1、2022大足石刻导游词大足石刻导游词 作为一名优秀的旅游从业人员，有必要进行细致的导游词打算工作，导游词是导游员同游客沟通思想，向游客传播文化学问的讲解词。那么问题来了，导游词应当怎么写？以下是我为大家整理的大足石刻导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。 大足石刻导游词1女士们、先生们，欢迎你们来到我们大足参观我们著名中外的大足石刻，很荣幸能成为大家的导游，请跟随我一齐观赏这华美的大足石刻。大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们此刻所在的地方就是面积最大，佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐，兴于两宋。大足石刻于1999年12月1日被列入世界文化遗产名目导游。从正门动身，不一会儿就来
2、到了千手观音佛像前。大家都明白，只要有10只手以上的观音，就能够叫千手观音。而大足的千手观音，才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。关于千手观音还有一个传闻呢！在南北朝时，妙庄王有三个公主，长女叫妙金，此女叫妙银，小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中，只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫，但妙善不愿回家，妙庄王一怒之下赶走了僧尼，可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说，要用亲身女儿的手眼方可治好。于是，妙庄王求助于妙金和妙银，但两位公主都拒绝了。妙善明白后，便献出了手眼，治好了妙庄王的病。这件事让佛主明白了，便送给了妙善一千只手眼。所以，她就成了千
3、手千眼的观世音菩萨。据说千手观音刻好以后，七仙女正好下凡，望见了千手观音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人，便可长命百岁！本次参观圆满结束了，感谢你们的光临，祝你们一路顺风！大足石刻导游词2北山摩崖造像位于距大足县城龙岗镇北1.5公里处的北山之巅。北山古名龙岗山，以其峰起岭连似游龙，岩石参差如龙鳞而得名。北山摩崖造像主要集中于佛湾，四周还有佛耳岩、观音坡、营盘山、多宝塔等处。北山佛湾开凿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋绍兴)。造像崖面长约300米，高7-10米，龛窟密如蜂房，分为南、北两段，通编290号，造像近万尊。北山造像以雕刻细腻、精致高雅、时代特征显著
4、、保存完好而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中叶(晚唐至宋)中国民间宗教信仰及石窟艺术风格的发展、改变。公元九世纪末的晚唐造像以观音及观音、地藏合龛和阿弥陀佛胁侍观音、地藏居多。造像端庄丰满，气质浑厚、衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。尤其是245号观无量寿佛经变相内容丰富、人物众多、层次分明，空间感极强，充分显示了唐代雕刻的超群技艺。而五代造像小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，纹饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。公元十世纪后期至十二世纪中叶的宋代造像题材广泛，多达21种，最为突出的是观音造像，被誉为中国观音造像陈设馆。这一时期的作品更加贴近生活，具有人物特性显明，体态美丽，比例匀整，穿
5、戴明丽等特点，体现了宋代的审美情趣。建于公元1142-1146年(南宋绍兴年间)的第136号转轮经藏窟是北山石窟中规模最大、雕刻最精致的代表性龛窟。窟室中心矗立一镂空的八角形转轮经藏，正壁和左右两壁的二十余躯造像采纳对称布局，井然有序，各组造像既可独立成龛，又浑然一体。此窟非常注意人物性格的塑造，文殊的开朗自信，普贤的温顺高雅，玉印观音的庄重刚直，日月观音的安详自由，白衣观音的含蓄稳重，数珠手观音的文雅秀美，以及狮奴的怒目、象奴的竖眉、游戏顽童的天真烂漫，尊尊皆具有丰富的人性，又不失仙风道骨的神性。全窟雕造工艺精致绝伦，巧夺天工。刀法精确利落，以线造型，线面并重，富有中国民族特色;造像璎珞蔽体
6、，飘带满身，花簇珠串，玲珑剔透，装饰味极浓;且多保存完好，犹如新刻，被公认为是中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠。其他如第125号数珠手观音、第113号和133号水月观音、第155号孔雀明王、第177号泗洲大圣、第180号十三观音变相等都是这一时期的珍品。大足石刻导游词3北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处，开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年- 62年)，通编为290号，造像的万尊，以其雕刻细腻、精致、高雅著称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、改变，被誉为唐宋石刻艺术陈设馆。北山晚唐造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。尤其是第2
