备课参考高中语文 第1-4单元（单元综合测试+写作突破课件）（打包8套）粤教版必修2.zip

第二单元 诗歌抒情散文的写作 (二 )题 目展示(根据教材 57页 “ 亦直亦曲抒情 怀 ” 拟 制 )阅读 下面的诗 歌，根据要求作文。错 误郑 愁予我打江南走 过那等在季 节 里的容 颜 如 莲 花的开落东风 不来 ， 三月的柳絮不 飞你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚音不响 ，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客 ……在 现实 生活中， 错误总 是 难 免的，但 错误 也未必就是一件坏事。 请围绕 “ 美 丽 的 错误 ” 写一篇文章。立意自定。除诗 歌外，文体自 选 。 题 目自 拟 ，不少于 800字。思路 导 引“ 错误 ” 是什么？ “ 错误 ” 即 “ 不正确 ” ， “ 与客 观实际不符合 ” ，也指 “ 不正确的事物和行 为 ” 。 错误 一般都是不美 丽 的，也 应该 少犯或不犯才好。提示 语 中 “ 难 免 ”“未必 ” 都是我 们 理解 这 个 话题 的关 键 字眼， “ 难 免 ” 的事情大多不是什么好事，我 们 主 观 上不会去期待 这样 的事情发 生，更不会刻意去做 这样 的事； “ 未必 ” 所 隐 含的一 层言外之意是一般情况下我 们 都会 认为 “ 错误 ” 不好，但在有些情况下， 错误 也可以是 “ 美 丽 ” 的。 这 两个关 键词 就对 我 们 的 选 材立意 产 生了 这样 的 导 向：将 “ 错误 ” 往好事上拉，去 寻 找 错误 的美 丽 之 处 。 这 是 这 篇作文的关 键 所在。佳作 赏 析只如惊 鸿 照影来恰如平静的湖心里 误 投的一枚石子 ， 恰如幽 蓝 的天幕中惊 飞 的一只 鸿 雁 ， 恰如荒僻的草 丛 中偏巧开出的一 朵娇 花—— 人生的有些 际 遇 ，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。 “ 我不是归人，是个过客 ” ，轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远 的征程都 挡 不住自己 归 家的脚步。在那遥 远 的地方有一间 精神小屋是完全属于你的。它等了好久 ，等你把它当成温暖的家。执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园 ,是个凄美的错误 .“ 东风恶，欢情薄。 ”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。 “ 错错错！ ” 幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈 园，在 《 钗头凤 》 里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚 且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。 美 丽 的 错误 ，让你拥有怦然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。[赏评 ] 文 质 兼美、情文并茂的文章 总 是富有磁性 ， 充 满 魅力的。本文的作者有深厚的文学 积 淀 ， 并深知 经 典的 诗文是人 类 多彩情感最好的代言 ， 所以 选 取了文化 长 廊中最富情韵的三个片段来 诠释 美 丽 的 错误 ,角度各异 ,却又气韵贯 通。名 师 指点抒情散文以抒 发 感情 为 主，其突出的特点是它的主 题 通 过对 事物的抒 发 感情表达出来。抒情散文感情 强 烈， 饱 含 诗意，在 细 致 观 察的基 础 上展开 联 想和想象，抒 发 真情 实 感。抒情散文的 语 言精 炼 、 优 美、深刻、耐人 寻 味，富有感情色彩，充 满诗 情画意， 给 人美的享受。抒情散文要借助不同的抒情方式来表达。抒情的方式 总 的来说 有两种 ,即直接抒情和 间 接抒情。直接 抒情又称直抒胸臆 ,是感情的直接表露，它有 时 与心理描写等 结 合。 间 接抒情是借助景或事来抒 发 感情，它包括借景抒情、情景交融、咏物寄情和托物言志等。1．借景抒情借景抒情又称寓情于景，是指作者 带 着 强 烈的主 观 感情去描写客 观 景物，把自身所要抒 发 的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通 过 描写此景此物予以抒 发 ， 这 种抒情方式叫借景或借物抒情。运用借景抒情法，首先，必 须对 所写的景物有 细 致的 观 察和感受，要把景物描写得逼真 传 神， 为 抒情打好基 础 ，做好依托。其次，要把真切的感受融入所写的景物之中，使景物具有 浓 厚的思想和感情 蕴 涵，做到情景交融。再次 ,要把立足点放在抒情上 ,因 为 借景抒情 ,关 键 在 “ 借” ，即写景是次，抒情是主；写景是手段 ,抒情是目的。要为 抒情而写景。如作家庄瑞源在 《 夜阴 ·冷的口哨 》 中写道：“ 风 沿着黑色的 电线长长 地吹着 ， 从黑色的方向到黑色的方向。以疏落的 电线为 弦索 ，低低地弹奏着。 ”“ 行车道上的电灯透出疲红的光芒，透不过漫漫的黑色的夜雾，在黑色的四周兀自做下一地圆圆的光。一幢走在行车道上的影子在每株电灯杆下亮起来一下，也好像快乐起来一次似地。 ”这 充 满 了寂寞、孤独的氛 围 感受的暗夜景色描写，表达出作者百无聊 赖 、意 识 波涌的状 态 。移就修辞手法的运用，更展 现 出 实 境感受 时 的混沌体 验 ，因 为 移就修辞手法是因为 事物彼此之 间 存在相同相通之 处 才可以替 换 使用的。2．寓情于景寓情于景，是将感情融 汇 在特定的自然景物或生活 场 景中，借 对这 些自然景物或 场 景的描摹刻画抒 发 感情，是一种 间接而含蓄的抒情方式。散文三大家之一的刘白羽在 《 天山景物 记 ·迷人的夏季牧 场 》 中写道：“ 过 后 ， 整个草原沉浸在夜静中。