1、第一单元 以意逆志 知人论世1、 长恨歌唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗，是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806） ，当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。 长恨歌就是歌“长恨” ， “长恨”是诗歌的主题，故事的焦点2、 湘夫人屈平
2、，字原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有离骚 九歌等。湘夫人是楚辞九歌组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和湘君是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。屈原借男水神想要向湘夫人用香草献殷勤却没有等到湘夫人的故事来指自己想要向楚王奉献自己的才华，但却得不到楚王的重用与赏识。作者写湘夫人是为了表达自己
3、自己空有一腔才华却不被赏识的愁绪与悲愤之情。3、 拟行路难 （其四）鲍照，南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家” 。字明远。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有鲍参军集 。 拟 行 路 难 （ 其 四 ） ， 抒 写 诗 人 在 门 阀 制 度 重 压 下 ， 深 感 世 路 艰 难 激 发 起 的 愤 慨不 平 之 情 ， 其 思 想 内 容 与 原 题 妙 合 无 垠 。 这 首 诗 托 物 寓 意 ， 比 兴 遥 深 ， 而 又 明 白 晓 畅 ，达 到 了 启 人 思 索 、 耐 人
4、品 味 的 艺 术 境 界 。4、 蜀 相 蜀 相 是 诗 人 杜 甫 定 居 成 都 草 堂 后 、 翌 年 游 览 武 侯 祠 时 创 作 的 一 首 咏 史 诗 。 作者 借 游 览 古 迹 ， 称 颂 蜀 汉 丞 相 诸 葛 亮 辅 佐 两 朝 ， 惋 惜 他 出 师 未 捷 而 身 死 。 既 有 尊 蜀 正 统观 念 ， 又 有 才 困 时 艰 的 感 慨 。 字 里 行 间 寄 寓 感 物 思 人 的 情 怀 。 写 诸 葛 亮 雄 才 大 略 和 忠心 报 国 ， 叹 惜 他 壮 志 未 酬 身 先 死 的 结 局 ， 引 得 千 载 英 雄 事 业 未 竟 者 的 共 鸣 。
5、 这 是 一 首 感情 极 为 浓 烈 的 政 治 抒 情 诗 。5、 咏 怀 八 十 二 首 （ 其 一 ）阮 籍 (210 263)， 三 国 魏 诗 人 。 字 嗣 宗 。 陈 留 尉 氏 （ 今 属 河 南 ） 人 。 是 建 安 七 子之 一 阮 瑀 的 儿 子 。 曾 任 步 兵 校 尉 ， 世 称 阮 步 兵 。 崇 奉 老 庄 之 学 ， 政 治 上 则 采 谨 慎 避 祸的 态 度 。 与 嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七 人 为 友 ， 常 集 于 竹 林 之 下 肆 意 酣 畅 ，世 称 竹 林 七 贤 。阮 籍 的 诗 大 量 运 用 了 比 兴 象 征 、 神 话
6、 传 说 、 以 景 寓 情 、 借 古 讽 今 等 表 现 手 法 ，曲 折 隐 晦 地 抒 写 愤 世 嫉 俗 、 感 慨 郁 闷 的 内 心 世 界 ， 形 成 了 言 近 旨 远 的 艺 术 风 格 。 本 诗表 达 了 诗 人 内 心 愤 懑 、 悲 凉 、 落 寞 、 忧 虑 等 复 杂 的 感 情 。 不 过 ， 尽 管 诗 人 发 出 “忧思 独 伤 心 ”的 长 叹 ， 却 始 终 没 有 把 “忧 思 ”直 接 说 破 ， 而 是 “直 举 情 形 色 相 以 示 人 ”，将 内 心 的 情 绪 含 蕴 在 形 象 的 描 写 中 。 冷 月 清 风 、 旷 野 孤 鸿 、