7、45号观无量寿佛经变相内容丰富，层次分明，刻有人物造像539身，各种器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中数一数二。五代作品占北山造像的三分之一以上，是中国此期造像最多的地区，有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，文饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出，被誉为“中国观音造像的陈设馆”。这一时期的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣。造像具有人物特性显明，体态美丽，比例匀整，穿戴明丽等特点。最具代表性的是第36号转轮经藏窟，被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北5千米处，由
8、宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间( 174年-252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后持续了4000年左右，为中国佛教密宗史增加了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互连接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都非常注意形式美和
9、意境美。如千手观音007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪耀的孔雀开屏。释迦涅磐像全长3米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的胜利运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中心龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派朝气，堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间，通编为5号，是一处极其重要的道教造像区。石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年，通编为10号，系典型的释、道、儒三教合一造像区。石门摩崖造像开凿于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年，通编为6号，为佛教、道
10、教合一造像区，尤以道教造像最具特色。中国石窟艺术在其长期的发展过程中，各个时期都积淀了自己独具特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在汲取、溶化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以显明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻题材多样，内容丰富，儒、释、道“三教”造像俱全，有别于前期石窟。大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献。它注意雕塑艺术自身的审美规律和形式规律，是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的
11、新形式，成为具有中国风格和中国传统文化内涵，以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。总之，论其规模之大，造诣之精，内容之丰富，大足石刻都堪称是一项宏大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分，也是公元9世纪末至3世纪中叶世界石窟艺术中最为壮美辉煌的一页。大足石刻导游词4大家好！我是你们的导游蒋济州，欢迎来到重庆市大足县，我将带你们去参观世界著名，有着悠久历史的大足石刻。在来到大足石刻之前，我先简洁介绍一下大足石刻：大足石刻位于重庆市西北的大足县，也就是我们这时所处的位置。大足石刻群有石刻造像10多处，总计呢？有10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石
12、刻最为闻名，是中国晚期石窟造像的典范。石刻规模之大，内容之丰富，艺术之精湛，可与敦煌莫高窟，云冈石窟，龙门石窟，同日而语。我们旁边这座山是北山，也就是古龙岗山，一共有290龛窟，我们的车正向宝顶山方向行驶，请大家系好平安带，留意平安。挚友们，宝顶山到了，请随我下车，我会便走边给大家讲解。宝顶山石刻共13处，造像数以万计，其中以大佛湾和小佛湾规模最大，是由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15000多躯，设计之精湛，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说。我们立刻就会到闻名的千手观音的塑像前，请大家跟紧，当心路滑。大家留意了，在我们前方就是“千手观音”的塑像了。这位观音比例匀称，肌肤线条柔软，脸
13、部的雕刻尤其精细，脸庞圆润，略呈微笑状，神态动人；再加上服饰华丽，衣带飘舞，看到这里你是否有飘飘欲仙之感。大家知道吗，“千手观音”有多少条手呢？你们先数数吧！算了吧，我告知大家，“千手观音”有1007只手，这么多手从上、左、右三个方向伸出，每只手都雕得纤美细柔，手里分别拿着斧头，宝剑、绳索等法器，千姿百态，无一雷同，特别壮丽。现在请大家自由参观，非常钟，我在那儿等你们。挚友们，看看纵贯千余载，横融佛道儒的石刻，想起浮想联翩的画面和中国悠久的文化历史，想到这些都是古代劳动人民血汗和才智的结晶啊！随着时间的消逝，这次旅行画上了圆满说完句号，希望以后有机会再渐渐观赏。再见了！大足石刻导游词5女士们、
