1、高 二 政 治 试 题 答 案 解 析1-1 2：C、D、B、B、D、C、D、B、A、A、A、B1.解 析：选 C。文 化 是 相 对 于 经 济、政 治 而 言 的 人 类 全 部 精 神 活 动 及 其 精 神 产 品。属 于 政治 现 象，属 于 经 济 现 象，应 排 除；文 化 是 人 类 社 会 特 有 的 现 象，文 化 由 人 所 创 造，为 人所 特 有。纯 粹“自 然”的 东 西 不 能 称 为 文 化，应 排 除；正 确 且 符 合 题 意；故 本 题答 案 选 C。2.解 析：选 D。当 今 世 界 国 际 竞 争 是 以 经 济 和 科 技 实 力 为 基 础 的 综
2、 合 国 力 的 较 量，文 化 作 为国 家 的 软 实 力，是 综 合 国 力 的 重 要 标 志，符 合 题 意；“发 挥 文 化 引 领 风 尚、教 育 人 民、服务 社 会、推 动 发 展 的 作 用”，说 明 文 化 与 经 济、政 治 相 互 交 融，符 合 题 意；农 业 是 国 民 经济 的 基 础，说 法 错 误；夸 大 了 文 化 的 作 用，故 排 除。3.解 析：选 B。本 题 漫 画 效 仿 说 明 大 人 的 行 为 不 知 不 觉 中 就 影 响 了 孩 子，体 现 文 化 对 人的 影 响 是 潜 移 默 化 的。B 正 确 且 符 合 题 意；A、D 正 确
3、 但 与 漫 画 寓 意 无 关，应 排 除；每 个 人的 文 化 素 养 不 是 天 生 的，是 通 过 对 社 会 生 活 的 体 验，特 别 是 通 过 参 与 文 化 活 动、接 受 文 化知 识 教 育 而 逐 步 培 养 出 来 的，C 说 法 错 误；故 本 题 答 案 选 B。4.解 析：选 B。本 题 材 料 主 要 表 明 这 些 抗 战 歌 曲 对 中 国 人 抗 战 的 作 用，这 表 明 优 秀 文 化 能 够增 强 人 的 精 神 力 量。B 正 确 且 符 合 题 意；A 说 法 错 误，错 在“决 定”；文 化 有 先 进 和 落 后 之分，只 有 先 进、健
4、康 的 文 化 才 能 促 进 人 的 素 质 的 提 高，C 说 法 错 误；D 正 确 但 与 材 料 主 旨 不符，应 排 除；故 本 题 答 案 选 B。5.解 析：选 D。文 化 是 每 个 人 的 心 灵 名 片，人 的 行 动 都 是 内 心 文 化 的 反 映。这 表 明 文 化 影 响人 们 的 交 往 行 为 和 交 往 方 式，人 的 交 往 行 为 和 交 往 方 式 体 现 文 化 差 异，D 正 确 且 符 合 题 意；A 说 法 错 误，错 在“决 定”；文 化 是 相 对 于 经 济、政 治 而 言 的 人 类 全 部 精 神 活 动 及 其 精 神 产品。其
5、中，既 包 括 世 界 观、人 生 观、价 值 观 等 具 有 意 识 形 态 性 质 的 部 分，又 包 括 自 然 科 学和 技 术、语 言 和 文 字 等 非 意 识 形 态 的 部 分，B 说 法 错 误；每 个 人 的 文 化 素 养 不 是 天 生 的，而是 通 过 对 社 会 生 活 的 体 验，特 别 是 通 过 参 与 文 化 活 动，接 受 文 化 知 识 教 育 而 逐 步 培 养 出 来的，C 说 法 错 误。6.解 析:选 C。两 国 的 红 色 文 化 并 不 是 推 动 两 国 文 化 发 展 的 主 导 性 因 素，推 动 文 化 发 展 的 主导 性 因 素