7、 深 夜 不 眠 的 弹 琴 者 ， 将无 形 的 “忧 思 ”化 为 直 观 的 形 象 ， 犹 如 在 人 的 眼 前 耳 畔 。6、 杂 诗 十 二 首 （ 其 二 ）渊 明 此 诗 ， 将 素 月 辉 景 荡 荡 万 里 之 奇 境 ， 与 日 月 掷 人 有 志 未 骋 之 悲 慨 ， 打 成 一 片 。素 月 万 里 之 境 界 ， 实 为 渊 明 襟 怀 之 呈 露 。 有 志 未 骋 之 悲 慨 ， 亦 是 心 灵 中 之 一 境 界 。 所 以诗 的 全 幅 境 界 ， 自 然 融 为 一 境 。 诗 中 光 风 霁 月 般 的 志 士 襟 怀 ， 光 阴 流 逝 志 业 未
8、 成 、 生 命价 值 未 能 实 现 之 忧 患 意 识 。7、 越 中 览 古 这 是 唐 代 诗 人 李 白 的 怀 古 之 作 ， 是 他 游 览 越 中 ， 有 感 于 该 地 在 古 代 历 史 上 所 发 生过 的 著 名 事 件 而 写 下 的 。 在 春 秋 时 期 ， 吴 越 两 国 争 霸 南 方 ， 成 为 世 仇 。 越 王 勾 践 在 公 元前 494 年 被 吴 王 夫 差 打 败 ， 回 到 国 内 ， 卧 薪 尝 胆 ， 誓 报 此 仇 。 公 元 前 473 年 ， 他 果然 把 吴 国 灭 了 。 越 中 览 古 写 的 就 是 这 件 事 。 诗 人 将
9、 昔 时 的 繁 盛 和 眼 前 的 凄 凉 ， 通过 具 体 的 景 物 ， 作 了 鲜 明 的 对 比 ， 使 读 者 感 受 特 别 深 切 。 这 首 诗 的 重 点 在 于 明 写 昔日 的 繁 华 ， 以 四 分 之 三 的 篇 幅 竭 力 渲 染 ， 而 以 结 句 写 后 来 的 荒 凉 ， 由 此 加 以 抹 杀 ， 转 而引 出 主 旨 ， 充 分 体 现 了 诗 人 变 化 多 端 的 艺 术 技 巧 。8、 今 别 离 （ 其 一 ）黄 遵 宪 （ 1848 年 4 月 27 日 1905 年 3 月 28 日 ） 晚 清 诗 人 ， 外 交 家 、 政 治 家 、教
10、育 家 。 字 公 度 ， 别 号 人 境 庐 主 人 ， 汉 族 ， 广 东 省 梅 州 人 ， 光 绪 二 年 举 人 ， 历 充 师 日 参赞 、 旧 金 山 总 领 事 、 驻 英 参 赞 、 新 加 坡 总 领 事 ， 戊 戌 变 法 期 间 署 湖 南 按 察 使 ， 助 巡 抚 陈宝 箴 推 行 新 政 。 工 诗 ， 喜 以 新 事 物 熔 铸 入 诗 ， 有 “诗 界 革 新 导 师 ”之 称 。 黄 遵 宪 有 人 镜 庐 诗 草 、 日 本 国 志 、 日 本 杂 事 诗 。 被 誉 为 “近 代 中 国 走 向 世 界 第 一 人 ”。 今 别 离 四 首 ， 分 别
11、写 轮 船 、 火 车 、 电 报 、 相 片 和 东 西 两 半 球 昼 夜 相 反 的 情 景 。这 首 诗 诗 人 的 感 受 已 完 全 不 同 于 古 典 诗 歌 所 写 的 离 情 别 绪 ， 而 是 渗 入 了 一 种 现 代 性 的 体验 。 这 首 诗 明 显 地 受 到 孟 郊 车 遥 遥 的 影 响 ， 而 且 同 是 抒 写 男 女 离 愁 的 苦 痛 ， 同 是以 舟 、 车 作 为 离 别 的 抒 情 载 体 ， 但 黄 遵 宪 的 感 受 有 别 于 孟 郊 ， 今 别 离 中 的 人 生 体验 具 有 了 时 代 标 志 ， 也 就 是 一 种 现 代 性 。第
12、二单元 置身诗境 缘景明情9、 春 江 花 月 夜 张 若 虚 （ 约 660 年 -约 720 年 ） ， 唐 代 诗 人 ， 扬 州 人 。 其 与 贺 知 章 、 张 旭 、 包 融 并称 为 “吴 中 四 士 “。 张 若 虚 诗 作 存 世 的 仅 两 首 ， 但 其 中 的 春 江 花 月 夜 却 是 唐 诗 的 代表 作 之 一 。 该 诗 描 写 细 腻 ， 音 节 和 谐 ， 流 露 出 人 生 无 常 之 感 。此 诗 乃 千 古 绝 唱 ， 有 “以 孤 篇 压 倒 全 唐 ”之 誉 ， 闻 一 多 称 之 为 “诗 中 的 诗 ， 顶 峰上 的 顶 峰 ”。 全 诗 三
13、 十 六 句 ， 每 四 句 一 换 韵 ， 以 富 有 生 活 气 息 的 清 丽 之 笔 ， 创 造 性 地再 现 了 江 南 春 夜 的 景 色 ， 如 同 月 光 照 耀 下 的 万 里 长 江 画 卷 ， 同 时 寄 寓 着 游 子 思 归 的离 别 相 思 之 苦 。 作 者 抓 住 扬 州 南 郊 曲 江 或 更 南 扬 子 江 一 带 月 下 夜 景 中 最 动 人 的 五 种 事 物 ：春 、 江 、 花 、 月 、 夜 。 作 者 更 是 透 着 对 生 活 美 好 的 向 往 把 扬 州 的 景 色 以 文 字 表 达 出 来 。10、 夜 归 鹿 门 歌 夜 归 鹿 门
