1、2022歌德谈话录读书心得歌德谈话录读书心得 当我们心中积累了不少感想和见解时，往往会写一篇心得体会，这样能够培育人思索的习惯。那么你知道心得体会如何写吗？下面是我细心整理的歌德谈话录读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。 歌德谈话录读书心得1歌德的思想存在一些偏颇之处，他说：“探测宇宙的活动，非人类的实力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒奢侈努力。因为人的理性与神的理性，是两个完全不同的东西，人根本无法左右神的理性”。他认为人不行能探测相识宇宙，世间存在着神，人无法左右神，这是一种唯心思想，他的这种思想使我相识到“金无足赤、人无完人”的真正内涵。每个人都有缺点，歌德
2、也不例外，现在流行这样一句话：你的不足就是你没有缺点。我觉得这很能说明歌德是伟人，但又是常人。我很崇拜歌德，不仅仅因为他的话语大半都运用的是美丽的字眼来修饰，我更爱他的思想。他曾说：“世界是宽广、漂亮的，但是我却由衷地兴奋自己拥有一个小庭园，这个庭园虽小，却是自己的庭园，它的土地更不须要园丁的浇灌。倾心于自己庭园的人，拥出名誉、欢乐与喜悦”。他这简洁的百来字却是我一生的追求，我是个简单满意的人，许多时候就在那里想“我不要太多的金钱，不要太高的地位，因为那样也不肯定能欢乐，同时，人是贪欲的动物，再多的钱和再高的地位也满意不了人的欲望，我只要一个漂亮舒适的小庭园，它里面有着喜悦欢乐就够了，他的那段
3、话几乎说出了我的心声。在人的世界里，一切都是那么的平常却有希奇怪异，他们渴望美妙恳求神的保佑，但当现实与他们想像相背驰时，一切的一切就会显得那么虚无缥缈、苍白无力。歌德说：“人真是高深莫测，他们希望神对待他们犹如自己同辈一样，得到最高的存在。假如不如他们所愿，神、爱神、和善之神等等，一概不再招呼。此时，神对人类，尤其是对每日赞美神的圣职人员而言，学问一句空话，徒具其名而已;即使口中仍旧赞美神，心中却毫无仰慕之心。但是，假如能真正深切的感受到神的宏大力气，而嘴巴却不能说话时，也无法以敬畏的口吻称呼神的圣名。”神-不在于人语言与否，而在于人的内心，它是一种虚幻的形象，是处于迷途中人儿的精神支柱，一
4、种信仰而已。是由心去感悟的。我总觉得歌德他的一生是由多数个精致的人生警世语组成的，每一句话都会导出一个人生哲理，他说：“光有愿望是不够的，还要行动”、“孤立自己并不是一件好事，尤其是孤立无法完成的事情，任何一个人想完成一件事，协力和刺激都是必要的”他从头至尾的给我们指明白一条胜利的道路，他说人须要思想、行动和团结，时至今日的我们，要通向胜利，有怎么能少的了其一呢?一本好书值得用一辈子的时间去品尝，歌德谈话录就是我生命中的这本书。歌德谈话录读书心得2前几天，我拜读了德国作家艾克曼的经典作品歌德谈话录。这部书记载了歌德晚年的言行思想，将歌德的魅力发挥到极致。在德国文坛上，歌德是数一数二的人物，他的
5、闻名作品有少年维特之苦恼，浮士德。歌德是德国古典主义文学的领先人物，在歌德谈话录中不难看出其深刻的哲学思想，古往今来，德国人都喜爱经典主义作品，而法国人则喜爱浪漫主义，代表作家如维克多雨果，罗曼罗兰，英国喜爱好用主义文学，即贴近生活，贴近自然。不同的文学作品也确定了不同的文化内涵，除了英法德之外，欧洲还有其他民族文化，如北欧，有卜易生，安徒生等作家，东欧主要以波兰和俄罗斯文学为主，更重要的是，欧洲诞生了闻名的诺贝尔奖，成为全世界学者，学问分子梦寐以求的奖项。歌德以其幽默的话语，一语道破当时的社会，歌德不仅是作家，还是一位诗人，并多次指导本书作者艾克曼的诗歌创作，全书包括歌德对德国乃至世界的经济
