1、社会 变迁 视角 下的 农民 生育 意愿 分析【摘 要】本 文 在 介 绍 研 究 意 义 和 研 究 基 础 的 前 提 下,依 据 得 出 的 当 代 农 民 群 体 生 育意 愿 结 论 提 出 了 对 策 建 议。要 拓 宽 宣 传 渠 道,优 化 农 民 群 体 的 生 育 意 愿;促 进 农 村 产 业 发展,改 善 农 村 单 一 产 业 结 构;扩 大 收 入 来 源,帮 助 农 民 群 体 树 立 更 好 的 生 育 观 念。【关 键 词】社 会 变 迁;农 民;生 育 意 愿;对 策 建 议一、引 言1、问 题 的 提 出我 国 一 直 以 来 人 口 总 量 都 比 较
2、大,并 且 由 于 许 多 封 建 传 统 思 想 的 影 响,我 国 对 于 生 育问 题 存 在 许 多 误 区,由 于 这 些 认 知 误 区,导 致 了 我 国 现 存 的 许 多 人 口 问 题,如 人 口 过 多 造成 的 环 境 承 载 力 变 弱,重 男 轻 女 观 念 导 致 的 男 女 比 例 失 调 等。为 了 应 对 这 些 人 口 问 题,国 家 提 出 了 计 划 生 育 政 策,并 且 坚 定 实 行 了 三 十 年。而 在 计划 生 育 实 行 3 0 年 之 后,我 国 逐 渐 出 现 劳 动 力 数 量 缺 乏、人 口 老 龄 化 严 重 的 现 象,为 此
3、,国 家 于 2 0 1 5 年 1 0 月 推 出“放 开 二 孩”政 策,进 行 初 步 的、有 节 制 的 鼓 励 生 育。同 时,随着 改 革 开 放 四 十 年 来,人 们 的 经 济 生 活、思 想 观 念 都 发 生 了 巨 大 的 变 化。那 么,在 这 种 时代 大 改 变、政 策 大 变 动 的 背 景 下,我 国 人 民 特 别 是 农 民 的 生 育 观 念 是 怎 样 的,是 否 随 着 社会 发 展 而 产 生 变 化 是 值 得 研 究 和 思 考 的 问 题。2、研 究 意 义人 口 的 数 量、质 量 以 及 分 布 等 都 对 社 会 发 展 有 着 重 要
4、 影 响。在 很 长 一 段 时 间 内,由 于传 统 观 念 的 束 缚,我 国 人 民 对 于 生 育 都 秉 持 着“养 儿 防 老、多 子 多 福、传 宗 接 代”等 固 有观 念,特 别 是 一 些 农 村 地 区 传 统 生 育 观 念 已 经 根 深 蒂 固,很 难 发 生 改 变。但 是 随 着 我 国 经济 社 会 的 不 断 发 展 以 及 人 口 相 关 政 策 的 相 继 推 行,我 国 人 民 大 部 分 已 经 开 始 接 受 晚 育、少生 优 生 等 现 代 生 育 观 念。那 么 在 这 种 社 会 背 景 下,进 行 农 民 群 体 生 育 观 念 的 研 究
5、,与 我 国农 村 地 区 婚 姻 关 系、家 庭 教 育 等 方 面 都 息 息 相 关。同 时,对 农 民 生 育 意 愿 进 行 研 究 对 我 国相 关 人 口 政 策 的 制 定 以 及 农 村 地 区 发 展 规 划 有 着 重 要 的 引 导 作 用。因 此,研 究 农 民 生 育 意愿 是 必 要 的。二、研 究 基 础1、概 念 阐 释(1)社 会 变 迁。社 会 变 迁,顾 名 思 义 指 的 就 是 社 会 和 时 代 发 生 的 各 种 变 化。从 社 会学 视 角 上 来 看,它 既 表 示 社 会 表 象 的 变 化,又 指 代 社 会 内 部 结 构 的 重 大