14、 歌 是 唐 代 孟 浩 然 创 作 的 一 首 七 言 古 诗 。 诗 人 通 过 夜 归 鹿 门 的 所 见 所闻 所 感 ， 抒 发 了 自 己 的 隐 逸 情 怀 。 这 首 诗 的 特 点 ， 用 “寂 寥 ”二 字 可 以 概 括 ， 隐 士 生活 ， 景 色 清 幽 ， 心 境 恬 静 。 从 艺 术 上 看 ， 诗 人 把 自 己 内 心 体 验 感 受 表 现 得 平 淡 自 然 ， 在清 闲 脱 俗 的 隐 逸 情 趣 中 隐 寓 着 孤 寂 无 奈 的 情 绪 。 笔 法 顺 畅 自 然 ， 意 蕴 深 厚 。11、 梦游天姥吟留别 梦 游 天 姥 吟 留 别 又 名 别
15、 东 鲁 诸 公 ， 是 唐 代 著 名 诗 人 李 白 创 作 的 一 首 七 言 古诗 ， 是 一 首 记 梦 诗 ， 也 是 游 仙 诗 。 在 神 仙 都 会 绍 兴 写 下 这 首 传 世 之 作 ， 内 容 丰 富 曲 折 ，形 象 辉 煌 流 丽 ， 富 有 浪 漫 主 义 色 彩 。 诗 才 横 溢 ， 堪 称 绝 世 名 作 。 “吟 ”， 古 诗 的 一 种 体式 ， 内 容 大 多 是 悲 愁 慨 叹 ， 形 式 上 自 由 活 泼 ， 不 拘 一 格 。 形 式 上 杂 言 相 间 ， 兼 用 骚 体 ，不 受 律 束 ， 体 制 解 放 。 主 旨 是 蔑 视 权 贵
16、 、 对 现 实 不 满 、 不 屈 于 世 俗 的 叛 逆 ， 他 渴 望 济苍 生 、 安 社 稷 、 辅 佐 明 君 治 理 天 下 。12、 登 岳 阳 楼 诗 圣 杜 甫 创 作 的 五 言 律 诗 登 岳 阳 楼 被 誉 为 古 今 “登 楼 第 一 诗 ”， 诗 篇 表 现 了杜 甫 得 偿 多 年 夙 愿 ， 即 登 楼 赏 美 景 ， 同 时 仍 牵 挂 着 国 家 的 百 感 交 集 之 情 ， 表 达 了 报国 无 门 的 哀 伤 。13、 菩 萨 蛮 韦 庄 （ 约 836 年 910 年 ） ， 字 端 己 ， 杜 陵 人 ， 诗 人 韦 应 物 的 四 代 孙 ，
17、唐 朝 花 间派 词 人 ， 词 风 清 丽 ， 有 浣 花 词 流 传 。 曾 任 前 蜀 宰 相 ， 谥 文 靖 。 韦 庄 的 代 表 作 是 长篇 叙 事 诗 秦 妇 吟 。 此 诗 长 达 1666 字 ， 为 现 存 唐 诗 中 最 长 的 一 首 。这 首 词 ， 上 片 描 写 了 风 景 如 画 的 江 南 美 景 。 下 片 由 物 到 人 ， 侧 重 抒 情 。 词 人 运 用比 喻 写 出 了 酒 店 当 垆 女 子 长 得 洁 白 明 媚 。 江 南 物 美 ， 人 更 美 ， 让 人 留 恋 忘 返 。 然 而 ， 美景 却 触 动 了 词 人 的 无 限 乡 愁
18、。 他 说 ， “未 老 莫 还 乡 ， 还 乡 须 断 肠 ”。 因 为 ， 此 时 他 的 家乡 （ 中 原 一 带 ） 正 是 烽 火 连 天 ， 如 果 看 到 那 种 残 破 的 情 景 ， 一 定 会 令 人 心 伤 不 已 的 。 词 人 巧 妙 地 刻 画 出 了 在 特 定 环 境 之 下 具 有 个 性 特 征 的 内 心 活 动 ， 从 而 突 出 了 “春 日游 子 ”的 “思 乡 怀 人 ”之 情 。 这 是 韦 庄 到 南 方 避 乱 时 所 写 的 一 首 词 ， 描 绘 了 江 南 水 乡秀 丽 的 景 色 和 曼 妙 的 人 物 ， 表 达 了 诗 人 热 爱
19、 江 南 的 真 挚 感 情 。 表 达 的 还 是 要 还 乡 的 意思 ， 作 者 欲 回 乡 而 不 得 的 愁 苦 悲 伤 之 情 。14、 积 雨 辋 川 庄 作 积 雨 辋 川 庄 作 是 唐 代 大 诗 人 王 维 山 水 田 园 诗 中 的 名 篇 。 诗 从 积 雨 写 起 。 久 雨后 的 辋 川 是 很 美 丽 的 ： 空 气 潮 湿 ， 炊 烟 袅 袅 。 农 民 在 排 除 积 水 ， 家 人 正 准 备 午 饭 。 第 三 、四 句 写 山 庄 自 然 景 色 ： 白 鹭 飞 翔 在 雨 后 迷 茫 的 水 田 上 ， 浓 浓 的 树 荫 里 黄 鹂 鸟 在 婉 转
