1、高中同步测试卷(六)第三单元 散文(2)(B 卷)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题) 两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。第卷(阅读题，共 70 分)甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 13 题。中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征，就是“性情化” 。什么意思呢？就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。性情乃是由心而发，由 “心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，然后外化为各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、
2、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰 竹菊 ”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的， 中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫 “品茗” ，而西方人却是“喝茶” 。只有带着性情才能是“品” ，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的， 是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、
3、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的： 当一个事物和一个人的性情、 心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美，也只有这时才产生中国式的美。如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志，基本上划分为三大类型，它们反映的文化特性分别是“物性” “神性”和“人性” 。西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更
4、多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢？ 因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界 ，要求人抛弃世间的一切俗念，那就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化” ，其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的，它从根本上满足了人的心理上的需求。而且，中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。
5、这种情感和心理需求是和生活紧密相连的，同时又高于生活，但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。(选自人民文摘)1下列关于“中国文化”的表述，不正确的一项是( )A中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的，中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化” 。B中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的，琴、棋、书、画自有其性情，梅、兰、竹、菊自有其精神。C中国文化最大程度地表现了“人性” ，而真正意义上的人性化的标志，就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。D中国文化中性情化的“人性 ”从根本上满足了人的心理上的需求，中国人向来最追求这种情感和心理上的需求。2下列理解和分析，不符
6、合原文意思的一项是( )A性情与情感并不相同，性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的，但我们有时分不清彼此。B中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶，谓之“品茗” ，而西方人则是为了满足生理需要而“喝茶” 。C世界文化可按照它们分别反映的“物性” “神性”和“人性”的文化特性，分别以西方、印度、中国为标志，基本划分为三大类。D中国人性情化的情感和心理需求，既和生活紧密相连，又高于生活，但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A中国人有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅、
