1、2022九华山导游词九华山导游词(15篇)作为一名导游，时常会须要打算好导游词，导游词是我们引导巡游时运用的讲解词。那要怎么写好导游词呢？以下是我收集整理的九华山导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。九华山导游词1在睡觉的游客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在我们最终是到了我们今日的目的地了九华山。大家下车，起先我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在我们顺着曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，好像在欢迎我们的到来。二期这一路上，信任大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢游客挚友们的笑声，是不
2、会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。现在我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音驾临人间一般。再往上，就是宽敞的古拜经台了，大家能望见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的踪迹，它比正常人的脚印要大2.9倍呢!有爱好的挚友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!好啦，现在最终到了终点站天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气突然没了，心中安逸无比。九华山虽没泰山宏伟，也没黄山奇险，
3、但它的灵秀却是中外驰名!九华山导游词2各位游客挚友们，大家早上好！很兴奋在这个风和日丽的早上与大家见面！首先呢，请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位挚友对我们旅行社的支持和信任！让我有今日这样一个机会与大家同车而行，并且还能够为大家供应服务！我呢，姓张，是大家这次的全陪导游，大家叫我小张就可以了！小张虽然称不上沉鱼落雁闭月羞花但是我的笑容肯定是绚丽的对工作也是不遗余力的这两天假如您有什么要求或者建议都可以跟我提出来，我肯定会尽自己最大的努力去完成的！若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来这样可以给小张一个改正的机会！等一下我会把我的名片发给大家，当您有什么须要或帮助的，随时拨打小张的电话
4、号码，二十四小时为您开机！接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位我们此次行程掌舵的方师傅，当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。方师傅是我们旅游车队一位特别优秀的司机哦！他曾手拿方向盘，脚踩刹车板在我们中国大陆上平安行使了百万余公里，同时我们的师傅也是旅游界出名的三好先生，人好车技好服务看法好，开起车来一心一意,对待客人一心一意,这几天我会和师傅共同协作协作让大家度过一个开心的旅途。俗话说的好：牵着我的手，世界任你走,今日就有我来带领大家去九华山走一走！九华山位于安徽省青阳县境内，北俯长江，南望黄山，东监太平湖，以佛教文化习俗和秀丽的自然风光享誉海内外，尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华
5、山素有九十九峰之称，千米以上的高峰20多座，最高峰为十王峰。海拔1342米九华山是地藏菩萨的道场，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山！九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已渐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而著名于海内外。开创九华山佛教局面的是一位来自异域的僧人。唐朝时古朝鲜王子金乔觉遍访中国名山，辗转来到了九华山，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住。直到他六十岁左右，山下百姓游玩时，在山洞里发觉了这位高僧，于是同心同德，修建了一座寺院，请金乔觉居之。从今九华山就成为金乔觉传经布道的地
6、方，僧众渐多，香火旺盛。唐贞元十年（794）金乔觉九十九岁这一年夏末，他突然召集徒众告辞，安稳圆寂。他的徒弟依据浮屠之法，将其肉身安放在缸中，三年后开启，仍旧完好没有腐烂，颜面如生。依据多种迹象，当地百姓认定他就是地藏菩萨灵迹示现，因为他的俗家姓金，所以人们就把他称为金地藏！并且修建了座宝塔安放其肉身，当地百姓把这座塔叫做肉身宝殿。从今，九华山成为地藏菩萨道场！到1850年之前，仅化城寺一座寺庙，僧人就有三四千人之多。“香火之盛，甲于天下。在这两天的时间里，我们将会巡游天台，百岁宫等主要景点！在九华山有两个天台，分别是大天台和小天台。大天台，又称天台正顶。海拔高度1325米，略低于十王峰，因为
7、天台是教徒朝拜地藏“圣迹”的地方，所以人们往往将天台称为九华山的主峰。当地流传着这样一句俗话：不到天台，等于没来。到了天台，恒久不来。百岁宫原名摘星庵。明朝时候来自河北的无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后，来到九华山修行，活到了126岁。相传在他死后三年当地的百姓才在山洞里发觉了他的尸体，虽然历经三年时间，尸体却没有出现腐烂的迹象。众僧非常惊异，虔心供奉，改摘星庵为百岁宫。明崇祯皇帝在得知这件事后，封无暇为“应身菩萨”，将其尸体装金，同时扩展庙宇。百岁宫从今名声大振，成为九华山四大丛林之一。说到这，大家心中或许会有这样一个疑问？为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历经千年而不腐？是不是
8、经过特殊的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特殊的修行方法等等，肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。在九华山，和尚圆寂后，都要将他的遗体保存一段时期，最短的七天，最长的三年，看能否成为真身。据专家考证，九华山肉身菩萨的形成有两种缘由。一是九华山的独特自然气候所造成的，二是因为其长年食素不沾荤腥，注意修炼长久坐禅，加上圆寂前知到大限来临，一般都是十天半月食不沾、水不进，使腹肠空空，体内脂肪和水分极少，这为死后变为肉身奠定了基础。但即便如此，能成为不腐之身的也是屈指可数。只有极少的僧尼始终保存着肉身，这样在3年后开缸，就是“肉身菩萨”了。形成肉身后，首先是妆漆，3年后再妆上金粉
9、，这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。好了我们这两天的行程小张就简洁的为大家介绍到这里了，到了地方我们会有地接导游来为我们做更具体更生动的介绍！为了保证咱们的旅途开心，小张现在按旅游的六要素吃、住、行、游。购、娱。来分别为大家说一下我们在旅途中须要留意的一些事情。首先说一下吃。在家千日好，出门一日难。既然是出来旅游那就确定不像在家。小张不敢保证让大家吃好，但是肯定能吃饱哈，十人一桌，八菜一汤，米饭任你装，茶水免费，酒水另计。还有就是肠胃不好的挚友，简单水土不服，所以饮食卫生上自己肯定要留意。不要随意吃小摊上的东西。再说一下咱们的住。我们旅行社给大家支配的是2人一间的标准间，虽然称不上是豪华，但
