1、一、基础考查1.下列加点字的注音完全正确的一项是( ) 来源:gkstk.ComA番薯(fn) 番禺(fn)烹调(pn) 翻两番(fn)B狂飙(bio) 被褥(r)戛然() 亢耐安(kn)C怡然(y) 漪园(y)怅惘(wn) 刳心腹(k)D萧飒(s) 觌面(d)皦日(jio) 都且妍(du)解析：选 C。A 项， “番禺”的“番”应读 Pn；B 项， “戛”应读 ji；D 项， “都”应读 d。2.下列句子没有错别字的一项是( )A下午休息片刻，方舟就得结算帐目，到宿舍食堂总会计那里去报销。B虽说船上没有医师，不妨通过广播喇叭，招集乘客中懂得医道的，到二等舱来照顾。她自己曾经生产过七八胎，多少
2、懂得一些，总可以做一些辅助的工作。C在街道上打了一个转，方舟夫妇折到古漪园。那一天正是小阳春的气候，一阵风过，嗡嗡的蜜蜂飞来，十数位工作妇女正在场地上采摘白菊花呢！D方舟的眼泪正在索回着，那位女艺人也感到呜咽。解析：选 C。A 项，帐账；B 项，招召；D 项，索萦。3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，_在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，_人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起_的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。A而 领受 休戚与共B而 领略 息息相通来源:学优高考网 gkstkC而
3、且 领略 息息相通D而且 领受 休戚与共解析：选 B。而且：表进一步，递进关系，此处应为并列关系，故选“而” 。领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。领受：接受(多指接受好意) 。息息相通：呼吸相关联，比喻关系密切。休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。4.下列句子中，没有语病的一项是( )A许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险，没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异，贸然进行证券和基金投资。B通过对第一批反腐打黑案件的宣判和审理，中国足球的环境得以净化，中超联赛的上座率节节攀升，行业信誉和形象也得到了一定的恢复。C联合国秘书长潘基文指出，叙利亚的
4、现状是“无可辩解的” ，目前的当务之急是打破叙利亚的暴力循环，并防止冲突进一步军事化。来源:学优高考网D主流媒体是喉舌，也是重要的文化阵地，其传播的文化产品是否先进，刊播的广告是否诚信，直接关系到党和政府的形象。来源:gkstk.Com解析：选 D。A 项，不合逻辑， “没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异 ”有歧义，一种理解为“股票和基金产品”与“储蓄、债券”的差异，一种理解为“股票”与“基金产品、储蓄、债券”的差异。B 项，语序不当，应该是“审理和宣判” 。C 项，成分赘余，应删去“目前的” 。二、阅读理解(一)文本阅读阅读下面的文字，完成 57 题。初冬的时节了，但是这里到底是江南，
5、使人感觉的不是萧飒而是清新的余温，草木发出一些幽静的微香。方舟和敦容都沉醉在这动人的景色里。时光一秒一分地移动，人们三三五五地向着一孔圆门进去。迎面是一座大厅，这是食堂。南翔的小笼馒头是有名的，两客馒头送来了。吃过以后，这才开始吃饭，方舟点了虾仁、清蒸鱼和炒腰花，因为这是上海少有的。食客本来不多，因此饭菜都是搞得非常细致。尤其那碗筷的清洁、桌椅的整齐，和这一个卫生模范的南翔镇，更是相得益彰。午饭以后，方舟和敦容信步走到一个休息室，这里有沙发，有藤椅，日光从西窗里慢慢地透过来，更使人感到透骨的舒适。“听呀。 ”方舟指着敦容，要他仔细听着。不知从哪里来的一阵钢琴声，配合着一位炉火纯青的女艺人，正在
6、悠悠扬扬地低唱：忆昔与君初觌面，下车三揖都且妍。生则同室死同穴，有如皦日矢云天。自谓身世永相保，岂知一夕摧风烟。呜呼，此身虽在复何补，到老负君泪如泉。音调从细腻转向悲惋，敦容有些感触，想过去看看这位艺人的容态。方舟只是要他不动，继续听下去：来源:学优高考网夙兴夜寐为室劳，辛苦持家靡有朝。恃君负君与君别，如何一去风骚骚。低回但见白日暮，举头不觉青天高。呜呼，苍天梦梦何足数，性命于我如鸿毛。狂飙忽起青萍末，呼天号地迄不应。断枝抵格发狂啸，枯叶飞舞相凭陵。下照鬼怪无犀角，巧间白黑有苍蝇。呜呼，弃我如遗无乃忍，缘何毕命青丝绳！来源:gkstk.Com方舟的眼泪正在萦回着，那位女艺人也感到呜咽。敦容要去