7、兰、竹、菊各自的风格特点，对应着中国人独立的性情人格。B中国的陶瓷精美，是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的，中国有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。C性情由“心性”而生，且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加深刻。D我们只把印度文化称为“ 神性” ，是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 47 题。元行冲，河南人。博学多通，尤善音律及诂训之书。举进士，累转通事舍人，狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫，尝谓仁杰曰：“下之
8、事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物。 ”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰魏典三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，特著论以明之。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪搏击 注 之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都副留守。时嗣彭王志暕庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，
9、行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。先是，秘书监马怀素集学者续王俭今书七志 ，左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书，事未就而怀素、无量卒，诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书目，名为群书四录 ，命学士毋煚等分部修检，岁余书成，奏上之。上又特令行冲撰御所注孝经疏义，列于学官。行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，赠礼部尚书，谥曰献。(选自旧唐书元行冲传 ，有删改)【注】 搏击：督察举发。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( )A下之事上亦犹蓄聚以自资
10、也 /譬贵家储积/则脯腊膎胰以供滋膳/ 参术芝桂以防疴疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物B下之事上亦犹蓄聚以自资也/ 譬贵家储积则/脯腊膎胰/以供滋膳/参术芝桂/ 以防疴疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物C下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积/ 则脯腊膎胰以供滋膳/参术芝桂以防疴疾/伏想门下宾客/堪充旨味者多 /愿以小人备一药物D下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积则脯腊膎胰/以供滋膳参术芝桂/以防疴疾伏想/ 门下宾客堪充旨味者多 /愿以小人备一药物5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A “出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，
11、 “出”一般指官员调离任职之地。B庶，宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子” “庶母” “庶弟”等。C大理，古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿，北齐置大理寺，历代相沿。D致仕，指交还官职、退休，古人还常用 “致事” “致政” “休致”等名称表示官员退休。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A元行冲博学多识，性格耿直。他知识广博，尤其通晓音律和诂训之书；他做人从不阿谀奉承，在通事舍人任上多次对狄仁杰进言劝诫，很受器重。B元行冲不从旧说，另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合瑞石上的图像；而元行冲通过考证推究，给出了对“牛继马后”的新解。C元行
12、冲秉持正义，断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，受牵连获罪的有十多人，元行冲审查出案件冤枉失实的地方，一并上奏宽免了这些人。D元行冲著述丰富，成就显著。他所著 魏典事详文简，受到学者称赞；通撰的群书四录经学士毋煚等审核后，献给皇上；为御注孝经撰写的疏义被列入学校课程。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)行冲自以书生不堪搏击之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。译文：_(2)不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。译文：_(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋词，完成 89 题。蝶恋花赵令欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处
