的需求。嬉戏能激发学生大脑最主动最有创意性区域，把美术活动与创新实力有机结合在一起。二、在比较中发觉美术是视觉的艺术， 运用比较法，具有很强的直观性、 能从 多角度地对不同作品做比较分析，便于学生相识驾驭相关的学问有利于调动学生参加教学的主动性，并能产生深刻印象。 从而调动了学生的学习爱好。 要使这种方法取得志向的教学效果，还应留意细心选择作品，适时进行启发、引导，讲究科学性、典型性和艺术性。三、在分步中简化传统的课堂教学都是不管任务的难易前半节课老师讲后半节课学生做，这样很不利于学生创作出优秀的作品。在整堂课中老师应始终作为学生的合作伙伴参加其中，生
20、生互动，师生互动，举一反三使学生的创建实力得到发展、得到升华。给学生创设一个真实生动的美术教学环境。四、在探讨中感受我们的课堂教学中可以运用探讨的方法，让学生通过探讨学会自己思索、自己探究、自己推理、自己推断。当然，探讨也不是一种形式随意的让几个学生聚在一堆说几句，而是应当像节目主持人一样，分好小组，提出详细的问题，然后进行引导、调控。老师应对学生的发言作点评、指导、升华。探讨法可以帮助学生学会思索，学会推断，学会用语言表达自己的感受。五、评价中体验随着新课程改革的深化，新的教学评价变更了以往只重结果不重过程，只重老师不重学生的教化观念。我们可以采纳采纳了师生互评，生生互评等评价手段。这样 有
21、助于学生自办法识的培育。我们 尤其应当留意到了学生的自我评价活动，引导学生通过一堂课的活动后对自己的表现进行自我评价，从自身的发展须要动身，自己主动找出自身的不足之处。总之，这次学习学习是一次很好的“充电”机会，让我明白美术课是怎样上的，明白美术老师是怎样做的，明白和学生是怎样互动的。这真的是一场别开生面的最真实、最纯朴的美术沟通。在以后的教学中，让我对美术课有了全新的目标，全新的方向，开发自己的美术校本课程，让学生接受最生动的美术课。学习心得体会7从大三才刚刚起先接触音乐美学这门课程，课程虽短却学习到很多关于音乐方面的学问，无论是在课堂上面，书本上面，课程上面都能获得各种关于音乐美学的理论学
22、问。美学是探讨人与现实审美关系的学问。它既不同于一般的艺术，也不单纯是日常的美化活动。从字面文本意义上来观照，音乐的形式与内容也是比较学理化并有些抽象的词汇，非专业学人恐就字面理解也会具有差异性与困难。当我们走进音乐厅，直面感性倾听一位作曲家的作品时，会在内心中产生一种感受，不管这种感受是赞扬还是指责，它总是已经随着作品音响的进行而在倾听者的内心中产生了一种对作品的内心触动即已经产生了一种所谓的“听觉内容”。这样一种由音乐作品而引起的“听觉内容”是伴随着音响的进行而在观众的内心中产生的，我们是否可以说这种感受性的内容是音乐音响传达给观众的一种音乐内容呢？假如我们承认了它是音乐所具有的一种内容，
23、那么为什么同一首音乐作品不同的倾听者会有不同的感受性内容呢？这些看似简洁肤浅的问题，却是最本质并难以完全回答又须要深化探讨的问题。音乐是否具有内容，音乐的织体形式本身是否又具有自我客观意义上的“形式内容”？我们常讲大三和弦的光明，小三和弦的柔软，除去审美主体客观的听觉心理与自我客观存在的听觉感性审美规律之外，就音乐客体即音乐结构上的形式逻辑而言，它是否具有音乐客体客观存在的一种形式上的内容呢？大三和弦的光明，小三和弦的柔软，这两种听觉感受的来源是否可能原来就存在于音响的客观规律之中呢？即音响自我的形式逻辑中已经存在了音响光明柔软的物理性结构规律，它不以人的听觉变化为转移。假如这样一种形式意味上
24、的内容客观存在，那么，仅就音乐形式客体而言，我们就没有理由不承认音乐有其自身的形式内容，由此，即使是音乐的形式也同样存在着形式意义上的内容。而形式意味上的内容涉及到音乐作品的历史流变与方法变迁，作曲家实行什么样的作曲方法论就确定了会出现什么样的音乐织体结构形式，从而也就意味着会出现什么样形式意义上的内容。与作曲家作曲方法亲密相关的音乐作品及其形式织体构造毫无疑问也会受到作曲家人本意识与审美情态志向的影响，而且这种影响还是特别巨大的。因为，作曲家的方法论与美学观念的选择干脆导致了音乐作品的整体技术形态构造。值得特殊说明并须要大家关注与探讨的是作曲家的人本意识与审美志向是社会物化及人化的产物，它是