20、 啼 唱 。积 雨 给 水 鸟 带 来 了 快 乐 ， 使 鸣 禽 更 觉 凉 快 。 第 五 、 六 句 写 诗 人 在 山 中 的 生 活 情 景 。 全 诗如 同 一 幅 淡 雅 的 水 墨 画 ， 清 新 明 净 ， 形 象 鲜 明 ， 表 现 了 诗 人 隐 居 山 林 、 脱 离 尘 俗 的闲 情 逸 致 。15、 旅 夜 书 怀 旅 夜 书 怀 是 唐 代 著 名 诗 人 杜 甫 于 765 年 离 开 四 川 成 都 草 堂 以 后 在 旅 途 中 所 作 。这 首 诗 深 刻 地 表 现 了 作 者 内 心 飘 泊 无 依 的 感 伤 ， 是 杜 甫 诗 歌 中 的 经 典
21、作 品 。16、 新 城 道 中 新 城 道 中 二 首 是 宋 代 大 文 学 家 苏 轼 于 公 元 1073 年 （ 宋 神 宗 熙 宁 六 年 ） 旧 历 二月 视 察 杭 州 属 县 ， 自 富 阳 经 过 新 城 （ 今 富 阳 新 登 镇 ） 时 所 作 。 这 两 首 诗 写 出 作 者 在 这 次出 巡 途 中 见 到 的 美 景 和 在 这 次 山 行 中 感 受 到 的 乐 趣 。17、 扬 州 慢 姜 夔 ， 南 宋 词 人 、 音 乐 家 。 字 尧 章 ， 号 白 石 道 人 ， 饶 州 鄱 阳 （ 今 江 西 鄱 阳 ） 人 。在 他 所 处 的 时 代 ， 南
22、宋 王 朝 和 金 朝 南 北 对 峙 ， 民 族 矛 盾 和 阶 级 矛 盾 都 十 分 尖 锐 复 杂 。 战争 的 灾 难 和 人 民 的 痛 苦 使 姜 夔 感 到 痛 心 ， 但 他 由 于 幕 僚 清 客 生 涯 的 局 限 ， 虽 然 为 此 也 发出 或 流 露 过 激 昂 的 呼 声 ， 而 凄 凉 的 心 情 却 表 现 在 一 生 的 大 部 分 文 学 和 音 乐 创 作 里 。 一 生布 衣 ， 靠 卖 字 和 朋 友 接 济 为 生 。 他 多 才 多 艺 ， 精 通 音 律 ， 能 自 度 曲 ， 其 词 格 律 严 密 。 其作 品 素 以 空 灵 含 蓄 著
23、称 。 有 白 石 道 人 歌 曲 。 四 库 全 书 提 要 ： 夔 诗 格 高 秀 ， 为 杨 万 里 等 所 推 ， 词 亦 精 深 华 妙 ， 尤 善 自 度 新 腔 ， 故音 节 文 采 ， 并 冠 一 时 。 宋 词 通 论 许 为 “南 宋 唯 一 的 开 山 大 师 ”。 这 首 词 写 于 宋 孝 宗 淳 熙 三 年 （ 1176） 冬 至 日 ， 词 前 的 小 序 对 写 作 时 间 、 地 点 及 写作 动 因 均 作 了 交 待 。 姜 夔 因 路 过 扬 州 ， 目 睹 了 战 争 洗 劫 后 扬 州 的 萧 条 景 象 ， 抚 今 追 昔 ，悲 叹 今 日 的 荒
24、 凉 ， 追 忆 昔 日 的 繁 华 ， 发 为 吟 咏 ， 以 寄 托 对 扬 州 昔 日 繁 华 的 怀 念 和 对 今 日山 河 破 的 哀 思 。18、 长 相 思 纳 兰 性 德 （ 1655 1685） ， 满 洲 人 ， 字 容 若 ， 号 楞 伽 山 人 ， 是 清 代 最 为 著 名 的 词 人之 一 。 流 传 至 今 的 “人 生 若 只 如 初 见 ， 何 事 秋 风 悲 画 扇 ？ 等 闲 变 却 故 人 心 ， 却 道 故 人心 易 变 ”这 一 富 于 意 境 的 佳 作 ， 是 其 众 多 的 代 表 作 之 一 。 词 风 真 挚 自 然 而 多 凄恻 哀 艳
25、 ， 悼 亡 之 作 尤 称 绝 调 。 向 有 满 洲 词 人 第 一 之 誉 ， 为 清 词 大 家 之 一 。天 涯 羁 旅 最 易 引 起 共 鸣 的 是 那 “山 一 程 ， 水 一 程 ”的 身 漂 异 乡 、 梦 回 家 园 的 意 境 ，信 手 拈 来 不 显 雕 琢 ， 难 怪 王 国 维 评 价 “容 若 词 自 然 真 切 ”。 这 首 词 更 可 贵 的 是 缠 绵 而不 颓 废 ， 柔 情 之 中 露 出 男 儿 镇 守 边 塞 的 慷 慨 报 国 之 志 。 一 句 “夜 深 千 帐 灯 “不 愧“千 古 壮 观 ”。第三单元 因声求气 吟咏诗韵李 白 ， 字 太