14、先生们，欢迎你们来到我们大足参观我们著名中外的大足石刻，很荣幸能成为大家的导游，请跟随我一起观赏这华美的大足石刻。大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们现在所在的地方就是面积最大，佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐，兴于两宋。大足石刻于1999年12月1日被列入世界文化遗产名目。从正门动身，不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都知道，只要有10只手以上的观音，就可以叫千手观音。而大足的千手观音，才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。关于千手观音还有一个传闻呢!在南北朝时，妙庄王有三个公主，长女叫妙金，此女叫妙银，小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫
15、中，只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫，但妙善不愿回家，妙庄王一怒之下赶走了僧尼，可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说，要用亲身女儿的手眼方可治好。于是，妙庄王求助于妙金和妙银，但两位公主都拒绝了。妙善知道后，便献出了手眼，治好了妙庄王的病。这件事让佛主知道了，便送给了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的观世音菩萨。据说千手观音刻好以后，七仙女正好下凡，望见了千手观音。便在原来的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人，便可长命百岁!本次参观圆满结束了，感谢你们的光临，祝你们一路顺风!大足石刻导游词6今日我将带大家去巡游漂亮的大足石刻，让我们一起去领会大足石刻神
16、奇的风采吧！大足石刻位于重庆市大足县，共有石刻造像70多处，总计十万多躯，其中尤以宝顶山和北山摩岩石刻最为闻名，是中国晚期石窟造像艺术的典范。规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。北山，即古龙冈山，共有290龛窟。但由于今日的时间关系，我们就不去巡游了，希望大家以后有机会去细细巡游。游客挚友们，我们即将巡游宝顶山了，请大家留意脚下台阶，以防摔跤。宝顶山石刻共有13处，造像数以万计，其中以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾、小佛湾是由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像15000多躯，设计之精致，竟无一像雷同，破了“千佛一面”之词，主要造像有：“千手观音”、“
17、九龙浴太子”等等。在这些雕像中，最闻名的是“千手观音”。现在我们已经来到这尊佛像面前，大家请细致观看。这尊观音形体比例匀整，肌肤线条柔软，脸庞圆润，略呈微笑形，神态动人，再加上衣带飘舞，服饰华丽，给人飘飘欲仙之感。“千手观音”是一个特别壮丽的雕像，她的1007只手如孔雀开屏般从上、左、右三个方向伸出，手里拿着斧头、宝剑、绳索等法器，千姿百态，无一雷同，大家觉得棒不棒？哈哈，小挚友都点头了。关于“千手观音”雕像，还有一个漂亮动人的传闻呢。大家想听吗？那好，就听我渐渐道来：从前，有一个妙庄王国，国王叫妙庄王，他有三个女儿，分别是：大女儿妙金，二女儿妙银，三女儿妙善。妙善从小始终信佛，妙庄王想给妙善
18、找一个富人做丈夫，妙善不情愿，妙庄王很生气，硬是把她嫁给了富人。妙善在婚礼前一天，逃了出去，在一座庙里做了尼姑。妙庄王无论如何劝，妙善也不回家，妙庄王一怒之下也不管她了。几年后，妙庄王得了一种怪病，全身奇痒无比，有人告知他，要治好此病，要用亲骨肉的一手一眼。无奈之下，妙庄王去求妙金，妙银，但她们都不情愿。妙庄王只得去求妙善，妙善听了之后，毅然献出了一手一眼，她的孝心感动了佛祖，佛祖给了妙善千手千眼。从今以后，妙善成了千手观音。接着我们再去看看“九龙浴太子”吧。它是因地制宜建筑的典范，此地以前是一个缺口。山水汇合于此，终年不息。工匠们并不消极的引水而去，而是先将水积于卧佛上面的池塘，再用石头把缺
19、口垒起，打上九龙和释迦太子，然后通过暗道，流水有节制地从最大的龙嘴里缓缓吐出，沐浴金盘中的释迦太子。这里工匠们奇妙地利用了特别地形，解决了排水问题，使佛像静中寓动，表现出超群的园林景观建立技艺。大足石刻纵贯千余载，横融佛道儒，造像精致，完好率高，是一座难得的文化艺术宝库，更是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。好了，今日的大足石刻之旅就到这儿了，希望这次巡游能给大家留下难忘的回忆，挚友们，下次再见了，BYEBYE。大足石刻导游词7大足石刻各位挚友大家好，欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物爱护单位的摩
20、崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。那里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今日所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后持续了400年左右，为中国佛教密宗史增加了新页。宝顶山摩崖造像的表现形
21、式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互连接，构成一个有机的整体。其资料始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。此刻大家看到的是“地狱经变相”的“养鸡女”。信任大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家细致瞧一瞧这个雕刻，会发觉什么养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充溢华蜜的微笑。这就惊奇了，地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得非常华蜜说来阿，那里还有一段故事，这养鸡女阿名叫奚成凤，是一位和善大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂
22、里，被一个和尚给打死了，奚成也为她感到不平，但胳膊扭可是大腿，不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛，却留下了华蜜的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮忙下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成正果，他对这件事耿耿于怀，必需要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平常多受奚成凤照看。好了，信任大家在看完这些后或许还兴犹未尽，可是我不得不和挚友们说再见啦。俗话说，天下没有不散的宴席，可是有缘的话我们定会在某个地方，某个时间再次重逢。最终，期望大家一路顺风。挚友们，再见!大足石刻导游词8大家好！欢迎各位游客挚友们来到大足石刻参观，我是你们的导游。今日
23、我将带大家一起巡游世界文化遗产大足石刻，让我们一起去领会大足石刻神奇的风采吧！大足石刻位于大足区景内，建于唐末、宋初，以佛教题材为主。大足石刻群拥有石刻造像70多处，现存雕刻造像四千六百多尊，是中国闻名的古代石刻艺术，是中国晚期石窟造像艺术的代表，大足石刻规模宏大、艺术精湛、内容丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。其中以宝顶山和北山石刻最为闻名。游客挚友们，请大家留意脚下台阶，以防摔倒。宝顶山石刻共有13处，造像数以万计，其中以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾、小佛湾是由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像15000多躯，设计之精致，竟无一像雷同，主要造像有：“千手观音”、“卧佛”等
24、等。在这些雕像中，最闻名的是被称为人间一绝的“千手观音”。现在我们已经来到这尊佛像面前，大家请细致观看。“千手观音”雕凿于南宋中后期，距今已有800多年历史。这尊造像在88平方米崖面上，高7.7米，宽12.5米，刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手，有的手里拿着斧头，有的手拿着宝剑，千姿百态。真是名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这尊雕像集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。据了解，关于“千手观音”雕像，在民间还流传着一个动人的故事，千手观音是妙庄王的三公主，因献一手一眼为父王合药治病，佛感其孝行，赏还她千手千眼。因此，千手象征其法力无边，能挽救众生；千眼象征其才智
25、无穷，能明察秋毫。其次，宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全长31米这尊像是横卧着的，所以人们叫它“卧佛”。佛经里叫“释迦涅盘圣迹图”。卧佛头北脚南，背东面西，右侧而卧。两眼半开半闭，似睡非睡，安祥安静。在卧佛面前从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或侧首伫望，表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。游客挚友们，我们今日的巡游即将结束，希望这次巡游能给大家留下难忘的回忆，漂亮的大足石刻欢迎您们下次再来，感谢大家。再见！大足石刻导游词9欢迎大家来到大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年（650年），历经五代，盛于两宋，余绪延至明、
26、清，是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物爱护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织作为文化遗产列入世界遗产名录。宝顶山摩崖造像位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间（1174年1252年），历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，
27、龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互连接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发教众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都非常注意形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪耀的孔雀开屏。释迦涅槃像全长31米，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的胜利运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中心龙口而出，让涓涓清泉长年不断地冲洗释迦太子，给造像平添了一派朝气，堪称因地制宜的典范。