如果 这时 你披上一件皮衣走出蒙古包 ， 在月光下或者繁星下 ， 你就可以朦 胧 地看 见 牧群在夜的草原上 轻轻 地游 荡 ， 夜的草原是 这 么安静而安 详 ， 只有漫流的溪水声引起你 对这 大自然的遐思。 ”在 这 段文字中，我 们 可 见 作者 对 天山草原的 热爱 之情。写草原宁静的夜色，不是心潮澎湃，激 荡 不已，而是一种轻轻细 柔的情愫自然流淌，作者写出 “ 夜、蒙古包、月光下或者繁星下、朦 胧 地、 轻轻 地、安静而安 详 ” 等一系列柔和婉 约 的 词语 ， 给 予 读 者 们 草原夜色多么宁 谧 ，如此迷人的 审 美感受。3．情景交融所 谓 情景交融，就是把自己所描 绘 的景物和自己抒 发 的感情有机地融合在一起。它是我国古典文学中的重要文 艺 理 论，以情景交融构成的意境是我国古代文学作品成 为 上乘佳作的重要因素。园林家 陈 从周先生 《 桥乡 醉 乡 》 第一段中有如下文字：“ 在 隐约 的 层 翠中 ， 水声 橹 声 ,摇 漾 轻 奏着。穿 过桥影 ,一个二个 ， 接 连 着沿途都是 ， 有平 桥 、拱 桥 ， 还 有 绵 延如 带 的 牵桥 ， 这 些玲 珑 巧妙 ， 轻 盈枕水的 绍兴桥 ， 他 们衬托在 转 眼移形的各式各 样 的自然背景下 ,点缀得太妩媚明静了。 ”写家 乡绍兴 的 桥 ，在山水原野自然景物的陪 衬 下，更是 显得 妩 媚 动 人、明静多姿。 这 同 时 也表达出作者 对 家 乡 桥 的 赞美、 热爱 之情。是典型的情景交融的手法。4．托物言志托物言志就是通 过对 物品的描写和叙述，表 现 自己的志向和意愿。要写好 这样 的文章，就要掌握好 “ 物品 ” 与 “ 志向 ” ， “ 物品 ” 与 “ 感情 ” 的内在 联 系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述 时 ，自己的志向要以物品的特点 为 核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻 、 拟 人、象征等。如郭 风 的散文 诗 《 榕 树 》 ：“ 我看 见 一棵榕 树 。它美 丽 得好像开花的土地。它的 树干好几个小孩子手携手来才能 围 抱住。它的褐色的众多的 须根 ， 好像 马 鬃一 样 从暗 绿 的 树 叶 间长长 地垂下。 ”榕 树这 自然意象在文中 贯 穿始 终 ，多次出 现 ，但始 终 没有表明它的本体，可以排除是字句范畴的比 喻 修辞手法。 联 系本文写于上个世 纪 50年代，不妨将 “ 榕 树 ” 看作象征着 伟 大的新中国， 伟 大的新社会。它 强 大、美 丽 ，具有独特不凡、令世人称 赞 的品 质 。5．以景 结 情以景 结 情，是借景抒情的方式之一，是指在 议论 或抒情的过 程中，戛然而止， 转为 写景，以景代情作 结 ，使文 章 具 有“ 此 时 无情 胜 有情 ” 的妙 处 ，能 显 得意犹未尽，可以使 读者从景物描写中， 驰骋 想象，体味 诗 的意境， 产 生韵味无穷 的 艺术 效果。如画家、作家吴冠中 《 说树 》 ，末尾 “ 作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多 杂 草 ,哪里去 寻 夏木 荫浓处 ？天 坛 、太 庙 ,依傍的是祖荫 。 ” 最后 这 一句抒 发 出一份情感： 浓 郁的民族 风 格更是植根于悠久、深厚的 传统 文化。全文中以 说树论艺 ，那些三两年就速成的 艺术 “ 俊彦或美女 ” ，恰似春日雨后的 杂草，而 绝 非 绿荫笼 罩的夏木。6．卒章 显 志卒章 显 志是在文章 结 尾 时 ，用一两句 话 点明中心、主 题 的手法。也叫 “ 篇末点 题 ” 。恰当运用 这 种手法可以增加文章的深刻性、感染力和 结 构美，有 “ 画 龙 点睛 ” 的 艺术 效果。如 冯 牧 《 澜沧 江 边 的蝴蝶会 》 最后几句是： “ 我 们 所生活、所 劳动 、所建 设 着的土地，是一片多么丰富，多么美丽 ，多么奇妙的土地啊！ ” 作者采用卒章 显 志的手法，使自己 对 祖国河山的 热爱 得到了 飞跃 般的升 华 。写作 练习1． 阅读 下面的材料，根据要求作文。每天 ， 太阳升起又落下 ， 时 光循 环 ， 年复一日。有人说 我 们应该 主 动 地追赶 时 光 ， 也有人 说 我 们应该 耐心地等候 时 光。你的看法是怎 样 的呢？请联 系生活体 验 与 认识 ，自 拟题 目，写一篇不少于 800字的记 叙文或者 议论 文。2． 阅读 下面的材料 ,根据要求写一篇不少于 800字的文章。小 鸡 看 见 一只 苍鹰 在高高的 蓝 天上 飞过 ， 十分羡慕 ，于是 问 母 鸡 ： “ 妈妈 ， 我 们 也有一 对 大翅膀 ， 为 什么不能像 鹰 那 样 高 飞 呢？ ”“ 真是个小傻瓜 ， ” 母 鸡 回答 说 ,“ 飞 得高有什么用 处？ 蓝 天上没有谷粒 ，也不会有虫子啊！ ”要求： 选 好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题 ；不要脱离材料内容及含意的范 围 作文，不要套作，不得抄 袭 。3． 阅读 下面的文字，根据要求作文。有人 认为 ， 世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人 ， 一种是走在最后面的人。你同意 这 种 观 点 吗 ？请 以 “ 最前与最后 ” 为话题 ，写一篇不少于 800字的文章。自定立意，自 选 文体，自 拟标题 。所写内容必 须 在 话题 范围 之内。1． 传统 制麻，采用 沤 麻的方式。 沤 麻是将 亚 麻茎或黄麻置于水中浸 渍 ，利用 细 菌作用使麻的木 质组织软 化以便打出纤维 。麻茎或已剥下的麻皮浸泡在水中 时 ，自然 发 酵，会发 出 难闻 的 恶 臭味，但是通 过 脱胶等程序最 终 却可以 获 得干 净坚韧 的麻 绳 。民 间 自制土豆淀粉，将土豆洗干 净 ，放在缸里，通 过 一定 时间 的 发 酵，打开臭味扑鼻的大缸，将浑浊 不堪的 发 酵物淘出， 经过 反复淘洗，去除其中的 杂质，最 终 能制作出美味、白 净 的土豆粉。所以很多 时 候，初始 阶 段的 “ 臭 ” 是不必大惊小怪的，重点是看 这 种 “ 臭 ” 后的 结 果。