10、肯定的干净舒适。大家进入房间后肯定要记住以下三点：一是查，检查房间设施是否完好无损，房间内的东西是否配备齐全。二是分，分清房间内那些是免费运用，哪些是有偿运用的东西。三是防，晚上有些宾馆可能会有骚扰电话，那你接听后请挂掉，假如有人敲门肯定要弄清晰是谁。第三个就是行了。我们的行车时间2个小时左右，途径铜陵，青阳等地！车子已经行驶子高速马路上了，希望大家在座位上坐好就不要随意的在车内走动、以免跌倒、您要有什么事叫小张就可以了！我们现在乘坐的是空调旅游车。，是不允许吸烟的，还有就是卫生问题，一上车小张还没有跟大家打招呼就给每个人发了塑料袋、因为便利大家把垃圾仍进袋子里。出来旅游旅游车就相当于我们流淌
11、的一个小家了、所以大家都要留意一下车内的卫生。刚才说了旅游车是我们出门在外的小家，我们肯定要记好自家的门牌号。皖B33266我们这次游玩的是九华山景区、游客比较多、停车场的车子也会比较多，所以希望大家能记住车牌号，千万不要上错了车！接下来给大家讲以下重中之重游的问题。提到游，小张要送给大家六千万。一千万要留意平安，二千万要保管好自己的物品，三千万记住集合时间，四千万要记住集合地点，五千万要睁大您的双眼，六千万要记住以上五千万。最终一个就是购了！咱们出去旅行总想带点当地的特产回来。在九华山产茶的历史是特别悠久的，九华佛茶以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大。九华折扇在明代已跻身名扇
12、之林，清代时为朝廷的贡品，现在已有20多个品种供游客选择；另外还有黄精，它的药用功效众多，久服神清气爽，延年益寿！此外，九华山土特产还有石耳、竹笋、笋尖、金地茶等，工艺品有竹编工艺品、瓷玉铜器等。至于佛物，也是来此佛国很好的纪念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带等。旅游旅游，以游为主，购为辅！在这里小张送大家四个字理性消费。请不要与当地的小摊小贩有过多的纠缠，以免给旅途带来不开心！现在呢，小张我给大家分发一下我们旅行社送给大家的旅游纪念品，旅行帽以及笑脸徽章！它们也是有特殊的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常开！我们现在也许还有2个多小时才可以到达，为了不让旅途觉得味同嚼蜡而漫
13、长呢，接下来我们来做一点小嬉戏吧。x大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王导，是安徽旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！我小王能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份，以九华山的说法这是佛缘，所以我特别珍惜这段缘份，会不遗余力的为各位服务，假如各位有什么问题尽管向我提出来，我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决，让各位在九华山玩的快乐，游的放心，这也是我最大的心愿，预祝我们有一次平安、顺当、满足、开心的九华之旅。九华山是
14、中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与凉爽佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气概宏伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间（736-756年），诗人李白曾三上九华，先后在改九子山为九华山联句和望九华赠青阳
15、韦仲堪两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年（752年），九子山更名为九华山，山名始终沿用至今。九华山灵秀的自然景观奇丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芳香、百鸟合鸣；夏日，佳木繁荫，谷风凉爽；秋日，风霜高洁，别有情趣；冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而著名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，
16、而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年（前11-前105年）九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国（今印度）僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间（719年）新罗国今韩国僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了很多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最终他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便确定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年794年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发觉他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是
17、地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经验代君工的推崇香火渐渐兴盛起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中心落实宗教政策之后，祗园寺复原了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的主动性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：
18、化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的困难，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑变更了传统的形式，因地制宜，布局敏捷，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，奇妙地运用不同规则的地形，细心构筑富于空间改变，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难辨别，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。九华山以他独有的佛教文化著称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸被毁
19、九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温柔土地潮湿，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢？目前尚无科学诊断有待于后人揭开神奇的面纱。九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气长久，相传由金乔觉当年从家乡新罗（今韩国）携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，1915年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺
20、，实为罕见，据本草纲目记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。各位！快到九华街之前，我把一些留意事项对大家说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间惊慌等)，但是酒店的服务卫生请大家放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾覆盖，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记，1、走路不观景、观景不走路，平
21、安第一；2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子攻击。进寺院时请留意：1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面；2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗；在敬香时，随时留意香火，留意防火；假如您在我们支配的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，珍贵物品保管好。好啦！现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式起先我们的九华之旅，最终预祝各位九华之行圆满快乐！九华山导游词3各位游客挚友：大家好！欢迎大家来到九华山风景区参观巡游。我是此次九华山风景区的导游员小赵，我很荣幸陪伴大家一起参观巡游，下面将由我来为大家讲解九华山风景区。九华山是
22、中国四大佛教名山之一，它以绚丽的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国文明旅游示范点。它与凉爽佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名始终沿用至今。九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而著名，更是以“
23、地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下面就让我们走进九华山的开山主寺化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。在这里，我想提示大家一下，大家在走进寺庙的时候肯定要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家肯定不要踩上去，这是对佛主的敬重，好，现在就让我们一起走进去看看吧。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了超群的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“
24、九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约20斤的古钟，铸造精致，声音嘹亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。现在请大家顺着我手指的方向看，那就是闻名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写大方广佛华严经，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇知道自己时日不多，召来众生告辞后安详而逝，终年1
25、10岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广常常见到缸中出现霞光，于是开缸，发觉无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好胜利”这次大家都来到了百岁宫以后确定会事事顺当的。接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7.68米，胸径1米，造型奇妙，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，犹如凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部四周绿草如茵，松尾下
26、有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍旧枝挺、叶茂、青翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和美丽画幅中的主角，被誉为“天下第一松”。现在让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人沉醉。四周的岩石，奇形怪状，多呈乌黑色。有一巨石上
27、刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。下面就让我们到肉身宝殿看看，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在许多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑特别有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发觉各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩
28、萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂被尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。大家可能还不是特殊了解地藏菩萨，地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，如同大地，静虑深密，如同秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大
29、菩萨之一。信任有大愿菩萨的庇佑，各位今后也肯定能好运常伴。关于九华山风景区的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，根据安排的时间回到这里，祝大家玩得开心。九华山导游词4欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很兴奋我们相聚在那里，期望我们一齐度过一次完备的旅游。简洁介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并巡游九华山的壮美的景色。从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是漂亮极了呢。此刻我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。据说，这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢！此刻我们呢再去九华山最古老的宝殿大雄宝殿，
