1、音乐欣赏,主讲：周辉国南京农业大学艺术系,美国芝加哥交响乐团,第一讲：怎样欣赏音乐,音乐是通过有组织的音（主要是乐音）所形成的艺术形象，表现人们的思想感情，反映社会现实生活的艺术。 音乐系统：音乐创作、音乐作品、音乐表演、音乐欣赏四个基本环节。 音乐创作：音乐的体验、构思、传达 音乐作品：音乐艺术语言、形象、意蕴 音乐表演：创造性的二度创作。演奏、演唱的传达 音乐欣赏：审美直觉、审美体验、审美升华,一吹奏类：笛子,第一讲：怎样欣赏音乐,音乐欣赏的三个阶段：官能的欣赏、感情的欣赏、理智的欣赏。,一、吹奏类乐器：管子,第一讲：怎样欣赏音乐,一、什么是音乐欣赏 欣赏：又可称为玩赏、领略，指一种相对被
2、动的多从感官出发的审美行为，常常以其感性直观引起的精神愉悦令人产生美感。（音乐审美主体在审美体验下与审美对象产生共鸣的过程）,一、吹奏类乐器：唢呐,第一讲：怎样欣赏音乐,二、怎样音乐欣赏 音乐欣赏应该从两个方面进行：音乐的背景、音乐的内容和形式（内容表现的是爱情，形式歌剧）。 (一）音乐的背景 (二)音乐的形式和内容,一、吹奏类乐器：笙,第一讲：怎样欣赏音乐,(一)音乐的背景 音乐的背景主要包括社会背景、历史背景、民族、地理，作者的背景、创作动机、作品的背景等等。（例如，意大利蒙特威尔第的歌剧奥菲欧：1宗教音乐占主导地位，人们试图摆脱宗教音乐的控制，在作品中表现人类的情感；2意大利艺术家在弗罗
3、伦萨聚集试图恢复古希腊戏剧的繁荣；3历史上欧州人把古希腊文化看着他们的文化发源地；4蒙特威第音乐史上第一位真正的歌剧作曲家；5歌剧是根据古希腊神话传说改编；,第一讲：怎样欣赏音乐,(二)音乐的内容和形式1、音乐的内容：即指音乐的中心思想。但西方的“自律论”者否认音乐的内容认为音乐是形式上的东西，即音乐不要加入音乐以外的东西。（反对标题、反对解释）如德国的音乐美学家汉斯立克。,远古乐器：陕西临潼古埙,第一讲：怎样欣赏音乐,2、音乐的形式：主要指内部结构形式 1）构成音乐的基本要素：音乐的调式、旋律、和声、节奏节拍等。 2）音乐的曲式结构。 外部形式：音乐的体裁及分类形式。,中国古乐器：招军,第二
4、讲：音乐的曲式结构,一、单段曲式 二、段曲式 三、三段曲式 四、复二部曲式、复三部曲式 五、变奏曲式 六、回旋曲式 七、奏鸣曲式,弹拨类乐器：古筝,（一）一段曲式(单乐段),1、一段曲式：由两个乐句构成的乐段。（一般是4+4小节）常用于器乐的前奏或民歌体裁。通常由平行乐句和对比性乐句构成，平行乐句我们称之为平行乐段，对比乐句我们称之为对比乐段。它又包含乐句、乐节、乐汇，2个乐汇=一个乐节、2个乐节=一个乐句、2个乐句=一个乐段。（A）乐段内部的乐句还有（独立乐句、2、3、4、5、6、7、8、等）多种形式的乐段（参备课本）,总论,（一）一段曲式(单乐段),总论,乐段,乐句,乐节,乐节,乐句,乐节
5、,乐节,乐汇,乐汇,乐汇,乐汇,乐汇,乐汇,乐汇,乐汇,乐段构成图表,（一）一段曲式(单乐段),2、乐汇：围绕一个强拍形成的音调（规模一个小节）。（例二） 3、乐节 ：含有两个至四个小节的旋律。多数相当于半个乐句。（可分乐节、不可分乐节） 4、乐句： 含有两个乐节至八个乐节并有比较完整的音乐表情的旋律句尾通常出现半终止和终止和声。 5、乐段：含有两个乐句能表达一个相对完整乐思的最小音乐结构。（对比性乐段、平行乐段） 含有各种乐句的乐段。（略）,总论,（一）一段曲式(单乐段),总论,牧歌,（一）一段曲式(单乐段),总论,（一）一段曲式(单乐段),对比乐段,（一）一段曲式(单乐段),平行乐段,（一
6、）一段曲式(单乐段),平行乐段,单乐段三乐句,（一）一段曲式(单乐段),单乐段6句,（一）一段曲式(单乐段),单乐段5乐句,雷锋同志,生茂同志,（二）单二段曲式,二段曲式：由两个大乐句（8小节）构成。（带再现、不带再现；如握别、喀秋莎、莫斯科郊外的晚上我的太阳）。（AB）,二、弹拨类乐器：扬琴,（二）单二段曲式,a,b,c,b,带再现的单二段曲式,（二）单二段曲式,不带再现的单二段曲式,A,B,监听转调,（二）单二段曲式,不带再现单二段曲式,A,B,（三）单三段曲式,三段曲式：由三个乐段构成（ABA或ABC带再现、不带再现）。,二、弹拨类乐器：琵琶,单三段ABA,A,B,A,单三段ABA,单三
7、段ABC,复二部、复三部,复二部、复三部：每个部分由单二段或单三段构成。（内容略）,二、弹拨类乐器：阮,二、弹拨类乐器：月琴,二、弹拨类乐器：柳琴,变奏曲式,变奏曲式：音乐的主题在一次完整的陈述之后加以不同的变化演奏若干遍。（A+A1+A2+A3A） （固定低音、固定旋律、装饰音、和声、调性、速度、音色，力度变奏。）,京族乐器：独弦琴,变奏曲式,变奏固定低音,变奏曲式,固定旋律变奏,回旋曲式,回旋曲式：同一个主题反复出现期间插入若干新材料的对比部分形成的结构。（例如；贝多芬的钢琴奏鸣曲悲怆第二乐章）（A+B+A+C+A+A）,古琴,奏鸣曲式,奏鸣曲式（呈示部、发展部、结束部）,作品赏析 ：,1