2． “ 4·20” 芦山 强 烈地震 发 生瞬 间 ，雅安一所中学正在上课 的老 师 ，首先疏散学生离开，自己最后一个离开教室，当 时 的 视频监 控 记 录 下了 这 一刻： 8时 02分，教 室开始 晃 动， 现场 一片慌乱，正在上 课 的老 师 站在 讲 台指 挥 学生往外跑。晃 动 越来越 厉 害，老 师 一直在和学生 们 喊 话 。直到最后一名学生跑出去，老 师 才离开。 这 段 监 控 视 频 在地震 发生后的第二天被媒体放上网，点 击 率不断 刷新。 视频 中 坚守最后的三位老 师 也被网友 们 誉 为 “ 最美教 师 ” 。3．晏子是 齐 国的国相。一次外出，他 车 夫的妻子从 门缝 中偷 看， 见 她的丈夫 头顶 着巨大的 车伞 ，鞭打着四匹 马 ，十分得意。 车 夫回到家，他的妻子要求离去。丈夫 问 她原因，妻子 说 ： “ 晏子身高不到六尺，做 齐 国的国相， 扬 名 诸 侯。今天我看他外出，志 虑 深沉，面无喜色。而你身高八尺，给 人做 车 夫，却趾高气 扬 ， 觉 得很 满 足，我因此要求离去。 ”从那以后，她的丈夫一改故 态 。晏子感到奇怪，就 问 他， 车 夫照 实 回答，晏子 举 荐他做了大夫。 第三单元 散文（ 2）议论 性散文的写作 (一 )题 目展示阅读 下面的文字，根据要求作文。漫画大 师 丰子 恺 曾 挥 毫画了幅 《 卖 羊 图 》 ：一个 农 人 牵 着两只羊，到羊肉 馆 来 卖给 老板。一位 农 民看了却 连连摇头，笑着 说 ： “ 多画了一条 绳 子。 ” 丰子 恺 听了，回 过头 来又仔 细 看看自己的画：两条 绳 子 牵 两只羊，哪里多了 绳 子？ 这时 ，那个 农 民告 诉 他： “ 牵 羊只需 牵头 羊，不管多少只，只要一条 绳 子就 够 了！ ” 丰子 恺叹 服。上面的文字，引 发 了你怎 样 的 联 想或感悟？ 请 根据你的 联想或感悟写一篇文章，不少于 800字。思路 导 引这则 材料涉及几个 对 象，但彼此之 间 有主次之分，立意 时 ，应该 从主要 对 象入手。就 这 篇文章材料来 讲 ，主要 对 象可以是丰子 恺 画羊，也可以是老 农评 画，而不是 牵 羊。从丰子 恺 画羊的角度：生活是最好的老 师 ，仔 细观 察生活不仅 是画好画的前提，更是 获 得成功的保障；文 艺创 作不能 “闭门 造 车 ” ；不耻下 问 ；三人行必有吾 师 ； 认 知要 联 系 实际；打破 惯 性思 维 ；允 许 生活中的例外； 细节 往往决定成 败 等。从老 农评 画的角度： 经验 的重要性； 实 践出真知；不畏 权 威，敢于 质 疑；寸有所 长 ，尺有所短等。佳作 赏 析“ 想当然 ” 的文 艺创 作几 时 休？吴小可丰子 恺 先生画羊多了一根 绳 子，他的 错误 在于他不了解羊的生活 习 性，是一种典型的脱离生活 实际 ，一句 话 ， “想当然 ” 耳！这样 的 错误 在古今中外的 名画家 经历 中 绝 不是个案。你瞧，唐代画家 阎 立本的 《 昭君 图 》 中的 妇 女竟然戴起了隋朝的帷帽，宋徽宗的 《 瑞 鹤图 》 中的 鹤 竟然弯着脖子 飞 行。著名的日本画家 冈 山 应举创 作了一幅 《 马 食草 图 》 ，有位 农 夫观 后 说这 肯定是一匹瞎 马 。画家不解：它的眼睛明明是 睁 开的啊！ 农 夫笑着回答： “ 正因 为 它 睁 开眼睛，所以才是瞎 马。不瞎的 马 吃草 时 是 闭 着眼睛的，因 为 它怕眼睛被草刺 伤 。” 缺乏 对 生活的 细 心 观 察和深入了解，留下了无法弥 补 的瑕疵。都 说 “ 生活是文 艺创 作的源 头 活水 ” ，可漠 视 生活，无 视 生活 实际 的情况比比皆是。大家先看看 现 在 热 播的那些影 视剧 吧，有几部是真正反映生活的呢？香 车 宝 马 、才 子 佳人、灯 红 酒 绿 ,这 种是 现 在 许 多 电视剧 粗制 滥 造的 惯 用模式 ,已 经 充斥到每一种 剧 型、每一部片子中，城市言情、古装 戏 且不 说 ，就是一 贯严肃认 真、 纪 律 严谨 的 军 事大片也概莫能外，哪里 还 有半点 现实 的影子。那些 艺术 家 们 ，每天 躲 在 别 墅里 闭门 造 车 ，异想天开，以 “ 编 故事 ” 为 理所当然。他 们 活他 们 的，老百姓活老百姓的，根本不是一条道上的 车 ，不 “ 才尽 ” 才怪呢！再看看一年一度的文化大餐的春晚吧：气派， 热 烈，壮 观 ，时 尚，充 满 信心， 满怀 期望，我 们 分不清究竟是生活在盛世大唐， 还 是鼎盛大清 ,反正不像是生活在当今中国。 这 几 年 ,春晚 连 “ 坏人 ” 也没了： 卖 黑心肉串的 陈 佩斯 们 、吹牛不上税的 马 季 们 、 卖 拐 卖车 的 赵 本山 们 、大 萝 卜宰客的巩汉 林 们 都哪里去了？仿佛 经过这 么多年的精神洗礼和文化熏陶，国民的素 质 一下子都提高了：小保安小保姆小 摊贩一个个都阳光正面，高大完美。各位 艺术 家，你了解保安、保姆、志愿者、 农 民工、小 摊贩吗 ？你知道他 们 的辛苦和委屈 吗 ？文 艺 作品要是不能反映 现实 生活，不能反映民 间 疾苦，那就不可能有生命力，再花哨的舞台布景，再 现 代化的声光 电 也不行。失真的文 艺 作品 还 有什么价 值 可言？！更可怕的是， 这 种 “ 想当然 ” 式 的文 艺创 作已 经 开花 结 果。看看我 们 的作文 训练实际 吧：完全无 视 生活 现实，没有真情 实 感 ,缺失 时 代元素， 滥 引古 诗 名句，写法程式八 股 ,在死人堆里 讨 生活，大 话 套 话连 篇。我 们变 得集体失 语 ，一写到小姑娘，就是 “ 苹果似的 脸 ” ；就是写 妈妈 ，也是“ 大众 妈妈 ” ，毫无个性。学生作文 “ 标 准化 ” 、千人一面的 现 象比比皆是。 这 真令人沮 丧 ！ 大 师 多画了一根 绳 子，但他能 “ 叹 服 ” ，充 分彰 显了大 师 向生活学 习 的虔敬和真 诚 。也正是如此，他成了后世人学 习 的典范和楷模。[赏评 ] 文章一开 头 ，作者从大漫画家丰子 恺 的画羊出差 错这 一故事中得到启示：生活是文学 艺术创 作的源 头 ，并揭示了当今文 艺创 作中种种背离 规 律的客 观 形象，既 紧 扣材料，又主旨 鲜 明。