30、大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，保卫宝殿。大家能够在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。此刻我们来到了九华山最出名的景点天台。站在天台上仰视，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家能够望见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。好了，此刻我们打算下山了，以后有机会的能够再来，有缘的话小雨再给大家产导游。九华山导游词5helle，敬爱的游客们，我是你们这次巡游的导游。我叫齐天大圣、美猴王、小蜜
31、蜂。嘿嘿!开个玩笑，你们干脆叫我孙导游就可以了。今日我给你们介绍一下九华山的秀丽风景。今日，我们巡游九华山的最高峰天台。这座山可是很高的哦。好了，起先爬山吧，看谁先登上峰顶。好了，游客们，经过我们的奋力拼搏最终登上了这座山的最高峰。大家请向左看，假如你仔细观看就会发觉它非常像一只大鹏鸟。它的头是朝向山上的这座庙，很像是在听庙里的和尚念经，所以人们把这处景点叫大鹏听经。请向右看，那是蜡烛峰，因为它的形态很像蜡烛，因此，人们就给它起了这个惟妙惟肖的名字。上面那座庙里有地藏王菩萨留下的踪迹，比我们一般人的脚印大几倍呢。下面大家可以自由活动，一小时后在这里集合。游客们下山喽。好了，游客们，我们的九华山
32、之游就到这。还有许多美景，你们都没来得及看，下回再来弥补吧。假如你对我有什么看法可以提出，最终，我祝大家万事如意。感谢九华山导游词6在睡觉的游客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在咱们最终是到了咱们今日的目的地了九华山。大家下车，起先咱们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在咱们顺着曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，好像在欢迎咱们的到来。二期这一路上，信任大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上咱们呢游客挚友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。现在咱们爬到了半山腰，在咱们面前的
33、就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音驾临人间一般。再往上，就是宽敞的古拜经台了，大家能望见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的踪迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢！有爱好的挚友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是咱们的脚的脚只及它的三分之一！好啦，现在最终到了终点站天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气突然没了，心中安逸无比。九华山虽没泰山宏伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名！九华山导游词7公元794年，僧人金乔觉圆寂，享年99
34、岁。依浮屠之法，生殓缸内，葬于神光岭上。三年以后，僧徒围着殓缸造塔，又在宽敞的塔基上兴建殿字，殿顶与塔顶相接。这座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是闻名的肉身宝殿。肉身宝殿在九华岭西端的神光岭，万历皇帝赐名“护国肉身宝塔”。地藏菩萨的塑像，端坐在殿内的木质黄金塔内，金光灿灿。宝殿用白玉石铺地，四周环绕精致的石柱和木刻画廊。塔顶，也就是殿顶铺着古代的铁瓦。塔顶正门上悬地藏王誓言：“众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛。”一千多年来，肉身宝殿虽有兴废，但迄今气魄非凡。今肉身宝殿系清同治年间所建，筑于高台之上，石柱，红墙，铁瓦，汉白玉铺地，正门高悬“东南第一山”匾额。由地面进入殿内需攀
35、登81级石阶，由肉身殿北大门进入殿内需攀登99级石阶。殿中心“地藏塔”是一座七层木塔，塔基用汉白玉砌成。塔内供奉一百多尊地藏菩萨，正面供“金地藏”塑像，金骑着涉水如飞的“谛听”，左为他的弟子道明，右为道明的父亲闵公。因为道明先入空门，成为父亲的师辈。塔的前后安置着大大小小的地藏塑像，两侧是十殿阎罗拱卫而立。整个大殿庄重肃穆，连游人说话都轻声细语，或者以眼神示意。顺着雕梁画栋的走廊来到殿后，有一个半月形瑶台，墙上贴个大字“布金胜地”。每当地藏圆寂之日，国内外香客都到此朝拜进香和施舍。九华山导游词8闵园尼庵群位于九华山闵园景区，集中了31座保存完好的尼众道场，掩映在竹海松涛之中，造型新颖。这些集中
36、分布、错落有致的庵堂，多为清末民初历史遗构。这里庵堂数量众多，布局紧凑，道风纯正，是中国乃至世界上绝无仅有的尼庵群落。女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指归入佛门，受持具足戒的女子。依大爱道比丘尼经记载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波?波提，她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依据比丘尼传所述，西晋建兴年间(313-317)，尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357)，请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的起先。关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼也较为放宽了。然而，因相传女人障重，相对戒条也就多
37、，依四分律记载，比丘须遵守250条戒律，比丘尼则要遵守348条戒律。这里的尼庵，不同于九华山上那些宏大雄伟的寺院禅林，这些尼庵通常看起来与当地的民居没有什么两样。在修行之外，女性出家人都会像四周的山民一样，从事农业生产劳动，过着自食其力的简朴生活。九华山导游词9位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，爱护范围174平方公里。中心位置（九华街雪地理坐标为东经1178，北纬305。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常。1、山水奇秀，
38、风景名山九华山以秀丽的自然风光着称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”；“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山出名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞美：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江；山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，
39、垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清爽自然的山水画卷。九华山到处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。2、地藏道场，佛教名山九华山是中国佛教四大名山之一，着名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从今九华山被辟为地