8、、匈牙利舞曲（5）：1853年德国作曲家布拉姆斯从民间和有人那里熟悉了匈牙利民间音乐编创了匈牙利舞曲集21首，第五首又称F小调第五号匈牙利舞曲。用复三部曲式写成。它吸收了匈牙利吉普赛人音乐粗犷、活泼的特点，勾画了一幅吉普赛人生活的画面。第一部分是一个单二曲式由两个活泼的主体组成。中间部分也是单二部曲式，第一段是一个活泼的独立乐句，第二段由低音与高音对话，速度上也采用了对比手法。第三部分简略重复第一部分加两小节结尾。,不带再现的单二段,a+a1 +变奏反复|：b+b1+b2+b3 :| |: c :|+ |:d+d1:| a+a1 +|:b+b1+b2+b3:|+2,A平行乐段,B平行乐段,C独
9、立乐段,d平行乐段,不带再现的单二段,A平行乐段,B平行乐段,不带再现的单二段,匈牙利舞曲五号曲式结构图,8,8,4,4,4,4,3 + 3,4,4,3 + 3,4,4,4,4,2、阿莱城的姑娘第一组曲前奏曲：法国作曲家比才应邀为都德的话剧阿莱城的姑娘写了二十七段音乐。作者选编了阿莱城的姑娘组曲。前奏曲采用变奏曲式结构，开始时小快板，进行去风格，主题选自第三幕里村民合唱的曲调。用民歌素材发展而成。第一段音乐先由圆号和弦乐强有力的呈现主题。随后是四个各有特色的变奏。,3、土耳其进行曲选自A大调钢琴奏鸣曲。莫扎特22岁1778年在巴黎写成。十八世纪下半叶欧洲作曲家对异国风味的音乐发生兴趣。于是他也
10、写了一段异国风味的曲调作为此取得第三乐章。曲子标有土耳其风因此而得名。采用回旋曲式结构。主题模仿了土耳其军乐明朗、雄壮的特点。两个插部优美动听带有舞蹈节奏。,第三讲：中国古典名曲欣赏,一、编钟曲楚商 二、古埙曲哀郢 三、古琴曲流水 四、琵琶曲十面埋伏,一、编钟曲楚商,1997年5月，湖北省随县城郊擂鼓墩曾侯乙大墓揭棺。2400余年的钟架和上面悬挂的总重量达5000余斤的64件编钟，该套编钟钟架共分3层，高3米，由6个青铜佩剑武士，以头和双臂承顶横梁。全套编钟共64件,一、编钟曲楚商,楚商：是参加曽侯乙墓挖掘整理人员根据楚商调的特点，采用和声、复调和转调等手法，为这套编钟改编的一首曲子。 全曲的
11、风格较好的体现了“以和为美”的审美情趣。乐曲结束时余音缭绕，回味无穷，给人以一种“大乐与天地同和的”的感觉,二、古埙曲哀郢,楚辞九章 哀郢（片段） 皇天之不纯命兮 ， 何百姓之震愆 ？ 民离散而相失兮， 方仲春而东迁 。,秦军进攻楚国之时屈原被放逐，随流亡百姓一起东行的情况，抒写诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。,二、古埙曲哀郢,1983年，赵良山在湖北省歌舞团的编钟乐舞中用古埙演奏了古曲哀郢，虽然只有短短的一分钟，但那哀怨、凄凉的独特音质，在国内的音乐界造成轰动。,三、古琴曲流水（补充）,很久以前楚国有一出名的音乐大师叫俞伯牙。一日坐船来
12、到川江峡口处，突遇狂风暴雨。暴雨停后，伯牙见这高山之间的川江有别样的风韵，不禁犯了琴瘾。他弹到兴处，突然琴弦断了一根，猛抬头一看，见有个樵夫立在那里注目聆听! 伯牙问到：“你既然听琴，可知老夫适才弹的是什么曲子？”樵夫说到：方才大人所弹，乃是您见到山中川江在雨后的感慨。大人的琴音是那般昂扬雄伟，这就像那巍峨的高山一样啊！”有的琴音是那样浩浩荡荡，就像滔滔流水一样呀！琴声太美妙了,琴声里我还听到了山间江水流动的声音，有平缓,有激流,有曲折,有流畅。 伯牙又说到；我与子期弟知音一回，就把刚才弹一曲起名叫高山流水吧！约定来年春暖花开之际在此聚首，以叙衷肠。 时间飞逝转眼到了约定日期，俞伯牙又驾舟来到
13、长江口，却不见钟子期来与他会面。一打听才知道，子期已于年前病世！ 俞伯牙跪在琴前，热泪盈眶泣洒在琴上。仰天叫道：子期呀，且听伯牙再为你弹一曲吧！ 俞伯牙泣不成声弹完此曲，泪流满面地说：“从此知音绝矣！”说完，他拿起琴，对着钟子期墓前的石头用力一摔，只听啪嚓一声，琴身粉碎，从此俞伯牙终生不再弹琴，却给后人留下一曲高山流水和摔琴谢知音的佳话给我们。,三、古琴曲流水,吕氏春秋.孝行览中：伯牙鼓琴，钟子期听之 。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水”。钟子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴者。,三、古琴曲流水,原名高山流水