28、嘿，说到这，信任大家肯定会问为什么千手观音不是整一千只手，而是多出了7只手？其实是这样的，一千在佛家的世界观里，是一个单位整数，整数代表完整、圆满。既然世界已经完全为善，自然也就分不出善恶，世界上没有了缺陷和苦难，那么千手观音救苦救难又当从何谈起呢？那么再来说说这个7，佛经上讲，佛祖释迦牟尼从兜率天乘白象，降神母胎。父名白净，母曰摩耶，处胎满十月而生，生未至地，帝矽奉接，地神化花以承其足，四方各行满意七步。他向东南西北各走七步不正是人与天的划分，缺憾与圆满的距离吗？千手观音大慈大悲，普度众生，正式为了引领世人脱离娑婆世界的苦海，超越这“七步之遥”，达到觉行圆满的彼岸世界。这1007只手正是大足
29、石刻的工匠们对佛经的深刻理解。大足石刻导游词10北山摩崖造像位于四川省大足县城西北2公里处。北山摩崖造像，为唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖开凿于唐景福元年 (892)，后经五代至南宋绍兴年间，历时 250余年，位于大足县城之北而得名，始刻于唐末，至南宋结束，以北山佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处，为中国晚期石窟重要代表作之一，1961年中华人民共和国 国务院公布为全国重点文物爱护单位。北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的，是佛教世俗化的
30、产物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精致高雅而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚 唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、改变。佛湾形若新月，岩高4至7米，长约500米，龛窟相连，共编了290个窟号。其中有记载北山造像由来的“韦君靖碑”，宋刻的二十二章“古文孝经碑”，蔡京书写的“赵懿简公神道碑”等碑碣六通;题记和造像记55则;经幢8座;阴刻“文殊师利问病图”一幅;石刻造像共254龛窟。佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品;北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品，端庄丰满，气质浑厚，线条简朴、流畅;五代的作品，精致玲珑，多姿多彩;两宋的
31、石窟作品，人物特性显明，衣着华丽，民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟，造像体态端庄美丽，比例匀整，人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨，显得精力充足而又略带有自负的神情;具有东方女性美特征的普贤菩萨，趺坐在大象的背上，温顺慈爱、高雅娴静。125号窟享有“北山石刻之冠”的盛名，其“数珠手观音”，表情具有深厚的生活气息，打破了人、神的界限，给人以极深的印象。韦君靖碑在北山的佛湾，碑文记载有晚唐社会的状况、韦君靖建寨和雕像的缘由等内容，是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑，在北山的佛湾，共有六幅。孝经分为古文和今文两种。因为今文经简单见到，古文经已经失传，故而佛湾的古文孝经碑上的文字资料
32、就显得更加宝贵。多宝塔又名“北塔”，在北山的白塔寺前，建于南宋的绍兴年间(11311162年)，明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式，高30多米，内有七层，通道置于塔心，拾级而登至塔顶，大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有亲密的关系。大足石刻导游词11敬重的挚友们：你们好！我是你们此次的导游，我叫_，非常兴奋今日能够带领大家巡游漂亮的大足石刻。大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称。世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物爱护单位。大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品
33、。大足石刻先公布为文物爱护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。依据行程支配，我们今日主要参观宝顶山的摩崖造像：宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年。其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的。大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲解并描述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。主要有：“护法神像”、“六道轮回”、“广阔宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等。那里，着重为大家介绍一下“千手观音”：为了我们的子孙后代以及之
34、后的游客能够看到，我要先提示大家一点，就是为了爱护千手观音，是不允许照相的。一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”。常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿。其他的手皆用背光的形式来表现，已到达“千”的含义。而我们古代的艺术家却在这88平方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅如同孔雀开屏的绚丽画面，令人纷繁芜杂，心摇目眩，感觉千手观音的手多的无穷不尽，从而也你信任千手观音的无所不能和法力的无穷无尽。千手观音它的全名是“千手千眼观世音自由菩萨”。“观世音”即：普观