6、应 是 社 会 实 践 的 发 展，不 选；两 国 红 色 文 化 是 满 足 两 国 民 众 文 化 需 求 的 重 要 资源，因 而 推 动 了 两 国 之 间 红 色 旅 游 的 发 展，正 确；两 国 红 色 文 化 既 具 有 共 同 的 精 神 内 涵又 具 有 鲜 明 特 色，因 而 能 吸 引 两 国 游 客，推 动 红 色 旅 游 的 发 展，正 确；两 国 红 色 文 化 本身 并 不 能 规 定 文 化 内 容 和 形 式 的 多 样 性，错 误。7.解 析：选 D。“尽 信 书 则 不 如 无 书”强 调 对 书 本 要 批 判 继 承，强 调 的 是 发 展，故 选
7、排 除；说 法 错 误。8.解 析：选 B。民 族 文 化 是 一 个 民 族 区 别 于 其 他 民 族 的 独 特 标 识，说 法 错 误；庆 祝 民 族 节日 是 民 族 文 化 的 集 中 展 示，说 法 错 误。故 选 B 项。9.解 析：选 A。要 解 好 此 题，首 先 要 认 真 读 题，对“中 华 优 秀 传 统 文 化”的 态 度，是 对 待传 统 文 化 的 态 度；是 从 继 承 和 发 扬 的 角 度 考 查，符 合 题 意；是 对 传 统 文 化 中 落 后 文化 的 态 度，不 符 合 题 意。1 0.解 析：选 A。随 着 社 会 的 发 展，更 多 的 人 希
8、 望 居 住 在 城 市，说 法 不 符 合 现 实；错 在“全 盘 继 承”上。1 1.解 析：选 A。从“文 化 的 精 神 传 承 比 技 艺 传 承 更 重 要”可 以 看 出 材 料 强 调 的 是 文 化 内 容的 传 承，而 不 是 形 式 的 传 承，更 不 是 强 调 创 新，排 除；传 统 戏 曲、古 典 诗 词、书 法 在 变迁 中 仍 保 持 着 丰 富 的 文 化 内 涵，说 明 传 统 文 化 具 有 内 在 的 稳 定 性，符 合 题 意；这 种 相 对稳 定 性 就 是 发 展 传 统 中 的 传 统 文 化 的 共 性 和 规 律 的 东 西，符 合 题 意；
9、材 料 只 强 调 了 对 传统 文 化 精 神 的 传 承，并 没 有 强 调 对 传 统 文 化 的 批 判 继 承，不 符 合 题 意。1 2.解 析：选 B。认 为 文 化 创 新 来 自 创 作 者 的 灵 感，主 要 靠 文 化 创 作 者 的 聪 明 才 智，实 际 上否 认 了 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉，故 应 选 B 项。1 3.答 案：(1)文 化 是 民 族 的，中 非 文 化 因 各 自 经 济 的、政 治 的、历 史 的、地 理 的 等 多 种 因 素 的 不 同，而 各 具 特 色，存 在 差 异。加 强 中 非 合 作，要 承 认 中 非 文
10、 化 差 异，尊 重 文 化 的 多 样 性。（4 分）；文 化 是 世 界 的。中 非 文 化 也 存 在 共 性。加 强 中 非 合 作，文 化 上 应 求 同 存 异，避 免 偏 见。（2分）；每 个 民 族 的 文 化 都 有 自 己 的 精 粹 和 长 处。中 非 合 作，在 文 化 上 必 须 相 互 借 鉴。（3 分）；在 中 非 文 化 交 流 中 必 须 遵 循 各 民 族 文 化 一 律 平 等 的 原 则，尊 重 差 异，理 解 个 性，和 睦 共处，才 能 共 同 促 进 中 非 文 化 的 繁 荣，推 动 中 非 合 作 健 康 发 展。（3 分）。（本 题 强 调