条理明晰， 结 构 严 密：材料分析，迁移联 想，触 类 旁通，既能 针对现实 ，又能 联 系自身，几 层 关系密切， 结 构合理， 还 能做到首位照 应 。 语 言表达上，各种 语 气和排比句式的交 换 运用，使得文 势 充沛，情感激越。作者旁征博引， 贯 通古今中外，可 见 知 识 之广博，思 维之清晰。文章能 击 中 时 弊 ,充分表明作者关注 现实 的 热 情和直面 现实 的勇气 ,动 人心魄。名 师 指点议论 性散文是采用 议论 文的框架，运用散文化的笔法 进 行创 作的一种散文 ,具有抒情性、形象性和哲理性特点 ,熔情 感、哲理、形象于一炉。它属于文学作品，不是 议论 文。因 为它不是按照概念、判断、推理的 逻辑 形式来推理表达，也不完全是按照提出 问题 、分析 问题 、解决 问题 的 结 构形式来组织 成文。它与一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文也有所不同，它的思想内涵是理，是 对 关于社会、人生等 问题 的独特思考，其目的在于启 发 人、教育人。散文只是它的写作笔法。议论 性散文最重要的两个特点，一是 说 理 时 常常运用文学语 言来表达，需要 读 者穿透文字的含 义 ， 领 悟内 蕴 ， 阅读起来不像常 规议论 文那 样 枯燥，而是在品味散文的 优 美韵律中体味 说 理的精警有力；二是 这 种散文在 说 理 时 ，常常伴随着 强 烈的感情色彩和 鲜 明的个性色彩，它以 “ 情 ” 感染读 者，以个性化的 风 格吸引 读 者。如何写好 议论 性散文呢？可以从如下五个方面入手：1． “ 由事入理 ” ，拓展文章的思想深度。在立意方面， 议论 性散文大都 “ 由事入理 ” 、以小 见 大 ——多从生活中的小事写起，一草一木、一人一事、一 言一行都能成 为 文章的起点；从小事出 发 ，表 现 的却是关于 社会、人生等 问题 的独特思考。事 实 上， 时 常感 动 于生活中 的 缕风 片云，珍惜自己在人生道路上的点滴感受 (不要怕它不成熟、不完整 )，善于 发 掘感性材料的内在意 蕴 ，是写好 议论 性散文的源 头 活水。例如冰心的 《 往事之二 》 ，从雪天送朋 友返回 时发现 足迹被雪掩盖起笔，生 发 出人生渺茫、 岁 月 飘 忽的深沉感慨。作家把生活的感受与体 验经 咀嚼、回味、沉 淀，再 经过 提 炼 、 结 晶之后表达出来，使主 题 得以抽象与深化。2． “ 虚 实 相生 ” ，彰 显 新巧的构思。议论 性散文常用的构思方法 ,是 “ 虚 实 相生 ” 。 “ 虚 实 相生” 包括两种情况：由 实 入虚与化虚 为实 。(1)由 实 入虚。由真 实 的脚印 联 想到人生的足迹，由脚下的道路 联 想到成 长 的 历 程，由房屋的窗 户联 想到 对 外开放，由 山 涧 的 桥 梁 联 想到感情的沟通，由竹之有 节联 想 到人的 节操，由霏霏春雨 联 想到 “ 润 物 细 无声 ” 的教 诲 ，由登高望远 联 想到 “ 欲 穷 千里目，更上一 层 楼 ” 的哲理 …… 这类 从眼前 实 在的事物、景象写起，水到渠成地揭示寓意的手法，就 是 “ 由 实 入虚 ” ；虚化，便是作品主 题 的升 华 。(2)化虚 为实 。会写文章的人，通常不喜 欢 平淡 呆板， 总 喜 欢 把虚化的概念、 单调 的事物想象、描述成活 泼 可 爱 的另一种事物，使文意更 为 生 动 、明白。 设 置精妙的譬 喻 ，拿一件切近的、已知的事物来形容笔下所要 阐 述的主体，是“ 化虚 为实 ” 的有效手段。比如 鲁 迅先生的 《 春末 闲谈 》，从自然界极其平常的 现 象 “ 细 腰蜂捕 获 青虫 ” 入 题 ， 对中外 统 治者奴役人民，想尽一切 办 法禁 锢 、麻痹人民的行径 给 予了尖 锐 的批判和无情的嘲 讽 。文中写到， 统 治者的种种麻痹 术 与 细 腰蜂的毒 针 十分相似 —— 毒 针 麻痹青虫的运 动 神 经 ，使其呈不死不活状 态 ； 统 治者 对 人民施行各种统 治方法，也想使他 们 甘心成 为 被奴役、榨取的机器。但细 腰蜂之于青虫，只需要它不 动 ， 这 比 较 容易； 统 治者之于人民群众，要使其无知 觉 而能运 动 ，却是无法 统 一的矛盾，所以 说 一切麻痹 术 是 “ 不能十分奏效 ” 的。取譬 设喻、化虚 为实 的精巧运思，使文章 说 理形象，析理透 彻 ，而且幽默 风 趣。3． 处 理好 “ 叙 ”“ 议 ” 关系，使通篇 浑 然一体。在表达方式上， 议论 性散文都是叙事描写与抒情 说 理的自然融合。叙事描写是抒情 说 理的基 础 ，情和理有了事的 铺垫 ，就有了依靠和根基；抒情 说 理是叙事的深化，有了情与理，文章就会因充 满 哲理而 显 得深刻有味，就会因感情充沛而 显 得真 挚动 人。处 理 “ 叙 ” “ 议 ” 关系 ,一般 是一 “ 叙 ” 一 “ 议 ” 、先 “ 叙” 后 “ 议 ” 。也可将多 组 “ 叙述＋ 议论 ” 的文字复 迭起来 加以展示比如肖复 兴 的 《 站台上的 华 尔 兹 》 ， 满 怀 敬意 地讲 述了三个小故事 —— 辞 职 信可以用 赋 体写得 “ 古 风 悠悠” ，收 发 室的小黑板可以用斜体美 术 字写得 “ 分外 醒 目 ” ，而焦灼的等待也可以如 华 尔 兹 一 样优 雅，展 现 每个 故 事后都用一段精要的 议论 予以 阐发 ，最后直接点透三者的 相 通之 处 ， 归结 出 “ 将 琐 碎的生活化 为华 尔 兹 ，哪怕是滋 生出 来一点点儿的 艺术 ，也会有一点点快 乐 ，温暖我 们 自 己的 心 ” 这 一主旨。不管采用何种 处 理方式，关 键 是二者之 间 要 紧 密相 联 ，而不能油水分离。4．精心 “ 布 势 ” ，展 现 独特的 创 意。清代曾国藩指出： “ 谋 篇布 势 ，是一段最大功夫 …… 布局 须有千岩万壑、重 峦 叠嶂之 观 ，不可一 览 而尽。 ” 议论 性散文的写作主要是 发 散性思 维 ， 这 就决定了 这 种文体 结 构灵动 ，散得开，收得 拢 ，跌宕起伏，不能陷入呆板的框架中。如何在 谋 篇布 势 上求异出新呢？ 这 里有几种 实 用的方法：(1)悬 念式。古人云： “ 文似看山不喜平。 ” 倘若 议论 性 散文行文如一 马 平川， 读 来便索然无味；波 澜 起伏，曲尽其妙 —— 比如巧 设悬 念，方能 夺 人眼球。(2)蛛网式。 这 种布局如同蜘 蛛 织 网，先 结 出 网心，然后围绕 网心向四周伸展， 纵 横交 织 ，愈 织 愈多。它不受 时间、空 间 的限制，多以情感 为总绳 ，任情思奔涌，想象升 腾，形成浩大的气魄。比如刘征的 《 过 万重山漫想 》 ，以三峡观 景 为 “ 漫想 ” 的触 发 点， “ 思接千 载 ，心游万仞 ” ：他由初 见 三峡，想到第一个穿 过 三峡的人；由茫茫江水，想到洪荒 时 代三峡的形成，以及人 类 有史以来无数 “ 第一个 ” 。漫想随着航程展开，种种想象都有根有据；景 观变 化，漫想也由此及彼，上古、 现 代、未来， 组 合成 为绚烂 的画卷。(3)曲径式。 这 种 结 构方式的特点 ,是起笔 处 不直接 给 出 观 点 ,而是在迂回曲折的叙 谈 、 阐发过 程中 渐渐 推 导 出全文的主题 思想，明确作品的 现实针对 性；其妙 处 是恰似玲 珑 剔透的园林布局，回廊九曲，溪水 盘 旋，于收篇 处 才 显 露出美丽 如画的景致。5． 锤炼语 言，写出文采斐然的散文味。散文特 别讲 究 “ 文采 ” ,讲 究 美 ,议 论 性散文自然也是如此。 “ 文采 ” 是什么？往往只可意会，不可言 传 。有人 认为，文采指的是 词 句漂亮、行文 华丽 。 这 当然也是文采的一种，把握得好，亦可令人意 荡 神 驰 。但是，就高考 议论 性散文写作而言，文采更多的是指一种韵味、一种光 泽 、一种气派，它以自然流露 为 上，以返璞 归 真 为 上。比 如，郁 达夫 《 怀 鲁迅 》 一文中写道： “ 鲁 迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出 现 了一片微 红 的新月。 ” 这 句 话 以 “ 一片微 红 的新月 ” 象征 鲁 迅 虽 然逝世了，但是他的精神不死；清新的笔触， 诗 意的描摹，展 现 出光明的前景， 给 人留下无尽的遐思。具体行文 时 ，要尽可能地 选择 那些新 鲜 活 泼 、内涵丰富且能 调动读 者感官体 验 的 词语 表情达意；要善于以 长 短交 错的句式、偶句奇句的搭配造成抑 扬 有致的 节 奏感；要恰到好处 地运用多种修辞手法，增 强 文句的感染力。写作 练习阅读 下面的材料，按要求作文。1．近日，有作家提 议 ，我国 应设 立一个世界性的文学 奖 —— “ 李太白文学 奖 ” ，要把它做成中国的 诺贝 尔 文学 奖 ，用我 们 的眼光和 标 准来 评鉴 世界文学，以争 夺 我 们 在世界文学界更多的 话语权 。我 们 的作品走向了世界，我 们 也要评 点世界。这 一提 议 引 发 了你怎 样 的思考？ 请 你自 选 角度，自 拟题 目，写一篇不少于 800字的文章。除 诗 歌外，文体不限。2． 阅读 下面的材料，按要求作文。在非洲，有一种很特殊的羊，叫 驼 羊。无 论 多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；无 论 多么凶 恶 的狼，它都不怕。狼来了， 驼 羊从从容容，昂着 头 向狼冲 过 去， 结 果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看 护 羊群，其 护 羊效果往往胜过 最好的牧羊犬。全面理解材料， 请选择 一个角度，自主确定立意，自 选文体，自 拟标题 ，写一篇不少于 800字的文章。注 意 不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄 袭 。3． 阅读 下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。材料 1： 《 庄子 》 中 ,惠子 对 庄子 说 ： “ 你的 观 点听 起来很好听，但没有用 处 。 ” 庄子 说 ： “ 只有懂得什么是没有用的人，你才能够 跟他 谈论 ‘ 有用 ’ 。大地广而且大，人所用的只有脚能 踩 踏的一小 块罢 了。若只留下脚下 踩 踏的一小 块 ，其余全都挖掉，一直挖到黄泉，那 这块 大地 对 人来 说还 有用 吗 ？ ”材料 2：避雷 针 的 发 明者，美国物理学家富 兰 克林，有一次邀 请人 们 参 观 他的新 发 明，其中一个 阔 太太 问 ： “ 可是，它有什么用呢？ ” 富 兰 克林回答道： “ 夫人 ,新生的 婴 儿又 有什么用呢？”要求： 选 好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题 ；不要脱离材料内容及含意的范 围 作文，不要套作，不得抄 袭 。1． “ 校 (院 )学生会干部 优 先，拒 绝 富二代。 ” 这 是在武 汉科技大学城市学院校园招聘会上，湖北省某文化 传 播公司招 聘公告中列 举 的一 项 招聘条件。将 “ 拒 绝 富二代 ” 列 入条件，引 发 求 职 大学生的 议论 。有学生 说 ： “ 一些富二代拼的 就是老爸，自身没有付出，却可以 轻 易地得到 别 人要 奋斗 很久才能得到的 东 西。家庭 环 境养成了他 们 的 优 越心理，并 且有些目中无人，企 业 也 对 他 们产 生了偏 见 。 ” 负责公司 招聘的王 经 理 对 “ 拒 绝 富二代 ” 解 释 道： “ 这 句 话 是我 们员 工 强 烈要求加上去的。我 们 不唯学 历 ，而重品德，公司需要的 是有能力、有素 质 、有修养的大学生。在 实际工作中，我 们 发现 部分家境 优 越的富二代，存在一些不足，比如自身缺 乏 锻炼 、养尊 处优 、不能吃苦耐 劳 。而且近观 网上富二代的 言行，一些人太 过骄 横，很 难让 人 对 他 们产 生好感。公司 这 次招聘，特地增加 ‘ 拒 绝 富二代 ’ 。 ”2． 华 人首富李嘉 诚 的两个儿子李 泽钜 和李 泽 楷大学 毕业 后，想在父 亲 的公司干一番事 业 。李嘉 诚 却 说 ： “ 我 的公司不 需要你 们 ！你 们 自己去打江山。 ” 兄弟 俩 去了加 拿大，李 泽 钜 开 设 了地 产 开 发 公司，李 泽 楷成了一家投 资 银 行的合伙 人。李嘉 诚 常打 电话询问 兄弟 俩 有什么 困 难 。