13、。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。 尽日沉烟香一缕，宿酒醒迟，恼破春情绪。飞燕又将归信误，小屏风上西江路。8本词上片结尾两句和琵琶行中的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”的描写角度有何不同？请简要分析。(5 分)答：_9词的下片表现了词中人物怎样的情感？结尾两句是怎样表现这种情感的？(6 分)答：_(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)兰亭集序中，王羲之针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，用来批评这种观点的语句是“_，_” 。(2)赤壁赋中苏轼表示人生短促如飞虫，渺小如大海中的一颗米粒的意思的一句是“_，_” 。(3)韩愈在马说中，用“_，_ ”两句斥责了那些不懂千里马
14、，对千里马“策之不以其道”并说“天下无马”的人。乙 选考题请考生在第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。三 点周 波一他看看手表，发现老婆已经出去 35 分钟了。他有点不安地在客厅里踱了一会步，然后泡了一杯茶，倚着沙发背，打开了电视机。老婆终于开门进来了，手里拎着满满一篮菜。她边擦手边笑着说：今天菜市里人多，误了点时间。他说：嗯。老婆熟练地往地上摆好几张废弃的报纸，把菜篮子搁了上去。老婆说：我把今天买菜情况汇报一下吧。他说：好的，我听着。老婆于是把从出门到进菜场然后怎么回家的情况一一作了介绍，同时
15、也把菜篮子翻了个底朝天。他从沙发上探起身，认真地听完老婆细致的叙述后总结说：你今天买菜和过去有不同之处，以后要注意三点：一要注意荤素结合；二要注意季节搭配；三要讲究价格。二中午，孙子急急忙忙推门进来说：我饿了。她提着孙子的书包就说：你今天还有什么事没做？孙子笑着跑到他面前说：噢，爷爷，我向你汇报学习情况。孙子边揉着瘪下去的肚皮边讲学校里发生的事情。孙子很快讲完了，眼睛一直盯着桌子上热气腾腾的饭菜。他摸着孙子的头说：在学校表现不错，不过还有一点没说。孙子瞪着眼害羞地说：我尿裤子了。中饭后，他像往常一样要去街上溜达一下散散心，毕竟从岗位上退下来后整天待在家里受不了。 “老局长好，多日不见。 ”他在
16、街上遇见单位小张。听见有人叫他老局长挺高兴的，说明大家还记着嘛。他于是拉着小张的手问单位里的事。小张说单位最近要组织老同志学习会。他拍着大腿说：“好！下回我一定参加。不过这种座谈会要把握好三点：一是要把所有的老同志叫来；二是要让老同志多了解现在单位里发生的事；三是老同志离岗时单位的安排要周全些。 ”他还在局里当一把手时，家里是很热闹的，经常有人登门前来拜访。退下来后拜访的人明显少了，近乎绝迹。这让他很不好受。他最近每天晚上和老婆聊这事。老婆说：“人走茶凉，你也别计较了。 ”他说：“我才不会计较这些事，但他们至少三点太没人情味了。一是我毕竟在单位里也曾是一把手嘛，虽说退下来了也得让我知道点情况吧
17、；二是好多人可是我亲手提拔上去的啊，现在都这么忙吗？三是我们这些退下来的人还能发挥余热嘛，这是浪费资源，是犯罪。 ”三他身体一直很健壮的，退下来后还戒了烟酒。老婆好多次劝他，习惯了的东西还是别戒了。他总是感慨地说：抽不起喝不起了。不过有一天他居然病了，而且病得不轻。医生问：“病咋得的？”他说：“我也莫名其妙。 ”晚上，他独自抽泣着说：“真叫人伤心哟！”老婆惊讶地问：“我俩退休有工资，儿女都安排得妥帖，还有啥好伤心的？”他叹着气说：“单位里没人来也就算了，连咱家里的亲戚和亲人也不来看我了，我这几天心里琢磨，憋着这事儿呢。 ”她说：“他们忙嘛。 ”第二天一早，她买好菜向他汇报完情况后，就到厨房偷偷
18、打电话给两个儿子和一个在外地工作的女儿，叫儿女们火速赶回家，把儿子女儿吓个半死，都搞不清家里发生啥事了。女儿在电话里大哭起来，一边叫嚷：“妈，我爸咋了？”她后来发现不对，全来了也不是办法，得叫儿女们分开来，这样过几天家里就有亲人走动，说不定老头子就会开心，病也会好得快起来。她于是又一个个打电话通知，还特意说明回家时需要把握好三点细节，她的电话再次把三个儿女搞得晕头转向。那天，大儿子大媳妇提着东西先来了。大儿子进门就奔向床头，大儿子说：“爸，可把我想死了！”他一声不响地靠在床头边。老婆急了：“大儿子来看你了。 ”他说：“你们不是真心来看我的。 ”大儿子被说得一头雾水。孙子则欢快地在床上滚来滚去：
19、“爷爷，我们全家今天做了充分准备，我向爷爷汇报一下。 ”他苦笑着说：“以后不要汇报了，都是你们奶奶策划的，难道我不知道吗？不过我最后强调三点：第一点，以后我们家不准搞形式主义；第二点，大家各司其职，把事情办好；第三点嘛，这第三点还是不准搞形式主义。 ”(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是(5 分)( )A小说运用夸张的写法，把主人公打官腔、搞 “三点”形式的个性特征戏剧化，让读者啼笑皆非，又不失真实感，发人深省。B小说构思简单而巧妙，人物思想性格单一，描绘了一个深受形式主义毒害的退休领导形象，具有简单的刻画人物的美感。C小说主人公身体一直很健壮，但在退休之后经济收入减少
20、，戒掉了多年的烟酒，因为戒掉了习惯的东西，反而罹患了疾病。D小说的主题是多元的，既有对形式主义的讥讽，也有对退休老干部精神着落的关注，更有对为人子女不关心老人的谴责。E作者并未给小说中的主人公命名，是作者独运匠心所在：小说的主人公代表了社会上退休之后也难脱形式主义的一类人。(2)小说哪些地方运用了侧面描写的手法？请结合文本简要说明它们的作用。(6 分)答：_(3)请结合文本分析小说标题“三点”的作用。(6 分)答：_(4)对于小说的结尾，不同的读者有不同的理解：有的人认为主人公决心不搞形式主义了，有的人认为主人公难离形式主义的桎梏。你支持哪种看法？请结合文本谈谈你的理由。(8 分)答：_四、实