6、文化政治的透彻分析，句句话语令人终生受用，其蕴含的深刻思想，不是我一朝一夕能了解知晓的。优秀的文学作品总能以其特有的思想和言语指引人的进步！歌德谈话录读书心得3歌德谈话录经过几个月断断续续的读，终于读完了。这本书购于天津，那是1983年。没想到读完它却是十年之后的事情了。然而，十年后还能让人这样有爱好地读下来，本身就证明白它的价值。其实还不止于此。要知道歌德已去世一个半世纪还多，他的言论能够流传下来，并能给人们以启迪，的确是他留给人类的珍贵遗产。在读的过程中，见到一些至理名言和我认为极为深刻的东西，我就用笔画上记号。有的是对人生的见解，更多的是关于文艺创作方面的。特殊是关于诗的思维和创作。也是
7、因为我对这方面特感爱好。读这本书，探讨歌德有用。作为一个宏大的艺术家、文学家，不能说他谈的一切都是真理。但从我的感觉，却是到处都有着闪光点。这些闪光点是他集多年的思维探究的结晶。我们往往从伟人的一句一般话悟出一个道理，正说明他的这句一般话是经过多年实践和阅历的积累，只是不是以刻意的形式表现罢了。收获很大，不一一列举了。有时间还可以读，还会有新的收获。这个谈话录是德国艾克曼辑录的，我国闻名美学家朱光潜译的，主要是关于艺术方面的谈话。歌德谈话录读书心得4伴随着头痛，看完了朱光潜先生翻译的歌德谈话录。最喜爱看朱老先生的后记，看他对唱德的整体评价。我对这本书的酷爱是从后记起先的。令我印象深刻的是歌德所
8、生活的年头，歌德身边宏大的思想家挚友，还有歌德博览群书，对政治、文艺、科学等广泛的了解。看歌德的谈话录，仿佛他就在我面前，我们对话，微笑，聊着一些深刻而美妙的事情。也恍惚觉得自己就是他，有着英雄主义情节，现实主义思想。酷爱主动、乐观、富有生命力的强壮的事物，不喜爱沉郁、腐朽、懦弱的一切。我不是在歌颂歌德，像宗白华先生那样不停地讴歌他、赞美他。我只是在思索，反观自己的想法，有多少与他相像，与他一样。歌德的学习精神：“歌德对当时欧洲文艺动态是常常亲密凝视的，一部值得留意的刚出版的新书他往往马上阅读，有时还没有出版他就托人借得原稿来阅读，例如杜蒙的回忆录和英国功利主义开山祖边沁的著作就是这样到达他手
9、里的。他不仅多次高度评价和他同年辈的席勒、法国诗人贝朗瑞、英国诗人拜伦和小说家司各特以及意大利诗人曼佐尼，而且还留意到年辈较晚的法国作家梅里美、司汤达、巴尔扎克和雨果，以及德国青年诗人海涅和普拉顿之间的论争。这里还没有谈到他同样关切的哲学、科学、建筑、绘画、音乐等方面；也没有谈到他对印度、波斯和中国这些东方国家文艺的憧憬。”（p276）歌德对与学问获得并不拘泥于一个专业、一种方向，而是广泛地、包涵地、虚心地去学习各种学问。他对社会思潮、对新近发生的事物、思想总是特别感爱好。歌德的“天才论”：“他教育青年，一般不强调天才而强调勤学苦练。”歌德当然是像康德一样觉得一个人的天赋很重要的，灵性是成就艺
10、术家、诗人、哲学家的最重要的东西之一。但是他也强调勤学苦练。我想，他所强调的勤学苦练与一个人要有灵性（人本身是天才）并不冲突。即便有天赋和灵性，但假如缺乏必要的训练，也不会成为真正的天才的。这是一个内因与外因的关系。天才不等于才能。朱先生说人仅凭天才不行成就大事，要成就大事须要靠集体，这样的观点或许是受毛主席的影响吧。这样的影响在书中的许多方面都有体现。歌德的文艺观：“不要说现实生活没有诗意。诗人的本事，正在于他有足够的才智，能从惯见的平凡事物中见出引人入胜的一个侧面。”（p287）这须要灵感，只有天才才可如此敏感。同时或许沉淀，经验，只有足够的阅历也才能做到这样。这是歌德基本的文艺观。他还认
11、为：诗人和艺术家应具有宏大的、健全的人格和魄力；艺术不但要反映客观现实，而且要反映作者的主观世界或内心生活，这二者还必需融会统一起来，成为“美丽的、生气灌注的整体”；文艺所表现的应当限于健全的、光明的、对人类有益的东西；想创作宏大的.作品，首先要有宏大的人格。歌德谈话录读书心得5歌德谈话录是一本让人受益无穷的好书。在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等闻名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。老人的智者之言。歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分留意到文学艺
12、术对丰富、净化、提升人的精神、才智的重要意义。歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运输河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来；三、开通苏伊士运输河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。他说：“我想经验这三大事务，所以为了它们值得再活几个五十年。”歌德谈话录读书心得6真正的诗人生来了解世界，要表现它根本用不着很多的阅历，用不着见多识广。谈到拜伦，歌德同样也说，世界对于他像是透亮的，他通过预感就能表现世界。联想的有效范围总是有限，只有当题材与作家的天赋相适应才起作用。在天赋与预感
13、的关系这点上，我们看法一样，都认为联想之作用范围大小，随作家天赋凹凸的不同而改变。有天才的人望见别人干什么总信任自己也能干；其实才不是这样，最终将懊悔奢侈了精力。H先生对唱德的评价：我从来没见过一个人这么亲善可亲，却不减天生的名贵。他恒久宏大，不管他如何举止谦和，如何降贵纡尊。天才不能自生自长，自我隔离，而应拜在大师门下学艺，在大师调教下真正有出息。最近几天我读了一封莫扎特的信，信中对一位寄乐谱给他的男爵说了如下的话：我不得不骂你们这些半吊子作曲家，因为通常你们都有两个问题：要么你们没有自己的思想，于是就抄别人的来用；要么你们有自己的思想，却不知道如何表现。不是一语道破了么？莫扎特有关音乐的至
14、理名言，不适用于全部的艺术门类吗？天才自然并非遗传，但却须要有一个适当的身体基础。一个人光有天才尚不足以通达世事，还必需地位显赫，有机会观看时代的赌徒出牌，并亲身参加结果将有输有赢的赌博。歌德谈话录读书心得7歌德谈话录是一本让人受益无穷的好书。在书中，可以了解精彩的论述和对白，还可以听到歌德对很多闻名诗人，作家的评价，以及他对很多科目的独特见解。正是爱克曼给世人记录下了这位宏大人物的一言一行。爱克曼忠实的记录了歌德晚年的一些有关哲学，美学，文艺，理论与创作实践的重要谈话。歌德那些闪烁着才智与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能给我们以精神的启迪，解放，洗礼和提升。歌德的人道眼光是与他的艺
15、术眼光紧密结合在一起的。当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分留意到文学艺术对丰富，净化，提升人的精神，才智的重要意义。歌德不仅用世界眼光把握文化的开放，而且用世界眼光预示世界地理文明的发展。就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿多运输河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二、把欧洲的多瑙河与菜茵河连接起来；三、开通苏伊士运输河，大大缩短从西欧到印度河的航程。他说：“我想经验这三大事务，所以为了它们值得再活几个五十年。他关切青年一代，对他们的创建赐予忠告。他不支持暴力革命，认为是“为了得到一些好的东西，而以毁灭同等数量的好东西为代价”。在这本书里，充分体现歌德的宏大思想和人性光辉。从而告知我们一种精神。通过阅读这本书，给我带来一场心灵的盛宴，灵魂的洗礼。在了解歌德的生活，思想的同时，有所感悟。我想，仔细读过歌德谈话录的挚友，都会感到有一束精神的光照进里脑海里。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页