35、世界救苦救难之声音。唐朝时，为避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中常去“世”简称“观音”沿用至今。“千手千眼观世音自由菩萨”的千手表示普护众生，千眼表示眼观时间。从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈善之心的推崇，对清静才智的崇拜，对极乐世界的憧憬，等等。同时，千手千眼观音还以其显明的特性，为佛教信徒供应了丰富的精神滋养，异样是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈善、无边才智、无边神通的震撼，使他们获得了依靠，获得了劝慰，也获得了
36、自信。千手观音的威历与慈爱有机统一，才智与神通随时双运，密法与显教敏捷并用，为古今人类供应了一种战胜困难的强大精神力气，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值。好了，今日的巡游到此结束了，多谢大家。大足石刻导游词12各位游客：大家好，欢迎各位来到大足石刻，这天将有我带领大家巡游大足石刻。首先做一个自我介绍，我姓温，大家能够叫我温导，也能够亲切一点二干脆叫我小温，其次女人，我对各位来到这儿表示欢迎，并预祝各位旅途开心。大足石刻是我们重庆唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像6万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大闻名石刻不公保存冠
37、好，艺术精湛，而且到达了中国石刻艺术的巅峰。我们正在往闻名的宝顶山走去，让我们去一睹观宝顶山的风采。大家快看，前面就是出名的千手观音。千手观音的1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪耀的孔雀开屏。千手观音还有一个漂亮的传闻，大家想听吗？古时妙庄玉有三们美丽的色主，长女妙金，二女妙银，最小的叫妙善，她从小虔诚信佛，出家产尼姑，妙庄王一怒之下，拆庙宇，赶和尚。惊动了天神？长了五个大脓疮，医生说要治此病需亲生骨肉的一手一眼配药才能治好，妙善知后，毅然献出一手一眼，治好了妙庄王的病，如来佛深为感动，赐她千手千眼。下面，我们再看看另外一组。这些石刻合起来叫父母恩重经变相。它把父母哺育儿女的过程，从怀
38、孕、临产、哺乳到儿女长大成人、婚嫁、离别分别用十一组雕像来表现，每一组表示一个主题，石刻把人物形象和思想感情都刻画得非常生动、形象、详细、细腻，并都有文字说明，仿佛在观赏一幅幅古连环图画，大家有这样的感觉吗？哈哈。此外，里面还有的故事很有教化，如：牧牛道场、九龙浴太子你们看后必需空受益匪浅！我带领大家的参观到此结束，请大家自由参观，留意爱护文物和持续环境卫生哟！大足石刻导游词13各位贵宾:欢迎各位来到我们世界文化遗产-大足石刻，我是这里的导游。信任各位经过长途跋涉来到我们大足，那颗对世界遗产一睹为快的心都已经蠢蠢欲动了吧？别焦急，大家有的是时间。等一下我们将先进入宝顶山石刻参观，在参观之前请大
39、家允许我先对我们大足石刻做个简要的介绍好不好？大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称，是集儒释道三教造像于一体的大型石窟造像群，与敦煌，云冈，龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。在1999年大足石刻更是被列入世界遗产名录中。大足石刻以宝顶山，北山，南山，石篆山，石门山为主要结构，共6万多尊造像。好了，那么前面就是宝顶山石刻的入口了，大家可以一边参观一边听我讲解，不过千万不要被我们大足石刻精致绝伦的雕刻技术迷住了遗忘了脚下的石阶啊，大家当心脚下，我会放慢讲解速度，每到一处景点也会留给大家足够的时间，千万不要在拥挤的人群中拉住了别人的老婆还不知道啊！还有大家肯定要认准我们的旅游团哦，
40、不要看到别人家的导游长的美丽就跟着去了啊！民间有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说，在每年农历二月十九，六月十九，九月十九观音菩萨的三个生日期间，会有成千上万的信男善女拜在她的足下。宝顶山有一个别名叫“香山”，可能就是因为历来香火旺盛，有“香焚宝鼎”之说而得来的。宝顶山主要有万寿寺，大佛湾和小佛湾，其中，大佛湾的摩崖造像更是宝顶山石刻的精华所在。在这个山石相连的马蹄形山湾内，刻着500多米的宗教艺术画廊。来到宝顶山大部分导游都会重点举荐大家参观六道轮回图，华严三圣、千手观音等远近驰名的造像，不过我个人更推崇大家去观看父母恩重经变相。父母恩重经变相是大足石刻摩岩造像中，宣扬儒家孝道思想，歌颂父母含辛茹苦
41、哺育子女的典范之作。它极为生动地刻画了十组生动逼真的画面，表现儒家孝道观念的父母十种恩德，把家庭生活的丰富内容和各种情感表现得淋漓尽致，生动地再现了人间的世俗生活。谁言寸草心报得三春晖，父母对我们的恩泽不是我们能偿还的。小时候自己好淘气，老是惹父母生气常常是在棍棒下还一副不屈的样子。我们长大了父母老了，那时我们才明白父母的苦心。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。每次来到大佛湾总是忍不住在父母恩重经变相前许久的驻足停留。好了大家走了这么久要不要休息一会儿拍拍照啊？我们就在原地休息10分钟好不好？在休息的同时呢，我想提出一个问题来我们探讨一下：大家说，为什么我国西南部特殊是四川一带有特殊多的佛教造像