7、看时，被方舟朝藤椅上一推，他去不了，但是他也是满腔郁塞，不知道如何安排自己。远处的钢琴还在那里呜呜咽咽地奏着。女艺人又在沉痛地歌唱：大风倾氵项洞天地，余波亦复到穷乡。摧残谁能知爱惜，别来但觉尘满床。玳簪珠珥久抛却，罗衫纨扇空满箱。呜呼，岂知玉骨付飞焰，至今尘土有余香。君去我留照空屋，仓皇追君恨不速。先行一步语何亲，强留人间无面目。可怜痴儿语不休，但愿老父荷天禄。呜呼，寿宫一闭永无期，倘能再见刳心腹。钢琴到这里戛然截断，艺人的歌喉也已经哽不成声了。敦容望着方舟道：“这是本地的故事吧？穷乡想必就是南翔了。 ”方舟把手绢折了又折，只是说：“你真是书痴了，读书哪能这样死在句下呢？我看我看”她也说不下去
8、了。看看阳光益发直泻室内，计算从南翔回上海的一趟车也许就要开了，方舟和敦容惘惘地离开古漪园。劳动人民还在那里辛勤地翻晒雪白的菊花。5.此段文字中，人物的情感有何变化？这种变化收到了什么效果？答：_答案：人物的情感变化是从喜到悲。形成对比，具有一定的暗示和隐喻色彩。 “喜”表示作者对方舟这次妥帖安排的高兴，很有纪念意义；“悲”暗示着作者夫妇今后的结局。6.说说作者在文中为什么要大段地引用歌词并概述三处歌词的主要意思。答：_答案：大段地引用，是为了强调歌词内容对他们的影响。第一段歌词介绍夫妻二人婚后的恩爱和女方的早逝；中间两段描写对女方的辞世的怨愤；末二段写死生契阔、阴阳难通的悲苦。7.文章的最后
9、一句用了什么表达方式？有什么作用？答：_解析：解答此题，要有整体观念，本文的传主是方舟，所有的内容应该都是为了表现这个人物而安排的，这一句也是为了写方舟的。沿着这个思路思考下去，应能看出“劳动人民”与方舟的相似性。答案：白描。作者借赞劳动人民来赞方舟：方舟心灵是纯洁、美好的，正如雪白的菊花。 来源:gkstk.Com(二)拓展阅读阅读下面的文字，完成 810 题。一代儒僧李叔同李叔同(18801942)，出生在天津一个富裕的家庭，其父李筱楼是同治四年进士，官任吏部主事。后辞官经商，挣得偌大一份家业。李筱楼乐善好施，设义塾提供免费教育，赈恤贫寒孤寡，施舍衣食棺木。李筱楼晚年喜好佛经，尤其耽爱禅。
10、李叔同考取上海南洋公学后，受业于蔡元培，与黄炎培组织沪学会，宣讲进步思想。不久，蔡元培遭到通缉，黄炎培逃往日本。李叔同寻求思想济世的梦想化为泡影。光绪 26年，为求救国之道，他东渡日本留学。肄业于东京美术专科学校，主修油画，兼攻钢琴。课余热心于话剧艺术活动，联合留东同学组织“春柳剧社” 。他编辑出版了我国最早的一本音乐期刊音乐小杂志 。在写生课时，敢于冲破封建礼教的藩篱，被誉为“我国新文化运动启蒙时期的急先锋” 。宣统三年，学成归国，起初任教于上海城东女校，讲授国文和音乐。翌年，加入“南社”诗社，与南社同仁组建文学会，主编太平洋报文艺副刊，介绍西方思潮，传播西方文化。旋即，中国陷入北洋军阀统治
11、的黑暗年代，报社停刊，李叔同移席浙江省公立师范学校，并到南京高等师范兼课。在美术课中引入西画系统，开裸体写生先河。他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮，编写出最早的中国人写的西洋美术史 欧洲文学之概观石膏模型用法等著述，倡导成立了艺术运动和艺术探索的校友会，组织西洋画研究会。言教之余，益以身教，先后培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音乐家。李叔同是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，他借用一首美国通俗歌曲曲调，参考一首日本歌曲的歌词并浓缩西厢记第四本第三折的意境，创作了名曲送别 ，这首歌被誉为新的“阳关三叠” ，二十世纪的中国人，用这首歌“送别”了太多的东西。李叔同本有改革
12、社会的理想和抱负，但眼见当时中国社会腐败黑暗，自己又无力改变现状，遂悲观厌世，于民国 7 年遁入杭州虎跑寺削发为僧，皈依佛门，法号弘一。民国 18年，弘一应泉州开元寺慈儿院院长之请到泉州，为该院学童早晚礼佛的赞歌三宝歌谱曲。民国 25 年，在泉州请得日本大小乘经律万余卷，亲自整理编成佛学丛刊四册，交上海书局出版，闽南一带的僧徒因之增进佛学知识。民国 27 年，为勉励泉州承天寺僧众发扬爱国爱教精神，他举笔题词：“念佛不忘救国，救国必须念佛” ，词末又跋：“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍身命，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。 ”赋予佛说以时代精神。来源:学优高考网8.下列关于李叔同为中国新文