25、在社会历史影响下兼及对人本生态的思索而形成的，带有深度的社会性内容与历史意义，一位作曲家的作品必定带有深刻的社会因素，从而，也就不会逃脱社会性的内容与史论意义。正因为如此，完全否定音乐的内容，否定音乐作品的历史性意义而宣称音乐作品的纯粹形式意味是确定站不住脚的！更何况，音乐自身的形式逻辑也包含着形式意味上的逻辑内容与方法论内涵。在这里我想讲讲我对于音乐审美的理解。音乐审美意识是以音乐感知、情感体验与审美评价为基本环节的意识活动。正如人类的意识是以客观存在为前提一样，音乐审美意识作为人类意识的一种特别存在形态，它也是以作为审美对象的音乐美的存在为前提的，没有音乐艺术的美，也就不会有音乐审美意识的
26、发生。出人类的音乐审美意识的产生是以音乐艺术的存在为前提，还只说到了问题的一半，另一半是，从主体方面说人类的音乐审美意识原委是怎样发生的？音乐的美是一种客观存在，但它对于观赏主体来说是否能成为现实的存在，这还要取决于观赏主体的主观因素。即使是生活在音乐艺术获得高度发展的现代社会的人，假如没有音乐审美的实践，没有对音乐艺术的长期接触，那么他就不行能具有音乐审美意识。正如马克思所说：“对于不辨音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，因为我的对象只能是我的本质力气之一的确证，从而，它只能像我的本质力气作为一种主体实力而自为地存在着那样对我说来存在着，因为对我说来任何一个对象的意义
27、（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉可能感知的程度为限。” 音乐审美意识作为人的一种主体实力，作为人的本质力气的一种确证，人的主观因素是具有确定性的作用的，只有“人的本质力气对象化”，音乐的审美意识才会发生。“一方面为了使人之感觉变成人的感觉，而另方面为了创建与人的本质和自然本质的全部丰富性相适应的人的感觉，无论从理论方面来说还是从实践方面来说，人的本质的对象化都是必要的。” 音乐的审美意识，首先是以对象的存在为前提，只是在有了音乐艺术美的存在，才可能有音乐的审美意识，同时，又只有当审美主体作为一个社会的实践着的人，在对音乐艺术的审美观照中产生了作为人的本质力气来确定的音乐
28、审美感受时，音乐的美对他来说才能成为一种真实的客观存在，他才能真正具有音乐的审美意识。这就是我们对音乐审美意识的根源及其发生所持的基本观点。人的音乐审美意识的发展，又会反转来影响和促进音乐美的发展，假如没有审美主体，特殊是音乐家的音乐审美意识的高度发展，音乐艺术本身的发展也是不行想象的。音乐艺术本身就是音乐审美意识的物化，是音乐审美创建的结晶。音乐审美意识的反作用，集中表现在音乐美的创建之中。由于音乐艺术的非语义性与非具象性的特点，它对现实生活的表现更多的是以主观的心理体验与情感看法的方式来进行，即更多的是客观因素消融在主观因素之中，因此，创建者主观能动性的发挥与审美意识的参加就具有更重要的作
29、用，也正是由于音乐审美意识的主动参加，音乐美才能更好地表现现实生活的美和人的思想情感的美。与此同时，我们还要看到，音乐审美意识的作用还表现在它对现实生活美、对人的思想情感美的形成与发展所起的作用。音乐审美意识不仅能够有力地促进音乐美的创建，并且能够通过丰富人的思想情感的美来增进现实生活的美。音乐审美意识的主动作用正是在这里得到充分的体现。学习心得体会8MBA探讨生第一学年上学期我们主要学习了五门基础课程：管理学、社会主义市场经济理论、管理经济学、商务英语和商法。离开学校已经5年之久的我再次从工作岗位返回校内，专职学习，感慨颇多，收获颇丰。归纳起来主要有以下几个方面：首先，通过这五门基础课程的学
30、习，我们学习了许多管理专业及相关学问，这也是我们读MBA的最基本的目的!工作中的熬炼和阅历的获得终归有限，况且自己终归不是科班出身，缺少理论基础，总觉得须要通过学习进一步提升自己的工作运行实力与管理水平。在第一学期五门基础课程的学习让我得偿所愿。在学习中我深刻的体会到进校不离岗的在职学习与曾经的校内学习有很大区分。主要是学习方法不同，这一点也体现在学习效果上。工作压力大，年龄导致记忆力差了许多，这是不足之处;有多年的工作实践，管理学的许多课程都与实践有肯定联系，这样又使理论学问很简单通过理论来驾驭。尤其是管理经济学和商法，前者探讨细分到工程经济中的各个生产流程、工艺流程，后者探讨侧重于公司企业
31、商事活动，都和经营运作联系紧密，我们结合实际不难理解。所以我们建议在今后的众多课程的学习中，能够做到先理解后驾驭，最好是学员和老师能够充分沟通，学员之间亲密协作，力争把学问都消化在课堂上(因为我们基本上没有上自习的时间)，再利用课后和下班休息时间阅读相关书籍，扩大学问面，人也更充溢、更自信了。其次，在MBA学习过程中学会了做学问、作探讨的方法。MBA在职学习是从好用角度来学习，是有针对性的学习，是具备肯定工作实力基础上的学习，真正理解了学问、驾驭了学问，并把它变成了自身的实力。同时也学习了处理和解决实际问题的好用技巧，使我能够站到一个更高的平台上来学习学问、运用学问。再次，MBA学习使我开阔了