6、变 化,换 句 话 说,社 会 变 化 的 过 程 和 结 果、本 质 和 现 象 都 属 于 社 会 变 迁 的 范 畴。而 在 这 之 中,社 会 内 部 因 素的 变 化 过 程 及 其 组 成 因 素 的 变 化 是 我 们 关 注 的 重 点。(2)农 民。农 民 最 初 是 属 于 职 业 概 念,主 要 指 参 加 农 业 生 产 劳 动、以 农 业 劳 作 作 为生 活 主 要 收 入 来 源 的 人(通 常 情 况 下,依 靠 牧、林、渔 以 及 水 利 业 为 生 的 人 也 属 农 民 范畴)。但 在 1 9 5 8 年 之 后,城 市 居 民 和 农 民 成 为 了 我
7、 国 划 分 出 的 两 种 身 份 群 体。自 此 以 后,农 民 成 为 了 兼 具 职 业 和 身 份 象 征 双 重 涵 义 的 一 种 概 念。由 于 其 内 涵 的 转 变 以 及 我 国 社 会 的发 展 变 迁,农 民 作 为 一 种 身 份 概 念 出 现 的 次 数 逐 渐 增 多,许 多 人 由 从 事 农 业 生 产 转 变 为 运输 业、商 业 等,但 仍 然 属 于 农 民 群 体。1(3)生 育 意 愿。人 们 对 于 生 育 子 女 的 看 法 及 观 点 即 为 生 育 意 愿。生 育 意 愿 的 内 容 主要 可 以 从 四 个 方 面 来 阐 述:一 是
8、是 否 想 要 进 行 生 育 行 为,二 是 为 什 么 要 生 育 子 女,三 是 生育 子 女 的 理 想 数 目 和 性 别,四 是 生 育 孩 子 的 理 想 年 龄。2 2、理 论 视 角社 会 变 迁 理 论。总 体 来 说,就 是 指 社 会 结 构 以 及 社 会 系 统 内 部 各 部 分 发 生 的 变 化,强调 的 是 社 会 结 构 发 生 的 重 大 变 化。社 会 变 迁 的 概 念 一 直 是 学 术 界 研 究 的 重 要 概 念,到 目 前 为 止,关 于 社 会 变 迁 相 关 理 论的 研 究 和 发 展 已 经 有 许 多 不 同 的 形 式,这 里
9、主 要 介 绍 结 构 化 的 变 迁 理 论,这 一 理 论 的 代 表人 物 主 要 是 吉 登 斯。这 一 理 论 实 际 上 是 批 判 理 论,吉 登 斯 批 判 了 结 构 决 定 论 以 及 历 史 唯 物主 义 角 度 下 的 社 会 变 迁 理 论,认 为 这 些 观 点 并 没 有 确 定 的 观 点 作 为 根 据,提 出 应 当 以 确 定的 历 史 事 实 为 依 据 对 社 会 变 迁 进 行 论 述。吉 登 斯 认 为,人 类 社 会 是 建 立 在 人 类 各 项 实 践 活动 之 上 的 一 种 跨 社 会 系 统,同 时 指 出 在 不 同 的 社 会 背
10、景 下,个 体 同 环 境 之 间 都 会 发 生 相 互制 约 和 影 响,而 这 个 过 程 产 生 的 结 果 就 是 社 会 变 迁,因 此 我 们 可 以 说 人 类 的 社 会 变 迁 在 本质 上 是 不 确 定 的,是 一 个 随 机 的 过 程。3 3、研 究 综 述(1)国 内 研 究 综 述。由 于 我 国 社 会 学 发 展 的 相 对 较 晚,对 于 人 口 问 题 的 研 究 在 我 国社 会 学 发 展 早 期 很 少 有 直 接 的 成 果 呈 现。长 期 以 来 我 国 对 于 人 口 问 题 的 研 究 都 是 与 我 国 的人 口 政 策 和 生 育 制