14、，唐代分为高山、流水传谱五十余种，古琴曲流水是由现代古琴家管平湖（18971967）根据 1876年川派琴家张孔山天闻阁琴谱的传谱打谱演奏。,三、古琴曲流水,此曲分九段，起部（1-3）表现层峦迭嶂幽涧滴泉。承部（4-5）富于歌唱，滴泉细流。转部（6-7）大幅度滑音，如瀑布飞流，汇入江海。合部回旋，令人回味。,四、琵琶曲十面埋伏,秦朝暮年刘邦项羽为争夺政权演绎了历史上著名的楚汉之争。公元前203年刘邦汇合诸将，合围项羽于垓下，项羽粮食吃光，援兵断绝。项羽在四面楚歌中知道军心涣散，大势已去，只好匆匆丢下爱妾虞姬，连夜夺路突围。刘邦闻讯，立即派5千骑兵追赶。项羽渡过淮河，只剩100多人。汉军追上，杀
15、得项羽只剩28个残兵。项羽跑到乌江边上，见前面茫茫乌江，后面滚滚追兵，走投无路，拔剑自刎。,四、琵琶曲十面埋伏,早在世纪之前，此曲已在民间流传 又名淮阳平楚谱早见于华秋频琵琶谱（1819）。,四、琵琶曲十面埋伏,全曲13个段落3个部分。第一个部分：列营、吹打、点将、排阵；第二个部分：埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战；第三个部分：项王败阵、乌江自刎。后三段删去,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,中国民族民间乐器具有悠久的历史，有考证的最早乐器骨笛距今8000余年历史。西周时期就制定了乐器方面的礼仪制度，并开设了专门的学校。周代已经出现了八种材料制作为主的“八音”乐器70余种。湖北随县出土的战国编钟更是显
16、示出高超的制作艺术。隋唐时期中外的交流更是使中国乐器、器乐曲、艺术水准得到了提高和丰富的发展。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,中国民族乐器按乐器演奏方法和发音特点分为四类：1、吹奏类乐器2、弹拨类乐器3、拉弦类乐器4、打击类乐器,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,一.吹奏类乐器：笛子、萧、笙、唢呐、管子。 二.弹拨类乐器：古琴、古筝、扬琴、琵琶、阮、三弦。 三.拉弦类乐器：二胡、高胡、京胡、板胡、中胡、坠胡。 四.打击类乐器：鼓、板、钹BO、大小云锣、钟、磬等,1、二胡,二胡：也曾称为胡琴、南胡。它是由胡琴发展而成的。结构组成：由琴头、弦轴、琴杆、千斤、琴码、琴筒、 琴弦和琴弓八大部分构成。琴弓为
17、马尾所制。 代表曲目：二泉映月、空山鸟语,2、京胡,清代以后，四大徽班进京以后。胡琴成为京剧的主要伴奏乐器故定名为京胡。拨音剛勁嘹亮。 代表曲：夜深沉、风吹荷叶煞柳青娘翻七调,4、坠胡,坠胡也称“坠琴”，是河南戏曲音乐小调曲子和山东琴书、吕剧的主要伴奏乐器和独奏乐器。它的共鸣箱形状和二胡的琴筒相同，稍长些。有较强的戏曲音乐表现力。,3、板胡,明清時期，隨著戲曲、曲藝音樂的興起，胡琴出現了多種變化。 明代中葉產生的西秦腔 (梆子旌)，具伴奏樂隊中的主要樂器為板胡。板胡的音箱不是蒙以皮革，而是蓋上薄的木板故名。音色高亢瞭亮。 代表曲目：大起板、花梆子,板、鼓,钹、云锣,第四讲：中国传统民族器乐欣赏
18、,中国民族器乐体裁可分丝竹乐、吹打、重奏乐、大型合奏乐4中体裁 1、丝竹合奏：丝指弹拨乐，竹指管乐潮州弦诗、广东音乐、福建南音、江南丝竹、北方弦索乐等 2、吹打合奏：浙东锣鼓、苏南十番、福建十番、山东鼓乐、河北吹歌、辽南吹歌、陕、山西鼓乐、潮州大锣鼓。 3、重奏乐；丝弦五重奏、琴萧重奏。 4、合奏：大型管弦乐、弹拨合奏乐,江南丝竹,流行于江、浙江以丝弦和竹管乐器为主的丝竹乐。至少1860年以前在民间流行。 特点是演奏风格精细，在合奏时各个乐器声部既富有个性而又互相和谐，支声性复调织体写法很有特点。 乐队组合：“丝”（二胡、中胡、琵琶、三弦、扬琴、秦琴等）“竹”（笛、箫、笙） 其它（板、板鼓、碰
19、铃）。 代表曲：三六、慢三六、欢乐歌、中花六板、慢六板、四合如意、行街、小霓裳。,欢乐歌,广东音乐,流行于珠江三角洲及广州市区的民族器乐合奏乐种。形成于近代。 音乐特色：音乐迤逦精致，华美光彩，性格乐观向上。 乐器：粤胡（高胡）主奏乐器，辅以扬琴、秦琴，称为“三件头”，增加洞箫、笛子、柳胡、琵琶、三弦、低胡。 代表曲目：两打芭蕉、旱天雷、步步高、赛龙夺锦、饿马摇铃、双声很、平胡秋月、鸟投林、昭君怨、走马等。,赛龙夺锦,福建南音：,亦称南曲、南乐、南管、弦管。与唐、宋、元、明时期的音乐有着密切的关系。 南曲的演奏形式分上四管与下四管两种。上四管中，以洞箫为主奏乐器的叫洞管，以品箫(曲笛)为主奏乐