兄 弟 俩 总 是 说 ：“ 谢谢 爸爸的关心。困 难 是有的，我 们 可以 自己解 决。 ” 兄弟 俩 克服了 许 多 难 以想象的困 难 ，成了 加拿 大商界出 类拔萃的人物。3．唐 师 曾是世界 闻 名的 摄 影 记 者 ,拍出了卧 龙 山区大 熊猫、可可西里的藏羚羊、 枪 林 弹 雨中的伊拉克等 许 多令人惊叹 的作品。可是，他的 摄 影装 备 却极其 简单 ，穿着也和普通人一 样 。有人 问 他： “ 人 们 都 说 干什么要像什么，像不像，三分 样 ，可怎么看着你不像 摄 影 师 呢？ ” 他 说 ： “ 干摄 影 师别 太像 摄 影 师 。 ” 真正的行家哪有工夫装扮自己？凡是刻意把自己打扮成像什么的人，多半是不懂行的冒牌 货。第四单元 文言文（ 1）议论 性散文的写作 (二 )题 目展示阅读 下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。黑暗中，石 头愤愤 不平地 对 身 边 的 钻 石 说 ： “ 我不知道平 时 人 们为 什么把你抬得那么高，把你 视 作宝 贝 。 现 在你跟我又有什么两 样 呢？ ”钻 石 说 ： “ 是的，我和你一 样 ，也不会 发 光。但我懂得如何 对 待 别 人的光芒。 ”这时 ，天 边 露出一 丝 星光。石 头发现 ，身 边 的 钻 石立刻熠熠生 辉 ，它的光芒甚至比星光更 闪 亮、更耀眼。要求 选 好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题 ；不要脱离材料内容及含意的范 围 作文，不要套作，不得抄 袭 。思路 导 引材料中关 键 句是 “ 但我懂得如何 对 待 别 人的光芒 ” ，由此可作出 这样 的演 绎 ：如果你是 钻 石，就不要把自己看成石头 。是金子 总 会 发 光。在某种情形下， “ 石 头 ” 和 “ 钻 石” 两者可能看不出有何区 别 ；但只要你具 备 “ 钻 石 ” 的潜质 ，具 备 一种条件， 换 一个 环 境，或者借助某种外力， “钻 石 ” 就可以 发 出耀眼的光芒。据此，可提 炼 出 这样 几方面意旨：① 正确 认识 自我 (从 “ 石 头 ” 与 “ 钻 石 ” 的角度看 )； ② 正确对 待 别 人 (从 “ 石 头 ” 的角度看 )； ③ 要学会欣 赏别 人 (从 “石 头 ” 角度看 )； ④ 正确 认识 自我并善于借 助外力 以成就自我(彰 显 自身价 值 )； ⑤ 吸收 别 人的 长处 并 为 我所用以成就自我(彰 显 自身价 值 )(从 “ 钻 石 ” 的角度看 )。因此立意只要是 “ 正确 认识 自我 ”“ 正确 对 待 别 人 ”“ 是金子 总 会 发 光的 ”“ 君子善假于物也 ” 之 类 的，均 视为 切 题 ，如果表述 为 “ 正确 认识 自我并善于借助外力以成就自我 (彰 显自身价 值 )” 或 “ 吸收 别 人的 长处 ， 为 我所用以成就自我 (彰显 自身价 值 )” ， 视为 最佳立意佳作 赏 析能者 为 大黑暗中，石 头愤愤 不平地 对钻 石 说 ： “ 我不知道 为 什么平 时 人 们 把你抬得那么高，把你 视为 宝 贝 。 现 在你跟我有什么两 样 呢，不都黯然无光 吗 ？ ” 钻 石 说 ： “ 是的，我和你一 样 ，也不会 发 光。但我懂得如何 对 待 别 人的光芒。”这时 ，天 边 露出一 丝 星光。石 头发现 ，身 边 的 钻 石熠熠生 辉 ，它的光芒甚至比星光更 闪 亮、更耀眼。是的，日常生活中 这样 的例子 实 在是多。我 们 每天都要接触 许 多人，每一个人都有各自的 长处 ，可以成 为 我 们的良 师 益友。高山，是那 样 地雄 伟 巍峨；大海，是那 样 地广 阔 无 边 。山之高，是因 为 它不排斥每一 块 小石 头 ；海之 阔 ，是由于它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山 样 的 风 采 和大海般渊博的知 识 ，就 应该 善于从生活 中 寻 找 良 师 益友，吸取他 们 的点滴 长处 化 为 己有。我国老一 辈 革命家徐特立 ,1920年在 去法国勤工 俭 学 时 ,已是湖南的著名教育家了。可是到了法 国以后， 这 位 40开外的 “ 老学生 ” 却甘当小学生，甚至 向 在公园里碰到的法国小朋友学法 语 。我国唐代 伟 大的 诗 人白居易，每每写好了 诗 ，都要拿到邻 居老婆婆那里念 给 他听， 问 她哪些地方听不懂， 还 需要修改。我国西 汉 杰出的史学家司 马 迁， 为 了撰写 《 史 记 》 ，在去各地游 历 的 过 程中，虚心向平民百姓 请 教，采 访 史 实 。英国生物学家达 尔 文乘 “ 贝 格 尔 ” 号 轮 船去各地考察，每到一 处 都要把当地的人 们请 来， 详细询问 那里的地形和生物的特点。是啊，一 块 普通的石 头 当然不如一 块钻 石，它 们 内在的质 地不同，也就决定了它 们质 量的高低。石 头 有石 头 的用途， 钻 石有 钻 石的用 场 。石 头 无 须 在黑 暗中 愤愤 不平地 对钻石 说 ：“ 我不知道平 时 人 们为 什么把你抬得那么高？ ” 因 为 在人 们眼里：能者 为 大。能，无外乎是能力的代名 词 而已， “ 能者 ” 毕 竟和一般人有所不同。有能力的人有 谁 会不喜 欢 呢？ 讨厌 能者的唯一理由或 许 是能者在工作中是 竞 争 对 手， 给 自己 带 来 压 力。可是如今的 时 代与以往不同了，人 们 的思想 观 念上都不那么的保守了，也充分地 认识 到：只有尊重 对 手，全面客观 的了解 对 手 ,才有利于自身素 质 的提高 和相关 方面能力的 提升！具 备 了平和心 态 的 “ 能者 ” ,不是 为 了刻意的表 现 而去做事情 ,是一种脚踏 实 地、勤 勤 恳 恳 的 务 实 工作直 观 写照。真正的“ 能者 ” 不是各人自 扫门 前雪，不管他人瓦上霜，而是 对工作充 满 激情， 对 同事充 满热 情的人，能在本 职 工作范 围内 给 予同事必要的指点和相关的培 训 。就像 钻 石在黑暗中对 石 头说 的那 样 :“ 我不会 发 光 ,但我懂得如何 对 待 别 人的光芒 ” 。