11、度 相 挂 钩 的,对 于 生 育 意 愿 的 研 究 也 多 与 社 会 发 展 相 关 联。其 中,无 论是 费 孝 通 先 生 认 为 的 从 结 构 的 角 度 研 究 生 育,还 是 李 涌 平 先 生 强 调 的 重 视 个 人 的 生 育 意愿,这 些 都 是 我 国 对 于 生 育 意 愿 研 究 的 发 展。(2)国 外 研 究 综 述。国 外 对 于 人 口 相 关 知 识 的 研 究 开 始 的 相 对 较 早,早 在 十 九 世 纪初,国 外 的 一 些 学 者 就 有 了 对 人 类 生 育 观 念 和 生 育 行 为 方 面 的 研 究,而 国 外 开 始 仅 针
12、对 生育 意 愿 展 开 研 究 大 概 是 从 十 九 世 纪 六 七 十 年 代 开 始 的。这 些 学 者 主 要 研 究 的 是 不 同 群 体 的生 育 意 愿 的 特 点,并 将 这 些 特 点 与 群 体 的 经 济 水 平、思 想 传 统、信 仰 习 俗 等 想 结 合 进 行 分析。同 时,国 外 对 于 生 育 意 愿 的 研 究 主 要 是 以 调 查 法 为 主。这 些 都 在 一 定 程 度 上 值 得 我 们借 鉴。三、研 究 结 果 与 对 策 建 议1、研 究 结 论(1)社 会 变 迁 的 大 前 提 下,农 民 群 体 的 生 育 意 愿 呈 现 出 过 渡
13、 性 并 逐 渐 向 现 代 观 念 转变 的 特 点。农 民 群 体 的 生 育 意 愿 表 现 出 一 种 过 渡 的 特 点,即 并 没 有 完 全 摆 脱 传 统 的 生 育 观念,但 是 他 们 对 生 育 的 期 望 也 并 不 能 称 为 现 代 生 育 观 念。在 社 会 不 断 变 迁 的 过 程 中,农 民群 体 虽 然 已 经 有 了 对 社 会 变 化 的 适 应,但 是 并 未 完 全 适 应 社 会 结 构 的 变 化。因 此,过 渡 性是 农 民 群 体 生 育 意 愿 的 一 个 显 著 特 点。农 民 群 体 的 生 育 意 愿 虽 仍 然 处 在 过 渡 期
14、,但 是 已 经 明 显 表 现 出 了 向 现 代 化 转 变 的 趋势。调 查 数 据 中 显 示 出 我 国 农 民 群 体 中 相 当 一 部 分 人 都 已 经 开 始 接 受 现 代 生 育 观 念,特 别是 从 生 育 子 女 的 意 愿 数 量 较 少 和 生 育 意 愿 年 龄 较 长 两 方 面 表 现 最 为 明 显。(2)农 民 群 体 的 生 育 意 愿 与 自 身 阶 层 特 点 相 关。农 民 群 体 占 我 国 人 口 总 量 的 很 大 一部 分,但 从 生 产 方 式、思 想 观 念 等 各 方 面 来 看,他 们 并 不 能 代 表 我 国 社 會 的 先
15、 进 生 产 力。也 就 是 说,总 体 上 来 看,我 国 农 民 群 体 依 然 采 用 相 对 落 后 和 单 一 的 生 产 方 式 进 行 生 产 劳动,同 时,我 国 农 村 地 区 的 基 础 设 施 和 教 育 条 件 相 对 落 后,城 乡 发 展 不 平 衡 的 问 题 也 一 直存 在。这 都 导 致 了 农 民 群 体 自 身 思 想 认 识 方 面 的 传 统 性 和 落 后 性。而 这 些 特 点 很 大 程 度 上 影 响 了 他 们 自 身 的 生 育 意 愿,由 于 受 教 育 程 度 的 限 制,对 于 新事 物 的 接 受 和 新 时 代 的 感 知 都
16、不 够,容 易 受 传 统 思 想 影 响,生 育 意 愿 相 对 不 够 优 化。2、对 策 建 议(1)拓 宽 宣 传 渠 道,优 化 农 民 群 体 的 生 育 意 愿。调 查 数 据 显 示:虽 然 在 农 村 地 区 已有 一 部 分 人 接 受 了 现 代 生 育 观 念,但 大 部 分 人 仍 然 受 传 统 生 育 观 念 的 影 响,因 此,政 府 应该 加 强 关 于 现 代 生 育 观 念 以 及 相 关 人 口 政 策 的 宣 传 和 推 广。首 先,可 以 通 过 一 些 舆 论 工 具 进 行 宣 传。现 代 社 会 是 网 络 信 息 的 时 代,我 们 可 以