26、白 ， 号 青 莲 居 士 ， 是 我 国 唐 代 伟 大 的 浪 漫 主 义 诗 人 。 19、 将 进 酒 篇 幅 不 算 长 ， 却 五 音 繁 会 ， 气 象 不 凡 。 它 笔 酣 墨 饱 ， 情 极 悲 愤 而 作 狂放 ， 语 极 豪 纵 而 又 沉 着 。 诗 篇 具 有 震 动 古 今 的 气 势 与 力 量 ， 这 与 夸 张 手 法 不 无 关 系 ， 中较 多 地 运 用 夸 张 写 法 ， 表 现 了 他 那 豪 放 飘 逸 的 诗 风 。 20、 阁 夜 这 首 诗 是 公 元 766 年 （ 大 历 元 年 ） 冬 杜 甫 寓 居 夔 州 西 阁 时 所 作 。
27、当 时 西 川 军 阀 混战 ， 连 年 不 息 ； 吐 蕃 也 不 断 侵 袭 蜀 地 。 而 杜 甫 的 好 友 李 白 、 严 武 、 高 适 等 都 先 后 死 去 。感 时 忆 旧 ， 他 写 了 这 首 诗 ， 表 现 出 异 常 沉 重 的 心 情 。此 诗 向 来 被 誉 为 杜 甫 律 诗 中 的 典 范 性 作 品 。 诗 人 围 绕 题 目 ， 从 几 个 重 要 侧 面 抒 写 夜宿 西 阁 的 所 见 所 闻 所 感 ， 从 寒 宵 雪 霁 写 到 五 更 鼓 角 ， 从 天 空 星 河 写 到 江 上 洪 波 ， 从 山 川形 胜 写 到 战 乱 人 事 ， 从 当
28、 前 现 实 写 到 千 年 往 迹 。 气 象 雄 阔 ， 有 上 天 下 地 、 俯 仰 古 今 之概 。21、 李 凭 箜 篌 引 李 凭 是 唐 代 优 秀 的 伶 人 ， 善 奏 箜 篌 ， 出 神 入 化 。 诗 人 李 贺 用 华 丽 的 词 藻 ， 巧 妙 的 比喻 ， 引 经 据 典 ， 使 演 奏 的 场 景 跃 然 纸 上 。 这 首 诗 与 琵 琶 行 （ 白 居 易 ） 和 听 颖 师弹 琴 （ 韩 愈 ） 齐 名 ， 均 为 唐 诗 中 描 写 音 乐 的 杰 作 。 此 诗 大 约 作 于 元 和 六 年 （ 811）至 元 和 八 年 ， 当 时 李 贺 在 长
29、 安 任 奉 礼 郎 。 诗 人 描 写 音 乐 运 用 了 大 量 丰 富 奇 特 的 想 象 和 比喻 ， 充 满 浪 漫 主 义 色 彩 ， 令 人 惊 叹 。 此 诗 是 李 贺 诗 歌 的 代 表 作 之 一 ， 是 唐 诗 中 描 写 音乐 的 名 篇 。 着 重 强 调 音 乐 惊 天 地 、 泣 鬼 神 的 效 果 ， 但 又 不 是 抽 象 地 写 ， 而 是 借 助 于 具 体的 艺 术 形 象 ， 采 用 的 是 浪 漫 主 义 的 艺 术 方 法 。 全 诗 十 四 句 中 有 七 句 描 述 音 乐 效 果 ，用 了 四 个 神 话 传 说 ， 令 意 境 扑 朔 迷
30、 离 。22、 南 唐 李 后 主 李 煜 的 虞 美 人 中 ， 流 传 千 古 的 是 把 抽 象 的 愁 情 形 象 化 的 结 句 问君 能 有 几 多 愁 ?恰 似 一 江 春 水 向 东 流 。 23、 苏 幕 遮 周 邦 彦 （ 1056 年 1121 年 ） ， 中 国 北 宋 末 期 著 名 的 词 人 ， 字 美 成 ， 号 清 真 居 士 ，汉 族 ， 钱 塘 （ 今 浙 江 杭 州 ） 人 。 作 品 多 写 闺 情 、 羁 旅 ， 也 有 咏 物 之 作 。 格 律 谨 严 。 语言 典 丽 精 雅 。 长 调 尤 善 铺 叙 。 为 后 来 格 律 派 词 人 所
31、宗 。 旧 时 词 论 称 他 为 “词 家 之 冠 ”。有 清 真 集 传 世 。这 首 词 别 本 题 作 别 恨 或 怀 旧 ， 抒 写 作 者 秋 天 思 乡 怀 人 的 感 情 。 上 片 用 多 彩的 画 笔 绘 出 绚 丽 、 高 远 的 秋 景 ， 意 境 开 阔 。 “碧 云 天 ， 黄 叶 地 ”为 传 诵 名 句 。 词 的 下片 表 达 客 思 乡 愁 带 给 作 者 的 困 扰 ， 极 其 缠 绵 婉 曲 。 以 夜 不 能 寐 、 楼 不 能 倚 、 酒 不 能 消解 三 层 刻 画 ， 反 言 愈 切 。 煞 拍 酒 化 为 泪 ， 消 愁 之 物 反 酿 成 悲
32、 戚 之 情 ， 最 为 警 策 。24、 国 殇 国 殇 ， 诗 歌 名 ， 是 中 国 伟 大 浪 漫 主 义 诗 人 屈 原 作 品 九 歌 中 的 一 首 ， 这 首 诗 歌是 祭 祀 保 卫 国 土 战 死 的 将 士 的 祭 歌 ， 歌 颂 了 将 士 的 英 雄 气 概 和 壮 烈 的 精 神 ， 对 雪 洗国 耻 寄 予 热 望 ， 抒 发 了 作 者 热 爱 祖 国 的 高 尚 感 情 。 另 外 还 有 同 名 的 图 书 。25、 燕 歌 行 高 适 是 我 国 唐 代 著 名 的 边 塞 诗 人 ， 系 河 北 景 县 人 ， 世 称 “高 常 侍 ”。 作 品 收 录
