1、炊烟袅袅清风 明月 ; 春雨 白雪 ;芳草 杨柳 ; 云雾 霞光 ;,徐徐潇潇萋萋 蒙蒙,皎皎 皑皑 依依 灼灼,课前欣赏： 高山流水,伯牙绝弦,解 题,伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。,“伯牙绝弦”是什么意思？,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,朗读课文，注意停顿,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙
2、所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,翻译课文,结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得
3、之。 “所念”，所想到的。“得”，懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。,反复朗读，思考问题,文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙所念，钟子期必得之。,清风徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 杨柳依依 春雨潇潇 白雪皑皑云雾蒙蒙 霞光灼灼,伯牙鼓琴，
4、志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！”,伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， 兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉， 兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉， 兮若明月！”,伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来到山涧派遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！,此时伯牙心情怎样？,琴声也懂，志向也懂，胸怀也懂，这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一
5、年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。,此时伯牙心情怎样？,伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。,？,钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。,“世再无知音”,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何
6、苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义， 历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！,俞伯牙摔琴谢知音,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王， 国王喜，厚赐之。富人闻之，曰：“萝卜何足宝，我以宝石献王， 获赐当更厚。遂以宝石献王。”王曰：“汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。 汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝， 可乎？”富人不敢违，遂抬萝卜而去。,作业布置,1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。,