17、借 助一 些 大 众 平 台 对 现 代 生 育 观 念 进 行 普 及。当 然,我 们 最 好 能 用 一 些 相 对 通 俗、生 动 的 语 言进 行 描 述,同 时,也 应 该 及 时 将 国 家 的 人 口 政 策 和 生 育 制 度 进 行 公 示,积 极 引 导 农 民 群 体形 成 正 确 的 生 育 观 念,摆 脱 传 统 观 念 的 束 缚。其 次,可 以 多 举 办 理 论 宣 传 下 乡 活 动。理 论 宣 传 下 乡 能 够 直 接 与 农 民 进 行 交 流,保 证大 家 都 能 够 参 与 到 理 论 宣 传 中 来。并 且,通 过 几 次 活 动,也 能 加 深
18、他 们 对 于 我 国 生 育 制 度的 了 解,有 助 于 他 们 在 日 后 主 动 关 注 生 育 方 面 的 知 识,及 时 转 变 生 育 观 念。宣 传 主 要 还 是 靠 大 众 媒 体 和 舆 论,在 理 论 宣 传 过 程 中,结 合 农 民 群 体 自 身 特 点,循 序渐 进,促 使 他 们 更 加 完 整 的 认 识 我 国 的 生 育 制 度 和 现 代 生 育 理 念 以 及 自 身 生 育 意 愿 的 优化。(2)促 进 农 村 产 业 发 展,改 善 农 村 单 一 产 业 结 构。农 民 群 体 对 于 子 女 后 代 的 教 养 多停 留 在 生 活 养 育
19、 方 面,并 且 由 于 缺 乏 对 第 二、三 产 业 的 认 识,仅 将 农 业 生 产 作 为 唯 一 收入,认 为 劳 动 力 越 多 收 入 就 越 多,或 者 有 些 人 由 于 生 活 来 源 单 一,收 入 相 对 较 低,就 会 相应 的 减 少 生 育 子 女 的 数 量,这 些 都 是 影 响 农 民 群 体 生 育 意 愿 的 重 要 因 素。因 此,政 府 相 关部 门 应 该 加 强 农 村 产 业 发 展,以 优 化 农 民 群 体 的 生 育 意 愿。首 先,政 府 可 以 鼓 励 农 村 发 展 合 作 社,由 于 农 村 以 农 业 为 主 的 现 状 短
20、时 期 内 无 法 改变,因 此 一 些 如 农 药 合 作 社、农 作 物 出 售 合 作 社 等 的 创 办,都 可 以 增 加 农 民 的 收 入。其次,可 以 在 一 些 农 村 地 区 进 行 第 二 产 业 和 第 三 产 业 的 发 展,为 农 民 群 体 提 供 更 多 的 就 业 岗位,扩 大 收 入 来 源。这 些 都 有 助 于 农 民 群 体 树 立 更 好 的 生 育 观 念,促 使 他 们 生 育 意 愿 的 优化。【參 考 文 献】1 龚 维 斌.我 国 农 民 群 体 的 分 化 及 其 走 向 J.国 家 行 政 学 院 学 报,2 0 0 3.3.2 风 笑 天.当 代 中 国 人 的 生 育 意 愿:我 们 实 际 上 知 道 多 少?J.社 会 科 学,2 0 1 7.3 李 红 专,杨 胜 荣.植 根 于 结 构 化 理 论 的 社 会 变 迁 理 论 及 其 反 思 J.求 索,2 0 0 7.1 1.【作 者 简 介】任 婵 娟(1 9 9 7.1)女,汉 族,陕 西 延 安 人,硕 士 研 究 生 在 读,研 究 方 向:社 会 政 策与 社 会 制 度.