我 们对 能者不 应该 嘲笑 讥讽 ，妒 贤 嫉能 ,而 应该 虚心学 习 。能者 为 大， 让 我 们 学做能者！(摘自南通教育博客，本文是博主的范文 )[赏评 ] 本文是一篇由物及人、由事及理的 议论 性散文。文章开 头 引述材料，稍加 议论 ， 顺势过 渡到社会生活， 举徐特立、白居易、达 尔 文等人的例子， 证 明了 “ 应该 善于从生活中 寻 找良 师 益友，吸取他 们 的点滴 长处 化 为 己有 ”的 观 点， 这 正是材料的 应 有之意。然后再 论 述 “ 石 头 ” 有一般石 头 和 钻 石之 别 ,人的能力也有大小不同 ,因 而 应 以 “能 者 为 师 ”“ 能者 为 大 ” 。 这样 ，全文就解决了 “ 要学 习 ”“ 要向 谁学 习 ” 的 问题 。最后一句 “ 能者 为 大， 让 我 们 学做能者 ”独立成段，恰到好 处 地 强 化了文章的 观 点。名 师 指点议论 性散文 (议论 随笔 类 散文 )是以 议论为 主要 表达方式，用于 发 表作者思 维 成果、 显 示一种理趣与哲思的散文。它与抒情散文一 样 注重情感的抒 发 ，不同的是 议论 散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不同于一般 议论 文的用事实 和 逻辑 来 说 理，而主要是用文学形象来 说话 ，是一种文艺 性的 议论 文。它既有生 动 的形象，又有 严 密的 逻辑 ；既要以情 动 人，又要以理服人 ;熔形、情、理于一炉 ,合政 论 与文 艺 于一体。议论 性散文可以包容丰富的内容，便于抒 发 真 挚 的情感，表达深刻的思想， 显 示比 较 深厚的文化底 蕴 。1． 议论 性散文的 论 点议论 性散文必 须 有一个中心 话题 或中心 论 点作 为铺设 文脉的精神首 脑 ，以此 为 核心展开叙述和 议论 。 议论 性散文的分 论 点，从属于中心 论 点，它具体深入地从多方面或多 层次 阐释 和 证 明中心 论 点。分 论 点的提 炼 方法主要有：(1)分解法论证 中分 论 点是 对 中心 论 点的展开与 说 明，是中心 论 点的具体化，似文章 结 构中的 总 分关系。如 “ 理想 ” 话题 ，文章的中心 论 点是 “ 奋 斗是理想的 阶 梯 ” ，分 论 点 则对 “ 奋斗 ” 一 语进 行具体分解：① 刻苦勤 奋 ，是理想的 阶 梯；② 珍惜 时间 ，是理想的 阶 梯；③ 迎 难 而上，是理想的 阶 梯。一些抽象的文 题 ，如 《 知 识 就是力量 》《 时间 就是一切 》等常用此 类结 构布局 谋 篇来 进 行 论证 。(2)阐 述法几个分 论 点是 对 中心 论 点的属性和思想意 义 的揭示与 阐发，是作者 对 某一 论题 思索 认识 的 结 果。比如 《 这 山望着那山高新解 》 ，作者在 辩证 地引出学 习 、工作 应 有 这 种精神后，便用了一 组 分 论 点来 阐 述它的含 义 ：① 这 山望着那山高，是一种永不 满 足的精神；② 这 山望着那山高，是一种精益求精的精神；③ 这 山望着那山高，是一种开拓 进 取的精神；④ 这 山望着那山高，是一种力争上游的精神。此 类 形式最能 显 示出作者思 维 的深刻程度。 阐释类 的 议论散文，如 《 谈 理想 》《 说 自信 》 等，很适宜采用此 类结 构。(3)分 类 法在 论 述 过 程中，采用多角度分析方法， 阐 明几个并列的理由 时 ，就 应该 分 门别类 地提 炼 出几个 论 点来。如以 “ 贫 困也是一笔 财 富 ” 为题 作文，可借助此法 设计 分 论 点：① 贫 困可催有志者 奋发图 强 ，改 变 命运；② 贫 困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③ 贫 困可以增 长 人的能力，人的 许 多能力是在困境中 锻炼出来的。(4)利弊法议论 文常要 论 述某种主 张 做法，而要 证 明 应 不 应该这样 做，最好的方法莫 过 于 谈 作用 说 危害。比如宋代 罗 大 经 的 《鹤 林玉露 》 中有一篇精短 议论 文 《 勤有三益 》 ，作 者 为 了说 明“ 为 人当勤 ” 这 一 观 点，就采用了如下的平行 结 构：① 勤 劳 ，可以有所 获 ，免 饥 寒也； (致富 )② 勤 劳 ，可以有所 劳 ，延寿考也； (健体 )③ 勤 劳 ，可以有所事， 远 淫邪也。 (修身 )(5)因果法在 议论说 理的 过 程中，用事情的因果来 证 明其 结 果，或以结 果作 为证 据来 证 明其原因的构思称 为 “ 因果分析式 ” 。因，就是 证 明 论 点的理由 (分 论 点 )；果 ,就是要 证 明的中心论 点。即依据 “ 是什么 —— 为 什么 —— 怎么 样 ” 的提 问 思路来提 炼 分 论 点。如以 “ 风 度 ” 为题 作文，可借助此法 设计 分 论 点：① 风 度是一种美德 ,一种富有教养的臻 于完善的气 质 和 风 采 ;(是什么 )② 有了 风 度，能受到 别 人的敬重，人与人之 间 增 进爱 心，有利于和睦相 处 ； (为 什么 )③ 要有 风 度， 须 加 强 道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉 培养良好的 风 度。 (怎么 样 )针对 某一 现 象或 问题 ,分析 产 生的 原因、 结 果 ,抓 住本质 ,揭示事物 间 的真 实 可靠的因果关系，构思 时 运用因果分析式，往往能使 论证 不停留在浮浅的表面，而是深入到本 质内核。2． 议论 性散文的行文 结 构议论 性散文的 结 构模式多种多 样 ，常用的有如下几种：(1)多片段 组 合式围绕 一个主 题 ，作广泛的 联 想，把 联 想到的一个 个生 活 片段，一幅幅生活画面，剪接 组 合在一起。在行文中，几个片段尽量做到 结 构整 齐 ，片段之 间 一般不用 过 渡 语 。 这样 的片段，一般不能少于三个。每个片段之后，要 紧 扣主 题 作精要的 议论 或抒情，也可以在几个片段之后集中 议论 。(2)子 话题结 构式从一个中心 话题 (或 观 点 )中分解出 若干 个具体 的子 话题 ，由 这 些子 话题组 合成全文的主 题 框架，共同支撑中心 话题 (观 点 )是 这 种模式的特点。