40、藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴盛为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而著名于世。20世纪70年头末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座；僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到修理，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华
41、山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色显明和有重要影响的佛教圣地。3、历史悠久，文化名山宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。XX多年前，九华山就有道家驻足，福地考称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年（401）天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教起先传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”；至明芳香火极盛，成
42、为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了多数名流骚人纷至沓来。自李白之后，很多文人学者接踵而至，他们在九华或者隐居山庄，着书立说；或者创立书：，聚众讲学；或者出入烟霞，参学访道；寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇合有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，特别多带有佛教色调，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物XX余件，
43、其中宝贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏探讨会”和佛教文化探讨会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊羡。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。九华山导游词10大家好，我是雨默。今日由我带大家走进安徽池州九华山风景区。九华山是我国四大佛教名山之一。它西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽的“两山一湖”即黄山、九华山、太平湖。黄金旅游区的北部主入口、主景区。九华山风景区面积120平方千米，爱护范围174平方
44、千米，被誉为国际性佛教道场。1982年，被评为首批国家重点风景名胜区。2022年，被评为首批国家AAAAA级旅游景区。各位游客挚友，九华山以秀丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，被称为九子山。唐代李白曾三上九华，他在游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山出名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米。景区内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九
45、华河汇入长江；山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂润渊潭，流泉飞瀑，气象万千。各位游客挚友，九华山是一幅清爽自然的山水画卷，到处有景，移步换景。清代概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。早在东晋隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教起先传入九华山。公元7世纪，在中国唐朝与其他国家频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，独钟九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨“灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从今九华山被辟为地藏菩萨道场。唐时九华山有寺院20余座，宋朝发展到40余座
46、，至明代更有长足的发展。经过历代的增建与扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山的景象，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。各位游客挚友，游九华山，首先要去九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里事实上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，巡游山上的名胜。大家现在看到的就是九华街上的化城寺，它是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。大家跟我接着往前走，这座建在悬崖上的殿堂，就是闻名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，
47、有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发觉他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈装，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。各位游客挚友，九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约七八公里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台
48、上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。各位游客，九华山的奇丽奇秀就带您领会到这。感谢大家，我们下次再见！九华山导游词11九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气概宏伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间（736756年），诗人李白曾三上九华，先后在改九子山为九华山联句和望九华赠青阳韦仲堪两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年（752年），九子山更名为九华山，山名始终沿用至今。九华山灵秀的自然景观奇丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芳香、百鸟合鸣；夏日，佳木繁荫，谷风凉爽；秋日，风霜高洁，别有情趣；冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景