32、思路，变更了思维方式。有句名言“不会思索的人，就不会生活。”管理学的理论发源于西方，通过这些理论的学习，使我对西方的学问有了肯定的了解并产生了爱好，思索范围也国际化了。最终，MBA的学习使我深深感受到了团队的力气，再次深刻理解了协调作战的重要性。MBA的学习目的之一就是培育大家的团队意识，所以我们学习过的这五门课程均支配有案例分析，而且我们建议在其他核心课程中都或多或少支配案例分析，同学们分成若干小组进行探讨、分析，最终交出报告。在小组的分工合作中，我们感到信息收集快速又全面;并且在看似一塌糊涂的探讨中能透彻的分析问题，且很快能理清思路，拿出最佳方案，比一个人闭门造车好多了。同时在探讨、合作中
33、也熬炼了我们的协调和沟通实力。我们已经结束的五门基础课程，以及本学期正在学习的几门核心课程，基本涵盖了我们日常工作中的大部分领域，给我们搭盖了一个全方位的学问构架和思维体系，特殊是通过教授们深化浅出的讲解和案例分析，从学术理论到可操作性方面帮助我们去完善我们的思维模式，每听一门课程，都会引起思潮激荡，引发一次深刻的反思。总的学习，为我们供应了新的思维方式和国际视野，大大弥补了我们的学问短板。通过基础课程的学习，我们养成从多层次、多角度来看待问题习惯，让我们看的更清晰、更透彻，能发觉事物的本质，这样，问题解决起来就简单许多了。当然，我们觉得条件许可的状况下，学校能供应一些选修的课程，比如美学原理
34、、中国 哲学思想和主见、古希腊哲学和古罗马法典等一些对人类进程有深刻影响的一些人文学科的介绍。因为经营企业就是经营人性，能更全面、更深刻地了解人的思维模式及其历史的起源，会更加完善我们对人性的理解和相识，使我们能更有效地驾驭思维的技巧，更好地解决经营上的问题。学习心得体会9师心慈：爱惜学生，诲人不倦;师学勤：勤奋学习，力求上进;师业精：业务娴熟，指导有方;师仪端：仪表端正，言谈文明;师风正：虚心谨慎，团结互助;师纪严：纪律严明，遵纪遵守法律;师志坚：致力教化，勇于献身;师德育：作风正派，道德高尚;“师者，传道授业解惑也”。要传道必需精于道;要授业必需精于业，要解惑必需自己首先是个明明白白的人。
35、老师是“人类灵魂的工程师”，是人之师表。老师的道德，是教化文化的深层内涵，也是一个民族在教化活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品行和坚决行为，更是提高民族素养、培育民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素养的老师队伍是这一工程顺当实现的根本保证。教化实践证明，老师的教学水平和内在修养一样重要。道德能弥补学问不完整的缺陷，而学问恒久弥补不了道德的缺陷。所以作为一名人民老师，就必需“铸师魂、倡师德、练内功、树形像”。作为一名一般的人民老师，仔细备好每一堂课，仔细上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的老师。作
36、为老师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素养的人，这样你的一言一行才能感染你的学生，美化他们的心灵，否则，也可能污染他们纯净的灵魂。从教十六年，我深感要做个好老师并非易事。详细来说，我认为，良好的师德师风应从以下几点体现：首先，在不断提高业务素养的同时，应关切国家和民族命运，敬业爱岗，严谨治学，甘于奉献;关切学生的思想道德状况，言行谨慎，有工作责任心，安心本职工作，重视校内课堂教学;有进取精神，注意获得新的学问，不断钻研业务;加强学术道德修养，心态平和，治学严谨。其次，必需酷爱自己的学生。老师就是一位雕塑大师，能将一块顽石，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。诚然，从