子 话 题 一般置于段首，也可放在段尾， 统 率一个或一 组 材料。 这 样 的子 话题 一般不能少 于三个。 这样 ，主体部分就呈排比段形 式 ,观 点明确、具体，说 理充分、透 彻 ， 结 构整 齐 ， 层 次清楚，内容充 实 。(3)小 标题 形式由若干个小 标题统 率重点段落的内容 组 成全文的主体。具体来 说 ，就是 围绕 一个主 题 ， 选 取几个片段或几个画面，然后分 别 用小 标题标 出来。小 标题 一般用精要的文字揭示统 率段落 层 次的主要内容。 这样 的小 标题 ，一般不少于三个。小 标题 之 间 的关系可以是并列，可以是 递进 ，也可以是 对 比。小 标题 可以打破 时 空界限， 显 示 选 材的广泛性，同 时 使文章 结 构 严谨 ，脉 络 清晰， 层 次感 强 。(4)序号式 结 构文章所有内容要分成几个部分， 这 些部分可以用序号 标识出来， 这 就是序号式 结 构的特点。序号要用大写，它不表明内容，只是 标 明文章的 层 次。运用序号 结 构可以省去 衔 接与 过 渡的文字内容 ,使文章 简洁 、明快、内容丰富 ,结 构井然。3． 议论 性散文的 语 言议论 性散文的 语 言有其自身的特点。一般的 议论 文只需要 论证 有力即可，因此 对语 言的要求不高，而 议论 性散文 对语 言的要求极高。与一般的 议论 文不同的是， 这 种文章的 语 言必 须 要用到大量修辞来增 强 文章的文采， 进 而增 强 文章的可 读 性。 议论 性散文最常用的修辞有：比 喻 、排比、引用。 这 三种修辞是 议论 性散文的三大法宝。首先，比 喻这 种修辞本身的表达效果就是使文章的 语 言更加形象生 动 ，从而使文章的 语 言活 泼 。 这 一点不同于一般 议论 文的比 喻论证 ，比 喻论证 只是一种 论证 技巧而不是 单纯 的修辞手法。其次，排比在 议论 性散文中具有 举足 轻 重的作用。 这 种修辞本身的修辞效果就是增 强 语 言气势 ，有 时 可以使作者抒 发 的感情更加 强 烈。 这 一点最适宜写 议论 性散文。第三， “ 引用 ” 这 种修辞是 议论 性散文 时 常用到的。因 为这 种文章常常 选择 古代文人做材料， 这 就不可避免地要用到古代文人的 诗 文。同 时 ，引用一些 诗词 典故也同 样 会增 强 文章的文采。写作 练习1． 阅读 下面的材料 ,根据要求写一篇不少于 800字的文章。人生就是不断 寻 找和 拥 有的 过 程 ,不曾 拥 有你会努力去 寻 找,有 时 拼命 寻 找却失去了原来 拥 有的。要求： 选 好角度，确定立意，明确文体 (诗 歌除外 )，自 拟标题 ；不要脱离材料内容及含意的范 围 作文；不要套作，不得抄 袭 ，不得透露个人相关信息； 书 写 规 范，正确使用标 点符号。2． 阅读 下面的文字，根据要求作文。很多很多年以前，有一位学大提琴的年 轻 人去向大提琴家卡 萨 尔 斯 讨 教：我怎 样 才能成 为 一名 优 秀的大提琴家？卡 萨 尔 斯面 对 雄心勃勃的年 轻 人，意味深 长 地回答：先成 为优 秀而大气的人，然后成 为 一名 优 秀和大气的音 乐 人，再然后成 为 一名 优 秀的大提琴家。卡 萨 尔 斯的回答很有深意。怎 样 才能成 为 一个 优 秀的人才呢？人格的魅力永 远 是第一位的。 请 以 “ 铸炼 人格 ” 为话题 写一篇作文。要求：立意自定、文体自 选 、 题 目自 拟 ,不少于 800字 ,不得抄 袭 。3． 阅读 下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。林中有两条路，你永 远 只能走一条路， 怀 念着另一条。 ——美国 诗 人弗 罗 斯特要求： 选 好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题 ；不要脱离材料内容及含意的范 围 作文，不要套作，不得抄 袭 。1． 2013年 11月 25日晚，一位在杭州著名景点河坊街 卖 红 薯的八旬老人忽然倒地， 脸 色 苍 白。两个年 轻 女孩 见 状立刻上前将老人 搀 起，握着他的手嘘寒 问 暖； 见 老人没穿袜子，女孩直接用手 给 老人 焐 脚，旁 边饭 店的 师 傅也送来 热 水。 为 了 让 老人早点回家，大家 买 光了他的几十个 红 薯。老人哭了，拉着女孩的手一直 说 “ 不好意思 ” 。一位曾担心女孩被 讹 的路人，拍下了事件全 过 程并 发 到微博上。2． 钱 塘江大 桥 服役 75年：我 们 如何复制 “ 桥坚 强 ” ： 对 一座 饱经战 火与 风 雨洗礼的大 桥 来 说 ， 70多年 历 程更是一段光 辉岁 月。日前， 钱 塘江大 桥 迎来了 75 岁 生日，杭州 举 行了 “ 钱 塘江大 桥 通 车 75周年 纪 念大会 ” 。以 四 次被炸而修复、超 龄 服役 25年、近 60年 桥 体零事故、至今 每天 通行汽车过 万 辆 等傲人 纪录 ， 钱 塘江大 桥 写下了 现 代 桥 梁工 程史上的奇迹，也无愧网友 们给 予的 “ 桥坚 强 ” 称号。据不完全统计 ，在 过 去 5年里，全国范 围 内公开可 查 询 的 桥 梁 垮 塌事故共有 15起，共造成 141人死亡， 111人受 伤 ， 18人 失踪。这 可 谓 是 桥 梁史上 “ 垮 掉的一代 ” 。3． 贵 州省 毕节 市七星关区一垃圾箱内 发 现 5名男 孩死亡。这 些儿童小的 9岁 ，大的也只有 13岁 。警方确 认 ，他 们 在垃圾箱内生火 导 致一氧化碳中毒死亡。 毕节 留 守儿 童的冬天由此受到关注。不久，一 张 名 为 《 毕节 的 冬天 》 的照片在网上广 为 流 传 ：在 贵 州 毕节 一个 崭 新的垃圾 箱上， 喷 着 红 色字体 “ 严 禁人畜入内， 违 者 责 任自 负 ” ，并 用黑色 喷 漆标 明 设 立 单 位是七星关区何官屯 镇 人民政府。网 友 称， 毕节 城区所有垃圾箱都被 喷 上了 该 警示 语 。而 “ 5名儿童 闷 死垃圾箱 ” 事件前，当地垃圾箱上的 标语 是 “ 人人 动 手，参与 创 建 ” 。照片上网后，网友批 评这样 的警示缺乏人文 关 怀，既 漠 视 生命，又推卸 责 任， 让 人心寒。