20、器的叫品管。 南曲的曲目分指、谱、曲三大部分。指，亦称指套，有唱词、乐谱和骨(琵琶弹奏指法)三个方面。后发展四十八大套。 谱，是有标题的器乐套曲，每一首套曲的乐谱包括工尺谱和骨(演奏技法标记)两个方向。曲，即散曲，俗称草曲。流行广，结构简短，词曲活泼，内容多抒情、写景与叙事之类。 代表曲目：四时景、梅花操、八骏马)、百鸟归巢,百鸟归巢,浙东锣鼓,流行于浙江东部的嵊县、宁波、奉化、舟山等地的吹打乐种。在过去，从事吹打乐演奏的班社组织遍布乡镇和农村。 浙东锣鼓的特点：主要音乐特征之一，“打”的部分非常丰富，有嵊县的“五锣”和奉化的“十锣”形式。 代表曲目：嵊县的十番、都花、绣球、大辕门；宁波、奉化
21、地区的万花灯、将军得胜令、划船锣鼓等。有的表现了古代将土凯旋归来时万民欢乐的情景（大辕门、将军得胜今），有的具有浓厚的生活气息（划船锣鼓、绣球）；有的古朴、典雅，曲趣文静（十番、都花）；有的结构庞大而有序，音乐有开有阖，有静有动（万花灯、八仙序）。,浙东锣鼓龙腾虎跃,苏南十番,流行于江苏无锡、苏州、常熟、宜兴等地。历史上曾有“十样锦”、“鼓吹”、“十不闲”等称呼，现亦简称为“十番”或“锣鼓”。主要用于民间婚丧喜庆等活动。 十番锣鼓分为只用打击乐器的“素锣鼓”和兼用管弦乐器的“荤锣鼓”两类。粗锣鼓用云锣、拍板、小木鱼、双磬、同鼓、板鼓、大锣、喜锣、七钹；细锣鼓除上列乐器外，加用小钹、中锣、春锣、
22、内锣、汤锣、大钹。 曲目：笛吹粗锣鼓曲下西风、翠凤毛、万花灯、大红袍、喜元霄；笙吹粗锣鼓曲阴送;笙吹细锣鼓曲寿亭候;粗细丝竹锣鼓曲香袋、十八拍；丝竹细锣鼓曲三阳开泰；粗吹锣鼓曲将军令；以及清锣鼓曲十八六四二、擒锣、清钹锣鼓等。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,民族器乐曲赏析 一、序曲（哈萨克音乐） 二、百鸟朝凤（唢呐曲） 三、二泉映月（二胡曲） 四、将军令（苏南吹打） 五、金蛇狂舞（民族管弦乐曲） 六、西域驼铃 （打击乐）,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,一、序曲（哈萨克音乐） 这是一首冬不拉合奏曲传统的冬不拉乐曲分为两类，一类是叙事曲称作“冬不拉达斯坦”；一类是序曲称作“葵巴斯”是叙事曲的前奏。
23、该曲由民间冬不拉独奏曲改编，表现了哈萨克人英勇豪迈的性格和勇往直前的精神。乐曲采用欧洲音乐体系。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,二、百鸟朝凤（唢呐曲） 这是一首山东、安徽、河南、河北等地广为流传的民间乐曲。音乐分为旋律、模仿两个部分。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,三、二泉映月 乐曲由三个乐句组成的乐段经5次变奏而成。二泉映月是阿炳的代表作，最开始为无标题目音乐，是阿炳经过长期的修改演绎，结合自已坎坷的一生逐步发展形成，是我国民间音乐的精华之一，现已在国内外广为流传。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,他的邻居们都叫它依心曲，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为二泉映月贺绿
24、汀曾说：“二泉映月这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世。”,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,四、将军令（苏南吹打） 周荣寿、周祖馥以将军令为蓝本，进行加工改编。用两支大唢呐吹奏旋律，配以“大锣大鼓”，渲染威武雄壮的气派，并用招军长鸣以壮声势。戏曲中作开场音乐和为摆阵等场面伴奏的曲牌。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,乐曲开始，庄严隆重。继而鼓号齐鸣，唢呐声在锣鼓的衬托下，气势宏伟。乐曲进入主部。乐队分成“粗吹锣鼓”和“细吹锣鼓”两组，并作种种变化，使音色和力度富有层次和对比。使音乐抑扬顿挫有序，音浪错落有致。乐曲尾部，招
25、军频吹，锣鼓全奏，在热烈中结束。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,五、金蛇狂舞 年聂耳根据民间乐曲倒八板整理改编，易名金蛇狂舞，并且亲自指挥灌制成唱片。乐曲采用循环体结构，旋律昂扬，热情洋溢，锣鼓铿锵有力。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,六、西域驼铃 刘锡津曲。乐曲表现在空旷的丝绸之路上，一支骆驼商队正缓慢的行进着，驼铃声声，由远而近。小憩时，他们跳起了欢快的家乡舞蹈，以解除长途跋涉的沉寂与疲乏，然后又满怀希望精神振奋的踏上了征途。渐渐远去。,第四讲：中国传统民族器乐欣赏,作者注重旋律的优美，和弦的清淡，讲究配器的精致，风格的纯朴，使此曲具有较强的艺术感染力，因而在全国第三届音乐作品（民族器乐）
