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让深度学习在开放的课堂中真实发生.pdf

上传人:马心欣 文档编号:21943585 上传时间:2023-12-15 格式:PDF 页数:3 大小:145.29KB
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1、让深 度学 习在 开放 的课 堂中 真实 发生【摘 要】开 放 是 深 度 学 习 课 堂 的 特 征 之 一,开 放 包 括 学 生 思 维 的 开 放、文 本 的 开 放 和资 源 的 开 放。课 例 成 语 故 事 展 现 了 教 师 如 何 通 过“思 维 的 开 放”“文 本 的 开 放”和“资 源 的 开 放”等 方 式,打 造 深 度 学 习 的 语 文 课 堂。【关 键 词】深 度 学 习;思 维 开 放;文 本 开 放;资 源 开 放【中 图 分 类 号】G 6 2 3.2【文 献 标 志 码】A【文 章 编 号】1 0 0 5-6 0 0 9(2 0 1 7)8 9-0 0

2、 1 1-0 2【作 者 简 介】杨 春 柳,江 苏 省 太 仓 市 实 验 小 学(江 苏 太 仓,2 1 5 4 0 0)副 校 长,高 级 教师,苏 州 市 名 教 师。为 什 么 我 们 要 在 语 文 课 堂 中 谈 深 度 学 习?因 为 目 前 学 生 的 语 文 学 习,不 少 只 是 停 留 在识 记 和 理 解 层 面,缺 少 综 合 运 用,缺 少 批 判 性 思 维 和 创 新 性 思 维 的 介 入。深 度 学 习,并 非完 全 抛 弃 识 记 和 理 解,而 是 更 注 重 学 生 高 阶 思 维 的 养 成。本 文,笔 者 以 苏 教 版 五 上 成 语故 事 的

3、 教 学 为 例,谈 谈 如 何 让 深 度 学 习 在 开 放 的 语 文 课 堂 上 真 实 发 生。一、思 维 的 开 放:解 决“劣 构”问 题什 么 是“劣 构”问 题?一 般 来 说,“劣 构”问 题 来 源 于 日 常 生 活 或 是 对 真 实 场 景 的 模擬,问 题 存 在 不 可 知 的 部 分,且 答 案 不 唯 一。有 不 少 教 师 教 学 时 思 维 单 一、僵 化,常 常 把学 生 的 思 维 引 向 一 条 逼 仄 的 小 巷。鉴 于 此,我 们 应 根 据 学 科 特 质、教 学 环 境,挖 掘 思 维 空间,让 深 度 学 习 发 生。1.话 语、行 动

4、的 困 局 分 析。五 上 自 相 矛 盾 的 学 习 目 标 是 让 学 生 调 整 学 习 方 式,跳 出 话 语 看 思 维。教 师 不 仅 仅要 带 领 学 生 学 习 故 事,还 要 教 会 其 联 系 实 际 学 会 说 话,学 会 做 事。所 以,在 了 解 故 事 情 节的 基 础 上,教 师 追 问:楚 国 人 该 怎 样 说 话,才 不 会 矛 盾?你 是 否 可 以 给 卖 矛 又 卖 盾 的 楚 国人 更 好 的 建 议?学 生 在 讨 论 的 基 础 上 发 现,楚 国 人 的 问 题 在 于 把 话 说 得 太 满,“随 你 都”强 调 的 是 所 有 的 对 象

5、都 满 足 条 件,如 果 改 成“很 多 矛”“很 多 盾”就 能 解 决 这 个问 题。另 外,如 果 真 的 要 卖 矛 和 盾 的 话,可 以 在 不 同 时 间、不 同 地 点,让 不 同 的 人 分 别卖,这 样 就 不 会 产 生 矛 盾 了。如 此 教 师 就 不 是 单 纯 地 教 语 言,而 是 带 领 学 生 解 决 问 题,发展 思 维。2.尝 试 多 角 度 分 析 问 题。寓 言 学 习 常 常 以 寓 意 的 理 解 和 记 忆 为 最 终 目 标,对 于 人 物 性 格 以 及 行 为 分 析 比 较 单薄,甚 至 缺 乏 生 活 常 识。如 五 上 滥 竽 充

6、 数 一 课,学 生 往 往“痛 恨”南 郭 先 生,觉 得 他不 学 无 术 而 且 骗 吃 骗 喝。对 此,我 们 可 以 设 计 一 个 核 心 问 题,引 导 学 生 科 学 归 因:南 郭 先生 混 进 来,该 谁 负 责?对 于 责 任 认 定 这 个 开 放 性 的 问 题,学 生 可 以 多 角 度 思 考,发 现 南 郭先 生、齐 宣 王、招 录 南 郭 先 生 的 人、南 郭 先 生 的 同 事 等 对“滥 竽 充 数”这 件 事 都 要 承 担 一定 的 责 任。这 则 故 事 的 主 问 题 并 没 有 拘 泥 于 南 郭 先 生 如 何 假 装 吹 竽 的 细 节,而

7、 是 通 过 讨论,尝 试 让 学 生 多 角 度 归 因,引 导 学 生 思 考“劣 构”问 题,这 样 学 生 看 待 问 题 才 会 更 科学、更 理 性。二、文 本 的 开 放:解 决“根 源”问 题对 于 改 编 后 的 经 典 作 品,教 学 时,教 师 应 寻 找 它 的 源 头。当 找 到 文 本 的 源 头 之 时,就是 我 们 借 助 文 本 促 进 学 生 深 度 学 习 的 开 始。1.寻 找 文 本 的 根 脉。对 自 相 矛 盾 滥 竽 充 数 这 两 个 寓 言 的 原 文、故 事 的 来 源,教 师 需 要 认 真 寻 找。比 如:自 相 矛 盾 这 个 故 事