42、呢？呵呵，看大家一脸迷茫我就透露一点吧。大家都知道佛教是从印度传入中国，张骞出访西域的丝绸之路想必都家喻户晓了，可是挚友们，你们可曾想起了茶马古道呢？好了我就透露这些了，实在还有疑问呢我们下来再探讨好不好？想必大家也休息够了拍照也拍得差不多了吧？我们就接着向前面进军了哦？好的请大家带上你们的珍贵相机矿泉水瓶和零食口袋，我们动身吧。大家当心脚下哦，特殊是上下阶梯时不要急也不要挤，千万不要因为壮美景观就将平安置之脑后了啊？假如发生什么紧急状况希望大家可以第一时间通知我，我将尽自己最大努力为大家服务。假如各位对我的工作有什么珍贵的看法和建议，欢迎大家指责指导。大足石刻导游词14各位旅客挚友们，大家好
43、。欢迎大家来到大足石刻观光旅游，我是负责你们今日讲解的导游员向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我将秉着“热心、负责”的理念全程为大家供应优质的服务，预祝大家本次石刻之旅丰富多彩，好玩难忘，大家都能兴奋而来，满足而归。游客挚友们，在巡游大足石刻之前，请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，现存摩崖石刻5万余尊，铭文10万余字，遍布100多处，主要有宝顶山石刻，北山石刻，南山石刻，石门山石刻，石篆山石刻，其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遗产名录。听了刚才我对大
44、足石刻的简要介绍，信任大家已经迫不及待的想去一睹大足石刻的风采了，现在就跟随着我走进大足石刻之一的宝顶山石刻吧！挚友们，现在我们来到宝顶山石刻的入口了，宝顶山石刻为南宋赵智凤以弘扬佛法，教化众生为宗旨，尽毕生之力，惨淡经营七十余年营建而成的。在进行参观之前，温馨提示大家一下，景区人多，请大家紧跟着我，可千万不要掉队！现在就起先咱们的旅程，走进宝顶山石刻。大家还记得在春节晚会上由聋哑人表演的舞蹈千手观音吗？它当即成为了最感人的节目。当大家看到眼前这尊用石头雕刻、全身饰以金箔的千手观音时，信任它的视觉震撼不亚于前者。千手观音造像是佛教中常见的神灵，中国很多的地方都有千手观音，有的有10只手，有的有
45、32只手，还有的是48只手，但现在映入大家眼帘的这尊千手观音造像，她有1007只手，是名副其实的千手观音造像，堪称“天下奇观”。它充分利用了岩石空间，强调气概与真实，这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，造像面积达88平方米，流光溢彩，美不胜收，构成了一幅如同孔雀开屏的绚丽画面，令人纷繁芜杂，心摇目眩，是否有一种让你看着看着，突觉手怎么会越来越多的错觉啊？大家可要细致的视察了，千手观音造像的每只手中还有一只眼睛，因此她的全名就是“千手千眼观世音自由菩萨”。大家肯定在苦思冥想，为什么她会有那么多只手吧？你们肯定不知道千手观音的来历，其实是这样的，相传在民间流传着这样一个故事，她是古代一位妙庄王的三
46、公主，因献出自己的一手一眼为父亲和药而感动了佛祖，佛祖赏还她千手千眼让她去救助众生，因而，她的千手象征她法力无边，能挽救众生，千眼象征她才智无穷，能明察秋毫。这尊千手观音造像可真谓是鬼斧神工，让人叹为观止，此乃“世界石刻艺术的珍宝”。游客们，接下来我们将去的是大足石刻中体魄最雄伟的一尊造像释迦涅槃圣迹图，现在大家在此自由休息非常钟，非常钟后我们将一同前往释迦涅槃圣迹图。大足石刻导游词15大足石刻规模之宏大，艺术之精湛，资料之丰富，保存之完好，更是世界罕见。众多国内外政要、名人为之惊羡并大加赞誉，是中外游客川渝之行的必游之地。下头是我为大家打算的几篇关于大足石刻的导游词，欢迎大家阅读!游客挚友们
47、，此刻我们来到大足石刻精华之所在宝顶山。宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处的宝顶镇，海拔527.83米。宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像，由号称第六代祖师传密印的赵智凤于公元1174-1252年间(南宋淳熙至炉子佑年间)。历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时，也是大足石刻精华之所在，并把中国石窟艺术推上了最高峰。圣寿寺依山构筑，宏伟状观。南宋赵智凤创立，后遭元、明兵燹，明、精两度重修。现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建，建筑面积1631.68平方米。大佛湾位于对寿寺左下一个形似u字形的山湾
48、。崖面长约500米，高约8-25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。其资料前后连接，无一雷同，尤如一幅图文并茂的画卷。小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北，其主要建筑为一座石彻的坛台，高2.31米，东西宽16.50米，进深7.90米。坛台上用条石彻成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。宝顶山石刻表现出有异于中国前期石窟多方面的特点：1、宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场。大佛湾是为广阔世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称唐瑜伽部主总持王柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤即身成佛的形象。2、宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互连接，构成一个有机的整体。其资料始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉
