1、2022安恩和奶牛教学设计安恩和奶牛教学设计作为一名专为他人授业解惑的人民老师，很有必要细心设计一份教学设计，教学设计是教化技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。教学设计要怎么写呢？以下是我细心整理的安恩和奶牛教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。安恩和奶牛教学设计1一、教学目标1、通读全文，能简洁概括故事内容。2、通过课文研读，能够把握安恩这一人物形象的特点。3、通过探讨，能理解小说奇妙的情节构思，体会其对于塑造人物表现中心的作用。二、教学重点1、理解安恩对奶牛的深厚情感及淳朴、和善、慈祥的人物特点。2、把握生动传神的人物形象描写
2、。三、教学难点理解小说中安恩对奶牛特别的情感及其生活看法一、导入：有这样一位小说家，从事创作半个世纪，其长篇系列小说漫长的旅途（1908-1922）六部曲更是从远古冰河时代的北欧写到哥伦布发觉美洲大陆，具有史诗的宏大气魄和美丽奇妙的风格。1944年，“由于他借着丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、悠闲的创建性风格结合起来”，获得了诺贝尔文学奖，他就是丹麦小说家约翰尼斯-延森。他有一篇短篇小说，不但被选入丹麦语文教材，还时常在广播中朗诵，给多数心灵以感动、教化和启迪。这就是安恩与奶牛，今日，我们就共同来学习这篇文章。二、初读课文，整体感知1、默读课文，复述故事内容。2、在复述的基础上
3、，概括故事内容。三、研读课文，相识人物，理解主旨1、读这篇小说时，你对后面发生的事有没有自己的猜想？有哪些是你没想到的？故事结尾的出人意料2、作为读者，在谜底揭晓之前，我们很难想象得出安恩带奶牛到集市上做什么来了，来到市场进行牲口交易的人们更想不到，所以在安恩拒绝了众多的买主之后，最终有人对此寻根究底，不断追问。最终一个买牛人所提的几个问题很耐人寻味。请你谈谈他四句问话的思路。“那么，它是已经卖了不成？”已经卖出，所以不再理睬别人。“是吗？那么干吗老站在这里？莫非是让这头奶牛出出风头吗？”既然不卖，为什么要来这里？“是你自己的奶牛吗？”有可能她不是奶牛的主子（看看她的衣着），不能卖。“莫非你站
4、在这里是为了拿大伙儿快乐吗？”既然是你的，却又不愿卖，实在不行思议！总结：集市是做买卖的地方，买牛人对安恩带着奶牛到集市却不卖有许多揣测。他的话都是依据安恩的回答而问的，完全符合符合正常的思维。这四句话有理有据，义正词严，掷地有声，由揣测到质疑最终到生气，步步深化，说出了大家的心里话。3、那么被质疑、责难的安恩呢？她为什么坚持不卖奶牛？学生结合详细内容谈安恩和奶牛的感情。小结：安恩对奶牛，宠爱、敬重、怜惜、爱惜，奶牛是她生活中的伙伴，她把奶牛当成和自己同类的生命看待。4、你喜爱安恩这一人物吗？你觉得她是怎样一位老人？结合详细内容谈谈你对人物形象的理解。学生结合详细内容探讨安恩勤劳、朴实、和善、
5、富有爱心、酷爱生活的人物形象。老师随机点评小说运用描写塑造人物形象的特点。小结：人物形象及情节特点。情感诵读最终一段。（口头创作诵读脚本）5、总结：师：随着我们对文章的解读，安恩，这一平凡农妇的形象越来越清楚，她勤劳、朴实、和善、富有爱心，她把奶牛当作自己的同类，带着奶牛到集市上散心，把敬重生命做到了极致，这一人物形象也因之呈现出名贵的人性之美。“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些须要他怜悯的动物。”米兰昆德拉生命中不能承受之轻中说过的这句话，不正是对安恩形象的阐释吗？6、引导深层思索：课上到这儿，好像该画上句号了。但老师想请同学们进行再深一层的思索：从安恩身上，我们还
6、能读出点什么？旧衣破衫，老牛相伴，闲适安稳，传递的是什么？学生探讨、探讨。我们更可读出一种对生活的看法在里面，一种淡泊与坦然的生活看法。四、联读钉子户传奇，比较两位老人身上的相像点。学生探讨、比较二人相像点：她们都并不富有，她们对生活有着自己的理解自己的坚持。她们固执的外表下，是清澈的心灵，她们在简洁朴实的生活中，得到了平凡的欢乐。她们简洁的愿望、本色的心灵引发人们对生命、对生活的深化思索，让人感悟精神的力气。梅斯菲尔德正是现实版的安恩。五、总结：学习这篇文章的过程，其实是一个解疑的过程，最初读这篇文章，我们心中满是不解和惊异，随着我们的深化阅读，一种暖和温馨的感觉渐渐升起，而且越来越浓，安恩
7、，这一平凡而特别的形象清楚地走近我们的心灵，我们被她感动的同时，也在思索自己的生活，这就是文学的力气：启迪人生，升华灵魂。六、拓展。扣单元主题，闲逛文学经典人物画廊，体会文学的魅力，激发学生亲近文学的感情。七、作业：以“我对安恩说”为题写一段话，表达自己学习本文的感受。安恩和奶牛教学设计2教学目标1、能用简洁的语言概括故事内容，能初步体会小说情节设计的奇妙。2、分析小说人物形象，初步了解小说塑造人物形象的方法。3、揣摩作品主旨，感受文学魅力。重点难点1、理解安恩对奶牛的深厚情感及勤劳淳朴、和善慈祥的性格特点。2、把握生动传神的人物形象描写。教学过程活动1以文学的四大样式导入。同学们：我们已经学
8、习了散文、诗歌。今日一起学习一篇小说。活动2梳理情节，分析人物。第一部分：咬文嚼字，走近安恩师：安恩和奶牛的故事发生在一个牲口买卖市场上。老师把长长的故事变形为了一首散文诗。请一个同学来读读前面部分，帮助我们回顾情节。瓦尔普峡集市一片喧嚣，/牲口交易场上熙来攘往。/破旧的衣着散发着浓重的土味，/瘦骨嶙峋的老妇人悠然地打着毛线，/剽悍粗野的嘈杂中，/她旁若无人，闲适安稳。/孤独的奶牛，静静依偎在老人身边，/一身浓密的毛发，/好像一幅漂亮的锦缎，/它的高大牢固啊，/吸引着过往目光的流连。/问津者实在是不少啊，/就连屠夫也兴致盎然。/淡淡的神情送走很多主顾，/再高的价格也是徒然，/坚决不移回绝的，/
9、正是那高得吓人的大价钱师：别人误以为安恩是来卖牛的，于是在安恩和买牛人的交锋中，我们的故事绽开了。现在，孩子们，我就是买牛人，请你赶快找出安恩是怎么回答那两个买牛人的询问的。并且想想应当如何读？请你关注课文310段。（学生很快找出并圈出了安恩的回答。第一句为：它是不卖的。其次句是：它不卖的！）（师不断仿照买牛人的语气语调和多个同学对话。引导学生比较两个句子的异同。）生：第一个句子后面是句号，其次个句子是感叹号。语气不同。（师转身在黑板上画出了一个巨大的句号和一个巨大的感叹号。）师：真好！咱们这节课啊，就来破解这个句号和感叹号之谜。先说说，安恩的回答有哪些微妙的不同。生：安恩回答第一个买牛人时很
10、安静，回答其次个买牛人时很生气。师：安恩仅仅是安静吗？我们要擅长联系前后文，把一个句子放在详细语境中来推断。老师建议你读读“它是不卖的”的后面两个句子。生（读）：然后，像是为了表示谦恭，她一只手把毛衣针撂下，用劲儿地把鼻孔擦个不停生：哦，安恩的语气中应当还有谦恭。师：她为啥谦恭？生：她可能觉得有点儿对不住买牛人。师：那你试一试读出谦恭的语气好吗？生（读）：它是不卖的。（读得很恳切，同学鼓掌。）师：请比较着读，再读“它不卖的”这句。生（读）：它不卖的！（读得很生硬冷漠，同学鼓掌。）师：你为啥把这个句子处理得生硬冷漠呢？你有理由吗？生：安恩说这话前有这样的神态描写：老太婆安恩爱怜地瞅了瞅自己的奶牛
11、，不屑地斜视了一下那根藤杖，然后转过脸去往远处张望仿佛发生了什么使她感到爱好的东西。师：好！能够用老师刚才说的联系前后文的方法，很棒！同学们，远处究竟有没有使她感爱好的东西，这处神态描写的用意在哪里？生：其实没有什么东西使她感爱好。安恩朝远处看其实是为了不想看那个买牛人，她在含蓄地表达自己的不满。师：哦，看来安恩不喜爱那个买牛人，但是也不想太过于表现出来，她只用自己的眼光和语气来表达自己的不满。请再读读这个句子，读出安恩在努力掩饰的不满和冷漠。生（读）：它不卖的！师：再体会一下，“它是不卖的”中的“是”字的作用。生：“它不卖的”直截了当，“它是不卖的”就柔软多了，这个“是”字在这里让语速变慢了
12、，语气柔软了。师：好！孩子们，这样学习语文就对了，联系前后文咬文嚼字就会有奇异发觉。同样都是要买安恩的牛，为啥安恩的看法截然相反，一谦恭一生气呢？请再深化思索。生：第一个人问得很有礼貌，他问的是“这头母牛卖多少钱，老婆婆？”而其次个人是这样问的“喂，这头母牛多少钱？”，他没有礼貌。师：好！找得准！你尝试把两个人的形象通过你的朗读读出来。生：其次个买牛人很粗鲁，他用“他的藤杖敲了敲牛角”，这让安恩特别不喜爱。师：安恩怎么不喜爱了？在原文中找出原词来回答。生：安恩“爱怜地瞅了瞅自己的奶牛”，买牛人粗鲁的行为让安恩怜惜自己的牛了。师：再细致一点儿，多探讨买牛人的动作。生：这个买牛人是用肥硕的手匆忙摸