8、,源 于 诸 子 之 间 的 不 同 观 点。儒 家 重 视“贤”,即 主 张 任 用贤 德 之 人,而 法 家 注 重 任 用 有“势”之 人,即 拥 有 地 位、权 势 或 权 威 的 人。法 家 认 为,儒家 任 用 贤 德 之 人 与 君 主 大 权 独 揽 是 矛 盾 的,就 用 自 相 矛 盾 这 个 故 事 来 揭 露 儒 家 学 说 中 的 矛盾,“矛 盾”一 词 也 由 此 产 生。再 如 我 们 读 滥 竽 充 数 原 文,就 会 发 现 原 文 中 并 没 有 说南 郭 先 生 不 会 吹 竽,只 是 说 他 吹 得 不 够 好,“齐 宣 王 使 人 吹 竽,必 三 百

9、人。南 郭 处 士 请 为王 吹 竽,宣 王 说 之,廪 食 以 数 百 人。宣 王 死,湣 王 立,好 一 一 听 之,处 士 逃。”故 事 是 为了 用 两 代 君 王 听 竽 方 式 的 对 比,来 指 导 治 国。所 以,南 郭 先 生 如 何 吹 竽 原 文 并 没 有 描 述,而 是 在 极 短 的 篇 幅 中 写 清 了 齐 宣 王“必 三 百 人”,齐 湣 王“一 一 听 之”的 不 同 听 竽 方 式。南 郭 先 生 因 为 形 象 生 动,因 此 在 故 事 流 传 的 过 程 中“喧 宾 夺 主”,成 了 该 故 事 的 主 角 了。2.建 立 文 体 意 识。教 学 中

10、,教 师 应 有 意 识 地 将 目 光 从 一 篇 课 文 转 移 到 一 类 课 文 上。自 相 矛 盾 和 滥竽 充 数,都 是 源 于 韩 非 子 的 寓 言 故 事,它 们 广 为 流 传,最 后 浓 缩 为 成 语。韩 非 子 的寓 言 跟 他 的 法 家 理 论 紧 密 相 关,文 字 简 洁,说 理 准 确。小 学 阶 段,可 以 让 学 生 对 韩 非 子 寓言 故 事“简 短”这 一 特 点 进 行 粗 浅 了 解,学 生 数 了 原 文 的 字 数,发 现 教 材 中 自 相 矛 盾 和 滥 竽 充 数 的 字 数 不 及 原 著 中 两 篇 寓 言 字 数 的 一 半,

11、这 一 小 小 的 学 习 环 节,为 后 续 学习 做 了 铺 垫。同 时,还 可 以 了 解 寓 言 故 事 和 成 语 故 事 之 间 的 关 系。课 文 的 题 目 为 成 语 故 事,而成 语 和 寓 言 之 间 的 关 系,学 生 是 不 甚 明 了 的。所 以 在 课 尾,教 师 说 明 两 者 的 关 系,让 学 生知 晓 成 语 故 事 的 真 实 的 历 史 故 事;不 同 人 创 作 的 寓 言 故 事;古 代 文 章 中 的 经 典 语 句;生 活中 惯 常 使 用 的 固 定 搭 配 的 词 语。自 相 矛 盾 和 滥 竽 充 数 这 两 个 成 语 就 是 来 源

12、于 韩 非 子 编 写 的寓 言 故 事。三、资 源 的 开 放:解 决 关 键 问 题我 们 曾 经 对 学 校 全 体 教 师 进 行 问 卷 调 查,了 解 目 前 课 外 资 源 的 整 合 使 用 情 况。有 四 类资 源 使 用 得 比 较 多,视 频 占 3 0%、文 本 占 2 5%、音 乐 占 2 1%、制 作 材 料 占 1 5%。其 他 的 资 源诸 如 实 物、图 片、书、教 具 等 也 都 有 使 用。这 说 明 目 前 课 外 教 学 资 源 的 使 用 已 经 常 态 化。在 资 源 使 用 的 过 程 中,教 师 需 要 进 一 步 提 升 资 源 筛 选、改

13、造、重 组、反 馈 再 运 用 的 能力。自 相 矛 盾 和 滥 竽 充 数 这 两 个 故 事 看 似 非 常 简 单,但 对 寓 意 的 精 准 解 读 则 比 较 难。比 如滥 竽 充 数 这 个 成 语 有 两 层 意 思:第 一,没 有 真 本 领 的 人 冒 充 专 家;第 二,物 品 以 次 充 好。没 有 恰 当 的 凭 借,学 生 很 难 区 别 其 中 精 准 而 又 丰 富 的 含 义。教 师 精 选 资 源,在 各 类 资 源 中反 复 筛 选 出 两 张 漫 画,对 应 滥 竽 充 数 的 两 层 含 义,一 个 是 外 国 人 没 有 真 本 领 赶 鸭 子 上 架 冒充 外 语 教 师,一 个 是 赠 送 的 汽 车 防 盗 器 竟 然 把 婴 儿 困 在 车 内。学 生 读 图 后 一 目 了 然,对 生活 中 的 滥 竽 充 数 就 能 够 回 忆 并 呈 现 出 来。资 源 精 选,大 道 行 简。通 过 漫 画 阅 读,引 发 生 活经 验,扩 大 阅 读 范 围,有 趣 而 自 然,且 能 起 到“四 两 拨 千 斤”的 效 果。

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