1、今生今世的证据【教学目标】 1自主学习，反复阅读，加强与文本的对话体验，增进师生间、生生间的交流，以此深刻体会作者在文中流露出的观点。 2探究与活动体验，进一步了解“今生今世的证据”的深刻含义。 【教学过程】 一、课前自主研读课文，在对话栏内写下自己对文中词、句、语段的理解和感受。 建议评点： 1第 l、2 段(第 l 段对鲁莽地推倒、砍掉、拆毁曾经拥有的事物的痛心，第 2 段字里行间对没有向那些熟悉的东西深情告别充满悔意。曾经拥有的事物、那些熟悉的东西都是我今生今世的证据) 2第 6 段“如果没有谁会证实以往的生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证?”(留存的过去的事物可以证实以往的生活
2、，但仅有这些客观的事物，一个人的精神经历和情感世界依然没有见证。结合最后两段，我今生今世的证据又有了一层新的含义：附着在曾经拥有的事物、那些熟悉的东西之上的记忆和情感。) 3倒数第 2 段(留存的旧物必然会消失。随着它们的消失，那些记忆中的往事、曾经的情感会不会消失?作者对此充满担忧。) 4最后一段(家园指留存的旧物，也指附着其上的记忆和情感。一个如果失去了物质的故乡，更如果失去了精神的故乡，那他将永远失去精神的根基和慰藉。) 其它地方自由评点。 二、课内学生交流讨论评点，教师参与，并发表自己的观点。 三、学习课文后有没有想到如何精心构筑我们这些普通人的“灵魂领地” 、 “精神家园”呢? 学生讨论交流，教师可适时点拨： 日记、用过的物品、老照片、故居、传家宝、爸妈用孩子的胎毛做的笔或印有孩子出生脚印的泥塑、重要纪念日的精彩录相等都可以作为人的“今生今世的证据” 。 曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对自己生命的怀疑。 四、一个国家为什么要建历史博物馆? 教师可适时点拨：它是一个民族、一个国家“今生今世的证据” 。 五、作业：结合对课文的理解，谈谈你对大规模城市现代化建设中的古迹保护问题的看法。