13、了摸母牛，而第一个买牛人则是“用手指摸摸它那刷洗得干干净净的皮毛”。动作不一样。师：比较得细致点儿。生：一个是“摸母牛”，一个是摸“干干净净的皮毛”，第一个人显得挺珍视这头牛。师：真好！有点儿意思了。还要从更小更小的细微环节中去揣摩。生：“用肥硕的手匆忙摸了摸”和“用手指摸摸”不一样。用“手指”摸显得更加珍爱喜爱。师：太棒了！你真是一个懂得爱的孩子。孩子们，左手拿起你的笔，假如你的这只笔价值连城且是你的家传珍宝（众笑），你尝试着用右手摸和用右手指摸，比较一下效果。生：用“手指摸”显得特宝贵特疼惜。师：你看，名著就是这样的，只着一字，尽得风流。生：一个是“匆忙”地摸，一个不是“匆忙”。师：分析得
14、好！同样是买牛人，但买牛的心态还是有差别。生：我感觉第一个买牛人比较有修养，其次个买牛人却很粗鲁。师：“修养”，这个很有意思。再说说。生：他看牛的样子是“端详”。师：什么是“端详”？“端详”和一般的“看”有什么不一样？师：来，孩子们，都抬起头来，体会一下。先“看”我然后，再“端详”我感受一下，是不是不一样？（众笑。）生：安恩说她不卖牛后，这个买牛人的表现是“惶惑起来，踌躇不决地站了半晌”，后来最终不得不走了，但他临走时的眼光仍旧“依恋不舍地盯着这头奶牛”，他很悲观，但半吐半吞，比较克制。他虽然是个生意人，但比较有涵养。师：其次个买牛人呢？生：这个买牛人“精明利落，脸刮得光溜溜的”，是个屠夫，身
15、份就不一样。屠夫当然会让爱牛的安恩不喜爱。生：他还穿着“血迹斑驳的罩衫”，让人想到屠杀，安恩确定也不喜爱。生：安恩不卖牛，他的表现是“扬长而去”，生意做不成，他一点儿留念都没有。他对牛其实特别冷漠。师：大家读得很透了。真棒！但第一个买牛人也是一个商人啊，虽然他很观赏安恩的牛，说不定他把牛买回去也是屠宰呢！那不是和其次个买牛人本质是一样吗？你如何看这个问题。师：这个问题有点儿深了。有一句名言送给大家，长大后你们就懂了：对于人类而言，我们在路边采一把花草回去喂牛是道德的，但是我们随意践踏花草是不道德的。总结一下，安恩看法改变乃是因为生：买牛人对牛的看法不同。师：买牛人敬重牛，安恩就生：敬重他。师：
16、买牛人不敬重牛，安恩就生：不敬重他。（师在黑板上的巨大句号和感叹号上画笑脸和哭脸。写下点睛之笔：敬重。）活动3主题探究其次部分：追根溯源，透析“我们”师：这就是句号和感叹号的隐私，这就是安恩的隐私！孩子们，我们来读读安恩的心灵独白吧！这头奶牛太孤寂了！/我的小村庄上就只有这么一头奶牛，/它又没法同别的牲口在一起，/所以我就想：/不如把它带到集市上来，/至少可以让它跟同类聚聚，散散心。/这样，我就到这里来了。/但是我不是来做生意的。/既然已经弄成这样，我只好回去了师：噢，发觉了吗？老师出示的文字和课本中有什么不一样？生：投影上是“我”，课本上是“我们”。（师板书“我们”，组织学生读正确的文字。）
17、师：能把“我们”换为“我”吗？生：不能。从“我们”中我感觉到安恩是把牛当成人来看的。生：从“我们”中我看到安恩和牛就像一家人一样。生：“我们”表现出安恩和牛是同等的。生：这句话是安恩脱口而出的，我感觉到安恩那么疼爱她的牛。师：孩子们，“我们”是多么一般的一个词语，能否来总结一下：什么是“我们”！生：“我们”就是人和动物同等。生：“我们”就是人不凌驾在动物身上。生：“我们”就是人珍爱人以外的全部生物。生：“我们”就是人不高高在上。师：孩子们，从古至今，和善的人们总有崇高的情怀，就像我们的安恩。请立刻检索第一自然段。她的衣服是生：老掉牙的旧衣服。师：她的鞋子生：都被磨平了。师：她的双手是生：瘦骨嶙
18、峋的。师：她的头发是生：花白的。就是这样一个又老又土的老人。但是，她的思想和情怀一点儿不老土。她关注着牛的物质需求，把自己的牛喂得特殊健壮整理得特殊干净，她还把牛当孩儿一样疼爱着。她让牛不孤独，有挚友，这是关注牛的什么世界啊生：精神世界。师：多么可爱的安恩，她可能没有文化，但她却最懂得“我们”。她真像庄子所说的：天地与我共生，万物和我为一！师：孩子们，让我们记住安恩，在对“我们”的思索中，在回顾安恩的故事中结束我们今日的学习。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页