26、评奖中获一等奖。,第五讲 中国汉民族民歌,我国民歌约有30万首。 汉民族民歌:主要是指流传于汉民族人民生活地区的民间歌曲。 第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识 第二节：民歌的特征及其分类 第三节：民歌类别的欣赏,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,请同学们说出下例歌曲哪些是民歌 浏阳河 乌苏里船歌 沂蒙山小调 在希望的田野上 父老乡亲 小背篓,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,浏阳河：许叔华词，唐璧光曲，朱立奇、齐芝田编曲。 乌苏里船歌：郭颂、胡小石词，汪云才、郭颂曲。 沂蒙山小调：民歌 在希望的田野上：晓光词，施光南曲。
27、父老乡亲：石顺义词，王锡仁曲 小背篓：欧阳常林词，白诚仁曲。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 1、民歌是劳动人民表达自己的思想感情、意志愿望的一种艺术形式，也是他们日常生活、生产劳动与阶级斗争中的有力武器。(吴钊、刘东升.中国音乐史略),第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 2、民歌是形式简朴的民间艺术体裁，它们绝大部分一直保持着
28、自生自灭的状态在民间流传（在劳动中或劳动之余，在节日里或在城市的各种娱乐场所），同各地广大群众的生活、习俗以及方言等等保持非常密切的联系。 (汪毓和.中国近现代音乐史),第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 3、民歌即民间歌曲，是劳动人民为了表达自己的思想感情而集体创作的一种艺术形式，源于人民生活，又对人民生活起广泛深入的作用。(缪天瑞 吉联抗 郭乃安.中国音乐词典 ),第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 4、江明惇著作的汉族民歌概论绪论中：民歌同一切民族的文化一样，都是产生于我们的社会生活和劳动之中的。 同样由江编著的
29、中国民族音乐欣赏对民歌的定义： 民歌是广大人民群众在社会生活实践中，经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的和人民生活紧密地联系着的歌曲艺术。,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,一、关于民歌定义的区分和认识 以上专家对民歌定义，我们认识到它来源于人民，来源于生活，来源于劳动，来源于即兴编创口头传唱。从严格意义上讲，那些具有民歌风味经作曲家创作的歌曲不能算作民歌。（许多媒体、专业演员、群众、出版社对此都认识不足）,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类第一类记谱歌曲，如王洛宾记谱的玛依拉、都达尔和玛丽亚、阿拉木汗
30、、掀起你的盖头来。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类 第二类改编歌曲，如王洛宾改编歌曲在那遥远的地方、大板城的姑娘、半个月亮爬上来等。还有费克（19171968）改编的歌曲拔根芦柴花，罗捷书改编的歌曲走西口，任光改编的歌曲新凤阳歌，贺绿汀改编的歌曲天涯歌女等。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类 第三类基本利用民歌曲调编写新词的歌曲，如东方红、横山里下来些游击队、八月桂花遍地开。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的
31、区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类 第四类有较大创作成份具有民歌音调的歌曲，如汪云才、郭颂创作的乌苏里船歌，白诚仁创作编曲的挑担茶叶上北京、洞庭渔米乡，雷振邦的歌曲花儿为什么这样红，张棣昌的人说山西好风光，常苏民、陶嘉舟为影片旋涡里的歌的歌曲船工号子。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类 第五类以创作成份为主，采用部分民族特色音调或元素，甚至一首歌曲可以拥有不同地区音调，比如王酩的边疆的泉水清又纯，施光南的在希望的田野上，刘锡津的我爱你，塞北的雪，生茂的马儿啊，你慢些走，王祖皆、张卓娅歌曲
