1、6为学导学案【学习目标】1.熟读背诵课文。 2. 掌握文中重点实词的意义，把握文章的释义。 3.认识文中故事的内涵和作用，感悟人之为学“贵在立志、事在人为”的道理。激发克服困难、立志勤学的决心。 【重点难点】1.熟读背诵课文。 2. 掌握文中重点实词的意义，把握文章的释义。 3.认识文中故事的内涵和作用，感悟人之为学“贵在立志、事在人为”的道理。激发克服困难、立志勤学的决心。 【自主学习】1、独立自学（10分钟）（1）资料链接 A.作者简介 彭端淑，字乐斋， 人，生而颖异，十岁能文。著有 。 B.背景资料 本文原题是“ ”为我们理解题旨提供了线索。这是长辈对晚辈的指教、劝导。所以,“示”，就是
2、理所当然的了。但示有明示、暗示之别。暗示带启发性，明示则不然；暗示可以培养人的悟性，明示则直以告谕。彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，让子侄们一目了然长辈的意图；而举贫富二僧去南海的例子，让后辈去悟其中所内涵的道理，可谓循循善诱，用心良苦。 （2）初读文章 A.给下列划横线的字注音。 为学（ ） 逮（ ） 怠（ ） 迄乎成（ ） 屏弃（ ） 卒（ ） 贫者语于富者（ ） 何恃（ ） 钵（ ） 自南海还（ ） （3）疏通文意 A参照课下注释解释画横线的词语并疏通文意。天下事有难易乎（ ）？为（ ）之，则难者亦（ ）易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学（ ）之，则难者亦易矣；不学，
3、则易者亦难矣。吾资（ ）之昏（ ），不逮（ ）人也，吾材（ ）之庸（ ），不逮人也；旦旦而学之，久（ ）而不怠（ ）焉，迄（ ）乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪（ ），倍（ ）人也，吾材之敏（ ），倍人也；屏弃（ ）而不用，其与昏与庸无以异（ ）也。圣人之道，卒（ ）于鲁（ ）也传之。然则（ ）昏庸聪敏之用，岂（ ）有常( )哉？蜀之鄙（ ）有二僧：其一贫，其一富。贫者语( )于富者曰：“吾欲( )之( )南海，何如( )？”富者曰：“子何恃( )而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下( )，犹( )未能也，子( )何恃而往？”越( )明年，贫者自南海还( )，以告富者
4、，富者有惭色( )。西蜀之去( )南海，不知几千里也。僧富者不能至( )而贫者至焉。人之立志，顾( )不如蜀鄙之僧哉？是故( )聪与敏，可恃( )而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者( )也。昏与庸，可限( )而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦( )者，自力者( )也。2、合作探究（15分钟）（1）本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起？课文的第一部分提出了什么观点？（2）第2段“吾昏、庸与聪、敏”的结果与为学有什么关系？ （3）蜀陋二僧同时面对困难，甚至穷和尚的困难更大，结果却是“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理？这个故事给我们怎样的启示？（4）学习本文后，你悟出了什么道理？（提示：从多角度探究主旨，用条目式列出来）【展示交流】（20分钟）3、分组展示（1）默写展示“独立自学”部分。（2）抽签展示“合作探究”部分。4、质疑解析【检测反馈】（10分钟）5、拓展延伸1. 请举例说明“因为有决心而成功的，没有决心而失败的”的例子。结合自己的学习经验，谈谈体会。 6、达标测试课后习题二7、强化整理：整理导学案或笔记 强化记忆知识【教学反思】2