13、化运动所作贡献的表述，不正确的一项是( )A李叔同在留日期间，联合留东同学冲破封建藩篱，创办了我国最早的一本音乐期刊音乐小杂志 。B李叔同学成归国后，辗转多地从事艺术教育，言传身教，培养了众多艺术人才。C李叔同是向中国传播西方音乐的第一人，并创作了经久不衰的经典名曲送别 。D民智未开的民国时期，李叔同在美术课中最早使用裸体模特进行艺术教学。解析：选 A。联合留东同学组织的是 “春柳剧社” 。在写生课时，敢于冲破封建礼教的藩篱。9.从文中看，哪些事对李叔同遁入空门产生了重要的影响？答：_解析：阅读第一、二、五自然段，从父亲的熏陶、梦想化为泡影、悲观厌世三个方面概括。答案：父亲行善好佛的言行的熏陶
14、；济世的梦想化为泡影；社会黑暗，民不聊生，空有理想抱负，无力改变现状，遂悲观厌世。10.根据文章内容，概括李叔同为救国济世所做的几方面贡献并简要举例。答：_解析：题目要求是“爱国济世” ，因此应该包括“文化艺术”成就。来源:学优高考网 gkstk答案：思想文化济世：组织沪学会，宣讲进步思想；主编文艺副刊，传播西方文化。艺术启蒙国人：热心话剧，组织剧社；介绍西方艺术思潮，培养艺术人才。削发为僧：整理佛经，弘扬佛学；勉励僧众爱国爱教，赋予佛说以时代精神。三、语言运用11.阅读下面文字，用四个四字短语概括博客精神。博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每
15、个个体，我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以与不同的观点进行争鸣，也应该尊重别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，鄙视有低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中，博客的主人是坚持原创思考的一群人！_答案：(示例) 尊重自由( 自由表达) 开放宽容 坚持操守( 理想) 坚持原则(原创思考)12.学校拟请著名作家铁凝来学校作报告，下面是对铁凝老师的简介，请根据这一简介，把下面一段主持人的开场白补充完整。补充的内容不超过 70 字。铁凝，女，当代作家。原姓屈，1957 年 9 月生于北京，祖籍河北赵县。父亲是著名画家铁扬，
16、母亲是声乐教授。铁凝为长女。1975 年高中毕业后到河北博野农村插队，1979 年起在保定地区文联花山编辑部任小说编辑。自 1975 年开始发表作品，至今已发表文学作品 150 余万字。1982 年发表短篇小说哦，香雪 ，它描写一个农村少女香雪在火车站用一篮鸡蛋向一个女大学生换来一只渴望已久的铅笔盒，表现了农村少女的纯朴可亲和对现代文明的向往，作品获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说没有纽扣的红衬衫获全国优秀中篇小说奖，它真实描写了一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美好的品格。1984 年六月的话题获全国优秀短篇小说奖。 麦秸垛获 19861987 年中篇小说选刊优秀作品奖。1984 年铁凝
17、调入河北省文联任专业作家。1996 起任河北省作家协会主席、中国作家协会副主席，2006 年当选中国作家协会主席。主持人：各位老师、同学，下午好！今天，我们在这里举办一个名叫“我的文学梦”的报告会，我们非常荣幸地请到了著名作家铁凝老师。请先允许我为大家简要地介绍一下铁凝老师。 _下面，请大家用热烈的掌声欢迎铁凝老师！答案：(示例) 铁凝老师出身文艺世家，从 1975 年开始发表文学作品，至今已发表 150余万字。她的作品多次获得国家大奖，2006 年起任中国作协主席。13.下面文段中有四处语病，请找出并改正。来源:学优高考网 gkstk日前，成都市川剧院打造的首部大型现代红色谍战川剧黎明十二桥正在上演，布景华美的舞台、紧张跌宕的剧情、精妙巧合的暗号让不少观众沉溺在剧情之中。但是川剧首次涉猎谍战题材，会不会“水土不服” ，上升和进步空间又在哪里，这些问题都值得思考。昨日，对于此剧的研讨会在成都川剧艺术中心博物馆举行，在此剧听取意见经过改良后，还将于 3 月下旬在成都公演 50 场。答：_答案：“日前”改为“目前” ；“沉溺”改为“沉浸” ；“对于”改为“关于” ；“在”放到“此剧”之后或“此剧”放在“还将”之前。