32、万里春色满家园，马殿银、周右的党啊！亲爱的妈妈等歌曲。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,二、关于歌曲民族元素与创作元素在歌曲中的比例分类 第六类是以西方作曲技法为主，歌曲或主题动机具有民族特色，如青主的我住长江头，赵元任教我如何不想他，冼星海的黄河大合唱中的黄水谣，刘炽的我的祖国、英雄赞歌，吕远词曲的 克拉玛依之歌，践耳的清晰的记忆，郑秋枫的我爱你中国等歌曲。,第三章中国汉民族民歌,第一节：关于广义民歌与狭义民歌的区分和认识,把民歌划分为狭义民歌和广义民歌，把专家定义的民歌看成狭义的民歌广泛应用于音乐界的音乐研究。 对于社会大众眼中的具有民族风味的歌曲，把它理
33、解为广义的民歌。 但是出版社、广电、网络等媒体对歌曲的形式、出处要有明确的说明，既让大众了解了歌曲的相关背景，又是对记谱、改编和创作歌曲者的尊重。 应该注意如果都认为记录、改编民歌是很容易的而不给以足够尊重。,第二节 民歌特征及分类,民歌：是人民的歌，是广大人民群众在社会生活实践中经过广泛的口头传唱逐渐形成发展起来的和人民生活紧密的联系着的歌曲艺术。 一、民歌的特征 二、民歌的分类,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,一、民歌的特征 （一）和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系。 （二）民歌是经过广泛性的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。 （三）
34、音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 1、按体裁种类划分。 2、按风格色彩划分 3、按历史时期划分,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 民歌的体裁大体可分：号子、山歌、小调三大类。 （一）号子：是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 号子的种类：搬运号子（装卸、挑抬、推车）、工程号子（打夯、打硪wo、建房、采石、筏木）、农事号子（车水、打粮）、船渔号子（行水、打渔、船务）、作坊号子（打蓝、盐工、榨油、制麻）。（参专笔记）,第
35、三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 （二）山歌：是产生在山野劳动生活中，声调高亢、嘹亮、节奏较自由的，具有直畅而自由地抒发感情特点的民歌。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 （一）山歌的特征：感情抒发自由，编唱自由，形式手法的单纯。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 （二）山歌的种类：1一般山歌：信天游、山曲、爬山调、花儿、客家山歌、高堂歌、长沙山歌、弥渡山歌、宜宾山歌等。 放牧山歌。 田秧山歌；江浙.田秧山歌、苏北秧号子、巢湖秧歌、四川、湖北薅hao草歌。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的
36、分类 (三)几种山歌体裁的定义 一般山歌：是以抒情表意为主要功用的，这是山歌中最典型的一个种类。 信天游： 爬山调、山曲： 花儿： 客家山歌： 放牧山歌： 田秧山歌,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 （三）小调：是产生在群众日常生活的休息、娱乐、集庆等场合中的民间歌曲。它的流传广、形式规整、手法多样、细致、曲折。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,二、民歌的分类 小调的特征：节拍规整、节奏灵活动变、旋律曲折流丽、乐段结构变化多、调式、衬词衬腔丰富。,第三章中国汉民族民歌,第二节 民歌特征及分类,小调种类： 1）吟唱调（儿歌、哭调、叫卖调、吟诗调） 2）谣