21、用类文本阅读(25 分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。善口技者牛玉亮魏 薇牛玉亮住在北京市西城区煤市街湿井胡同的一个大杂院内，21 平方米的小屋，朴素的摆设，身上穿的仍是 24 年前在前门商厦买的裤子。屋檐下玉鸟婉转低吟，牛玉亮时不时与其“对鸣” ，令人感觉一派美好。牛玉亮每天早上 6 点起床，起床后，雷打不动地骑自行车到民族文化宫东门外的小山丘上练功。78 岁的他仍然“禽鸟百兽一身带，真假难辨惊满堂” ，一口气承受 60 秒的气量。百鸟争鸣 纺棉花等传统节目，每每获得满堂彩。牛玉亮的老家在北京东郊朝阳区的高碑店村，父亲是卖小金鱼儿的。那时的高碑店村，通惠河河水清亮，池塘边蛙鸣鸟叫，
22、他小时候就爱学这些叫声。1956 年，牛玉亮拜上海杂技团口技表演艺术家周志成为师，并深得师叔孙泰培养。“师父看我长得精神，牙齿也好，特别满意。为什么要看牙齿呢？牙齿是口技的挡风墙，学鸟鸣，牙齿漏风不行。 ”牛玉亮至今仍有一口健康的牙齿，为了保护牙齿，他养成了良好的生活习惯，不吸烟不喝酒，作息十分有规律。在他看来，口技演员要热爱生活、热爱自然。1958 年，牛玉亮在芜湖演出，在出早功时发现山上有座庙，庙顶上有只黄莺的叫声特别好听。牛玉亮就跟着这只黄莺学鸟鸣，刚开始时黄莺因为害怕而不发声。随着牛玉亮模仿的声音越来越像，黄莺也和他对鸣起来。“这只黄莺是我的鸟老师 ，整整教了我 8 天，每天早上它都会
23、准时落在庙前的树上等我。第 9 天我离开时，看见它还在那里等我，心里特别难受。 ”在牛玉亮看来，口技表演讲究“声有韵，韵传神，神化艺，艺有情” ，绝不仅仅是模仿声音。 “60 多年的从艺经验告诉我，学口技第一要真，就是要有真实的生活、真实的基本功、真实的知识；第二要准，就是声音要到位；最后要美，用声音把生活的美好展现在舞台上。 ”谈到口技的历史，牛玉亮如数家珍。近代的口技代表人物是“百鸟张”张昆山，在老北京天桥上，张昆山的百鸟争鸣曾是一绝。 “百鸟张”之后，就是牛玉亮的师爷尹士林。20 世纪 30 年代，尹士林把口技变成了视听艺术，打破了以往“围设青绫好隐身，象声一一妙于真”的表演方式，走出了
24、八尺屏障，走上了舞台。新中国成立初期，牛玉亮的师父和师叔通过巧妙运用麦克风，实现了用口技模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，扩大了口技的模仿范围。2011 年，口技被列入国家级非物质文化遗产。2012 年，牛玉亮担起了传承人的担子，也开创了口技“循环运气法”和“循环发声法” ，为口技表演开发出了大量气源和声域。牛玉亮介绍说，口技之难一在先天，二在后天。口技发声要用到口、齿、唇、舌、喉、前腭、后腭、软腭、小舌，这些缺一不可，一般人不用来发音的器官都要用来发音，这需要一定的天赋。除了天赋还要靠刻苦的训练。随着年龄越来越大，病痛也时常找上身来，半年里经受了两次手术的他心里唯一惦念的就是不能让口技失传
25、。牛玉亮招收了 13 位徒弟， “练口技辛苦，家庭条件好的孩子都不愿学这个，他们大都没有固定工作，收入全凭不定期的表演，而演出一多就保障不了学习的时间。 ”现实让牛玉亮有强烈的紧迫感。 “还有太多东西没有教给他们，我着急啊！有生之年我一定要把所有的技艺教给徒弟，让口技永远传承下去！”2014 年 3 月份，他陆续写了 32年的中国口技一书终于出版，为徒弟们，也为社会留下了一部权威的口技教学材料。为引起更多关注，也为将这门技艺发扬光大，牛玉亮全身心投入到“国家级非遗口技展演”中，展演于 2015 年 7 月 6 日、7 日在天桥剧场进行。一个月的准备时间，13 位来自不同省市的徒弟被召唤回来，师
26、徒吃住都在一起，相处得像亲兄弟一样。牛玉亮精心指导徒弟们排练，在创新上“大做文章” 。他创作了不少新节目，像口技情景剧、口技民俗舞蹈、口技小乐队、口技沙画表演等。在一个名为“草原情”的口技节目中，牛玉亮的徒弟们同时模仿苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的几十种叫声，并与马头琴和呼麦结合起来，听罢让人感动落泪。“让更多的人热爱口技，让这门延续两千多年的艺术传承下去，这是我永远的心愿。对我来说，口技比生命还重要。 ”牛玉亮说。(摘编自人民日报 ，有改动)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( )A牛玉亮每天早上 6 点钟起床，起床后，雷打不动地骑自行车到小山丘上练功，他不吸烟不
27、喝酒，作息十分有规律，表现了他良好的生活习惯。B牛玉亮在芜湖演出，在出早功时听到一只黄莺的叫声特别好听，就跟着这只黄莺学鸟鸣，表现了热爱生活，认真向大自然学习的精神。C牛玉亮经受了两次手术后，心里唯一惦念的就是让口技艺术代代相传，于是出版了中国口技这部权威的口技教学材料。D牛玉亮和师父、师叔通过巧妙运用麦克风，模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，表现了师徒们在口技艺术传承中不断创新的精神。E徒弟们在草原情中将苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的叫声与马头琴和呼麦结合起来，让听众感动落泪，表现了牛玉亮艺术创新的成功。(2)牛玉亮有哪些特点？请结合材料简要分析。(6 分)答：_(3)本文是怎样介绍口技大师牛玉亮的事迹的？请简要回答。(6 分)答：_