11、文 化 助 力中 非 合 作。考 生 能 从 文 化 多 样 性 的 成 因，对 待 多 样 性 的 态 度 及 原 则 去 正 确 认 识 中 非 文 化，表 述 清 楚，即 可 得 满 分。）(2)商 业 贸 易 人 口 迁 徙。教 育。大 众 传 媒。（8 分）1 4.答 案：（1）传 统 文 化 是 在 长 期 历 史 发 展 中 形 成 并 保 留 在 现 实 生 活 中 的、具 有 相 对 稳 定 性 的 文 化。没 有 文 化 的 继 承，就 没 有 文 化 的 积 累。从 传 统 文 化 在 社 会 生 活 各 方 面 的 延 续 中，我 们 可 以感 受 到 文 化 的 继
12、承 性。从 古 到 今 公 祭 黄 帝 的 事 实 体 现 了 这 一 点。（4 分）；传 统 文 化 具 有 鲜明 的 民 族 性。传 统 文 化 是 维 系 民 族 生 存 和 发 展 的 精 神 纽 带。在 我 们 传 统 文 化 的 血 脉 中，始终 涌 动 着 对 祖 国 统 一 的 认 同 感。从 共 产 党 和 国 民 党 共 同 祭 奠，到 现 在 每 年 大 概 有 6 0 多 万 的海 内 外 同 胞 到 黄 帝 陵 祭 祀，表 现 了 中 华 儿 女 的 一 种 人 文 情 怀 和 文 化 认 同。（4 分）。（2）面 对 传 统 祭 祀 文 化，“取 其 精 华、去 其
13、 糟 粕”，批 判 继 承，古 为 今 用。（2 分）；要辩 证 地 认 识 它 在 现 实 生 活 中 的 作 用，分 辨 其 中 的 精 华 和 糟 粕。（2 分）；对 于 祭 祀 文 化 中 符合 社 会 发 展 要 求 的、积 极 向 上 的 内 容，应 该 继 续 保 持 和 发 扬。（2 分）；不 符 合 社 会 发 展 要 求的、落 后 的、腐 朽 的 东 西，必 须“移 风 易 俗”，自 觉 地 加 以 改 造 或 剔 除。（2 分）。1 5.答 案：(1)人 们 的 文 化 素 养 是 通 过 对 社 会 生 活 的 体 验，特 别 是 通 过 参 与 文 化 活 动、接 受
14、 文 化 知 识教 育 而 逐 步 培 养 出 来 的。传 承 中 华 民 族 优 秀 家 风 文 化，有 利 于 人 们 加 深 对 良 好 家 风 的 体 验，接 受 优 秀 家 风 文 化 的 教 育，从 而 培 养 人 们 的 文 化 素 养，促 进 人 的 发 展。（4 分）；文 化 对 人的 影 响 来 自 特 定 的 文 化 环 境，来 自 一 定 的 文 化 活 动。传 承 中 华 民 族 优 秀 的 家 风 文 化，有 利于 建 设 良 好 的 家 庭 环 境，使 人 们 参 与 优 秀 家 风 文 化 的 传 承 活 动，让 优 秀 家 风 文 化 在 潜 移 默化 中 影
15、 响 人 们 的 世 界 观、人 生 观、价 值 观，对 人 们 产 生 深 远 持 久 的 影 响，促 进 人 的 发 展。（4分）；优 秀 文 化 能 够 丰 富 人 的 精 神 世 界、增 强 人 的 精 神 力 量、促 进 人 的 全 面 发 展。传 承 中华 民 族 优 秀 的 家 风 文 化，能 够 塑 造 人 们 健 全 的 人 格，照 亮 人 们 的 心 灵，引 领 人 们 前 进，为人 的 全 面 发 展 提 供 不 可 缺 少 的 精 神 食 粮，从 而 促 进 人 的 发 展。（4 分）。(2)崇 尚 知 识，建 设 书 香 家 庭；家 长 要 以 身 作 则，言 传 身 教；重 视 诚 信，建 设 诚 信 家 风；勤俭 持 家，尊 重 劳 动。（答 出 两 条 得 4 分）