37、曲 3）小时调 几种小调的定义,第三章中国汉民族民歌,第三节民歌欣赏,1.横山里下来些游击队（信天游） 2.跑旱船（小调舞歌） 3.卖菜（叫卖调、吟唱调） 4.土地还家（小调、谣曲） 5.小看戏（时调东北） 6.包楞调（时调、华北）,7.龙船调（小调舞歌） 8.蛤蟆调（常识小调） 9.槐花几时开（西南） 10.拔根芦柴花（苏北秧号） 11、号子,第三章中国汉民族民歌,第三节 民歌欣赏,1.横山里下来些游击队（山歌信天游） 对面介沟里流河水， 横山里下来些游击队。 红豆豆角角熬南瓜， 革命得成功了再回家。,第三章中国汉民族民歌,第三节民歌欣赏,2.跑旱船（小调舞歌） 太阳呀下来这麽样的高， 照见
38、那个老头过呀来了。 身上穿的一件烂皮袄。 长上两个胡子约。,第三章中国汉民族民歌,第三章中国汉民族民歌,3.卖菜（叫卖调、吟唱调） 家住山西永和石楼城（的个咳儿哟）， 刘家庄上 有家门。 我的名儿叫刘诚， 每日价卖菜我就过（了个）光景。,第三章中国汉民族民歌,卖菜现代版,第三章中国汉民族民歌,第三节民歌欣赏,4.土地还家（小调、谣曲） 一（不）滩滩杨柳树， 一片一片青，一村一村受苦人（啊呀呀呆） 统统翻了身。,第三章中国汉民族民歌,第三章中国汉民族民歌,第三节民歌欣赏,5.小看戏（时调东北） 姐儿巧打扮（哪）要把戏来观， 模样儿（那个）长得（哟）赛如（那）天仙（哪唉哟）。 打扮起来多么体面（哪
39、）。（依得儿呀得儿哟哟哟哟得儿啷叮当唉哟） 打扮起来多么体面（哪）。,第三章中国汉民族民歌,6.包楞调（时调、华北）,第三章中国汉民族民歌,7.龙船调（小调舞歌）,第三章中国汉民族民歌,8.蛤蟆调（常识小调）,第三章中国汉民族民歌,文件夹中,9.槐花几时开（西南）,第三章中国汉民族民歌,10.拔根芦柴花（苏北秧号子）,第三章中国汉民族民歌,拔根的芦柴花花, 清香那个玫瑰玉兰花儿开. 蝴蝶那个恋花啊牵姐那个瞅呀, 鸳鸯那个戏水要郎猜. 小小的郎儿哎 月下芙蓉牡丹花儿开哎嗨呀 金黄麦那个割下来 秧呀就栽了, 洗好那个衣裳把桑叶采. 洗衣那个哪怕啊黄昏那个后哇,采桑那个哪怕露水湿青苔. 泼辣鱼那个飞
40、呀跳, 网呀就抬了, 见郎那个劳动来呀来比赛. 姐身那个勤劳啊山歌那个唱呀, 情郎那个送姐把谜猜. 月下芙蓉牡丹花儿开哎,11号子,竹麻号子是随着邛崃传统造纸工艺而诞生的，从宋代起已经远近闻名，当时造纸工作繁重，为了提高工作效率，竹麻工人创造了属于自己的劳动号子竹麻号子，并传唱下来。,号子哈腰挂,竹麻号子四川邛崃,第六讲：近现代中国声乐欣赏及历史简介,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲 第二节 二十世纪后半叶创作歌曲,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,一.学堂乐歌 随着西方文化的传入，特别是新学堂的建立和发展在“辛亥革命”前后出现了大量“学堂乐歌”
41、。清末民初，能从事新音乐创作的人很少，学堂又需要大量不同于旧式歌曲的新歌，所以采用现成曲调配歌，成为学堂乐歌的主要创作方式。如李叔同的送别用美国奥特威梦见家乡和老母的曲调填词。 学堂乐歌：是旧民主主义的产物，1898年，以康有为、梁启超为代表的维新派主张废科举，办新学在新式学堂中开设“乐歌”课。代表人，沈心工、李叔同。代表作送别,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,二.艺术歌曲初期：二十年代是我国艺术歌曲进入创作起步阶段。独唱歌曲是近代歌曲创作艺术水平的主要部类。代表人，青主、萧友梅、赵元任。代表作，大江东去、我住长江头、问、教我如何不想他。,第一节 20世纪前半叶及五四
42、以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,三.艺术歌曲盛期：二十年代末，艺术歌曲进入盛期，创作人员扩大，作品数量、质量均较高。代表人：黄自、陈田鹤、黎锦辉。代表作：玫瑰三愿、花非花、小小画家、可怜的秋香等。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,四.30年代初后抗日救亡群众歌曲创作为主时期，左翼代表：聂耳、任光、张曙、冼星海、贺绿汀、吕骥，学院派代表：刘雪庵、夏之秋。代表作聂耳毕业歌、义勇军进行曲、梅娘曲；麦新大刀进行曲；贺绿汀的四季歌、天涯歌女、嘉陵江上；任光渔光曲；刘雪庵长城谣；夏之秋思乡曲。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,五.全面抗战后及解放战争时期的