33、 于 高 常 侍 集 。 高 适 与 岑 参 并 称 “高 岑 ”， 其 诗 作 笔 力 雄 健 ， 气 势 奔 放 ， 洋 溢 着 盛 唐 时期 所 特 有 的 奋 发 进 取 、 蓬 勃 向 上 的 时 代 精 神 。诗 的 主 旨 是 谴 责 在 皇 帝 鼓 励 下 的 将 领 骄 傲 轻 敌 ， 荒 淫 失 职 ， 造 成 战 争 失 败 ， 使 广大 兵 士 受 到 极 大 的 痛 苦 和 牺 牲 。 诗 人 写 的 是 边 塞 战 争 ， 但 重 点 不 在 于 民 族 矛 盾 ， 而 是 同情 广 大 兵 士 ， 讽 刺 和 愤 恨 不 恤 兵 士 的 将 军 。 全 诗 以 非
34、 常 浓 缩 的 笔 墨 ， 写 了 一 个 战 役 的 全 过 程 ： 第 一 段 八 句 写 出 师 ， 第 二 段 八 句写 战 败 ， 第 三 段 八 句 写 被 围 ， 第 四 段 四 句 写 死 斗 的 结 局 。 各 段 之 间 ， 脉 理 绵 密 。26、 登 柳 州 城 楼 寄 漳 汀 封 连 四 州 登 柳 州 城 楼 寄 漳 汀 封 连 四 州 是 柳 宗 元 写 于 唐 顺 宗 永 贞 元 年 （ 公 元 805 年 ） 的 诗 。柳 宗 元 与 韩 泰 、 韩 晔 、 陈 谦 、 刘 禹 锡 都 因 参 加 王 叔 文 领 导 的 永 贞 革 新 运 动 而 遭 贬
35、。 五 人虽 后 又 被 召 回 ， 但 总 总 原 因 ， 再 度 贬 为 边 州 刺 史 。 他 们 的 际 遇 相 同 ， 休 戚 相 关 ， 因 而 全诗 中 表 现 出 一 种 真 挚 的 友 谊 ， 虽 天 各 一 方 ， 却 有 无 法 自 抑 的 相 思 之 苦 。因 而 诗 中 表 现 出 一 种 真 挚 的 友 谊 ， 虽 天 各 一 方 ， 而 相 思 之 苦 ， 无 法 自 抑 。 元 和 十 年 ，诗 人 初 到 柳 州 ， 夏 日 登 楼 怀 友 ， 面 对 满 目 异 乡 风 物 ， 不 禁 慨 叹 世 路 艰 难 ， 人 事 变 迁 ，故 诗 中 情 感 多 悲
36、 凉 哀 怨 。27、 菩 萨 蛮 温 庭 筠 ， 唐 代 诗 人 、 词 人 。 本 名 岐 ， 字 飞 卿 ， 太 原 祁 （ 今 山 西 祁 县 东 南 ） 人 。 富 有天 才 ， 文 思 敏 捷 ， 有 “温 八 叉 ”之 称 。 然 恃 才 不 羁 ， 又 好 讥 刺 权 贵 ， 多 犯 忌 讳 ， 取 憎于 时 ， 故 屡 举 进 士 不 第 ， 长 被 贬 抑 ， 终 生 不 得 志 。 官 终 国 子 助 教 。 精 通 音 律 。 工 诗 ， 与李 商 隐 齐 名 ， 时 称 “温 李 ”。 其 诗 辞 藻 华 丽 ， 秾 艳 精 致 ， 内 容 多 写 闺 情 。 其 词
37、 艺 术 成 就在 晚 唐 诸 词 人 之 上 ， 为 “花 间 派 ”首 要 词 人 ， 对 词 的 发 展 影 响 较 大 。 在 词 史 上 ， 与 韦庄 齐 名 ， 并 称 “温 韦 ”。 存 词 七 十 余 首 。 菩 萨 蛮 小 山 重 叠 金 明 灭 是 唐 代 文 学 家 温 庭 筠 的 代 表 词 作 。 此 词 写 女 子 起 床 梳洗 时 的 娇 慵 姿 态 ， 以 及 妆 成 后 的 情 态 ， 暗 示 了 人 物 孤 独 寂 寞 的 心 境 。 全 词 把 妇 女 的 容 貌写 得 很 美 丽 ， 服 饰 写 得 很 华 贵 ， 体 态 也 写 得 十 分 娇 柔 ，
38、 仿 佛 描 绘 了 一 幅 唐 代 仕 女 图 。 词中 委 婉 含 蓄 地 揭 示 了 人 物 的 内 心 世 界 ， 并 成 功 地 运 用 反 衬 手 法 。 鹧 鸪 双 双 ， 反 衬 人 物的 孤 独 ； 容 貌 服 饰 的 描 写 ， 反 衬 人 物 内 心 的 寂 寞 空 虚 。 作 品 充 分 体 现 了 作 者 的 词 风 和艺 术 成 就 。28、 般 涉 调 哨 遍 睢 景 臣 是 元 代 著 名 散 曲 、 杂 剧 作 家 ， 江 苏 扬 州 人 ， 一 生 著 述 甚 多 ， 其 中 最 广 为 人 知的 作 品 是 哨 遍 高 祖 还 乡 。 哨 遍 高 祖 还