37、表象上看，学生的确存在“好”与“差”的差异，因而有的老师便加以区分对待，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”冷漠有加。其实，从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，缘由在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素有：学习的目的性不明确，缺乏自我限制实力，没有自信念，存在自卑感等等，因而往往会放松对自己的严格要求;来自客观的因素有：社会不良风气的影响，家庭环境与家庭教化中存在的问题所产生的影响，以及学校教化的不到位等等。上述主客观的因素，都会严峻束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们老师对这些所谓的“差生”
38、，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发觉他们学习上每一点滴的进步，去找寻他们生活中、品德上每一个闪光点，运用激励机制，加以充分的确定和激励，使他们感到暖和，增加自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把老师当成知心挚友，情愿向你放开心扉，情愿接受你如何学习和如何做人的指导。思想上的束缚除了，他们必定会在成长与发展的道路上有一个质的飞跃。第三，一个好老师还必需非常重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学生的学习，真正成为学生的表率，使学生从老师身上懂得什么应为之，而什么不行为。因此，老师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必需仔细、稳重
39、、规范、得体，切不行马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，老师还应和学生进行常常性的心灵沟通，向学生放开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的珍贵阅历，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是他的老师，而且是他的知心挚友，感受到你对他友情和信任。总之，好的老师应以自己的人格魅力去吸引学生、感动学生，使他们情愿以你为榜样，去一步一个脚印地、扎扎实实地去走自己的人生之路。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中的、有极大可塑性的未成年人，老师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为老师，榜样的力气是无穷的，其身教必定重于言教。要在自己的职业道德方
40、面追求卓越，追求高标准，这是构建我们将来民族道德素养的基础。学生看老师，既看才，也看德。他们最佩服的是既有渊博学问、又有崇高品德、乐于帮助学生的老师。无才无德，学生厌恶你;有才无德，学生敬畏你;有德无才，学生怜悯你;德才兼备，学生才会真心拥护你。就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。因此，具有良好道德修养的老师，如同一台文明的播种机，通过不断为社会输送合格的、得才兼备的毕业生，使中华民族优良的文化和道德传统得以代代相传。学习心得体会10这次从亳城一中回来后收获很大。亳城一中和我校的基本状况特别相像：都是农村乡镇一中，大部分学生都住校。但亳城一中的学校管理，大课间
41、活动，国学大讲堂等做的特别好，值得我们学校学习和借鉴。第一， 办出有特色的学校。我认为亳城一中最有特色的地方就是她震人心魄的“大课间活动”和“国学大讲堂”活动，这是我在其他学校从未见过的。而我认为他们把两个活动做到如此的极致，关键是他们几年如一日的坚持，最终才成就了今日我们看到的样子。假如他们每个学期都在忙于“响应这个号召，应付那个检查”的话，那么他们哪有时间和精力去办他们的特色文化呢？全国的学校千千万万，一个学校只要有一点做的值得其他学校学习的地方，那么这个学校就很简单出名。其次， 做一名学习型老师。在亳城一中的学习中，都让我印象深刻的还是此校八年级主任“魏天荣”老师。我佩服他深厚的国学功底
42、；佩服他精彩的讲课艺术；佩服他新颖的教学方法。魏老师的才华折服了我们每一位老师的心灵，可以看出亳城一中的“国学大讲堂”活动，主要是由于魏老师的推动。而他之所以有这么高的造诣也不是一天两天可以练出来的，那满满一纸箱的读书笔记可以说明一切。正是由于他常年累月的看书学习，才有了今日我们看到的厚积薄发。我现在还特别年轻，还有大把的时间可以用来读书学习，我确定现在就起先行动。第三， 管理班级从细处着手，分工到位，落实细微环节。在参观的过程中，我发觉亳城一中每个班的门上都贴有一份“我的地盘我做主”的班级自主管理分工明细表，我看到后特别兴奋。在这张表格中把全班每一个同学的责任范围都进行了分工，并且建立了班级
43、量化管理制度。这些都与我平常管理班级的思路不约而同，但是他们做的更彻底，更完善，许多地方都值得我去借鉴和改进。这些都让我特别受用。以上就是我从亳城一中回来后的心得体会，可以说不枉此行，收获颇多。希望以后学校多给我们青年老师一些外出学习的机会，让我们快速成长！学习心得体会11一、什么是SPSS？为什么要学习SPSS？新学期起先时，在信息化教化测量与评价的课程中第一次接触到SPSS这个软件，作为本科是计算机专业出身的我，当时只知道SPSS是一套统计软件，就是一套依据统计学原理所编写出来的统计分析软件，至于统计什么？分析什么？我一窍不通，尤其是看到老师举荐的SPSS在教化统计中的应用这本书的时候，就
44、简洁的把它理解为用SPSS软件来统计、分析与教化相关的数据，最终得出想要的结论而已，而现在看来，我当时的想法未免有点简洁与无知。下面就来让我们了解一下SPSS。SPSS软件是一组专业的、通用的统计软件包，同时它也是一个组合式软件包，兼有数据管理、统计分析、统计绘图和统计报表功能。它广泛用于教化、心理、医学、市场、人口、保险等探讨领域，也用于产品质量限制、人事档案管理和日常统计报表等。SPSS软件对计算机硬件系统的要求较低；对运行的软件环境要求宽松，有各种版本可运行在WINDOWS XP、WIN7系统环境下， SPSS统计软件采纳电子表格的方式输入与管理数据，能便利地从其他数据库中读入数据（如D
45、base，Excel，Lotus等）。我为什么要学习SPSS呢？其实很简洁，一方面，做为一名探讨生，要具备肯定的科研实力，如今量化探讨的方法大行其道，一切要以事实说话、要以数据说话，有了数据支持的探讨才能更简单被认可、被推论。另一方面，依据对AECT94定义的理解，教化技术学探讨的对象是学习过程和学习资源，包含大量的偶然现象和非精确现象。因此，要深化探讨教化技术现象及其规律，必需运用统计描述、统计分析方法和模糊数学分析方法，才可能使这门学科达到真正完善的地步。教化技术学探讨的现象多数是偶然的现象，其改变发展往往具有几种不同的可能性，原委出现哪一种结果，那是带有偶然性的，是随机的。这类偶然现象是
46、遵循统计规律的，当随机现象是由大量的成份组成，或者随机现象出现大量的次数时，就能体现统计平均规律。我们只有对数据资料作统计处理，才可能可以发觉它们的内在规律，驾驭现象的特征，检验探讨的假设，才能得出精确的、牢靠的探讨结果。二、对本SPSS各章节学习的心得新课程老师带领下，实行一种新的学习方式，老师讲解了基础部分后，全班同学实行小组分工、协作学习，然后对全班同学进行讲解学习内容，老师进行当堂指导，这种方法变更了同学们的学习看法，同学们不再是课前不预习，课下不复习的状态，每组都有自己的任务，课前有肯定的压力，同学间的探讨也明显的增多，例如：一次课下同学们在一起吃饭，有几位同学还在调侃说“两个菜之间
47、用SPSS进行分析后得出的结果不接受H0假设，也就是两个菜之间不相关”，虽然这只是一个课下的玩笑，但是这也可以体现出对学习的看法的转变。下面就本学期的所学SPSS的各章节做一下归纳，这些归纳也是基于本人平常在课前预习，课上及课后的一些所思所想，或许会有一些理解上的偏颇在内，但这仅限于心得而已。学习心得体会12尊敬的党组织：很兴奋能来参与我们第43届党课培训，通过第一次的学习，使我对中国xxx有了更深的了解，坚决了我加入xxx的决心。这次党课培训的第一次课是由我们的李书记亲自来为我们上的，可以看出他对培育党的后备军的关切与重视。第一课李书记给我们介绍了中国xxx的性质。中国xxx是中国xxx的先
48、锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广阔人民的根本利益。李书记特别仔细、细致的给我们讲了性质的内容及其缘由，而我因为对党课的重视，听的特别仔细，当李书记讲中国工人阶级是中国xxx的阶级基础的时候，我最终懂了中国xxx要以工人阶级作为自己阶级基础的缘由，原来工人阶级是历最先进、最有前途的阶级，树立了工人阶级在我们同学心目中高大的形象；李书记在讲中国xxx始终代表着先进生产里的发展要求、先进文化的前进方向、最广阔人民的根本利益时，提出了“六个坚持”，让我们大家体会到了xx对自己的严格要求，坚决了我们加入xxx的决心。其次讲是由我们的梅萍老师来主讲的，梅老师给我们介绍了中国xxx人的世界观、人生观