43、群众歌曲：40年代后优秀的群众歌曲以抗日民主根据地和解放区的作品为多。代表人作有郑律成延安颂、八路军军歌、八路军进行曲；马可咱们工人有力量、曹火星没有共产党就没有新中国、冼星海黄河大合唱；安波的秧歌剧兄妹开荒；马可、张鲁、瞿维的歌剧白毛女。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,六、乐曲欣赏 握别 问 教我如何不想他 玫瑰三愿 渔光曲 嘉陵江上 黄河颂,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,握别：李叔同根据美国奥特威梦见家乡和老母的曲调填词。1915年词。李叔同（18801942）李叔同（18801941）又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国
44、话剧的开拓者之一。在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。,补充资料,李叔同祖籍浙江省平湖县，清光绪六年（1880年）农历九月二十日出生在天津，父亲李世珍是名进士，与直隶总督李鸿章同年会试，是挚友。李世珍官任吏部主事，又是天津最大盐商，还兼营银号，家财万贯。李叔同为其三姨太所生。在李叔同5岁那年，他父亲去世了。他是在长兄文熙和母亲教导、关怀下成长的。李叔同7岁就有日诵五百，过目不忘的本领。9岁学篆刻，就在这一年，他看到一个戏班演出，激起他对京剧的兴趣，当李叔同长成青年，他在诗词歌赋、金石书画方面，已经有了广博的知识。早年留学日本具
45、有音乐、绘画、书法、篆刻、戏剧才华，第一个介绍西洋戏剧至中国，第一个介绍西洋绘画至中国，第一个介绍西洋钢琴音乐至中国。握别是一首七声音阶的歌曲，采用三段体曲式结构。词曲结合完美、琅琅上口。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,2.问：易韦斋词，萧友梅曲，作于1920，萧友梅（18841940）中国近代音乐教育家、作曲家。广东中山人。1901年赴日本留学学习声乐、钢琴。1912年赴德国留学1927年创办上海国立音专，近代专业音乐创作的主要开拓者和重要作曲家。 作有近百首歌曲、两部大型合唱曲及器乐作品。主要论著有中西音乐的比较研究，中国历代音乐沿革概略、和声学等。问，音乐舒展
46、自如，亲切纯朴，全曲结构严谨，情绪深沉，压抑中蕴含着激动。表现了对军阀混战、山河残破的祖国，深沉的忧虑。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,教我如何不想他:刘半农词，赵元任曲，作于1926年，初刊于1928年出版的新诗歌集。赵元任（18921982）是我国“五四”时期著名的语言学家，但对于音乐也有相当的专业修养和创作才能。他一共写了约近百首歌曲，一首合唱曲和一些钢琴小品等。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,教是二十、三十年代之间脍炙人口的优秀的艺术歌曲，是我国现代音乐文化发展史中影响较大
47、的作品之一。歌词本是一首好诗，无华丽的词藻，也无任意的浪漫，寥寥数句，就勾画出一幅幅动人的画面，像淡雅的水墨画，又似浓郁的油画。歌词以第一人称，内容是借春夏秋冬四个季节不同的景色，表达了主人公对“他”或“它”的思念。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,补充资料,赵元任是江苏常州人1892年11月生于天津1907年至1910年就学于南京江南高等学堂1910年秋以清华学校公费生资格入美国康乃尔大学物理学学士和哈佛大学哲学博士学位。1920年回国任教于清华学校。次年赴美任教后去欧洲游历进修。1925年回国任清华学校国学研究教授。1929年任北平中央研究院历史语言研究所语言组主
48、任。1938年秋赴美讲学并入美国籍。1959年去台湾省台湾大学讲学1981年回北京探亲访问被北京大学聘为名誉教授。1982年2月24日病逝于美国。享年90岁。 赵元任虽从未曾参与音乐工作但音乐创作活动却伴着他的一生。截止1949年共发表歌曲四十多首大型合唱曲一首和钢琴小品三首。其中教我如何不想他卖布谣海韵等等对中国音乐的发展有着重要的影响。他在歌曲上的成就颇大不少作品反映出“五四”时代的科学民主精神在艺术上常有创新尤其在曲调写作与和声配置上在西欧手法与民族风格相结合上均作出了有影响的探索并取得了成功。,第一节 20世纪前半叶及五四以来的优秀艺术歌曲和群众歌曲,玫瑰三愿：龙七词，黄自曲，作于1932年。黄自（19041938）我国现代音乐史上一位多才多艺、卓有成就的作曲家、音乐教育家、音乐理论家。江苏省川沙县（今属上海市）人。,