39、乡 是 元 代 散 曲 家 睢 景 臣 的 套 曲 ， 曲 牌 为 哨 遍 。 全 曲 借 用 一 个 乡 民的 口 吻 ， 揭 露 了 “帝 王 之 尊 ”的 虚 伪 与 可 笑 。 这 篇 套 曲 制 作 新 奇 、 角 度 独 特 ， 对 比手 法 的 运 用 ， 揭 示 本 质 ， 具 有 强 烈 的 喜 剧 性 与 讽 刺 性 。 语 言 生 动 活 泼 ， 具 有 口 语 化特 点 、 人 物 形 象 呼 之 欲 出 ， 具 有 漫 画 与 野 史 的 风 格 。第四单元 创造形象、诗文有别1、 过小孤山大孤山选自南宋爱国诗人陆游的入蜀记 。陆游主张抗金，恢复中原，著有剑南诗歌 、
40、 渭南文集 。 入蜀记是中国第一部长篇游记。本文是游记，描写山川景物，并在其中蕴涵着丰富的情趣和韵味。作者抓住船行于长江小孤山至大孤山一段各处景物的特征进行描绘，并注意了景点之间的联系,在记述山川景物、名胜古迹过程中，融合抒情和议论，传闻逸事、前人诗句信手拈来，丰富了作品的内容，使写景游记具有思想深度，同时也为景物添彩生色。作者通过对小孤山、大孤山一代景色的描写，抒发了它热爱祖国壮丽河山的思想感情，同时也流露出了他志在抗击金人收复中原的思想。2、 庖丁解牛这个寓言故事选自庄子内篇养生主 。庄子，名周，战国时著名思想家、哲学家、文学家。这篇寓言故事阐明了庄子的养生之道。庄子认为人类社会充满了错综
41、复杂的矛盾，人们只有像庖丁解牛那样避开矛盾， “以无厚入有间” ，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。作为独立的寓言故事，我们读后也能得到如下的启示：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”3、 史记是我国第一部纪传体通史 ，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。 项羽之死记叙的是项羽这位悲剧英雄的最后生涯，主要表现他失败时的英雄风采。作者通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面的描写，多角度、多层次地刻画了他的性格：既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷
42、道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、淳朴仁爱。本文通过写项羽在与刘邦决战视力的最后阶段的言行,进一步表现他的英勇顽强的斗志、拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格，透露了他无面目见江东父老的羞愧自耻心理，对他在幸存与尊严之间勇敢的选择后者的举动，表现出深深的赞叹和惋惜。4、杜牧，字牧之，与李商隐合称“小李杜” 。号樊川居士，晚唐诗人。出身于名门世族，26 岁中进士，官至中书舍人。他的古体诗题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。代表作阿房宫赋 。 阿房宫赋通过对阿房宫极尽豪华的建筑，奢靡荒淫的宫内生活及人民所受的残酷压榨的铺陈描绘，揭示了秦朝灭亡的原
43、因，借古讽今，借写阿房宫的兴建和毁灭，阐述天下兴亡的道理：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。讽喻当朝统治者要以史为鉴，切勿重蹈覆辙。5、 方山子传 苏轼苏轼（10371101） ，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家” ；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛” ，共为豪放派词人。方山子传主要内容是通过对苏轼与方山子的相遇
44、与相识，了解了他的人生经历，通过对人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏。6、 大铁椎传 魏禧魏禧，字冰叔，号裕斋，清朝散文家。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧与其兄祥、弟礼，都能文章，世称“三魏” 。 代表作大铁锥传 ，这篇传记因为不知道传主的名字，就用了他的兵器“大铁椎”来代替。本文属于传记文，作者在纪实的同时也增加了一些艺术的想象和虚构，塑造出了一个丰满的侠客、大力士的英雄形象，透露了对社会现实的不满和人才不为世用的感慨。第五单元 散而不乱、气脉中贯1、 六国论苏洵苏洵，字明允，北宋，与他的儿子苏轼、苏辙并称“三苏” ，唐宋八大家之一。 六国论是 北
45、宋 著名散文家 苏洵 写的一篇史论，文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事” 。 2、 伶官传序是北宋文学家、史学家欧阳修为新五代史伶官传作的序文。作者总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事， “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。3、 祭十二郎文一反传统祭文的固定格式，主要记家常琐事，表现自
46、己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情，文笔凄婉流转，感情真挚动人，成为“祭文中千年绝调” 。4、 文与可画筼筜谷偃竹记 苏轼文与可，北宋著名湖州派画家之一，最擅长画竹，既是苏轼的好友，又是他的表兄。文与可病逝后半年，苏轼在湖州暴晒书画，见到这幅遗作，睹物思人，带泪写下了文与可画筼筜谷偃竹记 ，总结文与可的画竹理论，提出了画竹“必先得成竹于胸”的主张。文与可画筼筜谷偃竹记是一篇杂记，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情谊，并阐述了文与可的画论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。文章总结文与可的绘画理论，陈述自己对“胸有成竹”和“心手相应”创作思想的理解，指出“艺”和“
47、道”的密切关系。又通过叙述文与可的轶事和二人间的交往，表现了他的品德、个性。因旧谊深厚，故睹物思人，传递出深切的悼念之情。5、 狱中杂记 方苞方苞，字凤久，号灵皋，晚年又号望溪。清朝桐城人，曾因戴名世南山集案入狱，后被特赦。他是桐城派古文的创始人。为文主张 “言之有物” “言之有序” ，提倡义理、考据、辞章三者并重，著有望溪全集 。代表作狱中杂记 。 “杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。6、 陶庵梦忆
48、序 张岱张岱，字宗子，号陶庵，自称蜀人。他家自曾祖以来都是显官，服用奢华。明亡，隐居剡溪山中。他的文章多寄托着故国之思，著有瑯環文集 西湖梦寻以及纪录明代三百年史事的石匮书 。代表作陶庵梦忆序 。文中作者的国破之恨、故园之思和亲历沧桑易代巨变后的心灵之痛，在亦真亦幻、虚实相生的表达形式中，体现得淋漓尽致。第六单元 文无定格、贵在鲜活1、柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东” ，与唐代的韩愈，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。种树郭橐驼传是一篇兼具寓言和政论色彩的传记散文。作者借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，批评了当时官吏繁政扰民的现象。2、孔子名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，思想家、教育家，是儒家学派创始人，其思想核心是“仁” 。 论语是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的语录体专集。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐记载了孔子与四个弟子的一次谈话，表达了孔子主张实行“仁”政，使天下安定、生活富足的政治思想。3、 春夜宴从弟桃花园序是唐代诗人李白所写，这篇文章主要记 叙 了 他 和 堂 弟 们 相 聚 桃园 饮 酒 赋 诗 的 情 景 ，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情。体现了他清 新 潇 洒 的 风 格4、 项脊轩志是明代“唐宋
